Tribuna Comunista Núm. 505
Órgano de difusión y debate del Movimiento Comunista Mexicano. Aquí algunos de los textos publicados en esta edición:
EDITORIAL: Solidaridad y en defensa de Alejandro Encinas
La crisis del agua en BC | Gerardo Salvador Romero González
Tercera Guerra Mundial: ¿es posible? O ¿ya comenzó? | Marcelo Colussi
La confianza | Carlos Moncada Gil
De política cultural y presupuesto | Gerardo Pérez Muñoz
¿Por qué se protege al fiscal? | Daniel Carlos García
El enemigo dentro de la 4t | Jorge Meléndez Preciado
¿Resistirá AMLO? | Jorge Meléndez Preciado
En la derechización internacional, Europa opta por el fascismo. | Óscar Alzaga
El Contexto Histórico del Asalto al Cuartel Madera | Francisco Javier Pizarro Chávez
Cincuenta años de la desaparición de la dirección comunista guatemalteca | Carlos Figueroa Ibarra
1968: 53 años después | Jaime Ornelas Delgado
Cuba vota innovador Código de las Familias | Pablo Moctezuma Barragán
La minería y los cambios que vendrán | Antonio Gershenson
El capitalismo no es natural | John-Baptiste Oduor
El Salvador de frente a su espejo: regreso al siglo XX | Miguel Blandino
La falacia de la inversión bukelista en infraestructura (Segunda Parte) | Toño Nerio
Revelan acciones terroristas fraguadas contra Cuba desde EEUU | CubaSí
La presencia viva del Che | Graziella Pogolotti
Venezuela denuncia tergiversaciones de Guyana en la ONU sobre controversia territorial por el Esequibo
Cuba dijo Sí | Yeilén Delgado Calvo
Brasil: Un Frente Amplio para derrotar al fascismo | Fernando De la Cuadra
João Pedro Stédile del MST: noticias de violencia en elección es estrategia bolsonarista para disuadir voto en Brasil | Alejandro Meléndez e Irene Galindo
Discurso del presidente Mahmoud Abbas ante la Asamblea General de las Naciones Unidas
Qué es el antiimperialismo en 2022 | Lotte Rørtoft-Madsen
TINA MODOTTI: La fotógrafa revolucionaria | Rossy Villarruel Figueroa
MEMORIA
Mis recuerdos sobre el Movimiento Estudiantil-Popular de 1968, nuestra actuación en el IPN, especialmente en la Vocacional no. 7
Primera parte de dos | Carpóforo Cortés Varona
Quevedo Zubieta, árboles de EU y la tala ilegal | Teresa Gil
AYOTZINAPA. El Ejército juzgado y ¿el viejo poder civil? | Teresa Gil
Mussolini aparece y la derecha coquetea con él, en México | Teresa Gil
Por la exclusiva, usan la libertad de expresión como botín | Teresa Gil
¿Juzgadores? Otra vez la burra al trigo | Teresa Gil
Órgano de difusión y debate del Movimiento Comunista Mexicano. Aquí algunos de los textos publicados en esta edición:
EDITORIAL: Solidaridad y en defensa de Alejandro Encinas
La crisis del agua en BC | Gerardo Salvador Romero González
Tercera Guerra Mundial: ¿es posible? O ¿ya comenzó? | Marcelo Colussi
La confianza | Carlos Moncada Gil
De política cultural y presupuesto | Gerardo Pérez Muñoz
¿Por qué se protege al fiscal? | Daniel Carlos García
El enemigo dentro de la 4t | Jorge Meléndez Preciado
¿Resistirá AMLO? | Jorge Meléndez Preciado
En la derechización internacional, Europa opta por el fascismo. | Óscar Alzaga
El Contexto Histórico del Asalto al Cuartel Madera | Francisco Javier Pizarro Chávez
Cincuenta años de la desaparición de la dirección comunista guatemalteca | Carlos Figueroa Ibarra
1968: 53 años después | Jaime Ornelas Delgado
Cuba vota innovador Código de las Familias | Pablo Moctezuma Barragán
La minería y los cambios que vendrán | Antonio Gershenson
El capitalismo no es natural | John-Baptiste Oduor
El Salvador de frente a su espejo: regreso al siglo XX | Miguel Blandino
La falacia de la inversión bukelista en infraestructura (Segunda Parte) | Toño Nerio
Revelan acciones terroristas fraguadas contra Cuba desde EEUU | CubaSí
La presencia viva del Che | Graziella Pogolotti
Venezuela denuncia tergiversaciones de Guyana en la ONU sobre controversia territorial por el Esequibo
Cuba dijo Sí | Yeilén Delgado Calvo
Brasil: Un Frente Amplio para derrotar al fascismo | Fernando De la Cuadra
João Pedro Stédile del MST: noticias de violencia en elección es estrategia bolsonarista para disuadir voto en Brasil | Alejandro Meléndez e Irene Galindo
Discurso del presidente Mahmoud Abbas ante la Asamblea General de las Naciones Unidas
Qué es el antiimperialismo en 2022 | Lotte Rørtoft-Madsen
TINA MODOTTI: La fotógrafa revolucionaria | Rossy Villarruel Figueroa
MEMORIA
Mis recuerdos sobre el Movimiento Estudiantil-Popular de 1968, nuestra actuación en el IPN, especialmente en la Vocacional no. 7
Primera parte de dos | Carpóforo Cortés Varona
Quevedo Zubieta, árboles de EU y la tala ilegal | Teresa Gil
AYOTZINAPA. El Ejército juzgado y ¿el viejo poder civil? | Teresa Gil
Mussolini aparece y la derecha coquetea con él, en México | Teresa Gil
Por la exclusiva, usan la libertad de expresión como botín | Teresa Gil
¿Juzgadores? Otra vez la burra al trigo | Teresa Gil
34actualidad, tendencias y perspectivasindígenas y urbanos como sujetos sociales. Unode los logros de Culturas Populares es rompercon el mito de la homogeneidad cultural y abrirlepaso a la diversidad social, cultural y lingüísticade nuestro país. En 1989 la Dirección Generalde Culturas Populares y a propuesta del Dr.Bonfil y de la Dra. Margarita Nolasco, emitenla primera convocatoria de apoyo a las y loscreadores indígenas y populares en el Méxicocontemporáneo, el programa de apoyo a lasculturas indígenas, comunitarias y municipales(PACMyC). Primer programa de apoyo también,del flamante CONACULTA.Durante el sexenio de López Mateos y estandoal frente de Instituto Mexicano del Seguro Social(IMSS) Don Benito Coquet, se llevó a cabo unagran labor cultural, al crear una importanteinfraestructura teatral-más de 60 teatros, alparecer, sin parangón en América Latina, ypartiendo de la concepción de un programa así,contribuyera a elevarel nivel cultural de lapoblación aseguraday sus familiares y deque la salud social ycultural, es igual deimportante que lasalud física. Para llevara cabo su proyecto deteatros, Don Benito serodeó de personajesdel calibre de los MtrosIgnacio Retes, JuanGarcía Ponce, JulioPrieto, José Solé, JulioBracho y el maestroSeki Sano entre tantosotrosOtro esfuerzo eneste sentido, fue lacreación en 1967 delgrupo y colectivo deTeatro campesinoen la ex Conasupo,comandado porImagen: Retrato delSeñor Licenciado DonBenito Coquet. Autor:Juan O'Gorman, 1964.Óleo sobre tela, 67 x56 cm.
actualidad, tendencias y perspectivas35el escritor Eraclio Zepeda, en aquel tiempo,miembro del Partido Comunista Mexicano.En diciembre de 1988, Carlos Salinas deGortari crea el flamante Consejo Nacional para laCultura y las Artes (Conaculta) como un órganoadministrativo desconcentrado de la Secretaríade Educación Pública. Una propuesta hecha por elpoeta Octavio Paz en los años 70 del siglo pasado.Se ha dicho y escrito mucho que la creación delCONACULTA se debió a satisfacer a los dosgrupos culturales que se disputaban la escenacultural nacional: El grupo Nexos, capitaneadopor el historiador Héctor Aguilar Camín y el grupoPlural, capitaneado por el poeta y Premio Nobelde Literatura, Octavio Paz. A unos se les queda laadministración del Consejo y a los otros, el FondoNacional para la Cultura y las Artes (FONCA) através del cual., se dan o no, las becas a los cuates,en las distintas ramas artísticas.Durante el gobierno de Salinas de Gortarise pone en marcha y se despliega en todos losámbitos sociales, el modelo neoliberal que hastala fecha pervive. En este sentido no podemosolvidar lo que declaró su jefe de negociadoresdel Tratado de Libre Comercio, el "churumbel"Jaime Serra Puche sobre las industrias culturales.Serra Puche mencionó que “Respecto de lacultura, es un asunto que no es tan relevantepara México”. (México, su apuesta por la cultura,ediciones revista Proceso, 2003).Producto de su inmensa ignorancia acerca denuestro patrimonio cultural, Jaime Serra Puche noprotegió nuestras industrias culturales y seguimospagando por ello hasta nuestros días.Para el grupo tecnócrata y neoliberal, lacultura debería ser rentable y autosuficiente,no un derecho individual y colectivo. La culturaconvertida en un vulgar negocio y mercancía,tanto para el Estado como para los particulares.En esos años empezaron a proliferar losemprendimientos culturales. Ni por equivocaciónestos emprendedores se manifestaban omanifiestan por un aumento substancial al raquíticopresupuesto cultural. ¡Beca mata crítica!Durante el gobierno de Peña Nieto y bajo lapresión de creadores, colectivos y movimientosculturales, en 2016 se formaliza la creación dela Secretaría de Cultura, con 2 subsecretarías,12 Direcciones y 5 institutos (DOF: 08/11/2016)y en junio del 2017, se expide la Ley General deCultura y Derechos Culturales que garantizanuestro derecho a la cultura, enunciado en elpárrafo 12 del artículo cuarto constitucional:Ley General de Cultura y Derechos CulturalesArtículo 2.- La Ley tiene por objeto:Reconocer los derechos culturales de laspersonas que habitan el territorio de losEstados Unidos Mexicanos;V. Promover, respetar, proteger y asegurarel ejercicio de los derechos culturales;Concepción de cultura en la LeyArtículo 3.- Las manifestaciones culturalesa que se refiere esta Ley son los elementosmateriales e inmateriales pretéritos y actuales,inherentes a la historia, arte, tradiciones,prácticas y conocimientos que identifican agrupos, pueblos y comunidades que integran lanación, elementos que las personas, de maneraindividual o colectiva, reconocen como propiospor el valor y significado que les aporta entérminos de su identidad, formación, integridady dignidad cultural, y a las que tienen el plenoderecho de acceder, participar, practicar ydisfrutar de manera activa y creativa.Considero importante mencionar que, en marzodel 2003, se publicó la Ley General de DerechosLingüísticos y en enero del presente año la LeyFederal de Protección del Patrimonio Culturalde los Pueblos y Comunidades Indígenas yAfromexicanas. Es necesario y urgente que dichasleyes, con todos y sus asegunes, se conozcan ydifundan y, sobre todo, se ejerzan los derechosque tutelan.
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el escritor Eraclio Zepeda, en aquel tiempo,
miembro del Partido Comunista Mexicano.
En diciembre de 1988, Carlos Salinas de
Gortari crea el flamante Consejo Nacional para la
Cultura y las Artes (Conaculta) como un órgano
administrativo desconcentrado de la Secretaría
de Educación Pública. Una propuesta hecha por el
poeta Octavio Paz en los años 70 del siglo pasado.
Se ha dicho y escrito mucho que la creación del
CONACULTA se debió a satisfacer a los dos
grupos culturales que se disputaban la escena
cultural nacional: El grupo Nexos, capitaneado
por el historiador Héctor Aguilar Camín y el grupo
Plural, capitaneado por el poeta y Premio Nobel
de Literatura, Octavio Paz. A unos se les queda la
administración del Consejo y a los otros, el Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA) a
través del cual., se dan o no, las becas a los cuates,
en las distintas ramas artísticas.
Durante el gobierno de Salinas de Gortari
se pone en marcha y se despliega en todos los
ámbitos sociales, el modelo neoliberal que hasta
la fecha pervive. En este sentido no podemos
olvidar lo que declaró su jefe de negociadores
del Tratado de Libre Comercio, el "churumbel"
Jaime Serra Puche sobre las industrias culturales.
Serra Puche mencionó que “Respecto de la
cultura, es un asunto que no es tan relevante
para México”. (México, su apuesta por la cultura,
ediciones revista Proceso, 2003).
Producto de su inmensa ignorancia acerca de
nuestro patrimonio cultural, Jaime Serra Puche no
protegió nuestras industrias culturales y seguimos
pagando por ello hasta nuestros días.
Para el grupo tecnócrata y neoliberal, la
cultura debería ser rentable y autosuficiente,
no un derecho individual y colectivo. La cultura
convertida en un vulgar negocio y mercancía,
tanto para el Estado como para los particulares.
En esos años empezaron a proliferar los
emprendimientos culturales. Ni por equivocación
estos emprendedores se manifestaban o
manifiestan por un aumento substancial al raquítico
presupuesto cultural. ¡Beca mata crítica!
Durante el gobierno de Peña Nieto y bajo la
presión de creadores, colectivos y movimientos
culturales, en 2016 se formaliza la creación de
la Secretaría de Cultura, con 2 subsecretarías,
12 Direcciones y 5 institutos (DOF: 08/11/2016)
y en junio del 2017, se expide la Ley General de
Cultura y Derechos Culturales que garantiza
nuestro derecho a la cultura, enunciado en el
párrafo 12 del artículo cuarto constitucional:
Ley General de Cultura y Derechos Culturales
Artículo 2.- La Ley tiene por objeto:
Reconocer los derechos culturales de las
personas que habitan el territorio de los
Estados Unidos Mexicanos;
V. Promover, respetar, proteger y asegurar
el ejercicio de los derechos culturales;
Concepción de cultura en la Ley
Artículo 3.- Las manifestaciones culturales
a que se refiere esta Ley son los elementos
materiales e inmateriales pretéritos y actuales,
inherentes a la historia, arte, tradiciones,
prácticas y conocimientos que identifican a
grupos, pueblos y comunidades que integran la
nación, elementos que las personas, de manera
individual o colectiva, reconocen como propios
por el valor y significado que les aporta en
términos de su identidad, formación, integridad
y dignidad cultural, y a las que tienen el pleno
derecho de acceder, participar, practicar y
disfrutar de manera activa y creativa.
Considero importante mencionar que, en marzo
del 2003, se publicó la Ley General de Derechos
Lingüísticos y en enero del presente año la Ley
Federal de Protección del Patrimonio Cultural
de los Pueblos y Comunidades Indígenas y
Afromexicanas. Es necesario y urgente que dichas
leyes, con todos y sus asegunes, se conozcan y
difundan y, sobre todo, se ejerzan los derechos
que tutelan.