El-laberinto-de-la-soledad-Octavio-Paz-_2_

Otra circunstancia favorable al desarrollo de la Revolución era la
situación internacional del gobierno de Díaz. Siguiendo una política
preconizada por liberales como Lerdo y por casi todo el partido
conservador, Porfirio Díaz quiso limitar la influencia económica
norteamericana acudiendo al capitalismo europeo. «Las relaciones
internacionales despertaron honda preocupación en las postrimerías del
Gobierno de Díaz. El apoyo concedido al capital inglés provocó recelos en
el norteamericano. Hubo otras causas de enfriamiento, como la protección
que Díaz ofreció al Presidente de Nicaragua, la negativa a conceder una
prórroga para que permaneciera la flota de los Estados Unidos en la bahía
Magdalena y el fallo favorable a México que dictó un arbitro canadiense en
el conflicto de límites conocido con el nombre del Chamizal [12] ». Es
indudable que los Estados Unidos toleraron en su territorio la acción
política de los revolucionarios, pero no es posible reducir la Revolución
mexicana, como quieren algunos conservadores, a una conspiración del
imperialismo yanqui. La intervención posterior del embajador
norteamericano en el golpe de mano contrarrevolucionario que derrocó al
presidente Madero prueba hasta dónde debe limitarse la influencia
extranjera en el desarrollo de la Revolución.
Si las huelgas y revuelta campesinas minaban la estructura social de la
Dictadura y la inquietud política en las ciudades hacía vacilar la confianza
de Díaz en el apoyo popular, en la esfera de las ideas dos jóvenes, Antonio
Caso y José Vasconcelos, emprendían la crítica de la filosofía del régimen.
Su obra forma parte de la vasta renovación intelectual iniciada por el grupo
llamado Ateneo de la Juventud.
Antonio Caso acomete, en 1909, el examen de la filosofía positivista.
En el curso de siete conferencias (las tres primeras dedicadas a Comte y sus
precursores, las cuatro restantes al «positivismo independiente», Stuart
Mili, Spencer y Taine), expone su inconformidad con la doctrina oficial. En
su examen utiliza sobre todo la filosofía de la contingencia de Boutroux y
algunas ideas de Bergson. Al final de sus conferencias, Caso dio a conocer
su filosofía personal. He aquí cómo relata Henríquez Ureña este acto de fe: