Tribuna Comunista Núm. 500

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136Tribuna Comunista 500Ideas y debate revolucionarioculturaLIBROS DE AYER Y HOYESCLAVOS y una propuestalegislativa contra la trataTERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mxQuizá suene extraño, pero la esclavitudtodavía existe. No solo desde lasdiferentes perspectivas de lo queesclaviza al ser humano como su propiapobreza, sino de la esclavitud propiamente dichaque se ejerce en muchos países del mundo. Latrata de la esclavitud que fue derogada porAbraham Lincoln el primero de enero de 1863 yestá prohibida en nuestra Constitución, tiene unahistoria larga en la humanidad y México no fue laexcepción con el tráfico de esclavos negros cuyosdescendientes aún se topan a menudo con losrasgos de aquella esclavitud en sus formas de vida.Aunque el 23 de agosto se celebra la lucha contraesa trata en el mundo, en realidad me referiré a latrata de seres humanos para el comercio sexual,aunque incluye también la explotación laboral. Eldía que ha sido consignado por la ONU, el 30 dejulio, es diferente al del esclavismo y se extiendeen una lucha permanente que tiende a crecerporque es uno de los grandes negocios del crimenorganizado. Al respecto, cuando ese tema apareceseguido en los medios, vuelvo a mencionar unapropuesta que en otras ocasiones he traído apartir de un libro y sus características. Mientrasmuchos se rasgan las vestiduras y centenares demujeres son asesinadas, un excelente libro deHumberto Musacchio, aborda el tema al ofreceruna propuesta legal de control. Al respecto, poneen su lugar el trabajo del sexoservicio y ofrece esabreve pero contundente propuesta. De banquetay canapé (Luna Media Comunicación S.A. de C.Vdiciembre 2017) es una bella y pequeña obra,editada, según dice el escritor y periodista, “paralos amigos”. Las siete líneas que como parte deun apéndice proponen legislar desde el puntode vista fiscal la mencionada actividad, difierede aquella tan afrentosa y moralista que tildabaa los sexoservidores como delincuentes y quefue enfrentada por grandes humanistas y juristasque lograron que la ONU aprobara el sistemaabolicionista de la prostitución como delito, allápor el 2 de diciembre de 1949. No es desde luegola solución que resuelva de cuajo el problemade los feminicidios que tiene muchas aristas-pobreza, ignorancia, desamparo, misoginia, la
137inseguridad reinante, el crimen organizado y elsexo como centro de grandes negocios, etcétera-,pero si puede ser, como ocurre en muchos paísescomo Holanda, por ejemplo, un medio para quelos gobiernos desde la perspectiva económica,brinden protección a miles de mujeres que sededican a ese oficio. El contexto que determinalos feminicidios no abarca solo el sexoservicio ola trata de personas -en la que existe la variantede la esclavitud laboral-, sino a todo el entornosocial en el que son agredidas mujeres de todasla esferas, actividades y profesiones. La agresiónsuele venir primordialmente de familiares oparejas y en otros casos de delincuentes sexualesque operan en la ocasión, taxistas, por ejemplo.Pero legislar el sexoservicio a nivel administrativo,es una propuesta que tiene parentesco con lapropuesta de legislación de las drogas, porquese va al fondo del problema: quitar elementos ala delincuencia que opera en la trata y el narco.Suena raro, pero vale la pena probar.DE BANQUETA Y CANAPÉObra de 71 páginas 17 de las cuales son de“viva imagen”, penetra en ese complejo mundodel sexoservicio, al que en los espacios dedoble moral se elude, parodiando a Wilde, elmencionar su nombre, pero que paradójicamentees el más mentado en ese mundo que fascina yatrae a los hombres, pero cuya denigración esparte del machismo que ha sobrevivido durantesiglos. Musacchio, con un fino humor y una críticaprofunda a ese estilar hipócrita de las sociedadesmochas, va desgranando nombre por nombre,apelativos y sobrenombres y los epítetos que hanadjudicado a lo largo de los tiempos a las mujeresque han ejercido el arte del placer. Hay en él unproceder versado, conocida su trayectoria dehacedor de diccionarios. Ilustra de entrada, comodebe ser, los señalamientos locales desde la épocaprecolonial y colonial, el artilugio de autores quese explayaban en ofrecer informes sobre lasdecantaciones gramaticales, quizás porque ellosmismos las usaban en visitas a casas llamadasnon santas o en atrevimientos de banqueta ylos apodos que trascendieron los diccionarios ylibros, con el tiempo. Largo sería mencionarlos,algunos raros y novedosos, muchos tasados apartir de descripciones físicas de las ejecutantes,del sitio donde ejercían, del menosprecio de sulabor y del valor que le daban a su actividad,entre otros. El diccionario se antoja interminable.Pasa luego el autor, a las propuestas y análisisde autores conocidos como Camilo José Cela,Alfonso Reyes, Octavio Paz, entre varios y se va alrecorrido clásico de Roma, Francia, Italia y otrospaíses, sin de tocar de fondo el otro seguimientoclásico de la antigua Grecia, bagaje de tantashistorias, señalamientos y nombres. Pone énfasisen el papel que han jugado en épocas distintas losseñores de la iglesia católica, en algunas ocasionescreadores e instigadores de los llamados burdelescomo vulgares lenones y las frases justificatoriasque daban los santones Tomás de Aquino ySan Agustín a la prostitución como “un malnecesario”. Con la descripción de estas mujeresy sus nombres, como en alguna parte del libro sereconoce, se puede tasar la estructura social deun país, porque las había y las hay de alto nivel,de canapé, hasta llegar a la pobre callejera queejercía y ejerce, como dice el título del libro, enla banqueta. Libro ameno de bella presentaciónque fue terminado en Impresos Albatros bajo lasupervisión de Edgar Morales Carranza, presentaen su apéndice 17 imágenes de gran belleza sobreel tema, algunas a color, por donde desfilan desdeJulio Ruelas, José Guadalupe Posadas, FranciscoDiaz de León, Marius de Zayas, Fernando CastroPacheco, Fidencio Nava, y los famosos DiegoRivera, Rufino Tamayo y quien lo dijera el grancineasta ruso Serguei Eisenstein en un forcejeocon “la Matildona”, mujer de la época en la queél estuvo aquí.
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