Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

161 Roxana Recio
segundar el canto poético quando, siendo hecho el principio, fuese dexado por alguna occasión;
Thalía se llama quando an de tractar de algunas comedias amorosas; Melpómone, de tragedias
tristes; Tersícora se invoca quando el poeta quiere demostrar cerca del poema intencíssimo 196
afecto; Erato, en las diversas y suaves elegías; 197 y la excelente Polimia se llama quando quieren
recontar hechos gloriosos de armas; Urania es puesta a dar favor al canto de las cosas celestiales;
y la postrera Calíope se llama quando es el estilo digno y grandiloquo, otramente llamado
heroyco, en el qual se recita alguna historia digna y exçellente. Apollo está sentado en medio de
ellas, el qual indifferentemente se puede llamar en cada cosa. La qual diversidad del offiçio de
las musas fue bien expresso brevemente en estos versos: “Clio gesta canens transactis tempora
reddit. Dulciloquis calamos Euterpe flatibus urget. Comica lascivo gaudet sermone Talia.
Melpomone tragico proclamat mesta boatu. Tarsicore affectum cithare movet imperat auget.
Plectra gerens Erato saltat pede carmine vultu. Signat cuncta manu loquitur Polimnia gestu.
Urania et polum motus scrutatur et astra. Carmina Caliope libris heroica mandat. In medio
residens complectitur omnia Phebus”. Pues todas éstas no eran sufficientes a contar las sacras
vírgines que en sus tiempos acompañavan a madona Laura por su virginidad o castidad.
Y tomada esta escusa, nuestro poeta dize agora en los versos siguientes que, pues no
puede de todas, de algunas dirá las quales son puestas por cimera de verdadera honestidad, entre
las quales era Lucreçia la primera de la mano derecha; la otra era Penélope; y avían sido juntas
en quebrar arco, carcax y saetas al Amor, y en desplumalle las alas que primero tan perfectas
estavan. Y dize así:
Mas diré de algunas de ellas
que son puestas por çimera,
en honestidad más bellas,
y Lucrecia con aquéllas
a la diestra la primera;
Penélope con las rectas;
del protervo an quebrantado
el carcax, arco y saetas,
y las alas muy perfectas
an del todo desplumado.
Para entendimiento de los versos siguientes devemos saber que Lucrecia, spejo y lumbre
de castidad romana, fue hija de Spurcio Lucrecio Tricipitino y mujer de Tarquino Collatino, hijo
del hermano del noble Prisco Tarquino. Acaesció que, siendo Tarquino Superbo, séptimo rey de
Roma, sobre el cerco de Ardia, que era una cibdad vezina al castillo de Colatina donde estava
Lucrecia, estavan en aquel exército el dicho Collatino y Sexto Tarquino, hijo de Tarquino
Superbo. Viniendo un día en razonamiento aquél con otros mancebos de la castidad y constancia
de las mujeres romanas, dixo Colatino muchas causas y razones por donde la su Lucrecia era de
más excellencia que todas las otras, y así ni más ni menos dava cada uno de la suya; por lo qual
deliberaron hazer la esperiencia de la verdad. Fueron primeramente a casa de Tarquino y
hallaron las niñas de casa con otras de fuera burlando y dançando, haziendo muchas fiestas.
Fueron después a Collatina, donde hallaron a Lucrecia entendiendo en labores de lana, que es
officio muy honesto a las mujeres, y ella en sí toda rebuelta sin atavío alguno. Así que sin
alteración de nadie fue juzgada Lucrecia la más perfecta de todas las otras; por lo qual Collatino
196 intencíssimo: B “inventissimo”.
197 elegías: R “elegeyas”.
eHumanista 2012