Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

157 Roxana Recio
Constituydo Ciro en tanta altura y grandeza, deliberó hazer guerra y someter a su imperio
la parte de setentrión, y començó de mover guerra a los scythas. Y así aparejado 191 gran exército,
passó el río Axares y entró en Scythia. Reynava entonces en aquella provincia una reyna biuda
llamada Thomira, la qual, viendo que Ciro era contra ella venido, envió en defensa del reyno un
solo himo que tenía llamado Spargapiso con gran gente. Sintiendo Ciro que los scithas venían y
que no tenían vino en su tierra, hizo poner muchas mesas en el campo con muchas viandas y
mucha suerte de vinos; y venidos los scythas, salió Ciro a pelear y dexó celadas puestas.
Començando el combate, Ciro con su gente se pasó en huyda. Los scythas, creyendo ser
vencedores porque los otros huían, paráronse a comer y bever en las mesas que Ciro avía hecho
poner; y entrando con deseo en el vino, enbeodose la mayor parte y dormieron. Ciro, que no
dormía por complir su engaño, vino sobre ellos, él y los que en cellada estavan, y mataron a los
scithas y a su capitán hijo de la reyna que arriva deximos. Sabido esto por la reyna Thomira y
conoscido el engaño de Ciro, dispuso vengarse de él con otro engaño. Por lo qual ella tomando
armas en su persona y restaurado un gran exército, escondió la mayor parte de la gente tras unos
montes y ella salió a Ciro con poca gente; y puesta cerca de él, púsose en huyda mostrando
temor. Ella huyendo y Ciro siguiéndola, entraron en un valle el qual estava cercado de las gentes
que la reyna dexó escondidas en los montes; y como la reyna hizo la seña, salieron todos y
tomaron en medio a Ciro y a todos sus persios. Y conbatiendo los scythas muy animosamente,
en poco rato mataron a Ciro y a todos los suyos, que eran dozientos mill hombres, de manera que
aún no quedó quien llevase las nuevas a Persia. Luego allí por mandado de la reyna fue cortada
la cabeça a Ciro y metida en un cuero de sangre, al qual la reyna dixo estas palabras: “Hártate,
Ciro, de sangre, pues tanta sed de ella tenías”. Fue verdaderamente esta vengança bien
comparada por nuestro poeta a la que Laura hizo del Amor.
Añade nuestro poeta una disposición que tienen los hombres quando de la vida desonesta
tornan a la de la razón, diziendo que Amor estava así como quien siendo sano adolesce por sus
deffectos, que en un punto teme y se spanta, y secretamente se duele, y está 192 de manera como
quien quiere cobrir con las manos la vergüença de la cara. Dize que en tal manera, y aún peor,
estava Amor, porque en su rostro estavan juntamente vergüença, yra, dolor y temor.
Como quien sano adolesçe
por sus desórdenes vanos,
que, viéndose que peresce,
la vergüença que padesçe
quiere cobrir con sus manos,
ni más ni menos Amor
con vergüença en aquel punto
se hallava, y aún peor,
que yra, miedo y dolor
en su rostro estava junto.
Digna y verdadera comparación á hecho nuestro poeta entre la dolencia del cuerpo y del
ánimo. En la qual es necesario que quien se halla incurra en todas las qualidades de arriva
scriptas, pues que siguiendo el plazer sensitivo es necesario obrar contra el justo y honesto, de
donde nasce el temor de las leys. Y de este miedo viene un dolor de lo mal obrado, o, si
queremos dezir que el dolor venga quando no se cumple en obra el justo deseo, no contradirá la
191 aparejado: R “aperajado”, B “aparajado”.
192 está: R “estas”.
eHumanista 2012