Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

104 Roxana Recio
alegre de su virtud y de los despojos de él. Y allende de esto dize estar muy privado y apartado
de esperança porque Amor, en quien él esperava, temía a Laura también como él y, viendo que el
Amor vencía y temorizava a todos y ella le ponía temor, del todo se desconfiava Petrarca de aver
remedio. Y allende de esto vía que no le aprovechava defensa, mas antes se burlava de él y del
Amor que a Petrarca y a todos los otros levava de aquella manera; y por esto dize el poeta que no
avía quien poco ni mucho apremiasse a Laura, porque andava muy suelta y alexada de los
pendones de amor. Y pónelo de esta manera.
Y la gentil fiera andar
veo, de mí no curando,
ni de mi siempre penar,
mas de su virtud quedar
y mis despojos holgando.
Y miro por otra parte
este señor tan esquivo,
que fuerça y nunca desparte,
de ella temer por tal arte
que sin esperança vivo.
Defensa no aprovechava,
pues no tiene en lo que huella
aquél en quien yo sperava,
que las gentes maltratava
y a mí con ellos desvella.
Nadie no puede apremialla,
tan selvática y tan suelta,
y tan rebelde se halla
que no puede amor forçalla,
tan presta tiene la buelta.
Cosa es muy natural y muy común a los namorados que aman con mucho deseo buscar
por todas las vías que pueden si son igualmente amados que aman, porque por el amor recíproco
y muy igual puedan llegar al fin que dessean, sin el cual todo su apetito y voluntad sería vana,
puesto que pueda ser el amor sin deseo de ayuntamiento carnal, como acaescía a miser Francisco
con madona Laura, así como lo muestra en aquel soneto que dize “Quando fra l‟altre donne ad
hora ad hora” y en el otro que comiença “Quando giunse a Simon l‟alto concepto”. Y puesto que
no desear este fin sea possible, es imposible no desear ser amado igualmente, pues sin este deseo
no se puede mantener el amoroso concepto. Y haviendo miser Francisco por muchas maneras
procurado de experimentar el ánimo de Laura, y no podiendo hallar cierta confiança de ella, dize
que vená fuera de toda sperança.
Añade allende de esto una costumbre universal de los namorados, mayormente de los
discretos y bien gradescidos, que es ensalçar siempre la virtud y merescimiento de sus amigas y
sofrir con paciencia los amorosos martirios. Y así continuando nuestro poeta su processo con los
versos de arriva, dize que aquella madona Laura, que tan rebelde era contra el amor, era
verdaderamente en todos sus hechos como un sol cabe las estrellas comparándola a respecto de
las otras mugeres, así en risa como en habla, en vestir, en acoger, en desdeñar; y demás de esto
los cabellos suyos, cogidos en la cofia o esparcidos al viento, y sus ojos encendidos de divina
lumbre le inflamavan de tal manera que, considerando sus excelencias, era muy contento de
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