Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

8 Roxana Recio
atención, es de capital importancia en relación tanto al estudio de las ideas sobre la traducción
como de la tradición poética en aquel momento. También, con respecto a Petrarca es un
documento muy relevante, no sólo porque es la presentación formal de los Triunfos y su mundo
en Castilla, sino también porque ofrece en el prólogo una información muy valiosa en relación a
la fijación de la obra original. No existe ningún otro documento en Europa (dejando a un lado
los comentarios de Illicino y Vellutello) que dé noticias sobre un aspecto tan importante como la
manipulación interna de que fueron objeto los Triunfos. Obregón nos brinda cuestiones como la
traducción y su público, el octosílabo y el endecasílabo, etc. debe tener un texto fijo al que hacer
referencia cuando se le estudia. Dada su importancia, de la que aquí se habla de una manera
resumida, se tienen que elegir con cuidado las ediciones con las que se trabaja.
La traducción de Obregón fue llevada a la imprenta en varias ocasiones entre 1512 y
1541. Además de la edición ya citada de Logroño en 1512, la segunda fue publicada en Sevilla
en 1526 por Juan Varela de Salamanca. La tercera, del mismo impresor y en la misma ciudad,
data de 1532. La última fue impresa en Valladolid en al año 1541 por Juan de Villaquirán.
NUESTRA EDICIÓN
Hemos tomado como referencia un ejemplar representativo de cada una de las ediciones
impresas entre 1512 y 1541. Para la edición de Logroño hemos usado el ejemplar de la
Biblioteca Lambert-Mata de Ripoll (al que nos referiremos como R), para la primera de Sevilla
el ejemplar de la Biblioteca de Santiago de Compostela (S), para la segunda de Sevilla el
ejemplar de la Biblioteca de la Universidad de Gante (G), y para la de Valladolid el ejemplar de
la Biblioteca de la Universidad de Barcelona (B). Se ha hecho uso además de la traducción
catalana del comentario de los Triunfos (C), que utiliza también el comentario de Illicino, para
aclarar las posibles dudas que surgen en el texto de Obregón.
En nuestra edición quedan anotadas a pie de página las variantes de las diferentes
ediciones, aunque no se anotan las simples diferencias ortográficas. Las anotaciones de las
variantes corresponden a la edición R, que se usa como base principal del texto, así como a las
ediciones S, G y B. Por otra parte, se ha usado C en las anotaciones de variantes sólo para
aclarar el sentido del texto en momentos específicos. En general las ediciones de Sevilla son
muy similares entre sí (S y G) y no incluyen variantes muy significativas en el texto con respecto
a la primera edición. La edición de Valladolid (B) incluye más modificaciones, incluyendo o
modificando algunas palabras para adornar o aclarar el sentido de algunas frases.
En la transcripción se ha respetado la ortografía de la primera edición, limitándonos a
añadir los acentos correspondientes, separar o juntar palabras según el uso actual, modernizar la
puntuación, regularizar el uso de mayúsculas, desarrollar las abreviaturas y las contracciones y
seguir la ortografía moderna de “i”, “j”, “y”, “u” y “v” según actúen como vocal o consonante,
con la excepción del uso de “y” en el diptongo. No se ha modernizado el uso de la letra “h”,
limitándonos a colocar un acento en las formas del verbo haber que puedan mover a confusión.
Se ha respetado asimismo la ortografía de las palabras, aunque aparezcan de diferente manera en
la misma oración. No se ha modificado tampoco la ortografía de los nombres propios, incluso
cuando aparecen a veces de forma muy diferente en varias ocasiones, excepto cuando hay una
confusión evidente con otro personaje o lugar. Cuando hay diferencias entre las diferentes
ediciones con respecto a la posición de los versos de Petrarca en el texto en relación a la parte del
comentario que le corresponde, se ha respetado el uso de la primera edición.
Se ha intentado respetar al máximo el texto, introduciendo los mínimos cambios posibles.
Se han corregido en el mismo texto los errores obvios, como las palabras repetidas y las faltas de
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