Listín Diario 17-12-2023

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2 THE NEW YORK TIMES INTERNATIONAL WEEKLY
SÁBADO DOMINGO 1617 DE DE DICIEMBRE DE DE 2023
EL MUNDO
INTELIGENCIA/MARY PIPHER
Descubrir la luz
en el invierno
Las mañanas son oscuras, al
igual que el final de las tardes, y
antes de que terminemos de preparar
la cena, se ha ido la luz del día.
A medida que nos acercamos a
los días más oscuros del año, nos
enfrentamos a la oscuridad de las
guerras, los gobiernos disfuncionales,
las muertes por fentanilo, los
tiroteos masivos y los reportes de
refugiados que se arrastran por el
Tapón del Darién o se tambalean en
pequeños botes en el Mediterráneo.
Y no podemos evitar la tragedia
del cambio climático con sus
sequías, inundaciones, incendios
y huracanes. De hecho, el mundo
está azotado por la desgracia.
Nos podemos considerar afortunados
si no vivimos en una zona
de guerra o en un lugar sin comida
ni agua potable, pero leemos las
noticias. Vemos los desastres en
nuestras pantallas. Llevamos a
Ucrania, Israel y Gaza dentro de
nosotros.
Si somos empáticos y estamos
alertas, compartimos el dolor de
todas las tragedias del mundo en
nuestro cuerpo y en nuestra alma.
No podemos ni debemos tratar
de bloquear esos sentimientos de
dolor. Cuando lo hacemos, no podemos
sentir nada, ni siquiera amor
y alegría. No podemos negar la
Mary Pipher es una psicóloga
clínica y la autora de “A Life
in Light: Meditations on
Impermanence”. Envíe sus
comentarios a
intelligence@nytimes.com.
Al llegar los días más
oscuros del año, nos
enfrentamos a la oscuridad
de la guerra, la disfunción
y una crisis de refugiados.
realidad, pero podemos controlar
qué tanto asimilamos.
Estoy en las últimas décadas
de la vida, y a veces siento que mi
país y nuestra especie también se
aproximan al fin de los tiempos.
La desesperación que siento por el
mundo me arruinaría si no supiera
hallar la luz. Pase lo que pase en el
mundo y en nuestra vida personal,
podemos encontrar luz.
En esta época del año, debemos
buscarla. Despierto al amanecer
y estoy afuera para el atardecer.
Prendo velas temprano por la
noche y me siento junto al fuego a
leer. Y salgo a caminar bajo el cielo
azul plateado del invierno de Nebraska.
Si hay nieve, brilla, a veces
como un manto de diamantes y
otras veces reflejando el resplandor
naranja y lavanda de una puesta
de sol invernal.
Podemos observar las aves. Recientemente
fueron los dos pájaros
carpinteros en mi comedero con
la parte inferior amarilla de sus
alas parpadeando, el macho con la
cabeza tan roja y tan protector y la
hembra tan hambrienta.
Para otros tipos de luz, podemos
recurrir a nuestros amigos y familiares.
Nada se siente más parecido
a la luz del sol que entrar en una
habitación llena de gente que está
feliz de verme.
Pienso en mi hijo y mi nuera en
mi cumpleaños, en Zeke preparando
ravioles caseros y en Jamie
horneando un pastel de manzana,
con su mirada brillante irradiando
amor. O en mis amigos, sentados al
aire libre alrededor de una fogata
con nuestros abrigos y sombreros,
recitando poesía y entonando canciones.
También tenemos la luz de los niños
pequeños. Mis propios nietos
están lejos, pero paso tiempo con
Kadija, de 9 años. Mi esposo y yo
apadrinamos a su familia. Llegaron
aquí procedentes de Afganistán
hace apenas unos meses, con
sólo el padre dominando el inglés.
La niña ya puede traerme un libro
ilustrado y leer “ballena”, “marsopa”
y “calamar” con una voz que
me recuerda a las campanas de un
trineo. Sé que algún día será cirujana,
o tal vez poeta.
En nuestros momentos más
sombríos, el arte crea un rayo de
NASUNA STUART-ULIN PARA THE NEW YORK TIMES
luz. Hay luz en un libro de poesía de
Joy Harjo, una grabación de Yo-Yo
Ma y una colección de paisajes de
nieve de Monet.
Los rituales de la vida espiritual
también pueden iluminar nuestros
días. En mi caso, se trata de saludos
al sol, oraciones matutinas,
meditación y lecturas de Thich
Nhat Hanh, el monje budista vietnamita
e influyente maestro zen.
Por último, siempre nos quedará
la luz de la memoria. Cuando recuerdo
la cara de mi abuela mientras
me leía Belleza negra o me tomaba
la mano en la iglesia, puedo
tranquilizarme y sentirme feliz.
Siento la luz en mi piel cuando
recuerdo a mi madre al volante de
su auto Oldsmobile, con su maletín
negro de médico a su lado. Mientras
conducía a casa luego de una consulta
a domicilio, me contaba historias
de su vida en un rancho durante
la Gran Depresión y el Dust Bowl,
las tormentas de polvo de los 30.
En lo profundo de nuestro interior
yacen los recuerdos de todas
las personas que alguna vez hemos
amado. Un maestro favorito, un
primer novio, un mejor amigo de la
preparatoria o una tía o un tío amable.
Y cuando pienso en mi gente,
me inunda una luz que me recuerda
que ha habido personas tan excelentes
en mi vida y que aún están
conmigo y vuelven para ayudarme
en momentos difíciles.
A diario me recuerdo a mí misma
que, por todo el mundo, la mayoría
de la gente quiere la paz. Quieren
un lugar seguro para sus familias,
quieren ser buenos y hacer el bien.
El mundo está lleno de ayudantes.
No importa cuán oscuros sean
los días, podemos hallar luz en
nuestros propios corazones y podemos
ser la luz de los demás.
Podemos hacerles saber que
estamos presentes para ellos, que
trataremos de comprenderlos. No
podemos frenar toda la destrucción,
pero podemos prender velas
unos por otros.
Comuna despierta de su sueño utópico
Por VALERIYA SAFRONOVA
COPENHAGUE — Un sábado
reciente, la Ciudad Libre de Christiania,
una comuna semiautónoma
de 30 hectáreas en el corazón de
Copenhague, rebosaba de vida.
Un hombre se abría paso entre la
multitud en su bicicleta, vendiendo
rollos de sushi; locales de mercados
callejeros estaban repletos de ropa
colorida, tapetes y pipas de agua;
y hombres vendían ilegalmente
cannabis en puestos de madera que
bordeaban una zona conocida como
Pusher Street.
“Esto es el paraíso”, le dijo una
turista a su amiga.
Sin embargo, tensiones acechaban
bajo la alegre superficie.
Fundada en 1971 por posesionarios
en una base militar abandonada,
Christiania fue concebida como
una utopía anarquista posterior a
los años 60, donde la gente podía
vivir fuera de la economía de mercado
de Dinamarca, con la libertad
de construir sus casas y vivir como
quisieran.
El gobierno de Dinamarca iba
a tratar de controlar Christiania
ALAN MATTINGLY Editor
The New York Times International Weekly
620 Eighth Avenue, New York, NY 10018
o ignorarla mientras sus residentes
desobedecían las leyes. Pero
ahora, con la intensificación de la
violencia pandillera y nuevos intentos
del Gobierno por normalizar
la comuna, algunos residentes ven
cómo se desvanece su sueño de una
sociedad alternativa.
Pusher Street, antes operada
Las pandillas pueden
acabar con un
experimento social.
principalmente por residentes,
pero ahora invadida por pandillas,
puede ser la primera ficha de dominó
en caer.
Y en el curso de la próxima década,
los alrededor de 900 residentes
de Christiania podrían tener que
dar cabida a 15 mil metros cuadrados
de viviendas públicas nuevas,
indica un acuerdo tentativo con el
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Estado que le daría a la comunidad
la oportunidad de comprar el terreno
de 30 hectáreas al gobierno
danés.
Algunos residentes temen que las
nuevas viviendas sean una señal
del fin del autogobierno de Christiania.
Otros creen que la comunidad
debería acoger el plan de vivienda
y permitir que el Gobierno cierre
Pusher Street.
“Este lugar era muy anarquista”,
dijo Ole Lykke, de 77 años, quien vive
en Christiania desde 1980 y opera
el archivo de la comuna. “Podías
hacer lo que quisieras siempre y
cuando no molestaras a los demás”.
Ahora, Lykke ve que se acerca
el fin del experimento: “Creo que
dentro de cinco, siete u ocho años
Christiania ya no será Christiania”.
Sentado frente a la cervecería de
la que es copropietario, Carl Oskar
Strange miraba a los comerciantes
de Pusher Street. “Son un cáncer
para Christiania”, afirmó.
Dos semanas antes, un tiroteo
sobre la calle había dejado cuatro
heridos y un hombre muerto. Después
de eso, los residentes de la comuna,
que operan una democracia
de consenso donde las decisiones
se toman por unanimidad, acordaron
que Pusher Street debería ser
cerrada y que el Estado debería intervenir.
El tiroteo sucedió tras un apuñalamiento
y una agresión a inicios
de este año, y luego de tiroteos fatales
en 2021 y 2022. Ofensivas de
BETINA GARCIA PARA THE NEW YORK TIMES
Christiania enfrenta una crisis luego de más de 50 años de un
gobierno comunitario. Un edificio para programas escolares.
la policía comenzaron en 2004 y se
han intensificado. Sophie Hæstorp
Andersen, la alcaldesa de Copenhague,
dijo que la Policía intentó
cerrar Pusher Street más de cien
veces en 2022. “Pero cuando se
marchan, vuelve de inmediato”,
declaró.
En 2011, tras un fallo de la Suprema
Corte que confirmaba que el
Estado tenía control sobre Christiania,
el Gobierno y los residentes llegaron
a un acuerdo bajo el cual los
residentes formaron una fundación
que compró una cuarta parte de las
tierras de Christiania, y empezaron
a pagar una renta fija por el resto.
Ahora los residentes quieren
comprar lo que resta por 67 millones
de coronas, o unos US$9.5 millones,
pero no pueden hacerlo sin
someterse a la construcción de 15
mil metros cuadrados de viviendas
públicas en el curso de la próxima
década.
Mette Kierkgaard, una integrante
del Parlamento, dijo que el objetivo
del acuerdo es “fomentar el
desarrollo positivo” y aumentar la
vivienda económica.
No obstante, a algunos les preocupa
el espacio. (La mayor parte de
la tierra está protegida). “Nadie sabe
dónde se pueden construir todas
estas casas”, aseveró Lykke.
Otros, como Strange, creen que
las nuevas viviendas podrían ser
una oportunidad para reinventar el
futuro. “La cervecería tendrá más
clientes y los recién llegados traerán
familias y niños”, dijo.
“Podremos crecer”.
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