De sapos a príncipes
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inconsciente, que es la que dirige el programa. Ese es un modelo muy corriente, y elmodo de integrarlo es enteramente diferente que con otro modelo. El modelo de esteterapeuta era que había tres partes, cada una con su propio inconsciente, y dos partespor allá con un inconsciente, y había otro inconsciente para estas dos inconscientes yasí sucesivamente. Estaba todo como estratificado. Y cuando uno integraba, unosiempre tendría que integrar al mismo nivel lógico. Mi suposición es que él no lohacía así, y de esta forma es como producía la amnesia.Con las personalidades múltiples ustedes pueden utilizar lo que nosotrosllamamos «integración visual». La integración visual es un método donde se utilizananclas visuales. Se extienden las manos hacia adelante, viéndose a sí mismo comouna parte sobre su mano izquierda y como otra parte sobre su mano derecha. Lasescuchan y las ven funcionar. Luego lentamente juntan ambas imágenes yvisualmente observan cómo se juntan y luego se percatan de cómo esa imagen esdiferente. Si les agrada entonces hacen lo mismo, kinestésicamente, y juntan las dosimágenes con sus manos. Luego traen hacia sí la imagen integrada y la incorporan asu cuerpo.Esto lo descubrimos por casualidad. Al principio era un tanto extraño, hasta queestudiamos un poco más su neurología. Es una buena metáfora de aquello queconstituye la metáfora denominada «neurología». ¡Si no creen que la neurología esuna metáfora, entonces, pobrecitos, son inocentes! Pero de todas maneras la metáforade ellos y nuestra metáfora son bastante similares y si lo intentan verán que esbastante dramático. Es un método muy eficaz.En una oportunidad traté una personalidad múltiple únicamente con eso. Pasamospor todos los niveles, uno por uno, e integré todas las personalidades hasta que sejuntaron en una.En otra oportunidad me llamó un terapeuta y me dijo que había leído mi libro yque no había encontrado en él nada acerca de personalidades múltiples y que,además, no creía en ellas. Sin embargo, recién había entrado una en su oficina y mepreguntaba qué podía hacer. Repasamos las instrucciones cuidadosamente encuarenta minutos por teléfono, y curé a su paciente por teléfono. «Bien. Dígale queponga sus manos hacia adelante y que visualice a Jane en su mano derecha yvisualice a Mary en su mano izquierda. Tome las dos y colápselas juntas en unaimagen, y en seguida dígale que una vez que estén integradas las traiga hacia sucuerpo y las integre. Luego que tome la imagen integrada y la junte con otra». Así,una a la vez.Por lo general, los terapeutas les hacen preguntas a las personalidades múltiples.Pero yo las interrogo para descubrir algo acerca de cómo funcionaba, y lo que hedescubierto es que la experiencia de ser múltiple para uno puede ser muy distintopara otro.www.lectulandia.com - Página 126
Una de las mujeres con las que trabajé describía cada una de sus partes comoparte del mismo proceso. Ella era realmente muy visual. Tenía una imagen nítida decada una de ellas. Había un sofá en la parte de atrás de su mente y todas estas mujeresestaban sentadas ahí en el sofá pintándose las uñas y parloteando. De vez en cuandouna de ellas se levantaba y pasaba por las cortinas. Cuando atravesaba por las cortinaspisaba dentro de su cuerpo. Algunas sabían lo que las otras no sabían, porqueobservaban tras las cortinas. La hipnoticé y fui con ella atrás en su mente y le hiceuna serie de integraciones visuales.El método de integración visual es un modo muy eficaz de integrarincongruencias secuenciales transformándolas en simultáneas a partir de un estadodisociado. Si ocurre que se ven abocados ante una incongruencia secuencial, jamáspodrán representar ambas partes simultáneamente en un sistema que no sea el visual.Requiere una representación auditiva muy compleja para integrar dos vocesfuncionando al mismo tiempo —en oposición a que estuvieran alternando— y esdifícil hacerlo kinestésicamente. Pero pueden tomar incongruencias secuenciales yconvertirlas en simultáneas mediante una disociación visual kinestésica y luegointegrarlas haciendo que junten las manos y luego integrar los otros sistemas también.No sé cual es el significado de mover los brazos cuando uno hace la integraciónvisual, pero si lo hacen sin los brazos no funciona tan bien. Lo he intentado de ambasmaneras. Si realmente no sostienen sus manos adelante y hacen juntarse lasimágenes, entonces no funciona. No es necesario que uno sostenga sus manos haciaadelante para curarse de una fobia, pero aparentemente con las personalidadesmúltiples es preciso hacerlo. Esto para mí no tiene ningún sentido lógico, pero ocurreque en mi experiencia resulta así. Si fuera a hacer una generalización, haría lageneralización inversa. Pero he descubierto que ese es el caso en la experiencia.Nosotros, de hecho, estamos mucho más dispuestos a experimentar con lo queaparecería como contrario a nuestras intuiciones que la mayoría de las personas.Cuando alguien tiene una intuición intensa, por lo general la sigue. Muchas vecesnosotros tenemos intuiciones intensas y las violamos para descubrir qué pasaría —especialmente cuando estamos ante clientes con los cuales tenemos una relaciónprolongada—, y estamos seguros de poder encarar las consecuencias. Este tipo deexperimentación ha resultado en muchos descubrimientos útiles.Hubo una mujer que durante años había sido lesbiana y se enamoró de unhombre. Estaba realmente atascada en este dilema. Una parte muy fuerte de ella ahoraquería hacerse heterosexual. Había otra parte que tenía miedo, porque iba a morir.Estaba pasando por una integración visual con estas dos partes. Estaba tratando dejuntar sus manos y mientras lo hacía gritaba: «¡No puedo, no puedo!», «¡no lo puedohacer así!». Richard y yo estábamos parados cada uno a un lado, nos miramos ytomamos ambas manos y se las juntamos. Los cambios que ocurrieron en esa mujerwww.lectulandia.com - Página 127
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Una de las mujeres con las que trabajé describía cada una de sus partes como
parte del mismo proceso. Ella era realmente muy visual. Tenía una imagen nítida de
cada una de ellas. Había un sofá en la parte de atrás de su mente y todas estas mujeres
estaban sentadas ahí en el sofá pintándose las uñas y parloteando. De vez en cuando
una de ellas se levantaba y pasaba por las cortinas. Cuando atravesaba por las cortinas
pisaba dentro de su cuerpo. Algunas sabían lo que las otras no sabían, porque
observaban tras las cortinas. La hipnoticé y fui con ella atrás en su mente y le hice
una serie de integraciones visuales.
El método de integración visual es un modo muy eficaz de integrar
incongruencias secuenciales transformándolas en simultáneas a partir de un estado
disociado. Si ocurre que se ven abocados ante una incongruencia secuencial, jamás
podrán representar ambas partes simultáneamente en un sistema que no sea el visual.
Requiere una representación auditiva muy compleja para integrar dos voces
funcionando al mismo tiempo —en oposición a que estuvieran alternando— y es
difícil hacerlo kinestésicamente. Pero pueden tomar incongruencias secuenciales y
convertirlas en simultáneas mediante una disociación visual kinestésica y luego
integrarlas haciendo que junten las manos y luego integrar los otros sistemas también.
No sé cual es el significado de mover los brazos cuando uno hace la integración
visual, pero si lo hacen sin los brazos no funciona tan bien. Lo he intentado de ambas
maneras. Si realmente no sostienen sus manos adelante y hacen juntarse las
imágenes, entonces no funciona. No es necesario que uno sostenga sus manos hacia
adelante para curarse de una fobia, pero aparentemente con las personalidades
múltiples es preciso hacerlo. Esto para mí no tiene ningún sentido lógico, pero ocurre
que en mi experiencia resulta así. Si fuera a hacer una generalización, haría la
generalización inversa. Pero he descubierto que ese es el caso en la experiencia.
Nosotros, de hecho, estamos mucho más dispuestos a experimentar con lo que
aparecería como contrario a nuestras intuiciones que la mayoría de las personas.
Cuando alguien tiene una intuición intensa, por lo general la sigue. Muchas veces
nosotros tenemos intuiciones intensas y las violamos para descubrir qué pasaría —
especialmente cuando estamos ante clientes con los cuales tenemos una relación
prolongada—, y estamos seguros de poder encarar las consecuencias. Este tipo de
experimentación ha resultado en muchos descubrimientos útiles.
Hubo una mujer que durante años había sido lesbiana y se enamoró de un
hombre. Estaba realmente atascada en este dilema. Una parte muy fuerte de ella ahora
quería hacerse heterosexual. Había otra parte que tenía miedo, porque iba a morir.
Estaba pasando por una integración visual con estas dos partes. Estaba tratando de
juntar sus manos y mientras lo hacía gritaba: «¡No puedo, no puedo!», «¡no lo puedo
hacer así!». Richard y yo estábamos parados cada uno a un lado, nos miramos y
tomamos ambas manos y se las juntamos. Los cambios que ocurrieron en esa mujer
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