Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
LA MÉS ANTIGA IMATGE DE LA VERGE DEL MÓN
Antonio José Gascó i Sidro
Cronista Oficial de Castelló
Es diu que en l'apòcrif «Llibre del Bé i del Mal» es va escriure que el llaurador Perot de Granyana
llaurava les seues pròpies terres en el moment de produir-se la troballa de la petita imatge de
la Mare de Déu del Lledó en 1366. Per als historiadors, documentar la presència d'aquest personatge
ha estat una labor pertinaç i més en particular per al doctor Sánchez Adell, qui rebuscant
en els més antics «Llibres de vàlues de la peyta», precisa que l'any 1398, apareixen censats
a Castelló cinc veïns el cognom dels quals és Granyana, però cap d'ells posseeix terres en la
partida del Lledó. Un text posterior de 1462 assenyala la propietat d'un tal Pere de Granyana
en eixa àrea: «Item. VII fanecades de terra franques que afronten ab la Verge María del Lledó».
Al llarg del segle XVI, aquesta finca pertany a l'estirp dels Granyana, la qual cosa permet entroncar
la tradició oral de la troballa, vinculat en aquesta centúria pel cronista Rafael Martí
de Viciana, al llaurador citat espúriament en el «Llibre del Bé e del Mal», la qual cosa encara
reforça el caràcter apòcrif d'aquest text, com va demostrar el prestigiós cronista Sánchez Gozalbo.
Al marge d'això, obsessiona als historiadors, com va poder rebre culte (de ser certa la pretesa
data de la troballa en el segle XIV) una imatge de tan sols 70 mm d'altura i factura tan simple
com la de la Lledonera, que no té res a veure amb la iconografia de la mare de Déu, que ja en el
romànic està plenament establida, continuant el model tipificat en el paleocristianisme i consolidat,
en majestat, pels bizantins.
Si l'autèntica «troballa» es va produir un segle després de la reconquesta, a sant de quina cosa
els castellonencs van identificar la relíquia d'alabastre amb la representació de la Verge? No cap
sinó pensar que aquesta diminuta estatueta, ja havia de ser objecte de devoció des d'un temps
anterior a la normalització del model plàstic marià. Bé ho testimonia el professor Joaquín
94