Una-tierra-prometida (1)

campaña de Howard Dean había puesto en marcha cuatro años antes.
Nuestra condición de advenedizos nos obligaba a confiar una y otra vez en
la energía y la creatividad de esos voluntarios maestros en la red. Millones
de pequeños donantes nos estaban ayudando a dar empuje a nuestra
campaña, hipervínculos al correo permitían que nuestro mensaje de
campaña llegara a rincones inconcebibles por las grandes empresas de
comunicación, y nuevas comunidades se estaban formando entre gente que
antes se hallaba aislada. Tras el Supermartes me sentía inspirado, pensaba
haber vislumbrado el futuro, un redescubrimiento de la participación de las
bases que podría hacer que nuestra democracia funcionara de nuevo. Lo que
no llegué a valorar del todo fue lo dúctil que llegaría a ser esa tecnología, lo
rápido que sería absorbida por intereses comerciales y empleada por los
poderes más establecidos, la facilidad con la que podría usarse no solo para
unir a las personas sino también para distraerlas o enfrentarlas, y cómo
algunas de esas mismas herramientas que un día me habían llevado a la
Casa Blanca se acabarían volviendo en contra de todo lo que yo
representaba.
Pero esas conclusiones llegarían más tarde. Después del Supermartes
entramos en racha, ganamos once primarias directas y designaciones de
candidatos en un periodo de dos semanas, con un margen promedio del 36
por ciento. Fue un estirón emocionante, casi surrealista, pero tanto el equipo
como yo hicimos todo lo posible por no anticiparnos demasiado; nos
dábamos cuenta de que seguiría siendo una batalla campal —«¡Acordaos de
New Hampshire!» era el estribillo— y éramos conscientes de que todavía
había mucha gente ahí fuera que quería vernos fracasar.
En Las almas del pueblo negro , el sociólogo W. E. B. Du Bois describe la
«doble conciencia» de los negros estadounidenses a inicios del siglo XX . A
pesar de haber nacido y crecido en este suelo, de haberse formado en las
instituciones de esta nación y haber sido educados en su credo, a pesar de lo
mucho que sus esforzadas manos y palpitante corazón han contribuido a la
economía y cultura del país, a pesar de todo eso —escribe Du Bois— los
negros estadounidenses siguen siendo el eterno «Otro», siempre observando
desde la periferia; no se definen por lo que son, sino por lo que nunca
consiguen ser.