Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

111 Roxana Recio
Sé su habla muy rompida.
Sé su sópito silencio
con la lengua enmudescida.
Sé por qué tal es avida
miel templada con assencio.
Costumbre es de los corteses namorados encobrir su dolor, por grande que sea, mientra
pueden hazerlo, aunque con gran pena se haze, según dize Ovidio en el cuarto cuando dize:
“Cuanto más el fuego se encubre, tanto más quema”. Y allende de esto porque el secreto
repugna y contraria a la natura de amor, es pintado desnudo Cupido. De donde, así como quien
encubre dolor manifiesta la voz más dolorosa, así también quien más quiere encobrir las llamas
amorosas más las manifiesta en las obras, puesto que en las palabras las encubra.
Cuanto a lo de la vida enamorada ser inconstante, temerosa y osada, muy claro sabemos
que ninguna cosa ay entre los mortales de más inconstancia que la vida y processo de los
namorados, pues en todas las obras se halla reposo y quietud al fin de ellas salvo en los amores,
pues, alcançado el fin de ellos y la possessión de lo que dessean, entonces se encienden en más
desseo, con voluntad de siempre posseer y con temor de no perder lo que posseen, que con tanta
osadía y travajo ganaron. Bien diremos por cierto que es muy ciega, y insaciable y engañosa
dulçura la que, encubriendo la amargura passada, esparze la simiente sólo por coger después el
fructo del dolor. Así que la vida de los namorados queda por inconstante, temerosa y osada:
inconstante porque nunca tiene firmeza, temerosa porque siempre temen la ira de su amiga, y
osada por ponerse a tanto género de peligros como se pone. Verdaderamente son cosas agenas
de la humana naturaleza. ¡Cuántos sospiros continuos! ¡Cuántos cantos noturnos salidos del
coraçón con dolor muy grave! ¡Cuántas vezes se quexan sin entender sus palabras muertas sino
ellos, porque ni hablan ni callan! ¡Cuánto súpitamente se les amortigua la razón con el silencio!;
pues ¿qué más miseria puede aver en la vida que no ser lícito quexar el mal que siente? ¡Y cómo
a un breve plazer que acaezca venirle saltean mil desabrimientos!
Y finalmente haze nuestro poeta muy justa comparación en dezir que son los amores un
bevrage de miel desleída con asensios, de manera que podremos juzgar por bienaventurado al
que nunca sintió effecto ni centella de tan malvado apetito.
eHumanista 2012