Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

172 Roxana Recio
al templo de Pudiçiçia,
que da virtud singular
no a la gente popular,
mas a la gente patriçia.
Es de saber que los romanos, queriendo edificar un templo a Venus para confirmar las
romanas en hábito de castidad, determinaron de escoger una muger para que aquélla toviesse
cargo del edificio. Y fue de esta manera: que el cargo de escogerla quedó en diez hombres y
aquéllos tomaron mill mugeres en Roma; y de mill sacaron ciento; y de ciento, diez; y de
aquellas diez vinieron en concierto que ellas mesmas entre sí escojesen una. Y luego allí de
concordia de todas diez fue por más casta y más excellente escogida Sulpicia, hija de un Servio
patricio y muger de Fulvio Flacco; y así ella ensalçada en tanto honor, conduzió y traxo el
edificio al devido fin, con gran alabança suya, y contentamiento de los hombres, y gozo de las
mugeres romanas. Así que a este templo vino Laura con su triumpho, y de aquí passó al de
Pudicicia, el qual tiene la propriedad que arriva deximos.
Añade demás de esto que, viniendo juntamente con Scipión al templo de Pudicicia,
estendió allí los despojos gloriosos de la victoria que maravillosamente avía ganado, y allí
depositó y consagró sus victoriosos miembros. Dize tanbién que, después de aver hecho Laura
su consecración, vio al mancebo toscano poner las gentiles llagas suyas en guarda de la castidad,
las quales le hizieron no ser sospechoso como de antes lo era siendo tan gentil, el qual hazía por
su gentileza ser muchos çelosos de él.
[fol. lx r] Desplegó en aquella ora
los despojos gloriosos
la hermosa vencedora,
y depositó sin mora
sus miembros victoriosos.
Y el toscano muy hermoso
que su rostro se llagó,
no siendo ya sospechoso,
por guarda a todo çeloso
sus bellas llagas dexó.
No á escripto pequeña alabança nuestro poeta de Laura y Scipión en los precedentes
versos, aviéndoles puesto proceder ygualmente en el camino de Roma y en la entrada del templo.
Donde podemos entender Scipión y Laura aver sido tales que en el justo obrar se deven
anteponer a todos los otros. Demás de esto á demostrado aver tenido aquellas dos personas tanta
continencia y observancia que, meresciendo el uno el principado en su género, á dado siempre
mucha honra al otro: aviendo Laura visitado a Scipión, y Scipión acompañado a Laura y de
ygual consentimiento venido a Roma a los píos templos convenientes a ellos, donde Laura
consagrasse los despojos obtenidos por las obras passadas que del ánimo procedieron. Y junto
con esto sus miembros consagró depositando allí su ymagen a la firme Castidad y virtud.
Para entendimiento del toscano es lo que escrive Valerio en el ii libro al quinto capítulo,
que casi antes que en Toscana fuesse alguna cibdad acaesció que un mancebo de maravillosa
hermosura nombrado Spurima vio y conosció estar namoradas todas las mugeres de aquella
región, por lo qual conosció los maridos y padres de ellas ser muy invidiosos de él y así mesmo
tener muchos çelos a su causa. Y él siendo muy continente y casto, conosciendo ser su
hermosura causa de deseo desonesto a todas las mugeres, deliberó sufrir en sí fealdad en
testimonio de su castidad antes que hermosura en defecto de otros. Y así primeramente se rasgó
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