De sapos a príncipes

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En algún momento, luego que ella ha obtenido su información, se detiene yordena todas las imágenes visuales que ha obtenido, preparándose para hacer «laescultura de la familia» o el «ballet de la tensión familiar». Reubica las imágenes,hasta que se «sienten» que están bien. Esa es una estrategia «ver-sentir», semejante ala estrategia del deletrear o de los celos. Luego toma las imágenes que le satisfacenkinestésicamente y las «esculpe» en la familia. Ese es un caso en que la alucinaciónes una parte integral de un proceso muy creativo y efectivo. La alucinación no es nibuena ni mala en sí, sencillamente es otra alternativa. Lo importante es saber lo quese está haciendo. Muy bien, entonces, adelante.☆ ☆ ☆ ☆ ☆Muy bien ¿hay comentarios o preguntas acerca de este último ejercicio? Algunode ustedes se sorprendió a sí mismo por las cosas que adivinaron, ¿verdad? Y otroshabrán descubierto que no le apuntaron a ninguna.En realidad no importa si les fue bien o mal. De todas maneras obtuvieroninformación importante acerca de lo que son capaces de percibir y si acaso lo quealucinan tiene alguna relación con lo que perciben.Podrán tomar lo que les hemos enseñado y podrán darse cuenta, a medida que secomunican con algún cliente o con alguna persona querida, que las respuestas queobtienen no siempre son las que desean obtener. Si toman eso como indicación de quelo que están haciendo no funciona y cambian su conducta, entonces alguna otra cosava a ocurrir. Si dejan que su conducta siga igual, lo único que van a conseguir es másde lo mismo que están obteniendo. Ahora, eso parece ser increíblemente sencillo,pero si pueden llevarlo a la práctica van a haber obtenido mucho de este seminario.Por alguna razón, llevarlo a la práctica parece ser la cosa más difícil del mundo. Elsignificado de su comunicación es la respuesta que ustedes obtienen. Si se dan cuentaque no están obteniendo lo que quieren, cambien lo que están haciendo. Pero paradarse cuenta de eso tienen que distinguir claramente entre lo que obtienen desdeafuera y cómo están interpretando el material en forma compleja a un nivelinconsciente, contribuyendo a él por su propio estado interno.El ejercicio que acaban de hacer estuvo limitado esencialmente a un canalsensorial. Es un modo de ayudarlos a hacer un ejercido en que pueden despejar sucanal visual. También pueden obtener información kinestésica sujetándose las manos.También lo pueden hacer auditivamente y también kinestésicamente. Puedengeneralizar ese mismo ejercicio a los otros sistemas. Si lo van a hacer auditivamente,A podría cerrar los ojos y B podría describir su experiencia sin palabras, únicamenteutilizando sonidos. El tempo y el tono van a ser muy distintivos, y dado que A tienelos ojos cerrados, lo único que va a percibir será su entrada auditiva.O podrían, sencillamente, pensar acerca de la experiencia mientras hablan acercawww.lectulandia.com - Página 62

del almuerzo que van a cocinar. Es el modo como muy frecuentemente lo hacen lasparejas. El se construye una imagen de su mujer teniendo un affaire con otra personay luego se hablan acerca de salir juntos de excursión, ¿verdad? Y él dice(rabiosamente): «Claro, realmente me gustaría ir contigo. Creo que lo vamos a pasarmuy bien. Voy a traer un hacha para cortar leña».Otra cosa que hacen las parejas es reñirse utilizando citas. ¿Ustedes saben algoacerca de las citas? La cita es una pauta estupenda. Si alguno de ustedes tiene clientesque están resentidos con su jefe en su empleo, o con otros empleados, pero no lopueden expresar, porque realmente es desatinado e inadecuado o les puede costar elempleo, enséñenles el uso de las citas en el lenguaje. Es fantástico, porque puedenllegar hasta su jefe y decirle: «Puchas, estaba allá afuera en la calle y se me acercóeste hombre y me dijo ¡imbécil! Y yo no supe qué decirle. ¿Qué haría usted si alguiense le acerca en la calle y le dice ¡imbécil!?».La gente casi no tiene conciencia de los metaniveles, si se les distrae concontenido. En una oportunidad, en una conferencia, le hablé a un grupo de sicólogosque estaban bastante tiesos y hacían una cantidad de preguntas estúpidas. Lesexpliqué la pauta de las citas como método, y en seguida les dije, por ejemplo —incluso les dije lo que estaba haciendo—, Milton Erickson una vez me contó unahistoria, había estado en un criadero de pavos y los pavos hacían mucho ruido y no lodejaban dormir en la noche. No sabía qué hacer, así que una noche salió —y yo miréa todos los sicólogos sentados allí— y se dio cuenta que estaba rodeado de pavos,cientos de pavos por todos lados, pavos aquí, pavos allá, pavos por todas partes ymirándolos les dijo: «ustedes son todos unos pavos». No sabían lo que yo estabahaciendo. Estaban todos ahí sentados moviendo la cabeza seriamente, comoafirmativamente. Si son congruentes, ellos jamás lo sabrán. Si ustedes dan a laspersonas un contenido interesante, pueden hacer experimentos con cualquierconfiguración. Apenas dije: «Les voy a contar una historia de Milton», todos dijeronpara sí «Tiempo de contenido», y eso fue lo que tuve que hacer.Incluso en la mitad de la historia me di vuelta, dándoles la espalda, y me reí atodo pulmón. Luego volví a enfrentarlos a ellos y terminé la historia. Ellos pensaronque era una conducta más o menos extraña, porque yo me río mucho. También pudehaber dicho «Milton se dio vuelta y se rio». Al final del día estas personas se meacercaron y me decían: «Quiero decirle lo importante que esto ha sido para mí», y yoles respondía «Muchas gracias, ¿escuchó la historia de Milton?, no quiero que pienseque es acerca de usted».Pueden ensayar cualquier conducta nueva en citas y no parecerá que son ustedesquienes lo están haciendo. Las citas le dan mucha libertad para experimentar en laobtención de más flexibilidad, porque significa que pueden hacer cualquier cosa.Puedo ir a un restaurante, por ejemplo, y dirigirme a la muchacha que sirve y decirlewww.lectulandia.com - Página 63

En algún momento, luego que ella ha obtenido su información, se detiene y

ordena todas las imágenes visuales que ha obtenido, preparándose para hacer «la

escultura de la familia» o el «ballet de la tensión familiar». Reubica las imágenes,

hasta que se «sienten» que están bien. Esa es una estrategia «ver-sentir», semejante a

la estrategia del deletrear o de los celos. Luego toma las imágenes que le satisfacen

kinestésicamente y las «esculpe» en la familia. Ese es un caso en que la alucinación

es una parte integral de un proceso muy creativo y efectivo. La alucinación no es ni

buena ni mala en sí, sencillamente es otra alternativa. Lo importante es saber lo que

se está haciendo. Muy bien, entonces, adelante.

☆ ☆ ☆ ☆ ☆

Muy bien ¿hay comentarios o preguntas acerca de este último ejercicio? Alguno

de ustedes se sorprendió a sí mismo por las cosas que adivinaron, ¿verdad? Y otros

habrán descubierto que no le apuntaron a ninguna.

En realidad no importa si les fue bien o mal. De todas maneras obtuvieron

información importante acerca de lo que son capaces de percibir y si acaso lo que

alucinan tiene alguna relación con lo que perciben.

Podrán tomar lo que les hemos enseñado y podrán darse cuenta, a medida que se

comunican con algún cliente o con alguna persona querida, que las respuestas que

obtienen no siempre son las que desean obtener. Si toman eso como indicación de que

lo que están haciendo no funciona y cambian su conducta, entonces alguna otra cosa

va a ocurrir. Si dejan que su conducta siga igual, lo único que van a conseguir es más

de lo mismo que están obteniendo. Ahora, eso parece ser increíblemente sencillo,

pero si pueden llevarlo a la práctica van a haber obtenido mucho de este seminario.

Por alguna razón, llevarlo a la práctica parece ser la cosa más difícil del mundo. El

significado de su comunicación es la respuesta que ustedes obtienen. Si se dan cuenta

que no están obteniendo lo que quieren, cambien lo que están haciendo. Pero para

darse cuenta de eso tienen que distinguir claramente entre lo que obtienen desde

afuera y cómo están interpretando el material en forma compleja a un nivel

inconsciente, contribuyendo a él por su propio estado interno.

El ejercicio que acaban de hacer estuvo limitado esencialmente a un canal

sensorial. Es un modo de ayudarlos a hacer un ejercido en que pueden despejar su

canal visual. También pueden obtener información kinestésica sujetándose las manos.

También lo pueden hacer auditivamente y también kinestésicamente. Pueden

generalizar ese mismo ejercicio a los otros sistemas. Si lo van a hacer auditivamente,

A podría cerrar los ojos y B podría describir su experiencia sin palabras, únicamente

utilizando sonidos. El tempo y el tono van a ser muy distintivos, y dado que A tiene

los ojos cerrados, lo único que va a percibir será su entrada auditiva.

O podrían, sencillamente, pensar acerca de la experiencia mientras hablan acerca

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