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TEMPORALIDADES CONTENIDAS
SOFÍA SERRANO PINZÓN
Tesis de Grado - Junio 2023
TEMPORALIDADES
CONTENIDAS
TEMPORALIDADES CONTENIDAS
Proyecto de Grado
Sofía Serrano Pinzón
Arquitectura BIO_LENTA
Daniela Atencio, Claudio Rossi, Daniel Bonilla
Facultad de Arquitectura y Diseño
Universidad de los Andes
Bogotá, Colombia
2023
Contenido
Temporalidad 7
Permanencias 15
Utopía 31
Modificar 37
Manaure: División y Dependencia 51
El Marco 63
Watta’a 69
Kale’u 77
Aliika 85
Conclusiones 103
Referencias 107
Agradecimientos 111
7
Temporalidad
“Contemplar el Universo equivale a mirar hacia
atrás en el tiempo” -Jostein Gaarder
v
Definición
“Tiempo vivido por la conciencia como un presente, que permite enlazar
con el pasado y el futuro.”
- Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
10
Definición
Definición que se utilizó en el proyecto: “Acción o suceso que está
limitado por un espacio en el tiempo”
- Sofía Serrano
11
Universo
Desde que el Universo se creó con el Big Bang, hace aproximadamente
13.700 millones de años, ha estado en constante cambio. Siempre está
expandiéndose, generando nuevas estrellas, planetas y galaxias, creando
nuevos componentes que no podemos ver y, probablemente, jamás
estudiaremos su gran magnitud. El Universo contiene millones de temporalidades.
Muchas de ellas las vemos a diario, como la salida y la puesta
del sol, la luna, las estrellas. Otras no las vemos explícitamente, pero
están definidas por el espacio y la posición de la tierra, como el verano,
las nevadas, las lluvias o el pasar del tiempo, por ejemplo. Estas grandes
temporalidades que componen el universo están enmarcadas en nuestro
pequeño mundo por una hermosa capa compuesta de mil millones de
temporalidades más que nosotros llamamos cielo.
13
Temporalidad
Desde la Tierra, el Universo se ve de manera totalmente diferente. En
unas partes del mundo se ven cosas que en otros lugares no. Además, hay
fenómenos que tal vez no podremos ver por dónde estamos situados en
el Universo. Pero no solo el Universo se ve diferente desde aquí sino que,
también, todos “leemos” el cielo de una manera diferente. Hay personas
que divisan el futuro a través de las estrellas, otras que ven el cielo como
una energía mayor que nos altera anímicamente, otras que estudian el
cosmos desde la ciencia y otras que solo disfrutan contemplar los paisajes
que genera. Asimismo, hay grupos indígenas que ven el cielo como un
regalo y un castigo, dependiendo de si llueve, hace un día soleado o hay
viento. Ellos leen las estrellas para guiarse en las situaciones climáticas y
predecir las épocas de lluvias. También, usan el sol para ubicarse y hacen
tributos hacia estos cosmos. Uno de estos grupos indígenas son los Wayuu,
ubicados al norte de Colombia, en La Guajira.
15
Permanencias
v
Definición
“Duración firme, constancia, perseverancia, estabilidad, inmutabilidad.
Estancia en un lugar o sitio.”
- Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
18
Definición
Definición que se utilizó en el proyecto: “Una situación, circunstancia
que no tiene un final especifico en el tiempo. Duradero.”
- Sofía Serrano
19
La Guajira
El departamento de La Guajira está ubicado en el norte de Colombia, en la
costa del mar Caribe, limitando con la frontera compartida con Venezuela.
La Guajira está poblada, entre otros, por los indígenas Wayúu, así como
por residentes que no pertenecen a este grupo étnico. Su clima y las
condiciones de su suelo hace muy complicada la producción de alimentos
y la recolección de agua que no sea subterránea, dando pie a múltiples
permanencias que afectan la vida cotidiana de los habitantes de La Guajira.
23
Bioma
El desierto tiene como característica un suelo árido donde las vtemperaturas
son extremas de día y de noche, lo que significa que durante el día es
bastante caliente y de noche es demasiado frío. Además, las precipitaciones
son muy escasas. El desierto de la Guajira está dividido en tres regiones:
alta, media y baja. Cada una de ellas se caracteriza por su tipo de tierra, ya
que mientras más abajo se encuentran, la arena es mas compacta.
25
Desnutrición
Debido al clima tan extremo y el suelo tan seco de La Guajira, las
posibilidades de poder producir alimentos o encontrar agua potable
es bastante escasa. El gobierno tampoco ha contribuido lo suficiente a
solucionar esta situación, haciendo que los niños, especialmente los
menores de 5 años, mueran a una edad muy temprana a causa de la
desnutrición o de enfermedades asociadas a esta condición. Esto es algo
que ya lleva pasando desde hace mucho tiempo y su permanencia está
afectando a muchos niños, afectando sus posibilidades en el comienzo de
la vida.
26
Pobreza
Por esta misma razón, las opciones económicas para los habitantes de esta
región son cortas, puesto que entre la pesca, la venta de sal y las artesanías
Wayúu no hay muchas oportunidades para expandir su economía. La única
alternativa que prevalece es juntarse con las grandes empresas para hacer
minería, ya sea de sal o de petróleo, entre otros.
29
Educación
Finalmente, la última permanencia que se encuentra está relacionada con
la educación en La Guajira. Al ser un departamento con escasos recursos,
los colegios y centros educativos no suelen tener una infraestructura
donde los estudiantes puedan tener sus clases de manera adecuada, por
lo que, incluso, terminan estudiando al aire libre, protegidos apenas de las
copas de los arboles.
30
Utopía
Utopías
En un lugar como la Guajira, se deberían buscar prototipos que ayuden
a solucionar puntualmente los problemas que genera el tipo de bioma
y clima. Con los problemas asociados a la escasez de agua y la falta de
alimentos, se podría llegar a plantear una ciudad verde, en donde todas las
edificaciones contengan sus propias huertas, y se pueda deshumidificar
el agua para tener siempre agua potable al alcance de las personas y no
depender de la extracción del subsuelo.
34
Utopías
Desde la observación de la permanencias, se plantea el contexto del
proyecto como una ranchería Wayúu, pensando en un sistema que podría
mejorar las condiciones de vida sin afectar la esencia propia de su cultura.
35
Utopías
36
Utopías
El sistema que se plantea es una conectividad entre cada parte del sistema,
es decir, las rancherías Wayúu, espacios complementarios que puedan
servir como espacio de unión donde los niños pueden estudiar, aprender
de tradiciones, y, finalmente, un espacio de contemplación de los astros.
37
Modificar
Estereotómico
El concepto de lo estereotómico viene de la necesidad de encontrar sombra
y refugio del clima de la Guajira. Al hundirse o adentrarse en el terreno, es
posible enfriar y crear espacios protegidos por la sombra en lugares donde
no los hay. La casa + restaurante de Ishigami demuestra como a partir de
un solido se puede extraer una cubierta habitable, lo cual es un concepto
que utilicé para este proceso.
41
Subterráneo
42
Subterráneo
43
Topografía
44
Topografía
45
Llenos y Vacios
Con el referente de la Escuela primaria de Jadgal de Daaz Office extraje los
conceptos de recorrido y extensión, al igual que las dinámicas entre la luz y
la sombra. Jugar con la linealidad de las cosas, como el recorrido, también
genera experiencia y espacialidad, además de que las aperturas de estos
muros generan la luz y sombra que se desea.
47
Extensión
48
Extensión
49
Recorrido
50
Recorrido
51
Manaure: División y Dependencia
Indigenas Wayuu
Los Wayúu habitan en un territorio de 15,300 km2 dentro de la Guajira. Se
dedican especialmente al pastoreo, aunque también desarrollan la pesca,
el comercio, la producción de textil, la cerámica y el trabajo asalariado en
haciendas y en minas tanto de carbón, como El Cerrejon y El Guasare, como
de sal. Los Wayúu se guían bastante por el cielo durante el año para saber
qué se aproxima en el futuro y estar preparados para las épocas de sequía
o de lluvia.
56
Salinas
Las salinas de Manaure tienen un área aproximadamente de 408.45
hectáreas. La minería sal ha sido el ingreso económico más importante en
Manaure por décadas y ha sido el recurso principal para mantener a las
familias que allí habitan. La sal que se producía en Manaure comprendía
el 70% de la sal que se consumía en todo el país hasta el 2009. Entre 1992
y 2002 se produjeron alrededor de 1.2 millones de toneladas de sal cruda,
cristalizada y sin lavar. En 2004 el estado le entregó la empresa minera
de sal a tres asociaciones indígenas y a la alcaldía del municipio. Ya que
este grupo no logró conseguir un operador privado, la exportación de sal
y su economía se redujeron en un gran porcentaje, llevando a Manaure al
estancamiento económico.
58
Limites y Fronteras
Manaure, al depender tanto de un solo sector económico, se dividió en el
sector económico y el sector residencial, separando al mar del pueblo y a
las salinas del resto del municipio. Se puede ver una gran franja que separa
ambas zonas, que en ningún punto se integran, dejando algunas partes de
la ciudad en el abandono.
61
¿Cómo se pueden contener
de una perm
las temporalidades dentro
anencia?
El Marco
v
Definición
“Armadura o cerco que rodea a un objeto y sirve para reforzarlo o
adornarlo.”
- Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
68
Definición
Definición que se utilizó en el proyecto: “Armadura que rodea un objeto
para poder hacer que algo temporal se vuelva permanente.”
- Sofía Serrano
69
Watta’a
Wataa’a
Wataa’a significa “en la mañana”. Este módulo está hecho para que el óculo
permite que la luz del sol entre directamente al patio central en las horas
de la mañana, entre 8 am y 9 am. Cuenta con una altura máxima de 7 metros
y está elevado 50 centímetros para mejor adaptabilidad del proyecto.
72
33.82°
47.52°
Kale’u
Kale’u
Kale’u significa “a mediodía”. Este módulo está hecho para que el óculo
permita que al luz del sol entre directamente al patio central en las horas
del mediodía, entre 11:30 am y 1:30 pm. Cuenta con una altura máxima
de 7 metros y está elevado 50 centímetros para mejor adaptabilidad del
proyecto.
80
77.22°
64.04°
Aliika
Aliika
Aliika significa “en la tarde”. Este módulo está hecho para que el óculo
permita que la luz del sol entre directamente al patio central en las horas
de la tarde, entre 3 pm y 4 pm. Cuenta con una altura máxima de 7 metros
y está elevado 50 centímetros para mejor adaptabilidad del proyecto.
88
44.02°
30.29°
Ensamble metálico
Viga de Amarre en Madera 0.20 m x
0.10m
Cokumna Estructural de Madera Pino
0.15m x 0.10m
Viga de Cimentación en Concreto
0.40 m x 0.20 m
Zapata
Módulo
Se planteo un módulo circular de 7 metros de alto, con un sistema
estructural esbelto, donde las columnas y las vigas tienen 0.15m x 0.10 m
y se encuentran ubicadas cada 2 metros. Los elementos están unidos por
platinas metálicas y convergen en la viga de amarre que genera el óculo.
97
Implantación
100
Reloj Solar
101
Conclusiones
Conclusiones
Así como la Guajira requiere de espacios complementarios que fomenten
economías diferentes, espacios de recreación, espacios de inclusión y
espacios educativos, otros lugares del mundo con condiciones similares
también tienen esta necesidad. Por esta razón, mi módulo puede brindar
este espacio para otros contextos, además del contexto planteado en la
Guajira.
107
Referencias
Referencias
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110
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Agradecimientos
Agradecimientos
A mis profesores,
Daniela Atencio
Claudio Rossi
A mi familia,
Alexandra Pinzón
José Vicente Serrano
Mateo Serrano Pinzón
Graciela Maldonado
A mis amigos,
Sara Leire
Paula Camacho
Juan Pablo Álvarez
David Cembrano
Juan David Méndez
Emlily Cortes
Mateo Munevar
Sara Urrea
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