De sapos a príncipes

lo hacía muy rápidamente y la imagen estaba fuera de su conciencia.
Así que le pedí que se acercara a la ventana al mismo tiempo que dentro de su
cabeza se cantaba la canción nacional. Ahora eso puede sonar como algo más o
menos estúpido. Lo cierto es que cuando se acercó a la ventana, ya no tuvo la
respuesta fóbica y ella había tenido esta respuesta fóbica durante varios años.
Un hombre que era médico de la tribu india Cree, un shaman, vino a un seminario
y estuvimos discutiendo con él diferentes mecanismos que resultan
transculturalmente para inducir cambios en una forma rápida y efectiva. Si una
persona tiene un dolor de cabeza, la antigua cosa guestáltica es hacerlo sentarse en
una silla, que mire la silla vacía y que intensifique el sentimiento de dolor, y una vez
que han intensificado el dolor que están sintiendo, desarrollen una nube de humo en
la otra silla. Lentamente el humo se convierte en una imagen, y alguien con el cual
uno tiene asuntos inconclusos surge y entonces uno hace lo que tiene que hacer. Y
funciona, el dolor de cabeza desaparece.
La contrapartida para este shaman, es que él siempre lleva consigo un pedazo de
papel blanco. Cada vez que alguien se le acerca y le dice «Tengo dolor de cabeza
¿Ud. me podría ayudar?» él dice «Sí, desde luego, pero antes de que comience quiero
que se tome cinco minutos para estudiar este pedazo de papel, en todos sus detalles,
porque tiene algo de interés para usted». La cosa en común en estas dos
intervenciones, es que ambos involucran un cambio en su sistema representacional.
Con eso desarman el proceso mediante el cual las personas están teniendo la
experiencia que no quieren tener, manteniendo remachada su experiencia en algún
otro sistema representacional que aquel en el que están recibiendo el mensaje de
dolor. El resultado en ambos casos es absolutamente idéntico. Estudiando el pedazo
de papel intensamente o intensificando la sensación y haciendo que cambie una
imagen en la silla, uno está haciendo lo mismo, está cambiando sistemas
representacionales [2] . Y eso es una intervención realmente profunda para cualquier
problema que se presente. Cualquier cosa que cambie la configuración o la secuencia
de los eventos por los cuales atraviesa la persona internamente, respondiendo a sus
estímulos internos o externos, hará que la respuesta en la que están pegados ya no sea
posible. Tuvimos el caso de un hombre de Marín, California, que cada vez que veía
una culebra, no importando a qué distancia estuviera ni dónde estuviera él con
respecto a ella, sus pupilas inmediatamente se dilataban. Uno tenía que estar muy
cerca de él para verlo. Se fabricaba una imagen de una culebra volando por el aire.
Esto estaba fuera de su conciencia, hasta que lo descubrimos. Cuando tenía seis años,
alguien le había tirado una culebra inesperadamente, asustándolo muchísimo.
Respondió kinestésicamente como un niño de seis años a la imagen interna de la
culebra volando por los aires hacia él. Una cosa que pudimos haber hecho habría sido
cambiar el contenido de esa imagen. Podríamos haberle fabricado una imagen donde
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