Una-tierra-prometida (1)

progresistas, deteniéndose alguna que otra vez para interesarse por detalles
de mi campaña de 2008. Pero había en él algo de nervioso e inmaduro,
como si fuese un estudiante que había hecho sus deberes y estaba deseoso
de impresionar al profesor, aunque en el fondo careciese de la aptitud o la
pasión necesarias para dominar el tema.
Avanzada la velada, me percaté de que Singh estaba luchando contra la
somnolencia, y alzaba cada poco tiempo su vaso para despejarse con un
trago de agua. Le indiqué a Michelle que era hora de despedirnos. El primer
ministro y su mujer nos acompañaron hasta el coche. En la penumbra tenía
un aspecto frágil, parecía mayor de sus setenta y ocho años, y mientras nos
alejábamos, me pregunté qué ocurriría cuando abandonase el cargo.
¿Recogería Rahul el testigo con éxito, cumpliendo así el destino marcado
por su madre y prolongando el dominio del Partido del Congreso frente al
nacionalismo divisivo que pregonaba el Partido Popular Indio?
Por alguna razón, dudaba que fuera así. No era culpa de Singh. Había
hecho lo que le correspondía, siguiendo el guion de las democracias
liberales en el mundo posterior a la Guerra Fría: defender el orden
constitucional; volcar su atención en el trabajo cotidiano, a menudo técnico,
de hacer crecer el PIB; y ampliar la red de protección social. Como yo,
Singh había llegado al convencimiento de que eso era todo lo que
cualquiera de nosotros podíamos esperar de una democracia, en particular
en sociedades grandes, multiétnicas y multiconfesionales como India y
Estados Unidos. Nada de saltos revolucionarios o grandes transformaciones
culturales; ni soluciones para todas y cada una de las patologías sociales o
respuestas perdurables para quienes buscaban un propósito y significado en
su vida. Simplemente, el cumplimiento de las normas que nos permitían
resolver, o al menos tolerar, nuestras diferencias, y políticas públicas que
elevasen el nivel de vida y mejorasen la educación lo suficiente como para
atemperar los impulsos más bajos de la humanidad.
Pero ahora yo me preguntaba si esos impulsos —de violencia, codicia,
corrupción, nacionalismo, racismo e intolerancia religiosa; ese deseo tan
humano de aplacar nuestra propia incertidumbre, mortalidad y sensación de
insignificancia subyugando a otros— eran demasiado fuertes como para que
cualquier democracia pudiera contenerlos de manera permanente. Pues
parecían estar al acecho por todas partes, prestos a resurgir cada vez que se
estancasen las tasas de crecimiento, cambiase la composición demográfica
o un líder carismático decidiese subirse a la ola de miedos y resentimientos