De sapos a príncipes
programación neurolinguística
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«Fíjese que acabo de ir al baño y este tipo se me acercó y me dijo ‘guiña’ », y ver lo
que pasa. Con toda seguridad ella va a guiñar. Entonces yo diré: «Qué curioso, ¿no?».
No fui yo. No era yo, así que no me tenía que preocupar de ello. Es una conducta que
da mucha libertad personal. Aparentemente no son responsables de su conducta,
porque es la conducta de otra persona.
Cuando yo asistía a las reuniones siquiátricas y cosas por el estilo, me acercaba a
alguien y le decía «Acabo de ir a la conferencia del doctor X, y él hizo algo que yo
jamás había visto antes. Se acercó a esta persona, levantó su mano así, y dijo “Mira
esta mano”. En seguida le hacía una inducción de trance en 10 a 15 minutos y ponía a
la persona en trance. Luego le daba una palmada en el estómago, para sacarlo, y le
decía ¡“Qué cosa más curiosa, ¿verdad?!”. Y él me respondía invariablemente “Sí,
una cosa realmente extraña, no debería hacer esas cosas”. Y luego yo le respondía
“Yo jamás haría una cosa semejante, ¿tú lo harías?” y él respondía “Desde luego que
no”».
La cita funciona muy bien si uno está haciendo terapia con una familia que pelea
y discute, sin escucharse. Porque pueden decir «Estoy tan contento de que sea una
familia que dé tantas respuestas, porque con la última familia que estuve aquí tenía
que observar a cada rato a cada una de las personas y decirles ‘Cierra la boca’». Eso
es lo que les decía corrientemente. Esto me recuerda a un grupo que hicimos en San
Diego; había más o menos 150 personas y les dije: «Lo siguiente que les voy a
demostrar es cómo las parejas se riñen usando citas».
«Bueno, si usted me fuera a decir eso ¿sabe lo que le diría yo?».
«Bueno, si me dices que haga eso, te mando a la mierda».
«Mira, escucha, si alguna vez me dices eso, me voy a acercar a ti y te voy a…».
El problema es que generalmente pierden las citas. Y de hecho se ponen a pelear.
La mayoría de ustedes ha escuchado citas en terapia de familias. Preguntan
«¿Cómo les fue?». Si es que titubeaban al relatar un argumento, van a empezar con
citas y se habrán metido nuevamente en la cosa. Todos sus análogos verbales lo van a
apoyar. La cita es una pauta disociativa. Cuando la disociación se derrumba, la cita
también se derrumba.
Por lo general la reacción de pena es una configuración semejante. Lo que está
ocurriendo en la persona apenada es lo siguiente: Hace una imagen visual construida
en la que se ve con la persona que ha perdido. Se ve a sí misma con la persona que
ahora está muerta o alejada o, de alguna manera, inalcanzable, su respuesta
denominada «pena» o «sentimiento de pérdida» es una compleja respuesta de estar
disociada de aquellos recuerdos. Se ven a sí mismos juntos, con el ser querido y bien.
Se sienten vacíos porque ahora no están en la imagen. Si dieran un paso y se
«metieran», por así decir, en la misma imagen que estimula la respuesta de pena,
recobrarían los sentimientos kinestésicos positivos de las buenas vivencias que
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