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El-laberinto-de-la-soledad-Octavio-Paz-_2_

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atmosférica. Tampoco previeron el gigantesco fracaso de los planes

educativos y el desplome de la educación superior… ¿Sigo? En cuanto a la

política propiamente dicha: bajo Cárdenas se gozó de gran libertad de

expresión. Mérito inmenso. Otro no menos grande: Cárdenas fue el primer

Presidente que dejó voluntariamente el poder y que no quiso gobernar

detrás del trono, como Calles. El estilo de gobernar de Cárdenas fue

también admirable. Para los presidentes de México es muy grande la

tentación de convertirse en ídolos; Cárdenas la resistió. Mientras estuvo en

el poder, tuvimos la sensación, extraña entre todas, de que nos gobernaba un

hombre, un ser como nosotros. Sin embargo, el cardenismo no intentó la

experiencia democrática sino que fortaleció al partido único. El general

Cárdenas siguió a los antiguos jefes revolucionarios que habían fundado el

Partido Nacional Revolucionario, transformado por él en Partido de la

Revolución Mexicana y que se llama ahora Partido Revolucionario

Institucional. En esos tres nombres se concentra la historia de la burocracia

política que domina al país desde hace medio siglo.

Nadie puede entender a México si omite al PRI. Las descripciones

marxistas son insuficientes. Imbricado en las estructuras del Estado, como

una casta política con características propias, gran canal de la movilidad

social, ya que abarca del municipio de la aldea a las esferas más altas de la

política nacional, el partido único es un fenómeno que no aparece en el

resto de América Latina (salvo en Cuba, recientemente y con rasgos muy

distintos). Por cierto, en México el poder es más codiciado que la riqueza.

Si es usted millonario, le será muy difícil —casi imposible— pasar de los

negocios a la política. En cambio, puede usted pasar de la política a los

negocios. El enorme prestigio del poder frente al dinero es un rasgo

antimoderno de México. Otro ejemplo de cómo los modos de pensar y

sentir premodernos, precapitalistas, aparecen en nuestra vida diaria…

Volviendo a las evocaciones históricas de El laberinto de la soledad,

tenemos que detenernos en el periodo colonial. Por una especie de balance

dialéctico, usted escribe que la religión católica sirvió de «refugio» a las

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