El-laberinto-de-la-soledad-Octavio-Paz-_2_

querellas violentas entre los caudillos revolucionarios, la estabilidad es el
valor político más buscado y apreciado en México. Pero los partidarios de
la estabilidad à outrance olvidan una circunstancia que trastorna todo ese
edificio piramidal en apariencia tan sólido: el PRI fue concebido como una
solución de excepción y transición, de modo que la continuación de su
monopolio político tiene cierta analogía con la usurpación de México-
Tenochtitlan y su pretensión de ser el eje del quinto sol. La traducción de
los términos políticos contemporáneos en conceptos míticos prehispánicos
no se detiene en la equivalencia entre la usurpación de la herencia
revolucionaria por el PRI y la usurpación de la herencia tolteca por México-
Tenochtitlan; el quinto sol —la era del movimiento, los temblores de tierra
y el derrumbe de la gran pirámide— corresponde al periodo histórico que
vivimos ahora en todo el mundo: revueltas, rebeliones y otros trastornos
sociales. Ante las agitaciones y convulsiones del quinto sol, no serán la
estabilidad, la solidez y la dureza de la piedra las que nos preservarán sino
la ligereza, la flexibilidad y la capacidad para cambiar. La estabilidad se
resuelve en petrificación: mole pétrea de la pirámide que el sol del
movimiento resquebraja y pulveriza.
La plaza de Tlatelolco está imantada por la historia. Expresión del
dualismo mesoamericano, en realidad Tlatelolco fue un centro gemelo de
México-Tenochtitlan. Aunque nunca perdió enteramente su autonomía,
después de un conato de rebelión reprimido con severidad por el tlatoani
Axayácatl, vivió en estrecha dependencia del poder central. Fue sede de la
casta de los mercaderes y su gran plaza albergaba, además de los templos,
un célebre mercado que Bernal Díaz y Cortés han descrito con exaltación
minuciosa y encantada, como si contasen un cuento. Durante el sitio ofreció
tenaz resistencia a los españoles y fue el último puesto azteca que se
entregó. En la inmensa explanada de piedra, como si hiciesen una apuesta
temeraria, los evangelizadores plantaron —ésa es la palabra— una iglesia
minúscula. Aún está en pie. Tlatelolco es una de las raíces de México: allí
los misioneros enseñaron a la nobleza indígena las letras clásicas y las
españolas, la retórica, la filosofía y la teología; allí Sahagún fundó el
estudio de la historia prehispánica… La Corona y la Iglesia interrumpieron