Revista Final_Prejean

Del editor:
En Ambos Lados, creemos que cada cuestión
política tiene dos lados—¡el lado de la liberación y el
lado del poder! Mientras damos consideración a
perceptivas múltiples, tratamos de evitar la falacia
del compromiso—sin el mano sucio del dinero
corporativo en nuestra revista, podemos traerles la
verdad pura…o nuestro mejor análisis de las
circunstancias, para que tengan las posiciones
correctas y la información que necesitan para luchar
contra el poder.
Chilenos, saben la historia. Saben el cuento viejo y
los miedos de los ricos. En este número, les
presentamos todo lo que necesitan para decidir
cómo votar en la constitución nueva.

La actual constitución de Chile fue
establecida durante la dictadura
militar de Augusto Pinochet en 1980. Fue ratificado por un referéndum de la gente
chilena, pero uno en el que los miembros de la convención constitucional fueron
elegidos por el dictador y miles de votos fueron emitidos por la policía secreta de
Pinochet. Aunque la constitución ha sido enmendada 70 veces desde 1981,
continúa reflejando las condiciones de la dictadura, incluyendo una falta de
protecciones políticas y legales, especialmente para las mujeres, los indígenas, y
las clases bajas en Chile.
El estallido social
En 2019, empezó una serie de
manifestaciones por más de un
millón de chilenos. El
movimiento se opuso al alto
costo de vivir, incluyendo las
tarifas de tránsito y la
desigualdad económica presente
en el país. Las manifestaciones también motivaron la propuesta de establecer una
constitución nueva que abordaría el descontento de la gente chilena.
En 2020, un referéndum preguntó 1) si chilenos querían una constitución nueva y
2) si querían que se escribiera por delegados nuevos, elegidos por el voto popular.
Las dos cuestiones fueron afirmadas por casi el 80 por ciento. En 2022, chilenos
van a poder aprobar o rechazar el texto de la constitución nueva.

Un argumento típico en contra de la constitución nueva:
‘Chile necesita una constitución nueva que expande la democracia en el país y aborda la erosión
de la clase media. Sin embargo, Chile no necesita derrocar su sistema política entero. El texto de
la constitución nueva crearía una sociedad comunista opresiva; representaría la muerte del
capitalismo democratico en Chile.
La nueva constitución limita
nuestras libertades económicas y
elimina nuestras opciones para la
educación y el trabajo. Según el
texto, los derechos vendibles de
agua de los granjeros adueñarán por
el gobierno. Las escuelas privadas a
las que muchos de nosotros envían
nuestros niños serían robados de
sus fondos. El sistema nuevo restringiría la venta de tierra y las muchas industrias que
dependen en los bosques y los campos de Chile. La meta, en reformar nuestras condiciones
económicas, no es reducir nuestros derechos y quitar lo que está funcionando para nosotros.
Además, el proceso de escribir la constitución es sospechoso y la delegación no representa
chilenos reales. La delegación ha tomado un enfoque en contra al pueblo de Chile, el enfoque de
‘plurinacionalismo,’ en el que existen en Chile más de un país o identidad legal, destrozando el
proyecto que es nuestro país.
Probablemente, esto es el
resultado de la facción de 17
indígenas en la delegación.
Mientras es crítico que los
indígenas chilenos tengan
representación y protección,
es importante que esta
representación
sea
proporcional con su parte de
la población. El comité ha
sido antagonista a la mayoría
chilena desde al principio y les interesan más en la política de identidad que en el bienestar real
de la gente chilena.
La constitución nueva de Chile atacará la estructura e identidad de nuestro país sin establecer
las reformas más críticas. Necesitamos fortalecer su país maravilloso, no destruirlo.’

Las cuestiones
La privatización y “la libertad”
Los derechos de los indígenas
Un caso práctico: Petorca
En la provincia de Petorca, en la región central de Chile, hay un estado de
excepción que ha durado diez años. Camiones traen agua al pueblo y los
colegiales beben de botellas plásticas. Un lado de la región está marrón;
todo a la vista está muerto—los pastos, los árboles, las granjas que en otro
momento proveían la comida para los pueblos.
Pero en el otro lado, los árboles florecen y se ve verde de la tierra al cielo.
Este lado es la sede de la agroindustria de la región, principalmente los
aguacates, los cuales constituyen el predominio. 60 por ciento de este
producto se exporta a los Estados Unidos, China, y la Unión Europea.
Por lo tanto el agua y el trabajo de los pueblos alimentan las ganancias de
las empresas agrícolas. Mantienen un mínimo de los recursos, incluso los
frutos de las granjas, y luchan por sobrevivir sin acceso normal al agua
para beber, lavar, cocinar, y cultivar sus campos.
¿Por qué es esto posible? Como tu sabes probablemente, la distribución
del agua se privatiza por todo Chile. Según el Código de Aguas de 1981,
las empresas privadas controlan la propiedad del agua y los medios de
entrega. La mayoría del agua que riega los cultivos se origina en Petorca;
es apropiado por las empresas y vendido de nuevo a los pueblos. Es la
extracción a cada paso. Ahora que el cambio climático ha exacerbado la
escasez, el precio del agua ha subido y las empresas lo guardan.

Informe: La educación
La afirmación: las escuelas privadas y los vales han
producido opciones para familias que han
mejorado el rendimiento y expandido las
oportunidades.
Los resultados:
Un amplio informe por investigadores en la
Universidad Católica en Santiago y la Universidad
de California en Berkeley encontró que las
opciones para las escuelas no son tan abundantes
como algunos afirman. Primero, para todas las
escuelas privadas hay un proceso de admisiones
que discrimina contra los estudiantes que están
atrasados ya debido a una falta de recursos.
Además, muchas escuelas cobran tarifas de
admisión y otros cargos por encima de los vales,
específicamente para eliminar los estudiantes más
pobres además de aumentar las ganancias. Y, en
realidad, la concentración de escuelas buenas en
las áreas ricas y la exclusión de los más pobres del
sistema de vales implica que la mayoría de pobres
no tienen acceso a ningunas escuelas privadas.
Podemos ver de nuevo que el sistema escolar
privado simplemente es un medio de aumentar el
poder del capital privado.

¿Cómo ayudaría la constitución nueva?
La constitución es una de las primeras en especificar que el acceso al
agua y a la educación son los dos derechos humanos, y por eso el
gobierno tiene una obligación de regularlos y protegerlos. La
constitución nacionalizará la venta del agua y reformará el sistema
de escuelas públicas.
Tener los recursos en común y usar el apoyo del gobierno federal
no limita la libertad. En contraste, ‘el mercado libre,’ sin
límites, acumula la riqueza en menos lugares. La gente no puede
competir con el poder de empresas multinacionales.

Un sketch: un cuento que hemos oído antes
→ Un ClÁsiCo chileno, <<el Delantal Blanco>> por Sergio Vodanovic, rEfoRmAdO:
[Valparaíso, Chile. Estamos en un resort de playas]
El empresario: ¿Qué estás leyendo?
La camarera: Una novela rosa.
El empresario: Leyendo. ¡Una camarera! Entonces, esas nuevas escuelas privadas
lo hicieron bien para ti, no?
La camarera: Fui a la escuela pública. Mi familia no pudo pagar las escuelas
privadas.
El empresario: ¿Y así has venido a la ciudad para beneficiarte de las muchas
oportunidades aquí?
La camarera: Vení porque mi familia necesita dinero. La granja no produce
ninguna cosecha ya. No hay agua porque las granjas de aguacate se lo han
tomado todo.
El empresario: ¿Y qué vida quieres para ti mismo aquí en la ciudad? ¿Para
encontrar un marido guapo, como en tu cuento?
La camarera: No hay ningún marido en el cuento. Es sobre una pareja de mujeres.
El empresario: ¿En serio? ¿Qué más ustedes quieren? ¡Justo obtuvieron ustedes el
matrimonio! ¿Necesitan tirarlo en nuestras caras?
La camarera: Queremos la protección entera. Si la constitución nueva pasa,
tendremos leyes contra la discrimination a nivel federal.
El empresario: Todos ustedes son tan sensitivos. No quieren que nadie piense un
mal pensamiento de ti. Quieren una ventaja en todo. ¿Cómo te sentirías en
mi posición, si trabajaras duro en realidad y crearás algo para ti mismo?
La camarera: ¿Cómo se sentiría en mi posición, si no tuviera las oportunidades
para tener lo que se necesitan para un trabajo bien pagado? Si la nueva
constitución pasa, quizás yo podría llevar el traje, y usted tendría que llevar
el delantal a veces. Entonces veremos lo que el trabajo duro nos aporta.

Una Entrevista: Chilenos con un país de su propio
Entrevistador: Rayen, díganos un poco sobre su propio y su trabajo.
Rayen: Pues, soy un miembro de la gente Mapuche y estoy luchando por el reconocimiento de
nuestra gente como nuestro propio país y cultura, con nuestra propia estructura de sociedad y
sistema jurídico.
Entrevistador: Y puede díganos un poco sobre la historia de la gente Mapuche?
Rayen: La historia de mi gente es una historia muy orgullosa y desafiante. Hemos estado
luchando contra nuestros conquistadores y colonizadores por cientos de años, desde que fuimos
atacados por los españoles en el siglo dieciséis. Bajo la dictadura de Pinochet, nuestra tierra fue
dividida y dividida individualmente. Ahora nuestra gente afronta violencia de la policía por
nuestra presencia en nuestras propias tierras ancestrales. Estamos siendo cargado de deudas
por estas tierras, las cuales poseíamos en común en el pasado.
Entrevistador: Pues, que está en juego para la Mapuche y otra gente indigena en Chile en el
plebiscito constitucional en Septiembre?
Rayen: Básicamente, la autodeterminación. Es un caso monumental internacionalmente
porque esta constitución nueva va más allá de proteger los derechos de Indígenas que cada otra.
El Derecho chileno confirmaría finalmente la posesión legal de nuestras tierras nativas y
tendríamos jurisdicción sobre esas tierras. Tendría nuestro sistema propio de tribunales para
todo excepto casos que envuelvan derecho internacional o los derechos enumerados en la
constitución.
Entrevistador: Mucha gente parece estar preguntando: cómo se pueden ser Chileno y Indigena?
Que significa para mi y mi identidad tener esta gente que son chileno y no chileno, una parte del
país pero un parte de otro país también? Es una amenaza a la identidad Chilena y mi modo de
vida si acepto este desafío a los ciudadanos y al gobierno de Chile? ¿Puede explicar?
Rayen: Primero, no creo que sea un desafío a los ciudadanos. Creo que nos hace más fuertes
aceptar todas nuestras identidades y honrar nuestras historias complicadas. Todos de nosotras
tenemos identidades múltiples, todos nos muevan en círculos varios. En mi caso, esta identidad
es muy profunda porque mis tradiciones, mis estructuras de la familia y del trabajo, nuestra
manera de gobernarnos han sido tomadas de nosotros. Nuestra manera de vivir. Y nuestra
manera de vivir es vieja, la más vieja del país. Chileno? Somos chilenos originales. Amo Chile y
quiero quedarme y vivir como mi gente ha vivido siempre. En muchos sentidos, por supuesto,
como cualquier otro chileno, pero principalmente tener control sobre nuestras ciudades y
organizaciones. Entonces, esto es sobre la identidad, pero no es “la política de identidad” en un
sentido estrecho, es sobre nuestro éxito material y el control tenemos sobre nuestro territorios.
Entrevistador: Le deseo suerte.

En pocas palabras:
La constitución crearía un precedente: nombrar los bienes como
derechos humanos y protegerlos en la constitución.
Sería una forma de seguridad para el bienestar, un requisito para
socializar los recursos, y una base legal para procesarlos a los que
tratan de monopolizar los sistemas de producción.
¡Votan el 4 de Septiembre!

Referencias
Convención Constitucional.
https://www.chileconvencion.cl/wp-content/uploads/2022/07/Texto-Definitivo-CPR-202
2-Tapas.pdf.
Derico, Ben, and Jocelyn Tabancay Duffy. “In Chile, Even Water Is Privatized. the New
Constitution Would Change That.” The Intercept, The Intercept, 12 Aug. 2022,
https://theintercept.com/2022/08/12/chile-drought-water-constitution/.
“Diversidad Sexual En Chile.” Wikipedia, Wikimedia Foundation, 25 Nov. 2022,
https://es.wikipedia.org/wiki/Diversidad_sexual_en_Chile.
Guzmán, Esteban. “Referendum on New Chilean Constitution to Take Place Sept. 4.” Los
Angeles Blade: LGBTQ News, Rights, Politics, Entertainment, 1 Aug. 2022,
https://www.losangelesblade.com/2022/08/01/referendum-on-new-chilean-constitution-t
o-take-place-sept-4/.
Lankes, Ana. “The Contentious Vote in Chile That Could Transform Indigenous Rights.” The
New York Times, The New York Times, 3 Sept. 2022,
https://www.nytimes.com/2022/09/02/world/americas/chile-constitution-vote-indigenous
.html%20-%20NYT%E2%80%94plebiscite%20%2B%20indigenous%20rights.
“Mapuche.” Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.,
https://www.britannica.com/topic/Mapuche.
Treviño, Ernesto, et al. “What Might Happen If School Vouchers and Privatization of Schools
Were to Become Universal in the U.S.: Learning from a National Test Case-Chile.”
National Education Policy Center, 7 June 2018,
https://nepc.colorado.edu/publication/chilean-voucher.
Vodanovic, Sergio. “El Delantal Blanco.” Spanish 21: Composition and Conversation, Cognella,
2022.