The Witnessing of Days / Atestiguar de los dias - Poetry Compilation 2023

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THE WITNESSING OF DAYS
ATESTIGUAR DE LOS DÍAS
A poetry collection of Latin American Voices
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The Witnessing of Days / Atestiguar de los días
A poetry collection of Latin American Voices, with:
Carolina Olguín, Aleisa Ribalta, Juana M. Ramos,
Negma Coy and Liliana Isabel Velásquez.
Illustrations and translations by Elizabeth Torres
published as a bilingual edition with the poems’
parallel original Spanish
in the frame of Versopolis’
Poetry Expo, 2023
Bird of Paradise flower art by RawPixel
Red Press
Copenhagen
ISBN: 978-87-94003-15-5
www.reddoormagazine.com/red-press
All rights reserved
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Negma Coy, Carolina Olguín,
Aleisa Ribalta, Juana M. Ramos
and Liliana Isabel Velásquez.
Translations by Elizabeth Torres.
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INDICE
Negma Coy
12. Los colores de mi bandera
14. Entre la milpa y yo
16. Seres
18. Ceremonia
Carolina Olguín
24. Semilla de estramonio
26. Petricor
28. El cochecito
30. Árido valle
Juana M. Ramos
36. Martes por la mañana
38. Insomnio
40. ¿Qué será de nosotros?
42. Al otro lado del rio
Aleisa Ribalta
48. Diosa del Yangtsé
50. Homo ludens
52. Vete de mí
54. Cuerno de qué nada
Liliana Isabel Velásquez
60. Roble
62. Frutos
64. Aleteo
66. Árboles

Negma Coy
INDEX
13. The Colors of my Flag
15. Between the Milpa and I
17. Beings
19. Ceremony
Carolina Olguín
25. Stramonium Seed
27. Petricor
29. The Stroller
31. Arid Valley
Juana M. Ramos
37. Tuesday Morning
39. Insomnia
41. What will become of us?
43. Across the River
Aleisa Ribalta
49. Yangtze Goddess
51. Homo Ludens
53. Go away from me
55. Horn of what nothingness
Liliana Isabel Velásquez
61. Oak
63. Fruits
65. Fluttering
67. Trees

EDITORIAL
En el marco de la 1era Expo
Internacional de Poesía, organizada
por Versopolis con el respaldo de
Creative Europe, como ave del paraíso
ha brotado este libro, una compilación
de voces de mujeres poetas originarias
de América Latina, cuyos versos he
disfrutado en el escenario en distintas
ocasiones comulgando en poesía en
Estados Unidos, América Latina y/o
Europa, así como en el proceso de
traducción para esta publicación.
Esta jugosa selección de versos es una
prueba representativa de la calidad
literaria y los temas contemporaneos
que vivimos, atestiguamos y nos forjan,
como mujeres en la sociedad actual,
pero sobretodo como escritoras,
espejos vivos del mundo que nos rodea.
Como en el poema de Negma Coy que
habla de nuestro legado de resiliencia:
Somos a las que han dejado
burlada y discriminada
somos a las que han dejado
violada y abandonada
pero también somos las que
enfrentamos al opresor
con su rostro desfigurado.
Espejos vivos, si, forjados con la
nobleza y rabia interna que arde
en el Petricor de Carolina Olguín:
A una mujer encinta le entran ganas de
tener un jardín en el traspatio
y a puños devorar la tierra.
Somos, y estamos, en la complicidad
de los versos de Juana Ramos:
Su sangre en mis manos criminales
crimen incorregible
de mis curtidas manos.
Presentes, en el cuestionar de los días
y de los milagros, como en la voz de
Aleisa Ribalta:
Dígannos qué le pasó a la diosa
que no volvieron a ver ni imaginada
Dónde duerme hoy su sueño
congelado
Estos versos, estos frutos, estos poemas
que atestiguan nuestras historias y
busquedas, también sanan, como
concluye Liliana Isabel Velásquez en su
poema Aleteo:
Un colibrí viene a salvarme
y con su aleteo espanta soledades.
Así es la poesía. Un periodismo que
combina la magia de nuestros sueños y
la fría realidad en nuestra carne.
Es nuestro deseo que este libro
sea recibido con manos abiertas en
ceremonia como se reciben a las
tejedoras del mundo cuando comparten
su legado. Que sea este un objeto
de inspiracion y union entre nuestras
tierras, pero mas importante aun, entre
nuestras historias.
Elizabeth Torres
Poeta, artista multimedia, traductora
www.madamneverstop.com

EDITORIAL
Within the framework of the 1st
International Poetry Expo, organized by
Versopolis with the support of Creative
Europe, this book has sprouted like a
bird of paradise, a compilation of voices
of women poets from Latin America,
whose verses I have enjoyed on stage
on different occasions communing
in poetry in the United States, Latin
America and/or Europe, as well as
in the process of translation for this
publication.
This juicy selection of verses is a
representative proof of the literary
quality and contemporary themes
that we live, witness and forge us, as
women in today’s society, but above
all as writers, living mirrors of the world
around us.
As in Negma Coy’s poem that speaks of
our legacy of resilience:
We are those who have been left
mocked and discriminated against
we are those who have been left
raped and abandoned
but we are also those who confront the
oppressor with his disfigured face.
Living mirrors, yes, forged with the
nobility and inner rage that burns in
Carolina Olguín’s Petricor:
A pregnant woman suddenly feels
like having a garden in the backyard
and devouring the earth with her fists.
We are, and we are, in the complicity of
Juana Ramos’ verses:
Her blood in my criminal hands
incorrigible crime
of my tanned hands.
Present, in the questioning of days
and miracles, as in the voice of Aleisa
Ribalta:
Tell us what happened to the goddess
that was never seen or imagined again
Where does her frozen dream
sleep today
These verses, these fruits, these poems
that bear witness to our stories and
searches, also heal, as Liliana Isabel
Velásquez concludes in her poem
Fluttering:
A hummingbird comes to save me
and with its fluttering flapping
scares away loneliness.
This is poetry. A rhythmic journalism that
combines the magic of our dreams and
the cold reality on our flesh.
It is our wish that this book be received
with open hands in ceremony as the
weavers of the world are received when
they share their legacy. May it be an
object of inspiration and union between
our lands, but more importantly,
between our stories.
Elizabeth Torres
Poet, multimedia artist, translator
www.madamneverstop.com

Artista maya Kaqchikel, originaria de chi Xot – Comalapa en Guatemala.
Escritora, pintora, tejedora, actriz y gestora cultural. Escribe poemas,
historias y cuentos en idioma maya kaqchikel, en español y con glifos
mayas. Le han publicado los poemarios: XXXK’, Soy un búho, Lienzos
de herencia, A orillas del fuego, Tz’ula’, Guardianes de los caminos,
Kikotem y la Colección Kikotem: Historias, cuentos y poesía kaqchikel. En
la pintura su técnica es Oleos sobre tela, madera y barro. Es instructora
de las clases de tejido en telar de cintura. Ha participado en la creación
y actuación de varias obras de teatro desde su pueblo. Coy trabaja en
comunidad con diferentes colectivos para que el arte de los pueblos
siga floreciendo. Ha participado en festivales de arte y de poesía a nivel
nacional e internacional.
Kaqchikel Mayan artist, originally from chi Xot - Comalapa in Guatemala.
Writer, painter, weaver, actress and cultural manager. She writes poems,
stories and tales in the Kaqchikel Mayan language, in Spanish and with
Mayan glyphs. She has published the poetry books: XXXK’, Soy un
búho, Lienzos de herencia, A orillas del fuego, Tz’ula’, Guardianes de los
caminos, Kikotem and the Colección Kikotem: Historias, cuentos y poesía
kaqchikel. Her painting technique is oil on canvas, wood and clay. She
is an instructor of backstrap loom weaving classes. She has participated
in the creation and performance of several plays from her village. Coy
works in community with different collectives so that the art of the villages
continues to flourish. She has participated in national and international art
and poetry festivals.
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NEGMA COY
Guatemala
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Los colores de mi bandera
Mi huipil es mi bandera
mi idioma maya kaqchikel es mi bandera
mi espiritualidad es mi bandera
mi tejido con hilos es mi bandera
mi arte es mi bandera
el cholq’ij, el haab’ son mi bandera
la milpa y el frijol son mi bandera
mis libros son mi bandera
la ciencia y la tecnología maya son mi bandera
mi pueblo y mi gente son mi escudo
mi fuerza es mi herencia
la palabra es la esencia
y mis hijos son mi libertad.
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The Colors of my Flag
My huipil is my flag
my Mayan language Kaqchikel is my flag
my spirituality is my flag
my weaving with threads is my flag
my art is my flag
the cholq’ij, the haab’ are my flag
the milpa and the bean are my flag
my books are my flag
science and Mayan technology are my flag
my nation and my people are my shield
my strength is my heritage
the word is the essence
and my children are my freedom.
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Entre la milpa y yo
Enterré mis angustias
sepulté mis dolencias
las apilé en medio de los surcos
volteé la tierra negra sobre ellas
y agradecí su enseñanza.
Le Pedí a papá sol
que calcine los padecimientos
le rogué a la abuela lluvia
que pudra las tristezas
le hablé a mamá tierra
para que las convierta en abono
y que siga floreciendo la vida
por los ciclos de los ciclos.
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Between the Milpa and I
I interred my anguish
I buried my ailments
I piled them in the middle of the furrows
I turned the black earth over them
and I thanked them for their teachings.
I asked papa sun
to burn away the aches and pains
I begged grandmother rain
to rot the sorrows
I spoke to mother earth
to turn them into fertilizer
so that life may continue to flourish
through the cycles of cycles.
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Seres
Yo soy de aquí
mi raíz está trenzada con la raíz
del maíz.
Antiguas y sabias
madres y abuelas
hijas y hermanas
comadronas y llamadoras de
espíritus
luchadoras y liberadoras de
almas
tejedoras y escritoras
lunas y soles
ciclos y verdades
baktunes y k’atunes
jaguares y pájaros carpinteros
nawales y sanadoras de vidas
tadas marcaron nuestro camino.
Con sus manos de jade y sus
pies de caña
tejieron nuestro nido,
con su esencia de K’oy
vaciaron las maletas ante seres
medicina
alivianaron nuestra carga,
hoy, empuñando la vara
las abuelas y yo
entregamos esa tormenta a las
guardianas de todas las vidas.
Sí, somos las de los pies descalzos
las que acariciamos el cuerpo de
Mamá Tierra,
las que besamos a las abuelas
piedras
como lo aprendimos desde las
vidas pasadas,
somos cantos de sobrevivencia
somos razón de cambio irrefutable
y recibimos sabiduría cuando la
niebla cubre nuestra cabeza.
Somos a las que han dejado
burlada y discriminada
somos a las que han dejado
violada y abandonada
pero también somos las que
enfrentamos al opresor con su
rostro desfigurado.
Ayer, hoy, mañana y el otro
mañana, somos la fuerza, la lucha,
la voz, el dolor, el grito
pero también somos el corazón y
la esperanza.

Beings
I am from here
my root is braided with the root
of the corn.
Ancient and wise
mothers and grandmothers
daughters and sisters
midwives and callers of spirits
fighters and liberators of souls
weavers and writers
moons and suns
cycles and truths
baktunes and k’atunes
jaguars and woodpeckers
nawals and healers of lives
marked our path.
With their hands of jade and
their feet of cane
they wove our nest,
with their essence of K’oy
emptied the suitcases before
medicine beings
they eased our burden,
today, wielding the rod
the grandmothers and I
deliver that storm to the
guardians of all lives.
Yes, we are the ones
with bare feet
the ones who caress the body
of Mama Earth,
the ones who kiss the
grandmothers stones
as we learned from past lives,
we are songs of survival
we are reason
for irrefutable change
and we receive wisdom when
the fog covers our head.
We are those who have been
left mocked
and discriminated against
we are those who have been left
violated and abandoned
but we are also those who
confront the oppressor with his
disfigured face.
Yesterday, today, tomorrow and
the other tomorrow,
we are the strength, the
struggle, the voice, the pain,
the scream
but we are also the heart and
the hope.

Ceremonia
Kixampe’, kixtz’uye’, tik’ulu’ jub’a’ iya’, jub’a’ ikotz’i’j
Aquí estamos
en este espacio que sana
en este círculo que ama
que abraza nuestros cuerpos adoloridos
que libera nuestros espíritus atosigados
cantemos junto a las velas
acomodémonos en los brazos de las abuelas
de las mujeres sanadoras de almas
Con pom y flores en las manos las nombramos
con agua, miel y frutas frescas las esperamos
al ritmo de las sonajas, tambor y chirimía las recibimos
dancen desde el corazón del fuego sagrado
Seguimos aquí
aferradas a la vida
en busca de justicia
soy mamá, querida hija
soy abuela, soy hermana, soy tía,
soy prima, soy amiga
soy un ser con memoria viva
Desde la otra dimensión de la vida
chisporroteen sus sonrisas
nuestra fuerza y esperanza
aquí permanece intacta
a pesar de la asechanza.
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Ceremony
Kixampe’, kixtz’uye’, tik’ulu’ jub’a’ iya’, jub’a’ ikotz’i’j
Here we are
in this space that heals
in this circle that loves
that embraces our aching bodies
that frees our troubled spirits
let us sing by the candles
let us settle in the arms of grandmothers
the women healers of souls
With pom and flowers in our hands we name them
with water, honey and fresh fruits we wait for them
to the rhythm of the rattles, drums and chirimia we welcome them
dance from the heart of the sacred fire.
We are still here
clinging to life
in search of justice
I am mother, dear daughter
I am grandmother, I am sister, I am aunt,
I am cousin, I am friend
I am a being with a living memory
From the other dimension of life
sizzle your smiles
our strength and hope
here remains intact
in spite of the menace.
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Poeta, ensayista y profesora de lengua y literatura
nacida en Monterrey, México, en 1978. Autora de los
poemarios Canicular (2019) y Libro de la vigilia (2014).
Sus publicaciones han aparecido en revistas como Tierra
Adentro, Revista de la Universidad de México, Letralia,
Ablucionistas, así como en diversas antologías. Formó
parte de la mesa de redacción de la revista Armas y
Letras y del departamento de Ediciones de la Capilla
Alfonsina de la Universidad Autónoma de Nuevo León;
además, se encargó de la sección de poesía de la revista
electrónica Levadura. Actualmente, imparte cátedra
en el posgrado de la Universidad Metropolitana de
Monterrey, así como cursos y talleres de redacción y
escritura creativa. Fue la tutora invitada del ciclo 2022
del Centro de Creación Literaria Universitaria, de la
UANL.
Poet, essayist and language and literature professor
born in Monterrey, Mexico, in 1978. She is the author
of the poetry collections Canicular (2019) and Libro
de la vigilia (2014). Her publications have appeared
in magazines such as Tierra Adentro, Revista de la
Universidad de México, Letralia, Ablucionistas, as
well as in several anthologies. Olguín was part of the
editorial board of the magazine Armas y Letras and
of the department of Editions of the Capilla Alfonsina
of the Universidad Autónoma de Nuevo León; in
addition, she was in charge of the poetry section of
the electronic magazine Levadura. Currently, she
teaches in the graduate program at the Universidad
Metropolitana de Monterrey, as well as courses and
workshops on writing and creative writing. She was
the guest tutor for the 2022 cycle of the Centro de
Creación Literaria Universitaria, UANL.
***Los poemas pertenecen al libro / Poems selection from the book:
Canicular, Mantis Editores-FORCAN, México, 2019.
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CAROLINA OLGUÍN
Mexico
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Semilla de estramonio
Espinas y aluminio
trozos de cable pelado
arenilla en los pies
y dos que tres incrustaciones de ráfaga fantasma
traigo de vuelta por andar vagando en el cauce
traigo una advertencia.
Yo vi el cuerpo de hormigón escamado de aerosoles
oler a crimen en las ascuas
un caballo carretonero rumiando el sueño de su amo
a la sombra de un mezquite
llantas guarida se acumulaban
y sin notarse, el caudal escurría sus hilillos truncos
en un largo brazo de lodo.
Yo vi una advertencia
un veneno
una minúscula semilla de estramonio.
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Stramonium Seed
Thorns and aluminum
pieces of stripped wire
grit on the feet
and two or three encrustations of phantom blast
I bring back from wandering in the riverbed
I bring back a warning.
I saw the concrete carcass flaked with aerosol
reeking of crime in the embers
a cart horse ruminating the dream of its master
under the shade of a mesquite tree
sheltering tires piling up in the lair
and unnoticed, the flow drained its truncated threads
in a long arm of mud.
I saw a warning
a poison
a tiny seed of stramonium.
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Petricor
Ya huele a tierra mojada pero no llueve
habrá sido una nubecilla o acaso caerá un chubasco.
A una mujer encinta le entran ganas de tener un jardín en el traspatio
y a puños devorar la tierra.
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Petricor
It already smells like wet earth, but it is not raining.
It must have been a little cloud or perhaps a downpour.
A pregnant woman suddenly feels like having a garden
in the backyard
and devouring the earth with her fists.
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El cochecito
Detrás de una ortiguilla me encontré un cochecito
no era escombro eso que ahí crecía
el agua y la basura al esmerarse señalan inflexiones en el
tiempo
por decir, el destino al que llega pronto una nave de plástico
pensar que un niño la montaba al principio temeroso
pensar en cada naranja bruñida de cáscara de cacahuate y
olor a viejo.
No me digas que el Señor y su aserrín no retoñan en ti las
conservas
la extrañeza de nacer a cada invierno.
No apartes tan rápido las ramas ni de ti la imagen
antes de agarrar camino
antes de emprender la vuelta.
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The Stroller
Behind a stingray I found a stroller
it was not debris growing there
the water and the garbage when closely studied,
signal inflections in time
that is to say, the destiny to which soon arrives a plastic ship
to think of a child riding it at first fearful
to think of each burnished orange of peanut shell and old scent.
Don’t tell me that the Lord and his sawdust don’t sprout in you
the preserves
the strangeness of being born every winter.
Don’t move the branches and the image away from you
so quickly
before you take the road
before setting out on the way back.
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Árido valle
A la sombra de una anacahuita, Narciso se desnuda.
Está que no comprende lo extraordinario de este
bosque que mudó en árido valle.
Presa de un encantamiento, de las ninfas sólo
escucha estremecerse la yerba
motores de autos lejanos.
Carrizos atoran en el arroyo el cuerpo de una niña
−salió de la secundaria y aún no regresa.
Mas nada penetra ese velo que es la soledad de
Narciso
en su embudo lento, noche sin semilla.
La anacahuita florece
no hay sequía que la mate en el desierto.
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Arid Valley
In the shade of an anacahuita, Narcissus undresses.
He does not understand the extraordinariness
of this forest that has changed into an arid valley.
In the spell of an enchantment, he only hears
the grass shivering from the nymphs
engines of distant cars.
Reeds trap the body of a girl in the creek
-she left high school and has not yet returned.
But nothing penetrates the veil
that is Narcissus’ loneliness
in its slow funnel, night without seed.
The anacahuita blooms
no drought can kill it in the desert.
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Nació en Santa Ana, El Salvador, y reside en la ciudad
de Nueva York donde es profesora de español y
literatura en York College, CUNY. Ha participado
en conferencias, coloquios y festivales de poesía en
México, Colombia, República Dominicana, Honduras,
Cuba, Puerto Rico, El Salvador, Argentina, Guatemala
y España. Ha publicado los poemarios Multiplicada en
mí, Palabras al borde de mis labios, En la batalla, Ruta
51C, Sobre luciérnagas, Sin ambages/To the Point y
Aquí no hay gatos (relatos). Es coautora del libro de
testimonios Tomamos la palabra: mujeres en la guerra
civil de El Salvador (1980-1992). Además, sus poemas
y relatos han aparecido publicados en antologías,
revistas literarias impresas y digitales en Latinoamérica,
EE.UU. y España.
Born in Santa Ana, El Salvador, she resides in New York
City where she is a professor of Spanish and literature at
York College, CUNY. She has participated in conferences,
colloquia and poetry festivals in Mexico, Colombia,
Dominican Republic, Honduras, Cuba, Puerto Rico, El
Salvador, Argentina, Guatemala and Spain. She has
published the poetry collections Multiplicada en mí,
Palabras al borde de mis labios, En la batalla, Ruta 51C,
Sobre luciérnagas, Sin ambages/To the Point and Aquí
no hay gatos (short stories). She is co-author of the
book of testimonies Tomamos la palabra: mujeres en la
guerra civil de El Salvador (1980-1992). In addition, her
poems and stories have appeared in anthologies, print
and digital literary magazines in Latin America, the U.S.
and Spain.
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JUANA M. RAMOS
El Salvador
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Martes por la mañana
De memoria escudriño
el espacio apretado
que dejan tus pasos
y me visualizo:
dejándolo todo
por ver tu sonrisa
donde desfila el
saludo que espero.
Después del hiato
que somete a tus pasos
a mi puerta vencida,
repaso el eco
de tu “hola” agitado
que me encuentra al acecho
y me tranquiliza.
Pasado el suceso
convulsiona otro martes,
agoniza, fallece
y tú, sin saberlo.
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Tuesday morning
From memory I scour
the tight space
your footsteps leave behind
and visualize myself:
leaving everything
to see your smile
where the greeting
I wait for parades by.
After the hiatus
that subdues your footsteps
to my defeated door,
I review the echo
of your agitated “hello”
which finds me lurking
and reassures me.
Past the incident
another Tuesday convulses,
agonizes, perishes
and you, without knowing it.
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Insomnio
Mujer que abriste puertas
muy segura te paseas
por mi pecho,
coqueteas a sabiendas
a mi boca distraída
y hecha noche serpenteas,
te enroscas en mi insomnio
le das vueltas,
le adviertes desde lejos.
Mujer de cada noche
en cada exceso
amaneces palpitando
madrugadas.
40

Insomnia
Woman who opened doors
very confidently you walk
across my chest,
knowingly flirting
with my distracted mouth
and made night, you serpentine,
you twine yourself in my insomnia
you spin it around,
you warn it from afar.
Woman of every night
in every excess
you rise, palpitating
dawns.
41

¿Qué será de nosotros?
Y el día que no podamos más
cuando los pájaros nos ataquen de frente
y seamos finalmente alpiste.
Ese día de cielos grises
cuando no podamos mirarnos a los ojos
Cuando nos reconozcamos
en el abandono de nuestro día a día.
Cuando sin habernos perdido
no encontremos el camino a casa.
¿Qué habrá sido de nosotros
los que buscamos el río
y la única alegría de la infancia
el día que no podamos más?
42

What will become of us?
And the day when we no longer can,
when the birds attack us head-on
and we become finally birdseed.
That day of grey skies
when we can no longer look each other in the
eye
when we recognize ourselves
in the abandonment of our day to day.
When without having gotten lost
we can no longer find our way home.
What will have become of us
those of us who search for the river
and the only joy of childhood
the day we no longer can?
43

Al otro lado del río
Espera mi partida
la ausencia de mis huesos
y mi boca.
Abisma la mirada
y me despeño en el añil
de dos océanos inquietos.
En mis manos, un crimen hermoso,
en mis manos, su sangre,
en mis manos,
la bisoña sangre irrepetible.
Espero su venida
el sobresalto de su carne primeriza.
Acurruco la mirada
y yazgo en sus orillas, vaciada, jadeante.
Su sangre en mis manos criminales
crimen incorregible de mis curtidas manos.
Atardezco en el reproche de sus ojos.
Entre todos los pájaros, sus tiernas alas,
entre mis piernas, dulcemente rotas.
44

Across the river
Await my departure
the absence of my bones
and my mouth.
My gaze abysses
and I plunge into the indigo
of two restless oceans.
In my hands, a beautiful crime,
in my hands, her blood,
in my hands,
the unrepeatable blood.
I await her coming
the shock of her primeval flesh.
I cradle my gaze
and lie on her shores, emptied, panting.
Her blood in my criminal hands
incorrigible crime of my tanned hands.
I stare into the reproach of her eyes.
Among all the birds, her tender wings,
between my legs, sweetly broken.
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Nacida en Cuba. Reside en Suecia desde 1998. Es poeta
y coordinadora cultural. Ingeniera de profesión, se
desempeña como docente de asignaturas demasiado
técnicas y no directamente relacionadas a la literatura
como: Diseño de Interfaces Gráficas, Diseño Web y
Programación de Aplicaciones. Escribe desde muy
joven mayormente poesía. Talud (Ekelcuá Ediciones,
2018) es su primer poemario que apareció traducido
al catalán recientemente en la edición bilingüe Talús
/ Talud (bokeh, 2018). Publica en Chile su segundo
poemario Tablero (Verbo Des-nudo, 2019) al cuidado
del poeta Gino Ginoris. Tiene en preparación los
volúmenes de poesía Cuaderna, bao y regala, Poemas
Intersexuales y Los hijos de Gengis Kahn.
Born in Cuba. Resides in Sweden since 1998. Ribalta is a
poet and cultural organizer. An engineer by profession,
she teaches subjects that are overly technical and not
directly related to literature such as: Graphic Interface
Design, Web Design and Application Programming.
Ribalta has been writing poetry from a young age.
Talud (Ekelcuá Ediciones, 2018) was her first poetry
collection, which was recently translated into Catalan
in the bilingual edition Talús / Talud (bokeh, 2018).
Her second poetry collection Tablero (Verbo Desnudo,
2019) was released in Chile under the care of
the poet Gino Ginoris. Ribalta is currently working on
the volumes of poetry Cuaderna, bao y regala, Poemas
Intersexuales and Los hijos de Gengis Kahn.
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ALEISA RIBALTA
Cuba / Sweden
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Diosa del Yangtsé
Era un delfín casi feliz,
señoreaba entre mustias marsopas
el agua dulce del Yangtsé,
el lodo blando y solitario de su aullido
qué mansos los coetáneos cerdos,
la música fluyendo debajo de sus panzas,
el pasto que abundante les rendía
a todos por igual
las puestas de sol en río
Su Dorado azul de panacea,
el reino ancho y largo
libre de enemigos
No vertían allí mas que sus sueños
los jóvenes lánguidos y casamenteros
en busca de su leyenda más real
Dígannos qué le pasó a la diosa
que no volvieron a ver ni imaginada
Dónde duerme hoy su sueño congelado
de corazón latiendo en las venas
de un país gigantesco
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Yangtze Goddess
An almost happy dolphin,
lording among the willowy porpoises
the fresh water of the Yangtze,
the soft and lonely mud of her howl
how tame the coetaneous pigs,
the music flowing beneath their bellies,
the grass that abundant yielded
to all alike
the sunsets in the river
Their golden blue of panacea,
the kingdom wide and long
free from enemies
Noting but their dreams poured there
the young and languid matchmakers
In search of their truest legend
Tell us what happened to the goddess
Who was never seen or imagined again
Where does her frozen dream
of heart beating in the veins
of a gigantic country
sleep tonight?
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Homo ludens
La niña juega con su sombra
la persigue y caza en la arena
¿Quién es quién en este laberinto?
Una la copia oscura de sí misma
otra la versión menos fiel de su silueta
La deja escapar y ya por fin
presa de su ludus vuelve sobre sus pasos
perdida en un elíptico cortejo o ritual
se enreda en una danza con su sombra
El mar ha estado ronroneando una canción
una triste canción de ballenas y de plancton
la niña juega con las barbas de un gigante
en la arena que pronto borrará su sueño
La sombra de una ballena es como el efímero
presagio de lo que un día fue danza y cortejo
Sueño de genes huyendo hacia a la tierra
que retornan despavoridos otra vez al mar
Pende el añil lleno de monstruos y de miedos en cuevas
donde el azar concurre para ser guarida y muerte
Sondea buscando la sombra de qué otros y la suya
una niña en el laberinto del que no podrá escapar
como tampoco lo errante podrá dejar de ser
La niña no lo sabe pero hoy en esta playa
se está escribiendo el destino del homo ludens
una especie en total peligro de extinción
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Homo ludens
The girl plays with her shadow
chases and hunts her in the sand
Who is who in this labyrinth?
One the obscure copy of herself
another the less faithful version of her silhouette
She lets her escape and at last
prey of her ludus retraces her steps
lost in an elliptical courtship or ritual
she entangles herself in a dance with her shadow
The sea has been purring a song
a sad song of whales and plankton
the girl plays with the whiskers of a giant
on the sand that will soon erase her dream
The shadow of a whale is like the ephemeral
harbinger of what once was dance and courtship
Dream of genes fleeing towards the earth
which return terrified once again to the sea
The indigo hangs full of monsters and fears in caves
where chance concurs to be lair and death
It probes looking for the shadow of which others and its own
a girl in the labyrinth from which she will not be able to escape
just as the wandering will not be able to stop being
The girl does not know it but today on this beach
the homo ludens destiny is being written
a species in absolute danger of extinction.
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Vete de mí
… que ves fantasmas en la noche de trasluz…
Latía una presencia de fosforescente
paso debajo de la ola
y de la espuma latía
vertíase bien lenta
de su miedo en el mío
un continuo renacer
de la luz el temblor
ya se entrevera
en su propio veneno
hay que defenderse
(o morir)
de todo y sobre todo
del ataque del amor
sin morder
(tan solo)
iluminemos.
… y oyes el canto perfumado del azul…
Dormía bajo la marejada la bestia
al defenderse
inundaba todo
con un olor a pétalo
de fétida estrella
en lo profundo
(se abría)
contracción de la húmeda
belleza en su perfume
demoraba lasciva
el éter sobre cada tentáculo
despacio
y como quien canta
la tristeza y la muerte
(decía)
fecundemos.

Go away from me
... that you see ghosts in the night of translucence...
There pulsed a presence of phosphorescent
passing under the wave
and from the foam it pulsed
it poured very slowly
from its fear into mine
a continuous rebirth
of the light the trembling
already dipping
in its own poison
one must defend oneself
(or die)
from everything and above all
from love’s attack
without biting
(just)
illuminating.
... and you hear the perfumed song of the blue...
The beast slept under the tide
defending itself
flooded everything
with a stench of petal
from a fetid star
in the depths
(it opened)
contraction of the humid
beauty in its perfume
lingering lasciviously
the ether on each tentacle
slowly
and like one who sings
sadness and death
(she said)
let us be fecund.

Cuerno de qué nada
Cuando el narval apunta con el cuerno infinito
hacia la nada del océano
sabe el mar en silencio
cuán de inútil el colmillo
Maradentro clavado el arpón en vana fibra
atraviesa asómase trofeo a la polinia
Apoquinado diez veces pide el cazador
su peso en oro al traficante
A duras penas nada atrapado en el hielo
sobre las aguas surge
un cuerpo cual poema frío
de cadáver exquisito
Se les ha visto juntarse
cuerno contra cuerno
(nadie sabe la causa)
Lejos divisa como si de un asta mínima brecha
embiste viene acompañado
erguido por los témpanos
ábrese paso el unicornio
tan solo por un poco de krill
salado a líquenes y besos
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Horn of what nothingness
When the narwhal points with its infinite horn
towards the nothingness of the ocean
the sea knows in silence
how useless the fang
In the sea, with the harpoon stuck in vain fiber
it pierces through the polynya as looming trophy
Ten times the uninformed hunter asks
for its weight in gold to the trafficker
Barely a nothing trapped in the ice
over the waters a body emerges
a body like a cold poem
of exquisite corpse
They have been seen coming together
horn against horn
(no one knows the cause)
Far away it sights as if from a minimal shaft gap
it charges, it comes accompanied by
erect by the icebergs
the unicorn breaks through
just for a bit of krill
salty with lichen and kisses
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Maestra de la Secretaría de Educación de Medellín.
Especialista en Semiótica y Hermenéutica del Arte de la
Universidad Nacional. Maestría en Escrituras Creativas
de la Universidad EAFIT. Ha publicado el libro de
poesía Viene cantando un río (2015) y Rumor de árboles
(2022). Asistente en la última década al Taller de Poesía
y Creación Literaria de la Biblioteca Pública Piloto
orientado por Jaime Jaramillo Escobar. Sus poemas
han sido publicados en antologías y revistas del país.
Teacher of the Secretary of Education of Medellín.
Specialist in Semiotics and Hermeneutics of Art from
Universidad Nacional. Master’s Degree in Creative
Writing from Universidad EAFIT. She has published the
poetry book Viene cantando un río (2015) and Rumor
de árboles (2022). Assistant in the last decade to the
Poetry and Literary Creation Workshop at the Biblioteca
Pública Piloto guided by Jaime Jaramillo Escobar.
Her poems have been published in anthologies and
magazines in the nationally.
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LILIANA ISABEL
VELÁSQUEZ
Colombia
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Roble
Te desnudas
a la vista de todos.
Salpicas
de rosa
el verde pardo
del paisaje.
Brillas en medio de la hierba
que se humedece con tus flores.
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Oak
You undress
in full view of everyone.
You splash
of pink
the brownish green
of the landscape.
You shine amidst the grass
that moistens with your flowers.
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Frutos
Ya no caen frutos,
dice el emperador.
He talado todos los árboles.
Me alimento de los frutos caídos,
dice el poeta.
Doy nombre a los árboles.
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Fruits
No more fruits fall,
says the emperor.
I have cut down all the trees.
I feed on the fallen fruits,
says the poet.
I name the trees.
65

Aleteo
La naturaleza flota en su frescor;
los pájaros cantan distintas melodías
y huele a un día lejano de abril.
La llovizna ha caído
sobre la tierra a través del sol.
Desobediente, mi mente quiere perderse
entre recuerdos y dolores que regresan.
Un colibrí viene a salvarme
y con su aleteo espanta soledades.
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Fluttering
Nature floats in its freshness;
the birds sing different melodies
and it smells of a distant April day.
Drizzle has fallen
on the earth through the sun.
Disobedient, my mind wants to lose itself
among memories and returning pains.
A hummingbird comes to save me
and with its fluttering scares loneliness away.
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Árboles
Si hiciéramos silencio
por todos los árboles caídos,
nunca más volveríamos a hablar
-Anuncio publicitario
Son las verdaderas alegrías de mis ojos:
un guayacán florecido,
una ceiba en la playa solitaria,
una bonga descollando sobre el monte,
un bosque infantil, azul y verde,
un cielo asomado entre las copas,
un sinsonte perdido en el follaje,
un mango maduro que baja de súbito
cual ofrenda ante mis pasos.
El sonido más triste de mi vida
es un árbol cayendo en la espesura,
crujiendo
con los rastrojos
arrasados a su paso.
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Trees
If we were to be silent
for all the fallen trees
we would never speak again
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They are the true joy of my eyes:
a guaiac tree in bloom,
a ceiba on the lonely beach,
a bonga towering over the bush,
a childlike forest, blue and green,
a sky peeking through the canopy,
a mockingbird lost in the foliage,
a ripe mango that suddenly descends
like an offering before my footsteps.
The saddest sound of my life
is a tree falling in the thicket,
rustling
with the stubble
razed in its wake.
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This publication has been produced on the occasion
of the project of Poetry Expo 2023, thanks to the
support of Versopolis and Creative Europe.
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