Tribuna Comunista Núm. 497

1
3ª. Época 6 de agosto de 2022 TC MCM 497
EDITORIAL
Claroscuros
en la
elección
morenista
OPINIÓN
Leña al
fuego, Pablo
Moctezuma
Barragán
INTERNACIONAL
La moderada nueva
ola progresista y
una derecha más
intolerante, Aram
Aharonian
MEMORIA
El PCM bajo la
dirección de Arnoldo
Martínez Verdugo
(1960-1981), Gerardo
Peláez Ramos
Pág. 4
Pág. 70
Pág. 86
Pág. 116

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO AGOSTO 6 DE 2022
Portada:
La libertad, componente del ideal revolucionario burgués del siglo XVIII,
a la par de la igualdad y fraternidad, se ha agotado como divisa nodal
del discurso capitalista y, cuando es recurrida por el imperialismo, la
promesa se convierte en maldición.
La libertad pregonada por los Estados Unidos de América está muerta,
su putrefacción alcanza toda su esfera de influencia económica y política. Los
acontecimientos en Ucrania, Taiwán, Gaza y otros espacios en los cuales se
desarrolla con más violencia la nueva etapa de la Guerra Fría están íntimamente
ligados con la sorda refriega por el poder político en Washington y la imposición
de una alternativa neofascista y autoritaria para tratar de resolver las severas
crisis incubadas en su seno.
Cualquier término en el cual el imperialismo invoque la palabra “libertad”
significa una amenaza letal; para los pueblos del mundo no es una novedad, sin
embargo, la disputa creada en torno a la necesidad de prolongar la hegemonía
mundial y las confrontaciones iniciadas en múltiples flancos se están revirtiendo
hacia dentro de las entrañas de la metrópoli imperialista, conduciendo a la
derechización política, restringiendo los derechos democráticos y libertades
políticas de una sociedad fragmentada y extendiendo sus desastrosos efectos
hacia nuestros países.
Publicaciones Hoz y Martillo.
Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del
Movimiento Comunista Mexicano. 2022.

ÍNDICE
Tribuna Comunista 497 | 6 de agosto de 2022
3
EDITORIAL
4 Claroscuros en la elección morenista
LO NUESTRO
Continúa la campaña de afiliación y credencialización en el
8 MCM
Tercera Reunión Regional del MCM en la Zona Centro
14 Norte, Juan Pablo Jardón
MCM: Declaración en torno a la provocación del
16 imperialismo norteamericano contra la República Popular
China.
DESDE LOS ESTADOS
18 Consumatum est, Gerardo Salvador Romero González
20
Entre la sequía y los cañones antigranizo, Gerardo Pérez
Muñoz
24
9 de Agosto: Día Internacional de los Pueblos Indígenas
¡Nada que celebrar!, Gerardo Pérez Muñoz
28 MOVIMIENTOS
HOMENAJE
32 Jorge Martínez Almaraz, “El Chale”
38
Luchadores sociales fallecidos, María de la Luz Aguilar
Terrés
ACTUALIDAD, TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS
40 La caída de Occidente, Marcelo Colussi
46
Taiwán: ¿el punto de partida de la aniquilación nuclear?,
César Iglesias
OPINIÓN
50 Irregularidades en Morena, Jorge Meléndez Preciado
52
El consistente saqueo de los bancos, Jorge Meléndez
Preciado
54
Frida Kahlo: una vida de colores (2 de 2), Pablo Moctezuma
Barragán
60
Morenistas: no confundan lo “gordo con lo parido”,
Francisco Javier Pizarro Chávez
62
Ambientalismo y agresión al medio ambiente, Óscar Loza
Ochoa
64 Saludo del Núcleo Engels del MCM a la AGT
65 Los comunistas y Morena, José Luis Alonso Vargas
66
La Ambición alimenta la política estadounidense, Antonio
Gershenson
70 Leña al fuego, Pablo Moctezuma Barragán
74
78
84
86
94
INTERNACIONAL
Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis
Alonso Vargas
De los cien viajes y las contradicciones de un presidente,
Miguel Blandino
La gobernanza criminal como dictadura en Guatemala,
Carlos Figueroa Ibarra
La moderada nueva ola progresista y una derecha más
intolerante, Aram Aharonian
Declaración del Ministerio de Relaciones Exteriores de la
República Popular China
96 Asesinato legal, Binoy Kampmark
ECOLOGÍA Y SOCIALISMO
100 La vuelta del carbón, Fundación Embajada Abierta
MUJERES
104 Las luchas como escuela, Susana Draper y Verónica Gago
110
Senderos. Hipatia de Alejandría, la científica, Rossy
Villarruel Figueroa
114 BIBLIOTECA VIRTUAL DEL MCM
116
MEMORIA
El PCM bajo la dirección de Arnoldo Martínez Verdugo
(1960-1981), Gerardo Peláez Ramos
142 PERLAS COMUNISTAS
143 EFEMÉRIDES
144
146
148
150
152
154
CULTURA
El columnismo emergente y la opinión destructiva, Teresa
Gil
GULA. Altos salarios y la irracionalidad del poder, Teresa
Gil
Alharaca contra Morena de los que destruyeron al país,
Teresa Gil
Shakira, Collado, grandes fortunas en trivialidad y saqueo,
Teresa Gil
ORO. Robo en Londres. A México también le roban su oro,
Teresa Gil
Terror medieval. Biden, la venganza como justicia, Teresa
Gil
Consejo Editorial:
Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas †, Juan
Pablo Jardón, Eder Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan
Carlos Alemán Márquez, Raúl Díaz † y Mariana Salado,
Director Fundador:
Marcos Leonel Posadas †
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Eder Vite, Ruxi Mendieta.
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Colaboradores: Ruxi Mendieta, Arturo Martínez Nateras,
Fernando Alcocer, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan
Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos,
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Antonio Gershenson, Oscar Alzaga, Francisco Javier Pizarro
Chávez, María de la Luz Aguilar Terrés y Benito Collantes
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Corresponsales: Italia: Andrea Arcuri, España: Carlos García
Sánchez, Francia: Cecilia Hornedo y Boris Differ, El Salvador:
Toño Nerio
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un órgano de análisis y difusión semanal sin fines de lucro y
distribuido por correo electrónico y las diferentes redes
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forman parte de la línea editorial del Movimiento, al
menos que se exprese lo contrario. La publicación busca
abonar al debate de los grandes problemas de nuestro
país y del mundo; su permanencia depende de sus
lectores y de quienes con él contribuyen.
Las fotografías e imágenes utilizadas en la revista, son
retomadas en su gran mayoría del internet, y tienen
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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
editorial
Claroscuros en la
elección morenista
No se puede ser maniqueo ni extremista al tratar el tema
de la elección nacional morenista realizada el sábado
30 y domingo 31 de julio pasados. La balanza se puede
inclinar a lo positivo, pero tampoco podemos desdeñar
lo deficitario, que sin duda hay que atender por parte de quienes
militan en ese partido.

editorial
5
Sin duda fue una masiva movilización,
aproximada a los dos millones y medio de
personas, que haya sido como haya sido, muestra
una capacidad que los otros partidos deberán
tomar en cuenta, más en la perspectiva del
proceso federal venidero en el 2024.
Puede ser además el inicio de un proceso
de institucionalización partidaria, no obstante
el trabajo que en contra hicieron sus dirigentes
nacionales, sobre todo el mismo Mario Delgado.
Por primera vez se puede hablar de direcciones
estatales surgidas de abajo hacia arriba y no por el
verticalazo del CEN, aún la incidencia de grupos
al estilo de las tribus perredistas o clientelares de
pasado priísta.
Sin embargo, nadie puede desconocer
que, ha aumentado en la base morenista la
cultura política de sus miembros, aunque todavía
no diriman plenamente que es ser de izquierda
y cual es la caracterización que al respecto
pueda tener su partido, que querámoslo o no,
tiene una consideración dual y por lo mismo
insuficientemente clara. Otra cosa es dónde lo
ubiquen la derecha y el conservadurismo.
El peso masivo de la participación del
pasado domingo, también evidencia la fuerza
con que Morena incidirá no sólo en las elecciones
federales venideras, sino en las locales de Coahuila
y Estado de México el año entrante. De esa
manera, ni juntos, la coalición que forman el PAN,
PRI y PRD podrían ser competitivos. Se preludia
Morena como posible ganador, postúlese a quien
se postule.
Y esto es lo contradictorio, pues Morena
puede vivir entre la enorme disyuntiva de entrar
a un proceso de institucionalización y dar cuerpo
orgánico a sus dispersas fuerzas mantenidas hasta
ahora, hasta la descomposición de su estructura,
a la manera de como ha ocurrido con el PRD. Es
previsible que algunos de sus militantes de abajo
o viejos cuadros despegados de las cúpulas, vivan
el desamparo de su orfandad política, lo cual
lo orille a abandonar ese partido, aunque sigan
votando por la 4T.
La otra adversidad es la decantación de
la necesaria continuidad que debe haber del
proyecto defendido por López Obrador y que,
en un nuevo sexenio, ya no cuente con el apoyo
popular suficiente, en gran medida por que se
vaya divorciando del trabajo permanente a ras de
piso.
De tal manera que no pueden tañerse
las campanas al vuelo, ni llegar a conclusiones
grandilocuentes, hay que trabajar mucho para
mantener el proyecto, pero también para
demostrar que realmente se es diferente.

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Misión suicida
LIU RUI / GT, https://www.globaltimes.cn/page/202208/1272144.shtml
Traducción: Tribuna Comunista
3 de agosto de 2022
El Tábano
Más allá de lo que afirma el presidente nacional morenista, un hecho es que el proceso
electivo en dicho partido fue masivo, muy desaseado y donde abundaron el manejo
de recursos para asegurar la asistencia. Lo positivo, esperemos que se haya dado un
paso a la verdadera institucionalización. Ahora falta su liga con las masas.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
Continúa la campaña de
afiliación y credencialización
en el MCM
A
partir de mayo el Movimiento Comunista
Mexicano ha puesto en marcha un
proceso de afiliación y credencialización
en todo el país, el cual nos permitirá
saber, con precisión, cuántos somos, dónde
estamos y de qué forma estamos organizados;
durante los siguientes meses proseguiremos con
la ejecución de esta tarea.
La campaña se lleva a cabo en congruencia
con la etapa de consolidación y desarrollo del
MCM, con la intención de avanzar hacia la
construcción de una agrupación de comunistas
de carácter naciona y en la perspectiva de arribar
fortalecidos a la Quinta Asamblea Nacional, a
realizarse en el mes de noviembre de 2022.
Como por primera vez se contará con
una credencial para los miembros del MCM, la
campaña incluirá a todos, desde los fundadores
hasta aquellos compañeros y compañeras que
se acaban de integrar a nuestra agrupación. Esta
actividad también va a la par de la regularización
de la cotización por parte de los militantes.
Cada Núcleo nombrará a su responsable
de organización, a quien estará asignada esta
tarea en su ámbito y habrá de ser el conducto para
que el área central del MCM reciba las hojas de
afiliación y las fotografías de las y los camaradas,
las cuales deberán ser tamaño infantil, en blanco
y negro y con fondo gris tenue. Ambos elementos
deberán ser enviados, vía correo electrónico, al C.
Alejandro Quintero, responsable de afiliación del
MCM (alquintero@yahho.com).
Será un proceso donde también
impulsaremos la integración de los Núcleos a nivel
estatal, municipal, por alcaldía capitalina o por
actividad política a desarrollar, bajo la consigna
de que ningún miembro del MCM deberá de
carecer de un organismo político de base desde
donde actuar. Cualquier duda o propuesta sobre
la campaña, así como solicitud de formatos de
afiliación o actas de constitución de Núcleos,
podrán comunicarse con el compañero ya
referido, además del C. Daniel Carlos García,
responsable de Construcción Orgánica del MCM,
de la Dirección Política Nacional (daniel_garcag@
yahoo.com.mx).
Mes a mes se irá informando de esta
actividad por la Dirección Política Nacional.

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lo nuestro
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
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A 127 AÑOS DE
LA MUERTE DE
ENGELS
Fe derico
E n g e l s
murió el 5
de agosto
de 1895. Lenin dijo,
en aquella ocasión
que, después de
Carlos Marx, Engels
fue el más notable
científico y maestro
del proletariado.
También dijo que
“Marx y Engels fueron los primeros en demostrar
que la clase obrera, con sus reivindicaciones, es
el resultado necesario del sistema económico
actual que, con la burguesía, crea y organiza
inevitablemente al proletariado. Demostraron
que la humanidad se verá liberada de las
calamidades que la azotan actualmente, no por
los esfuerzos bienintencionados de algunas
nobles personalidades, sino por la lucha de clase
del proletariado organizado”.
Hoy, en 2022, los comunistas seguimos
reconociendo que la gran obra de Marx y Engels
tiene plena vigencia. Y que “algunas nobles
personalidades”, como AMLO, no pueden
lograr con sus “esfuerzos bienintencionados”,
la emancipación del proletariado. Antes bien, la
clase obrera mexicana sigue sometida gracias
al continuado corporativismo, conocido desde
los años ´40 como “charrismo sindical”, aliado
incondicional del gobierno “progresista” de
AMLO.
Los comunistas necesitamos cumplir con los
postulados marxistas, buscando la construcción
del proletariado en sí y para sí. La construcción
del Partido de la Clase Obrera es una tarea que
nos corresponde continuar, pues en México,
desde 1919, se han realizado enormes esfuerzos
y han caído miles de cuadros comunistas con esa
bandera.
Hoy reafirmamos que la construcción
del Partido que encabezará la destrucción del
sistema capitalista y la instauración del socialismo
en México y el mundo entero es nuestro
compromiso. Y es tal la urgencia que debemos
cumplirlo ya, antes que una hecatombe nuclear o
una catástrofe climática destruya nuestro planeta.
¡Proletarios de todos los países, Uníos!
Núcleo Comunista Federico Engels de la
Ciudad de México
Movimiento Comunista Mexicano
Ya se encuentra disponible el tomo 30 de Unidad Socialista,
boletín informativo y de Debate del Movimiento de Unidad
Socialista, correspondiente al mes de agosto de 2022.
Lo puedes leer o descargar en esta liga: https://bit.ly/3zt9sm8
Para poder publicar sus correos
íntegramente, les rogamos no rebasar
una extensión de 250 palabras y enviarlos
antes de las 24:00 horas del jueves a:
huidizoroedor@gmail.com

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lo nuestro
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
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Tribuna Comunista núm. 500
Se acerca la edición número 500 del Órgano de Difusión y Debate
del Movimiento Comunista Mexicano, de medio millar de
esfuerzos semanales para dar voz a las y los comunistas a
lo largo de 10 años.
Tú que la has leído o escrito para ella, ¿Qué significa
para ti? ¿Qué te ha aportado? ¿Qué sugerencias
nos harías?
Compártenos tu opinión.
huidizoroedor@gmail.com
Ya viene el
Festival de
Tribuna
Comunista
dedicado a la
memoria del
Camarada
Xavier
Robles
Molina

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
Tercera Reunión Regional
del MCM en la Zona Centro
Norte
JUAN PABLO JARDÓN
Con la asistencia de camaradas de los
estados de Colima, Jalisco y Zacatecas,
la notoria ausencia de los núcleos
de Aguascalientes y de la justificada
carencia de la representación de San Luis Potosí
por motivos de salud, además de la presencia de
cinco miembros de la Dirección Política Nacional,
arropados por una vasta comisión zacatecana, el
sábado 30 de julio se celebró la Tercera Reunión
Regional del Movimiento Comunista Mexicano en
la Zona Centro Norte, en Guadalupe, Zacatecas.
En primer término, se recibió el saludo
del Partido Popular Socialista de México en
Zacatecas, cuyo representante deseó el mayor
éxito en los trabajos de la Reunión.
De los informes y diagnósticos aportados
por cada uno de los núcleos se derivó un debate
enriquecido con datos y referencias sobre
la situación de las contradicciones sociales
y condiciones políticas en las cuales las y los
comunistas desarrollan sus actividades, así como
las alternativas para acrecentar nuestras fuerzas,
incrementar la presencia política e incidir entre las
masas.
Se coincidió en la afirmación de que
asistimos a un proceso inédito de descomposición
social, radicalización de la derecha y reacomodo
de los actores políticos, escenario enmarcado
en la crisis económica posterior a la pandemia
y la ruptura de la hegemonía imperialista en el
mundo. El avance de los poderes fácticos y grupos
delincuenciales ha otorgado, a quienes se ubican
en la cúspide de sus estructuras, una enorme
capacidad económica, movilidad financiera y peso
en las determinaciones políticas; para garantizar
su permanencia ha penetrado las estructuras
partidarias e instituciones del Estado. Las
disputas por el control territorial entre diferentes
segmentos de la criminalidad involucra procesos
electorales e interfieren en la vida interna de las
organizaciones políticas.
Tanto en los estados gobernados por
Morena como en donde la oposición aún
mantiene el mando, se observan disputas entre
los diferentes niveles de gobierno, incluso entre
quienes provienen del partido en el poder; las
expectativas democráticas han quedado, en la
mayoría de los casos, en el discurso, evitando la
creación de un contrapeso político construido
desde el movimiento social, mientras las derecha
empresarial y política, la cual ya encontró la
ruta para evitar las reformas trascendentales,
se reorganiza con rumbo a la conquista del
mayor número de escaños en el Congreso. En
el actual escenario la correlación de fuerzas es
desfavorable para el avance socialista, aún así,

lo nuestro
15
existen condiciones para la acción política abierta.
El neoliberalismo se sostiene y predomina
en la mayoría de leyes y estructuras económicas;
Morena ha agotado sus posibilidades de
constituirse como una fuerza con democracia
interna y, como no tiene mecanismos políticos
para establecer la vinculación con las demandas
sociales, los movimientos populares y de las y los
trabajadores siguen debilitados, pulverizados y
aislados. En el contexto de la Reunión destacan las
elecciones internas de morena y el decimoquinto
aniversario de las huelgas mineras de San Martín,
Sombrerete, De Cananea y de Taxco, todas ellas
pertenecientes al Grupo México, de Germán
Larrea.
Se hizo notoria la necesidad de formar
cuadros políticos capaces de gobernar, de
liderazgos de masas y una militancia estable.
El MCM debe de tener una política para los
gobiernos locales, los municipios y congresos
estatales. Debemos encontrar y proponer formas
novedosas de militancia política comunista; así
como las células, con su rigidez, corresponden a
periodos de clandestinidad, ahora es necesario
construir mecanismos ágiles de vinculación con
las masas.
Se dio un informe sobre migración y sus
efectos económicos y políticos en Zacatecas.
Respecto a la publicación de El Cardenche,
se planteó la reorganización del trabajo.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO
Comisión de Relaciones Internacionales
Declaración en torno a la provocación del imperialismo norteamericano contra la República
Popular China.
“Cuando afirmamos que el imperialismo norteamericano es un tigre de papel, estamos
hablando en términos estratégicos. Visto como un todo, debemos despreciarlo; pero, en
cuanto a cada una de sus partes, debemos tomarlo muy en serio. Él posee garras y dientes.
Para acabar con él hemos de hacerlo por partes. Si, por ejemplo, tiene diez dientes y en el
primer golpe le arrancamos uno, le quedarán nueve; le arrancamos otro más y le quedarán
ocho. Cuando le hayamos quitado todos los dientes, le quedarán todavía las garras. Siempre
que procedamos paso a paso y de modo concienzudo, conseguiremos finalmente el éxito”.
Mao Tse-Tung.
El Movimiento Comunista Mexicano condena la ofensa política imperialista y considera como
grave la provocación montada por el gobierno de Washington en contra del gobierno y pueblo
chino, con la visita que el 2 de agosto hizo la presidenta de la Cámara de Representantes de
los Estados Unidos de América, la Señora Nancy Pelosi, a Taiwán, territorio inalienable de la
República Popular China, con el evidente objetivo de intervenir en los asuntos internos de esa nación,
alentar los ánimos secesionistas de los independentista e instalar una cabeza de playa para tratar de
contener a China y evitar la plena reunificación de esa Patria.

lo nuestro 17
El estatus de la legisladora estadounidense es el de una figura de Estado del más alto nivel, ya
que ocupa una posición destacada en la cúspide de la máxima jerarquía política de su país, solo después
del presidente y la vicepresidenta. Cabe destacar que, además de que tal visita violenta, por sí misma,
el principio de una sola China establecido en el derecho internacional a través de la Organización de las
Naciones Unidas en las Resolución 2758 de 1971 de la Asamblea General y en los correspondientes de
su Consejo de Seguridad, que ha sido reconocido por los propios Estados Unidos desde 1979, cuando
se establecieron relaciones diplomáticas con la República Popular China, explícitamente fundado en
tres declaraciones y tres memorandos, también vulnera su soberanía porque, durante esa visita ilegal
al territorio chino, la cual se realizó sin haber sido autorizada por el gobierno de la República Popular
China, desdeñando gestiones, peticiones y advertencias de su gobierno, hizo declaraciones groseras,
cargadas de falacias y sumamente belicistas, en las que se refirió a la provincia china de Taiwán como
una “vibrante democracia”, “ya que el mundo se enfrenta a una elección entre la autocracia y la
democracia”, en la que la provincia de Taiwán jugaría un papel central para “el avance de una región
del Indo-Pacífico libre y abierta”, en franco apoyo a la separación política de Taiwán de la República
Popular China y abierto desafío a los 1,400 millones de chinas y chinos determinados a construir
pacíficamente una sola nación, en armonía con el resto de los países del mundo.
Repudiamos esa intromisión del imperialismo norteamericano y sus aliados en los asuntos
internos de China, así como las acciones orientadas a llevar la confrontación hacia una nueva guerra
fría y elevar la tensión militar en la región Asia-Pacífico y el mundo.
En consecuencia, manifestamos nuestro repudio hacia esta nueva actitud belicista del decadente
imperio norteamericano, que deja ver su incapacidad de aceptar el fin del modelo unipolar surgido
tras la caída del socialismo europeo, en particular de la Unión Soviética y que, como tigre herido, en
su desesperación, lanza peligrosos golpes que pueden conducir al mundo a una nueva conflagración
mundial, la cual no está exenta del riesgo del holocausto nuclear.
Exigimos al gobierno norteamericano el fin del intervencionismo, de las provocaciones y acciones
belicistas en Asia y en Europa, así como el respeto pleno a la soberanía y autodeterminación de las
naciones y a la coexistencia pacífica con los Estados que tienen otros sistemas políticos, económicos
o sociales, diferentes a los que son afines a los Estados Unidos. Pedimos a los gobiernos del mundo
una reacción de franco rechazo a las agresiones contra China y su soberanía. Convocamos a las y los
trabajadores del mundo a organizarse para defender la paz.
México, a 3 de agosto de 2022
Proletarios de todos los países, ¡uníos!
Movimiento Comunista Mexicano

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
desde los estados
Consumatum est
GERARDO SALVADOR ROMERO GONZÁLEZ
hay ideales, si no hay principios,
no dura ningún partido. Porque todo
es pragmatismo. Todo es la lucha
del poder por el poder. Sin ideales,
“Si no
sin principios, es el “quítate tú porque quiero yo”.
Es triunfar a toda costa, sin escrúpulos morales
de ninguna índole, es comprar votos, amenazar,
condicionar apoyos, falsificar actas, rellenar urnas,
porque no hay ideales, no
hay principios”.
“Una gente
verdaderamente honesta
no va a hacer eso. Y para
eso se requieren los principios, los ideales, tener
una filosofía, tener una doctrina, si no tienen
nada de eso, sino lo único que los mueve es
la ambición al poder o al dinero, pues no es ni
político ni empresario, en sentido estricto, ni
buen ciudadano, porque se requiere tener ética y
la política es un imperativo ético”
Andrés Manuel López Obrador
Foto: Votaciones de Morena
| Jorge Galindo | La Voz de
la Frontera, https://www.
lavozdelafrontera.com.mx/
local/registran-incidentesen-eleccion-de-consejerosde-morena-en-bc-8670509.
html

desde los estados
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En la elección para consejeros que se
realizó el sábado 30 de julio, se llevaron a cabo
las prácticas que bien saben hacer los disfrazados
de morena, funcionarios públicos, diputados y
regidores, uno de los principales operadores
de estas tropelías es el secretarios de bienestar
social del gobierno del estado y gente cercana
a la gobernadora Marina del Pilar Avila Olmeda,
NETZAHUALCOYOTL JAÚREGUI y la diputada
Federal JULIETA RAMIREZ, ya que la votación
que obtuvieron fue de 8,168 votos para Jáuregui y
7,752 votos para la diputada, esa fue la constante
que se registró en todos los ocho distritos
federales en Baja California,
El nepotismo también se hizo presente en
esta elección, un ejemplo es el caso de CÉSAR
CASTRO PONCE, quién se dice dirigente
estatal de morena y su esposa, la diputada local
ALEJANDRA ANG HERNANADEZ, acusada de la
desaparición de tres millones de pesos cuando
fue directora de bienestar social en Mexicali,
durante la administración de Marina del Pilar
Ávila Olmeda cuando fungió como presidenta
municipal, la votación fue de 3,032 votos el
primero y la segunda con 4034.
Además de estos personajes quienes
“ganaron” las elecciones son funcionarios
de primer nivel, allegados a la gobernadora,
diputados y regidores, la bases, la militancia, los
fundadores bien gracias.
De acuerdo con estudios del Instituto
Nacional Electoral, en una casilla es imposible
que, de 9 de la mañana a cinco de la tarde, como
fue el caso de la elección del pasado sábado,
voten más de 750 personas, aun cuando nunca
pare la fila de votantes.
En Baja California, los prdprianistas
disfrazados de morena utilizaron la práctica que
siempre han utilizado: acarreo, compra de votos,
urnas embarazadas, condicionamiento de los
apoyos públicos, amenazas a los trabajadores si
no acudían a votar.
Los funcionarios estatales, diputados y
regidores, en Baja California, no han entendido
que el Proyecto alternativo de Nación, va más allá
de los intereses personales, quién opera y da línea
en esta administración es el ahijado de calderón
CARLOS TORRES TORRES, en connivencia con
MARIO DELGADO, lo sucedido en este estado
también se realizó en las demás entidades
federativas de la república.
El lunes 01 de agosto, en su conferencia
matutina, el Presidente Andrés Manuel López
Obrador, manifestó que “fue una buena
jornada democrática porque contaron con
una participación masiva con la asistencia de 2
millones 500 mil personas”.
Ahí mismo felicitó a Mario Delgado y Citlali
Hernández por la organización de esta jornada
electoral interna de morena.
Cabe recordarle al Presidente Andrés
Manuel López Obrador las siguientes frases que
él ha mencionado:
“No es de izquierda el que hace trampa, no
es de izquierda el oportunista, no es de izquierda
el corrupto, no es de izquierda el acomodaticio, el
trepador, no es de izquierda el que no pone por
delante los ideales y principios”:
“No se puede hacer política sin el pueblo,
sin amor al pueblo y no se puede hacer política
con trampas. El que quiere triunfar a toda costa
sin escrúpulos morales no es de izquierda”.
“El noble oficio de la política exige
autenticidad y definiciones: ser de izquierda es
anclarnos en nuestros ideales y principios”
“Son de izquierda o no lo son... Nada de
medias tintas”
No hay peor ciego, que el que no quiere
ver.
Consumatum est.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
desde los estados
Entre la sequía y los
cañones antigranizo
GERARDO PÉREZ MUÑOZ
Hace ya mucho tiempo, el gran escritor Frances Víctor Hugo, autor de la gran obra Los
miserables escribió: "Produce una inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla
mientras el género humano no escucha". Cuánta razón tenía a la luz de lo que está
sucediendo con la devastación ambiental y ecológica y los efectos del llamado cambio
climático a nivel mundial.
Imagen: MÉXICO SECO | UNAM

desde los estados
21
En nuestro territorio, el Servicio
Meteorológico Nacional nos informó el pasado
15 de julio, que hay tres estados con sequía
extrema, cinco con sequía severa, 764 municipios
con sequía y 782 municipios anormalmente secos.
Una problemática socioambiental que se
ha ido agravando y profundizará año con año de
no tomar cartas en el asunto de forma radical.
El mismo Servicio Meteorológico, nos
da cuenta de lo que sucede en nuestro Estado:
En Puebla tenemos 58 municipios con sequías
moderadas y otros 106 presentaron condiciones
anormalmente secas.
De acuerdo con el informe del World
Resources Institute. (Instituto de Recursos
Mundiales, WRI), nuestro país ocupa el lugar
número 24 de países del mundo con mayor
estrés hídrico y el segundo en América Latina.
En febrero del presente año, el Dip.
Federal Gregorio Muñoz Álvarez, presidente de la
Comisión de Recursos Hidráulicos, al presentar el
Diagnóstico del problema del agua en México,
mencionó que "…algunas ciudades de México,
podría derivar en que municipios como La
Paz, Monterrey y Puebla sean las primeras en
quedarse sin agua".
AVIONES ANTIGRANIZO
Los llamados caños antigranizo tienen
más de 100 años de antigüedad y se cree que
fueron los agricultores franceses los primeros en
utilizarlos para proteger sus viñedos. Los cañones
antigranizo resurgieron a fines de la década de
1990. (Animal Político, ¿Realmente cumplen su
propósito los cañones antigranizo? 29/07/2022)
Estos funcionan a través de explosiones
de gas acetileno y aire, provocando unas ondas
de choque que se desplazan a la velocidad del
sonido, chocando con las nubes y, de esta manera,
‘intervienen’ en la cristalización del granizo,
dando como resultado final un granizo de menor
tamaño y más lluvia, evitando que se destruyan
las cosechas
En nuestro país, estos artefactos
tecnológicos se han detectado en los siguientes
estados, entre otros: Chihuahua, Michoacán,
Tlaxcala y Jalisco, San Luis Potosí, Querétaro y
Puebla.
Hace aproximadamente 20 años el
Frente en Defensa de la Tierra Puebla-Oaxaca,
denunció a las llamadas “avionetas espanta
lluvia”. Las rutas de este tipo de avionetas van,
dijeron los campesinos, de Tehuacán, Puebla, a
Tamazulapam, Oaxaca; de Tehuacán a Acatlán de
Osorio y de Tehuacán a Teotitlán, Oax .
A decir de los miembros del Frente, esta
situación se ha intensificado a partir del 2015. Los
campesinos culpan al Grupo SRS (Grupo Socorro
Romero Sánchez), empresa productora de huevo
y carne de cerdo. Las nubes son bombardeadas
con yoduro de plata, también puede usarse hielo
seco o dióxido de carbono congelado.
En el centro del estado se presentaba una
problemática similar. Desde hace varios años,
campesinos de diversas comunidades cercanas a
la planta armadora Volkswagen- juntas auxiliares
de la Resurrección, Canoa, San Miguel Espejo,
Xonacatepec, Aparicio y municipios de Acajete y
Tepatlaxco-denunciaban la utilización de bombas
o cañones antigranizo por parte de la empresa
y la afectación al ciclo de lluvias, llegando a la
movilización y la toma de la autopista Puebla-
CDMX. La empresa automotriz utilizaba esos
dispositivos para disipar la caída de granizo en el
área donde almacenan los vehículos y evitar así
las pérdidas que dicha afectación les provocaba.
Después de una larga y difícil lucha de los
campesinos, lograron que la empresa suspendiera
los caños antigranizo.
En el año del 2019 y después de una
movilización y presión de agricultores, el municipio
de Sayula, jalisco, lograron prohibir, por acuerdo
de cabildo, los cañones antigranizo.
Recientemente, los campesinos del

22
desde los estados
municipio del El Seco y el Colectivo Ambiental
Diente de León han documentado, identificado
y denunciado que estos métodos se siguen
utilizando, mismos que están instalados en varios
sitios del territorio y son “utilizados por dueños
de grandes extensiones de terreno, que se
dedican al cultivo industrial de alimentos como
fresa y brócoli”, de tal suerte que en Junio de
2021 el Colectivo Diente de León interpuso
una denuncia popular ante la Secretaría del
Medio Ambiente, Desarrollo Sustentable y
Ordenamiento Territorial (Smadsot), dependencia
encargada del tema, para exigir a las autoridades
el cumplimiento de la ley, sin que hasta la fecha
les hayan dado una respuesta al respecto y mucho
menos, que la Secretaría hay intervenido para
suspender y requisar los cañones antigranizo.
Hay que considerar que tanto el municipio
del Seco como las tierras de cultivo están asentados
en la rica cuenca Libres-Oriental, consideraba
durante un gran tiempo, la gran reserva de agua
de Puebla, tanto así que no hace muchos años,
se planeó construir un acueducto hacia la Ciudad
de Puebla, e incluso a la Ciudad de México;
acueducto que extraería del acuífero 7 mil litros
por segundo (0.7 m3/
seg.); fue el fracasado
Plan Moctezuma,
en el gobierno d
Manuel Bartlett. A la
vera de este acuífero,
que abraca a los
estados de Puebla,
Veracruz y Tlaxcala
y 22 municipios, se
han asentado un gran
número de empresas
acaparadoras y depredadoras del agua: Granjas
Carrol, La Morena, Driscoll o Audi, entre muchas
otras.
En marzo del año pasado se aprobaron
las modificaciones a la Ley para la Protección del
Ambiente Natural y el Desarrollo Sustentable del
Estado de Puebla, mismas que entraron en vigor
en mayo del 2021 al ser publicadas en el Periódico
Oficial. Dicha Ley establece que en Puebla no
se pueden usar tecnologías que modifiquen el
ciclo hídrico y prohíbe cualquier tecnología que
suponga un riesgo para el medio ambiente,
principalmente los cañones antigranizo.
La Ley menciona textualmente que “el ciclo
hidrológico natural en las fases de condensación
y precipitación no puede alterarse por ningún
medio artificial; quedando prohibido el uso,
manejo e instalación de tecnologías, utensilios,
instrumentos o cualquier otro medio que
tengan como fin alterarlo”. Nuevamente nos
encontramos ante la contradicción del México
legal y el México real; el México de la corrupción
y la impunidad.
El Mtro., activista ambiental y cofundador
del Colectivo Ambiental Diente de León, Gerardo
Imagen: Presentación
del Colectivo
Ambiental Diente de
León.

desde los estados
23
Romero Bartolo, quien se han identificado el uso
de cañones principalmente en la armadora Audi
y en la zona rural de vocación agrícola de San
Salvador el Seco y el vecino San Nicolás Buenos
Aires.
De acuerdo a testimonio de miembros
del Colectivo Diente de León y de algunos
campesinos el uso de cañones antigranizo
en pleno contexto de “cambio” climático,
empeora cada vez más el régimen de lluvias y
afecta severamente los ciclos agrícolas de los
campesinos. Estos últimos han sido testigos
de cómo las nubes se dispersan por las ondas
generadas por los dispositivos sónicos que
emplean las automotrices y otras empresas.
Para los campesinos de la cuenca Libres-
Oriental, el conflicto por la falta de lluvia y agua
lleva ya cerca de 15 años en la región.
Aquí el Link de la denuncia de campesinos,
Mpio. de El Seco (26 de Julio de 2022): https://
www.facebook.com/Colectivo-Ambiental-Dientede-Le%C3%B3n-El-Seco-101467832089971/
videos/371921915113863
Ante estas problemáticas socioambientales,
considero que es necesario impulsar las siguientes
acciones:
a) Ante la grave problemática de
la sequía en el territorio nacional, aunado a la
problemática del agua y la falta de lluvia en el
país, es urgente que se declare la Emergencia
Nacional hídrica, climática y ecológica.
b) Que con fundamento en los
artículos 7mo fracciones fracción V, VIII,
párrafo segundo del artículo 39 y
Fracciones 1 y II del Artículo 39 Bis de la Ley
de Aguas Nacionales, se declare veda en los
acuíferos de Libres-Oriental, Valle de Puebla y
Tecamachalco.
c) Tomando en consideración que en
el mes de septiembre inicia un nuevo periodo
legislativo, es necesario sumar fuerzas y articular
acciones a nivel nacional, para que después de
nueve años, finalmente se expida una nueva Ley
General de Aguas que recoja la letra y el espíritu
de la iniciativa ciudadana en la materia y las y
los diputados federales no nos quieran dar gato
por liebre y salgan beneficiados nuevamente los
millonarios del agua, también conocidos como la
hidrocrácia mexicana.
d) Considerando que ante la
problemática de los cañones antigranizo/
avionetas espanta lluvias, es importante que los
campesinos de los distintos estados que tienen
la misma problemática, se organicen y creen un
frente nacional de agricultores y den una lucha
conjunta para prohibir estas tecnologías en todo
el territorio nacional y se tipifique como delito.
e) Que conjuntamente con la
SEMARNAT y la Secretaria de Agricultura y
Desarrollo Rural, se elabore una Norma Oficial
Mexicana (NOM) que prohíba tanto los cañones
antigranizo como las avionetas caza nubes.
Finalmente me parece que teniendo como
antecedente la prohibición de esta tecnología
en Sayula, Jalisco, vía acuerdo de cabildo, sería
importante que las y los compañeros, tanto
de la región de Tehuacán como del Mpio. de
El Seco, Pue., hicieran la petición formal a sus
respectivos cabildos, solicitando la prohibición
de dichas tecnologías en sus municipios y que los
regidores de dichos municipios dejen de evadir la
problemática y asuman la responsabilidad que les
corresponde.
Cuánta razón tiene las y los campesinos de
la cuenca Libres-Oriental al decir que los grandes
empresarios, agricultores e industriales- “Se
adueñan del agua del suelo, ahora se apropian
del agua del cielo”
¡Sin justicia ambiental, no habrá justicia social!

24
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
desde los estados
9 de Agosto: Día Internacional
de los Pueblos Indígenas
¡Nada que celebrar!
GERARDO PÉREZ MUÑOZ
A la memoria de la compañera abogada Totonaca, fundadora
y asesora de la Organización Independiente Totonaca (OIT),
Griselda Tirado Evangelio, cobardemente asesinada e l6 de
agosto de 2003 en Huehuetla, Puebla.
No podemos hablar de los pueblos originarios,
tanto de nuestro país como de nuestro
continente-Abya Yala-(Tierra Madura, Tierra
Viva o Tierra en Florecimiento en lengua Kuna),
sin considerar la historia de lo que han padecido desde la
conquista española: Un primer elemento que para entender
la conquista del “nuevo continente” y que prácticamente
no se menciona es la importancia de la Bula Inter Caetera,
emitida por el papa Alejandro VI en 1493 y, sobre todo, el
Tratado de Tordesillas el 7 de junio de 1494, suscrito
entre los reyes Francisco e Isabel de España y el rey
Juan II de Portugal, mediante el cual se repartieron
el llamado Nuevo Mundo, hoy llamado, en
términos coloniales, América Latina.
Durante estos más de 500 años, a
los pueblos originarios se les ha impuesto
un sistemático colonialismo y han sufrido
etnocidio, lengüicido, culturicidio,
explotación, opresión, despojo de su

desde los estados
25
tierras, territorios, agua y bienes comunes; racismo
y la discriminación que han sufrido, sufren y
padecen en este sistema del moderno capitalismo
salvaje. Han padecido un frenético epistemicidio
y han sido y lo siguen siendo, objetos de estudio
de antropólogos, sociólogos, historiadores, entre
otros “científicos sociales” que solo los consideran
objeto de estudio y no sujetos históricos. O los
reducen a simples culturas exóticas o folclóricas.
De acuerdo con la Dra. Gisela von Wobeser,
del Instituto de Investigaciones Históricas de la
UNAM, en sólo 100 años del inicio de la conquista
española en nuestro país, la población nativa
se redujo en aproximadamente 90%, esto es,
murieron unos 55,8 millones de personas.
El antropólogo Darcy Ribeiro, documentó
que entre 1545 y 1625, murieron entre 5 a 7
millones de personas aymaras en las minas del
Potosí, Bolivia. Si esto no fue genocidio, entonces
no sé lo que lo sería. Las venas abiertas del
Abya Yala, América Latina, Indoamérica, siguen
abiertas y sangrantes.
En 1994, la Asamblea General de las
Naciones Unidas, aprobó la resolución 49/214, en
la cual se decidió dedicar el 9 de Agosto como
el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del
Mundo. Esta conmemoración tiene su origen en
la celebración de la primera reunión del Grupo
de trabajo sobre Poblaciones Indígenas de la
Subcomisión de Prevención de Discriminaciones
y Protección a las Minorías, de 1982, cuyo
objetivo es evaluar qué tanto se han cumplido los
derechos enunciados en la Declaración Universal
de la Naciones Unidas sobre los Derechos de
los Pueblos y que acciones han dado los Estados
en conjunto con los pueblos originarios a sus
problemáticas. En nuestro caso, son problemáticas
que se viene arrastrando desde la Conquista,
pasando por la Colonia, la Independencia,
la Reforma, la dictadura de Porfirio Díaz, la
Revolución Mexicana, la paz de los separos y los
sepulcros del régimen Priista, el México neoliberal
y su política de imposición de los proyectos de muertes
con su cauda de despojo de territorios y bienes
comunes a los pueblos indígenas, con su correlato
de devastación ambiental, que continua con el
actual gobierno, llamado de la 4T (Tren Maya,
Corredor Transísmico, entre otros); violaciones a
sus derechos humanos, a la educación, cultura,
derecho a la autodeterminación, en síntesis, a
sus Derechos Económicos, Sociales, Culturales y
Ambientales (DESCA) y, sobre todo, al artículo
sexto del Convenio 169 de la O.I.T que a la letra
dice:
Artículo 6. 1. Al aplicar las disposiciones
del presente Convenio, los gobiernos deberán:
a) consultar a los pueblos interesados, mediante
procedimientos apropiados y en particular a
través de sus instituciones representativas,
cada vez que se prevean medidas legislativas
o administrativas susceptibles de afectarles
directamente;
No son pocos los representantes
populares, funcionarios públicos de los tres niveles
de gobierno y promotores culturales, colectivos y
organizaciones sociales “buena onda” (¿?) que
confunden esta fecha con la de lenguas maternas y
trivializan y folklorizan los objetivos centrales de la
misma. En el caso de los partidos políticos y sus
líderes o dirigentes, medios de comunicación,
reporteros y la gran mayoría de columnistas,
no ven ni escuchan los grandes, graves, e
históricos problemas y reivindicaciones de los
pueblos indígenas.
Tampoco es mera casualidad qué, en
el 2021, 25 personas defensoras del medio
ambiente y los territorios fueron asesinadas y que,
en ese año, se contabilizaron 238 agresiones en
contra de personas defensoras ambientales, de
acuerdo al Informe sobre la situación de personas
y comunidades defensoras de los derechos
humanos ambientales en México (CEMDA).
Los pueblos originarios o indígenas están
presentes en un poco más de 90 países y son

26
desde los estados
una comunidad compuesta por 476 millones de
personas que representan aproximadamente el
6% de la población mundial.
Ocupan una cuarta parte de la superficie del
mundo, ellos protegen el 80 % de la biodiversidad
y los bosques que aún queda en el planeta. Han
sido las y los defensores y guardianas reales de
nuestra biodiversidad.
En Indoamérica existen más de 800
pueblos indígenas con una población cercana a
los 55 millones, que se caracterizan por su amplia
diversidad, social, cultural, territorial y política;
existen pueblos en aislamiento voluntario hasta
la presencia en grandes asentamientos urbanos.
De acuerdo de la Organización Internacional del
Trabajo, casi la mitad de los pueblos indígenas
en Indoamérica, están en pobreza por ello y
con justa razón, se les han considerado como
los “pobres entre los pobres”.
Nuestro país está entre los 7 países más
biodiversos del mundo y ocupamos el cuarto
lugar en América Latina más biodiverso. También
ocupamos el octavo lugar en el mundo con la
mayor cantidad de pueblos indígenas y somos
el primer país de América con el mayor número
de población indígenas absoluta y segundo con
mayor diversidad, después de Brasil. En México
existen un poco más de 68 pueblos originarios,
si consideramos los habitantes de otros países
de Centroamérica que desde hace tiempo se
han asentado en nuestro país, tales como mayas
quiché y kachiquiles, mapuches, pil pil, sumos,
ramas, garífunas, etc.
75 por ciento de los pueblos y las personas
indígenas se concentran en ocho estados: Oaxaca,
Chiapas, Veracruz, Estado de México, Puebla,
Guerrero, Hidalgo y Yucatán.
En 2015 en la Encuesta Intercensal del
Instituto Nacional de Estadística y Geografía
(Inegi), casi 25.7 millones (21.5% de la población
mexicana se identificó como indígena. Sigue
latente y presente el México Profundo, aunque
sea en forma epidérmica.
De la pigmentocracia a la güericracia
El término pigmentocracia fue acuñado
a mediados del siglo XX por el investigador
chileno Alejandro Lipschutz, y se refiere a “cómo
el color de piel tiene un papel muy importante
en determinar cómo se daban esas relaciones de
poder”.
Algunos datos:
La probabilidad estimada de alcanzar
las posiciones de mayor jerarquía (trabajos de
servicios y empleadores) es un 38% menor para
hombres hablantes de lenguas indígenas y un
68% menor para mujeres hablantes de lenguas
indígenas.
La probabilidad de alcanzar posiciones
de menor jerarquía (trabajos manuales de baja
calificación) es un 140% mayor para hombres
hablantes de lenguas indígenas y 110% menor
para mujeres hablantes de lenguas indígenas.
(Oxfam, 2019).
Recientemente el Consejo Nacional de
Evaluación de la Política de Desarrollo Social
(Coneval) dio a conocer las siguientes cifras que
constituyen una clara radiografía de los que pasa
en y con los pueblos originarios
En México, el 78.7% de la población
indígena se encuentra en situación
de pobreza. ¿Son pobres porque son indígenas o son
indígenas porque son pobres?
1 de cada 4 niños indígenas padece
desnutrición crónica (ENSANUT 2018)
69.5%, de la población indígena total,
equivalente a 8 millones 340 mil, viven en pobreza,
tanto moderada con extrema (CONEVAL).
Estas cifras contrastan con las de población
no indígena, para la cual la pobreza moderada es
del 33.7% y la pobreza extrema del 5.3%.
El 43. 2% de la población indígena no
completa la primaria y sólo están en la educación
superior el 6.2% de población indígena. (Medición

desde los estados
27
Multidimensional de la pobreza. CONEVAL,
2020).
Otra población que por algunos cientos
de años han sufrido opresión, discriminación y
racismo y despojo en nuestro país, es la población
afrodescendiente (cerca de dos millones) a la cuál
tampoco se le veía y oía, aunque si se bailara
su música. Fue hasta el 2019 que se realizó la
modificación al artículo segundo constitucional
para reconocer sus derechos.
Las personas negras o mulatas
únicamente llegan a la educación superior en
12.4% de los casos, y las indígenas en 8.5% El
grupo con mayores ventajas es el de mestizos
y blancos, con 25.5% de personas que logran
estudios superiores.
El 21.4% de las personas con tonos de
pieles oscuros no logró terminar la escuela
primaria, frente al 14.7 % de la población total.
Además, solo el 11.7% de las personas con tono
de piel oscuro cuenta con educación superior.
Nuestro estado no canta mal las rancheras.
El Estado de Puebla está catalogado como
el cuarto estado con el mayor número de pueblos
y personas de origen indígena y tercero con el
mayor número de población en pobreza.
El 62.4 % de los 6 millones 625 mil 691
de las y los poblanos, 4 millones 136 mil 558
personas, estamos en pobreza. La pobreza, nos
dice el CONEVAL, se incrementó entre el 2018 al
2020 en 10.12%.
Del total de la población que habla
lengua indígena en el estado, el 81.99% se
encontraba en situación de pobreza.
En su reciente informe de “Indicadores de
la pobreza en las regiones del estado de Puebla”,
elaborado por el Consejo Estatal de Población
(COESPO) nos menciona que la región más pobre
en nuestra entidad se ubica en la Sierra Negra con
el 92% de sus habitantes en pobreza y en la cual
el 73.7% de la población es indígena en dónde el
82.9$ de su población es indígena y el 80% de su
población en está en situación de pobreza.
Para ir cerrando, mencionaremos lo que
arrojó la Encuesta Nacional de Discriminación
(Enadis) 2020, la cuál ubico al Estado con el primer
lugar a nivel nacional en discriminación y racismo
y, ser moreno, pobre e indígena, constituyen en
automático estar excluido de tener buen salario
o trabajo.
Esta situación se ha dado a ciencia,
paciencia y complacencia de la sociedad
poblana, en particular y de la sociedad mexicana
en general y la falta de acciones efectivas para
revertir y erradicar estas prácticas sociales
de las instituciones tanto del ámbito federal,
estatal y sobre todo, municipales.
Bien dice la organización Oxfam que “la
desigualdad de oportunidades de la sociedad
actual, se alimenta de la discriminación y el racismo
del pasado” y añadiría, también del clasismo.
Es por todo lo anterior que éste 9 de
agosto, no hay nada que festejar y mucho
menos celebrar y mucho por seguir luchando
y resistiendo en aras de un país en el cuál, el
derecho a la diferencia social, cultural y étnico,
no sea el pretexto ideal para seguir alimentando
la enorme desigualdad social.
Es obvio que todas estas injusticias
acumuladas a lo largo de los años, no se van
a revertir en un día ni con la simple buena
voluntad política, se requiere una cirugía
mayor.
¡Si con el nombre de indios nos humillaron
y explotaron, con el nombre de indios nos
liberaremos!
Organización Independiente Totonaca
(Huehuetla, Pue).

28
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
movimientos
El Tianguis de Gráfica La Zurda tuvo una hija y ahora la
hija de la Zurda hará su primer tianguis de gráfica en Arte
Obrera, el inmenso centro cultural independiente de la
Colonia Obrera de la CDMX el 13 y 14 de Agosto. La
dirección es Isabel La Católica 231 a 3 cuadras del metro
San Antonio Abad .
1ER Tianguis de La Zurda Gráfica Itinerante,
13 y 14 de Agosto, Arte Obrera, Isabel La Católica 231,
Colonia Obrera.
Mas de 70 talleres y colectivos de gráfica con obras de más
de 500 artistas!!! #grafica #lazurda #feriadearte #obrera
#arteobrera #graphic

29

30

movimientos 31
Sindicato Mexicano de Electricistas
COMUNICADO
A la opinión pública.
A los medios de comunicación.
Este viernes 5 de agosto de 2022, el
presidente de la República, Andrés
Manuel López Obrador, durante su
conferencia de prensa matutina, hizo
una vez más referencia al Sindicato Mexicano de
Electricistas (SME), estando por cumplirse 13 años
del decreto de extinción de nuestra fuente de
trabajo Luz y Fuerza del Centro (LyFC) por parte
del espurio Felipe Calderón Hinojosa.
Como bien lo dijo el presidente, “fue
un acto arbitrario, una injusticia cometida en
contra de los trabajadores”. Una injusticia que
hasta la fecha prevalece al no restituírsele a
los trabajadores, injustamente despedidos, su
derecho al trabajo.
El SME ha luchado por años por mantener
el sector eléctrico en manos de la nación y está
firmemente comprometido con el rescate de la
soberanía energética de nuestro país, como lo
demostró en los hechos nuestra participación
en la coyuntura por la aprobación de la reforma
energética constitucional del Presidente de la
República.
Es cierto que tenemos una concesión para
el uso y explotación de plantas hidroeléctricas
de LyFC, sin embargo, estas siguen siendo
propiedad de la nación; el SME mantiene una
mesa de negociación con el Gobierno Federal
a través de la Secretaria de Gobernación y otras
dependencias, en la que buscamos la reinserción
laboral de todos nuestros agremiados en el sector
eléctrico nacional, es decir en la Comisión Federal
de Electricidad.
El tema de la seguridad social es muy
sensible para nosotros, pues desde 2018 nuestros
compañeros no han tenido acceso a la atención
médica y en medio de la pandemia ocasionada
por el Covid-19, la urgencia por este servicio
se acrecentó, hasta la fecha no se ha restituido
el servicio por parte del Instituto Mexicano del
Seguro Social (IMSS). Hacemos votos porque la
declaración de esta mañana del Presidente de la
República, en relación al servicio médico, sea el
paso inmediato para nuestra reintegración al IMSS
y que el tema de las jubilaciones se concrete en
breve conforme al “Programa de Compensación
por Justicia Social” que el presidente dio a
conocer en febrero pasado.
Agradecemos la voluntad del Presidente
de la República por atender nuestras urgentes
demandas.
El SME reafirma su postura nacionalista por
el rescate de la soberanía energética de nuestro
país y el fortalecimiento de la Comisión Federal
de Electricidad. Rechazamos tajantemente la
intromisión de gobiernos extranjeros y empresas
trasnacionales en la definición del rumbo soberano
de nuestro país en materia energética.
¡Ni un paso atrás!
Fraternalmente.
“Por el Derecho y la Justicia del Trabajador”
C. Martín Esparza Flores.
Secretario General.
C. José Humberto Montes de Oca Luna.
Secretario del Exterior.
Ciudad de México a 5 de agosto de 2022.

32
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
homenaje
Jorge Martínez Almaraz,
“El Chale”
El domingo 31 de julio, alrededor
de las ocho horas, falleció Jorge
Martínez Almaraz, “El Chale”, a los
75 años de edad.
Nacido en la colonia Juárez el 28 de
octubre de 1946, estudió en el Instituto Luis
Vives A.C., fundado en agosto de 1939 por
el Comité Técnico de Ayuda a los Españoles
en México, con el apoyo del General Lázaro
Cárdenas. En ese espacio educativo convivió
con otros descendientes del exilio español.
El apodo le vino desde pequeño, por los
ojos rasgados, como si fuese un “chale”,
despectivo genérico para los orientales,
aunque él dijese, en alguna ocasión, cuando
una alumna inquirió el significado del
sobrenombre: “es porque así nos dicen a los
muchachos guapos”.
Participó activamente en el
movimiento estudiantil de 1968, en las
brigadas de la Facultad de Economía de la
UNAM. Emiliano Ruiz Parra recuerda en su

homenaje
33
libro El 68. Más allá de la masacre de Tlatelolco,
cómo “El Chale”, durante las guardias nocturnas,
“se acomodaban en los sillones de la dirección
con sus gruesas chamarras de borrega” y, páginas
más adelante escribió: “En los testimonios que
recogí para este relato hay experiencias diversas:
por ejemplo, la brigada “la tropa loca”, a la que
pertenecía el Chale. Fueron de noche a Ecatepec
porque les dijeron que ahí había fábricas, pero no
buscaron bien porque no encontraron ni fábricas
ni obreros”. Después de la multitudinaria marcha
del 27 de agosto, a la cual acudieron, según los
cálculos más audaces, medio millón de personas
y tras de la cual se instaló un plantón en el
Zócalo, “…Lo que siguió parecía una escena de
la invasión soviética
a Checoslovaquia,
pero era la Ciudad
de México: tropas
y tanques de
guerra saliendo del
Palacio Nacional
para disolver una
multitud. El Chale
se había ido a comer
unos tacos y cuando
regresó ya no pudo
entrar a la plaza:
estaba cercada por
soldados”. Cuando
se le preguntaba
“¿Y entonces que
hiciste?” respondía
al momento:
“Digestión”
El Chale decía
que “El movimiento
empezó hacia
adentro: tratando
de convencernos y
politizarnos el uno
al otro”. También
participó en el movimiento universitario de 1970-
71.
Inquieto y audaz, canalizó sus esfuerzos
como educador; desde 1972 buscó impulsar
un proyecto alternativo sobre las bases de la
pedagogía crítica del filósofo brasileño Paulo
Freire; en 1973 fundó, junto con otros socios,
principalmente con Aurelio Fernández, el Centro
Activo Freire (CAF), en una casona de la burguesa
Colonia Florida de la Ciudad de México, en donde
se impartían cursos de secundaria y bachillerato.
En ese lugar igual administraba con severidad
las cuentas y amonestaba tanto a alumnos como
profesores, que salía disfrazado en un festival;
el Centro fue un lugar de solidaridad, por sus

34
homenaje
aulas pasaron muchas mentes lúcidas del exilio
sudamericano y académicos universitarios de
primer nivel para impartir clases.
Al respecto, Germán Álvarez Mendiola
escribió en el muro de Facebook de “El Chale”:
“Chale fue un hombre universal que tocó
las vidas de cuantos nos topamos con él. Al mismo
tiempo, fue un hombre particular. Cada uno tiene
su propio Chale. Todos guardamos anécdotas
personales con él que atesoramos en nuestro
corazón. Tal vez las más sentidas son las que
recuerdan el punto exacto en que lo conocimos.
Yo tengo varias, pero déjenme contarles cuando
lo conocí. El CAF no siempre estuvo en la colonia
Florida. Antes estuvo en la colonia Del Carmen,
en Coyoacán, por el rumbo de la prepa 6 y el
deportivo La Fragata, no recuerdo exactamente
la calle. Mi amigo Miguel Casillas, el “Bakunin”,
y yo, que acaso tendríamos 14 años, decidimos
un día visitar a Fanny Unikel, que estaría en 3º
de secundaria en aquél primigenio CAF. Un
hombre enorme, de grandes barbas, brillante
calva y prominente barriga se encontraba con una
manguera entre las manos regando las plantas de
la entrada. ¡Ya adivinaron! Nos empapó al mismo
tiempo que nos preguntaba con voz estentórea:
“¿Y ustedes qué quieren aquí?”. Lo demás
vino después, cuando fui invitado por Aurelio
a dar clases en 1o de secundaria, y Miguel fue
contratado como prefecto. ¡Háganme el favor!
¿Dónde habrase visto una escuela que contrata
a una persona de 20 años, conocida como el
“Bakunin”, para cuidar, regañar, acusar y enviar al
limbo a chamacos que no le hacían el menor caso
más que para echar desmadre, y a otra de la misma
edad, y apenas comenzando la licenciatura, para
dar clases en secundaria? Solo el CAF de Chale
pudo hacer eso y muchas cosas más”.
Jorge García Porri:
“Cuentan que en el siglo pasado existió
una isla peculiar, disfrazada de escuela. Se
llamaba CAF o simplemente Freire y la habitaban
ejemplares humanos de todas latitudes: había
argentinos, haitianos, chilenos, brasileños,
ingleses, uruguayos, peruanos, irlandeses,
mexicanos… todos ellos oscilando entre los 12 y los
18, despeinados, hipiosos, intensos, apasionados
por cambiar el mundo. Nuestro ejemplo,
maestro, amigo y guía era el Chale: un hombre
grande, barbado y calvo cuyos ojos rasgados se
cerraban aún más a base de esa sonrisa única. No
sonreía por cortesía, sino por genuina diversión:
solamente era feliz. Disfrutaba ir conociendo a
esos adolescentes raros que éramos, ponerles el
apodo preciso, bromear sin descanso, abriendo
en su corazón y en el nuestro la confianza de la
familiaridad. Junto con el querido Aurelio, que

homenaje
35
era nuestro otro papá, nos iban bautizando con
agudeza ingeniosa: el Porro, el Pollo, el Cuervo, el
Chanclu, el Bola, el Pasa, el Chelelo, el Brochas, el
Paspartú, el Semilla, la Marrana, El Guajo, El Pípila,
el Danone, El Chombli, el Cuyo, el Garbanzo,
toda una fauna de alumnos que aprendimos otra
forma de aprender: riendo, haciendo preguntas,
cantando, pensando, escribiendo, leyendo,
discutiendo con esos maestros a los que habíamos
temido en la primaria y ahora eran seres humanos.
Pero cuidado, si el Chale se enojaba, de un grito
hacia temblar el limbo. Y era frecuente que
después del regaño viniera un chiste inesperado
que compensaba la tensión y hacia respirar al
regañado: nada podía estar mal si el Chale sonreía
de nuevo. Lo que estaba mal era el sistema. El
tema recurrente era la búsqueda de un mundo
más justo, compartir convicciones, soñar con un
cambio, leer a los teóricos de la izquierda, pero
también convivir con campesinos, en los viajes de
campo, en la alfabetización, salíamos felices de
nuestra isla utópica para explorar el injusto mar
de la realidad. El capitán Chale nos enseñó en
el viaje a ser nosotros mismos, a dar lo mejor, a
reflexionar, a cuestionar a la sociedad, a expresar
el cariño, a crear de todas formas. Pero sobre todo
nos enseñó la alegría, esa misma que llevamos
dentro en su honor, agradeciendo siempre haber
conocido a ese hombre excepcional, capaz de esa
felicidad suya que siempre será nuestra.”
Inteligente y culto; irreverente y anti
dogmático, dotado de un sentido del humor y
visión pedagógica extraordinarios, en la década
de los setentas apoyó incondicionalmente a las y
los jóvenes aspirantes a la militancia comunista, la
mayoría miembros del Movimiento de Estudiantes
por el Socialismo (MES) en los círculos de
estudio, aderezando los debates con chispazos
inesperados y una capacidad sorprendente para
explicar los conceptos y categorías marxistas más
complejos, con términos cotidianos y sencillos.
Martínez Almaraz destacó como
alfabetizador comunitario y académico de la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Para
allegarse a los pequeños de la sierra, en Guerrero
o Puebla, les cantaba "El gato viudo" de Chava
Flores y de ahí pasaba a un aria operística, con
educada voz de tenor y volvía al tema educativo
Durante el Sexto Informe de gobierno de
Miguel de la Madrid, en su calidad de diputado
en el Congreso de la Unión, haciendo gala de
dignidad interpeló al presidente diciendo: “El
pueblo no va a aceptar el fraude” e incitó a sus
compañeros de bancada a abandonar la sesión,
tal y como ocurrió. Después, en 1989, fue el único
legislador que rechazó el reloj Rolex enviado por
Carlos Salinas de Gortari. Sus intervenciones,
tanto en tribuna como en comisiones, siempre
fueron responsables, atinadas y, muchas de ellas
críticas y hasta mordaces.
Durante el breve gobierno de Cuauhtémoc
Cárdenas en el Distrito Federal, Martinez Almaráz
se desempeño como titular de la Secretaría de
Transporte y Vialidad (STRAVI), del 5 de diciembre
de 1997 al 12 de noviembre de 1998, destacando
por su empeño para desmantelar las redes de
corrupción entre transportistas, inspectores y
autoridades.
Hombre de izquierda, fue integrante del
PCM, PSUM, PMS y el PRD, al cual abandonó
hacía ya varios años.
Muchos compañeros expresaron su pesar
por su partida, reproduzco algunos:
Miguel Vassallo:
“De nuevo recurro a nuestro periódico para
hacer público mi dolor por la muerte de alguien
querido. Ha muerto Jorge Martínez Almaraz El
Chale. Tuve la fortuna de ser su alumno en el CAF,
experiencia de educación liberadora donde él y
Aurelio me legaron una formación en el marxismo,
pero sobre todo la experiencia de mi primera
inmersión en el mundo indio alfabetizando en una
comunidad purépecha.
Como maestro me regañaba cuando me

36
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
pasaba de listo, podía ser simpático y enérgico,
siempre maestro. Militante ejemplar y un oxímoron
como político, pues fue legislador y funcionario
recto y honesto. Interpeló en la Cámara a Salinas
y renunció al Rolex que daban a los diputados.
Guardé por años la licencia de conducir con su
firma.
En los últimos años vivimos en el mismo
barrio, así que nos topábamos en el tianguis,
en el súper y en la panadería. Ahí lo vi la última
vez, flaco y alegre después de superar el primer
madrazo del Covid-19. Platicamos… cuando se
fue, la cajera me dijo: de todos los clientes ese
señor es el más simpático y el que más nos trata
como personas. Eso lo resume todo.
Ahora estoy en Guerrero así que por este
medio le envío un abrazo solidario a su familia,
especialmente a María Emilia”.
Arturo Martínez Nateras:
“La mazorca de nuestra generación se
sigue desgranando. ¡Ahora tu querido Chale!
Lideraste brigadas juveniles con luces de letras
iluminando y salvando de la ignorancia, en
pueblos de Michoacán, de Puebla; El Freyre
fue un ensayo trascendente. Metzeri hizo de la
amistad con ustedes un culto. Los acompaño
con amor: Carolia, tus hijas, Aurelio, El negro y
sé del profundo afecto que te tuvo el ingeniero
Cuauhtémoc Cárdenas. Floten en el universo tus
carcajadas y nos abracen tus energías”.
Joel Ortega Juárez:
“Jorge Martínez Almaraz, el Chale,
ha muerto. Resistió con mucha fortaleza los
embates del Covid y los venció. Esta vez no
pudo vencer a la enfermedad. El Chale un amigo
y camarada de muchos años atrás. Su sentido
del humor resolvía situaciones críticas. Cuando
era necesario era muy valiente. Su generosidad
para el Comité Seccional del PCM en la UNAM,
fue muy importante, nos cedió su departamento
para usarlo como local por un tiempo. Chale fue
pionero en el movimiento democratizador de
1988, fue el primero en apoyar la candidatura de
Cuauhtémoc Cárdenas. Forjó una gran amistad
con él. Registramos a nuestras hijas mayores en el
registro civil de Coyoacán. Mantuvimos durante
mucho tiempo una tertulia con Pedro López y
Jaime Kravsov. En el 68 encabezó una brigada
llamada Tropa Loca, conduciendo el autobús de
Economía brigadeamos en la Compañía Mexicana
de Luz, en el mercado de Coyoacán y sus aledaños.
Chale, llegó una vez a la Asamblea de Economía
y gritó: los que quieran hacer algo y dejar la grilla
estéril, aquí afuera está el camión para irnos de
Brigada. Chale era un gran conciliador y actuaba
para impedir la enemistad entre compañeros,
gracias al Chale conservamos nuestra amistad
Raúl Moreno Wonche y yo.
Chale es una figura alegre y divertida del
68. Cuando regresó Marcelino Perelló de su largo
destierro, el Chale le dio trabajo en el Centro
Activo Freire, una escuela de mucha importancia
en la perspectiva de una educación activa, que se
fundó por la iniciativa del Chale. Su partida es una
dolorosa herida en el cuerpo de una generación
rebelde, alegre, combativa y libertaria.”
Maricela Contreras:
“Siempre fue súper divertido, fui a varias
reuniones de PCM en el centro Freiré. Se le
recordará con cariño”.
Abel Alcántara Hidalgo:
“Caray, no imagine.... El Chale siempre
de buen humor, cuestionando al aparato,
proponiendo salidas, si, como dice Joel, fue el
primero en apoyar a Cuauhtémoc. Abrazo a sus
familiares”.
Enrique Avila Carrillo:
“Se nos adelantó, un gran compañero, yo
lo trate en el 68 y después en los primeros años
del Comité del 68. Un abrazo.”
Leonardo Figueiras:
“Vacilador, libertario, antidogmático,
siempre mantuvimos una gran relación humana,
gran pérdida para las izquierdas. Los arribistas

homenaje
37
electoreros tendrán un excelente bromista y
crítico menos.”
Mariángeles Comesaña:
“Así es Joel querido, gracias por escribir
este relato de nuestro Chale que deja un profundo
hueco en nuestras vidas. Fue un privilegio tenerlo
cerca y aprender de su desenfado y su alegría de
vivir...”
Atlante Juan Carlos Pérez Licea:
“Recuerdo que, en su escuela, el Centro
Activo Freire, se hacían reuniones y congresos
del STUNAM, de la Corriente Roja, del Seccional
Universitario del PCM y de la célula de la Facultad
de Economía de la UNAM.”
Lénine Rojas:
“Una gran pérdida, la de El Chale. Lo
conocí dándose de golpes con los granaderos;
tenía yo 16 años. Desde entonces lo admiré de
comunista a comunista. El movimiento comunista
ha perdido a uno de sus grandes luchadores ¡Viva
el Chale!”
Yolanda Echeverria:
“La partida del Jorge Chale Martínez deja
un gran vacío en nuestros corazones, sin embargo
al mismo tiempo deja una huella imborrable
en todos y cada uno de los alumnos del Feire
(CAF) por la gran aportación en la educación
activa y alfabetización que emprendió con gran
éxito y el día de hoy hay grandes profesionistas
que lo recordamos con inmenso cariño. Pérdida
irreparable, un inmenso abrazo solidario a Carolia
y sus hijas.”
Antonia Candela:
“Lo quisimos y lo queremos muchísimo,
compartimos toda una vida con él desde la
infancia. Siempre fue un loco adorable.”

38
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
homenaje
Luchadores sociales
fallecidos
Recopilación a cargo de
MARÍA DE LA LUZ
AGUILAR TERRÉS
Profesor Roberto López
López
Tomamos el siguiente texto
del muro de Facebook de
Luciano López:
“En memoria
del Camarada
Roberto
López. Al
profesor Roberto López y a su
esposa la maestra Bertha Pérez
los conocí en el Movimiento
Revolucionario del Magisterio,
MRM. Roberto estudio en la
Escuela Nacional de Maestros,
fue de la generación 1955-
1957. Seguramente participó
de las grandes movilizaciones
magisteriales que dirigió el
profesor Othón Salazar.
En el Partido Comunista
Mexicano colaboró en la

homenaje
39
comisión de finanzas junto a la también profesora
Silvia Pavón, esposa de Gilberto Rincón Gallardo
y otros camaradas. A Roberto y Silvia los recuerdo
vendiendo cuadros donados al PCM para su
financiamiento por artistas militantes o familiares:
Meche Quevedo, Olga Costa, Fanny Rabel,
José Chávez Morado, Mario Orozco Rivera,
Xavier Guerrero y otros más, así como artesanías
donadas por partidos comunistas de los países
socialistas. También colaboró en la editorial del
partido, Ediciones de Cultura Popular.
El profesor Alejandro Miguel comenta:
Roberto López “Llegó tarde al MRM. No participó
en las grandes movilizaciones. Estudió en el
Depto. Mixto Nocturno de la ENM. Lo conocí
bien; yo era el presidente de la Soc. de Alumnos.
Él y Silvia empiezan a actuar en el MRM en 1964,
cuando Iván García Solís, Timoteo Mendoza
López, Luis Sierra López, Hilario Moreno Aguirre
y yo ocupamos carteras en el Comité Ejecutivo
de la Sec. IX del SNTE. Roberto entonces era
maestro de grupo en una escuela primaria de la
Colonia Olivar del Conde, de donde lo corre la
directora. Lo corre por disidente”.
Ignacio Marván Laborde
La mañana del viernes 2 de agosto falleció
el investigador y profesor del Centro de
Investigación y Docencia Económicas
(CIDE), Ignacio Marván Laborde, quien
fuera profesor investigador por más de 25 años,
e investigador del Instituto de Investigaciones
Sociales de la UNAM. En las elecciones
presidenciales del 2006 fue el coordinador político
interno de Andrés Manuel López Obrador.
Militó en el Partido de Centro Democrático, con
Manuel Camacho Solís y, de ahí, pasó al PRD, al
cual dejó hacía mucho tiempo.
En el 2016 asesoró a la Asamblea Constituyente
de la Ciudad de México.
Entre sus publicaciones se encuentran la Nueva
edición del Diario de Debates del Congreso
Constituyente de 1916-1913, obra en tres tomos
publicada por la Suprema Corte de Justicia de la
Nación en 2006 y reimpresa en 2013. Reformar sin
Mayoría: pluralismo y reformas constitucionales
en México (1997 – 2012) en coautoría con María
Amparo Casar, y Gobernar sin mayoría. México
1867 – 1997.

40
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
La caída de Occidente
MARCELO COLUSSI
mmcolussi@gmail.com,
https://www.facebook.com/marcelo.colussi.33
https://www.facebook.com/Marcelo-Colussi-720520518155774/
https://mcolussi.blogspot.com/
“Las razas superiores tienen el derecho porque también tienen un deber: el de civilizar a las razas
inferiores”
Jules Ferry (Ministro francés, siglo XIX)
“Ninguna civilización es perfecta en el planeta. Tampoco está desprovista de méritos. Ninguna
civilización puede juzgarse superior a otra”.
Xi Jinping (Presidente de China comunista, siglo XXI)
El término “Occidente” es algo vago,
pero hoy día resulta muy elocuente su
significado: va de la mano de capitalismo
y de visión eurocéntrica, adoptada luego
por la ex colonia americana, ahora agigantada:
Estados Unidos. Durante la Guerra Fría, eso
que se llamó Occidente fue uno de los polos
enfrentados en la contienda, dividiendo el mundo
entre quienes estaban de un lado de la Cortina
de Hierro (capitalistas, occidentales y cristianos,
liderados por Washington), y quienes estaban
del otro lado (socialismo, identificado con la
Unión Soviética y sus satélites), entrando en el
término “no-occidental” una inmensa diversidad
de pueblos, un variopinto de etnias y culturas (y
no solo socialistas, entre desarrollados –Japón,
por ejemplo– y empobrecidos –la mayor parte
de Asia, África, Oceanía–). En la actualidad, si
bien se mantiene cierta ambigüedad, está claro
que el concepto significa: el discurso civilizatorio
(¡sangrientamente civilizatorio!) asociado al
capitalismo surgido en Europa, luego desarrollado
en América del Norte, blancocentrista, que
“occidentalizó” esos patrones como la cultura
globalmente dominante (y, por extensión,
“superior”). Todo el mundo habla inglés, toma
Coca-Cola y come Mc Donald’s, y si piensa en
“cultura superior de alta calidad” imagina un
museo con columnatas dóricas, música de Mozart
y un elegante smoking. Pero ¿por qué eso sería
superior a un dhrupad de la India, a un turbante
marroquí o a una ranchera mexicana?
De esa cuenta, los países “centrales”
que impusieron ese modelo (Europa Occidental

actualidad, tendencias y perspectivas
41
y Estados Unidos) se presentan con el título de
“occidentales”, entrando hoy en esa lista otras
naciones “subdesarrolladas” que comparten
un hemisferio (toda Latinoamérica), además de
Canadá (economía desarrollada, de composición
europea) y, de algún modo forzado –considerados
más por su posición ideológico-política y
económica que por su ubicación geográfica–
países como Australia, Sudáfrica o Nueva Zelanda
(todas ex colonias de una potencia imperial
europea, manejados por “blancos” en desmedro
de sus pueblos originarios). La localización en el
globo terráqueo no pareciera lo determinante ahí.
En síntesis: el capitalismo europeo que
globalizó el mundo (saqueando África y América,
esclavizando pueblos enteros en nombre de
una arrogante “superioridad racial”, elaborando
productos industriales que comercializaba por
el resto del planeta, estableciendo colonias por
doquier –que en muchos casos aún se mantienen
al día de hoy–), desde hace varios siglos se
impuso en todos los rincones, sentando las bases
de la aldea global interconectada que somos en
la actualidad, con el agregado de una ideología
supremacista (blanca), representada en la frase
que aparece como epígrafe. La civilización blanca
(de rubia cabellera y ojos azules) se entronizó
como dominante, como sinónimo de “adelanto”
y “progreso” sobre la supuesta “barbarie
incivilizada” del resto del mundo. El poseer armas
de fuego –instrumentos desconocidos por otras
civilizaciones en el momento en que Europa sale a
conquistar el globo en el siglo XVI– le permitió ese
actuar arrollador. El “progreso” europeo se asentó
Imagen: 15 de Mayo de 1520, por órdenes de Pedro de alvarado se perpetró la matanza del Templo
Mayor, Códice Durán

42
actualidad, tendencias y perspectivas
en la sanguinaria conquista y el saqueo, y en la
posterior colonización, siempre de la mano de la
religión cristiana. “Vinimos a estas tierras a traer
la fe católica, a servir a su Majestad, y a hacernos
ricos”, dijo Bernal Díaz del Castillo, cronista
español del siglo XVI en tierra centroamericana.
Los valores de esas potencias capitalistas
europeas del Renacimiento en adelante (España
y Portugal más feudales, Holanda, Bélgica,
Gran Bretaña y Francia como incipientes polos
industriales, Alemania e Italia llegando algo
más tarde al reparto del mundo) pasaron a ser
sinónimo de “cultura” –asimilando la misma con
lo tejido en Europa desde la antigüedad grecoromana,
más tarde con los ropajes de las viejas
monarquías de cuño cristiano o de la ascendente
burguesía industrial de la modernidad–. Esa
cosmovisión, a fuerza de bayonetas y cañones,
terminó desplazando ancestrales cosmovisiones
en América, África, Asia y Oceanía. Saberes
milenarios de antiguos pueblos –muchos de
los cuales nutrieron el desarrollo europeo y
permitieron llegar a la ciencia moderna con
su corolario práctico: la producción industrial–
fueron barridos, desapareciéndolos físicamente,
o condenándolos a la situación de “pseudosaberes”,
minimizándolos, ridiculizándolos en
algunos casos. Lo eurocéntrico –luego levantado
y ampliado en la naciente superpotencia
estadounidense como “lo occidental”– pasó a
entronizarse como el paradigma hegemónico. El
mundo fue construido en esa clave. Hollywood es
su remate: el “muchachito” blanco –que “se las
sabe todas”, infalible, casi perfecto– aplastando
“salvajes aborígenes”.
La discriminación “occidental” de todo
aquello que no cae bajo esa categoría, es
proverbial. En 1547 el español Ginés de Sepúlveda
pudo decir de los habitantes del continente
americano: “¿Qué cosa pudo suceder a estos
bárbaros más conveniente ni más saludable que
el quedar sometidos al imperio de aquellos cuya
prudencia, virtud y religión los han de convertir de
bárbaros, tales que apenas merecían el nombre de
seres humanos, en hombres civilizados en cuanto
pueden serlo?” Siglos después, consumada ya
la conquista de buena
parte del mundo por
esa “civilización”
occidental, en 1883,
cuando la erupción
del volcán Krakatoa
en Indonesia –por
ese entonces colonia
holandesa– produjo
un maremoto con
tremendas olas de
hasta 40 metros de
altura provocando
la muerte de 40.000
habitantes, un diario
en Ámsterdam
tituló la noticia:
“Desastre en lejanas
tierras. Mueren ocho

actualidad, tendencias y perspectivas
43
holandeses y algunos lugareños”. Hoy día, siglo
XXI, las cosas no cambiaron sustancialmente:
en Estados Unidos mucha gente se refiere a la
pandemia de Covid-19 como “el virus chino”,
se “cazan” migrantes latinoamericanos en la
frontera con México como si fueran animales, y
en el Mediterráneo, guardacostas europeos dejan
ahogarse a población africana que intenta llegar a
“Occidente” en precarias embarcaciones porque
no son “gente como uno”, tal como sí son los
refugiados ucranianos, blancos y rubios, según
algunos se expresaron sin ninguna vergüenza por
medios masivos de comunicación.
Para ser “exitoso” hay que seguir esos
valores, por tanto: ser de piel blanca y rubio
(algunos miembros de sociedades no occidentales
se pintan el cabello de amarillo, pero no sucede
a la inversa: ningún blanco se viste de negro. En
otras palabras: el esclavo idolatra al amo). La
“civilización” universal –que, en realidad, no la
hay: hay civilizaciones, en plural– lleva por ícono
representativo un Partenón griego (ese es el
símbolo de la UNESCO; ¿por qué no una pirámide
maya, una pagoda tailandesa o una mezquita
musulmana? Una comida elegante y refinada es,
por ejemplo, el caviar, o una fondue de camembert
à l'oeuf. ¿No podría ser también un kifto etíope,
un indio viejo de Nicaragua o el i'a ota de Tahití?
Dada la supremacía del arte culinario occidental
(¿o de su economía
y poder militar?),
esos platos típicos de
distintas regiones del
mundo ni se conocen;
mucho menos, pueden
considerarse chics según los criterios dominantes.
Ese es el imperialismo cultural impuesto por la
tradición eurocéntrica. Así, el medio del mundo
pasaría por Greenwich (Londres), y los mapas
elaborados desde esta visión (proyección del
flamenco Gerardus Mercator de 1569) presentan
un norte hiper sobredimensionado (la península
escandinava es más grande que India) contra un
sur casi inexistente, empequeñecido, famélico
–tal como son verdaderamente las relaciones
internacionales–.
El mundo moderno, capitalista, globalizado,
se escribe en clave de “hombre blanco” (además
de racista: patriarcal, pues piensa el “hombre”
como sinónimo de humanidad, poniendo a la
mujer en un sitio secundario). El Sur depende
del Norte en todo sentido, económica-políticacientífica-culturalmente,
y el racismo es medular
en esa concepción. De ahí que puede hablarse
de “metrópoli” y “periferia”. Algo así como
“países importantes” y “países secundarios”. Sin
empacho, el que fuera presidente de Estados
Unidos, Donald Trump, se permitió decir “países
de mierda” refiriéndose al Tercer Mundo. La
arrogancia occidental –y su poderío económico,
político y militar– fueron tan grandes que hacia
1884/5, en la Conferencia de Berlín, las potencias
europeas se dividieron el África trazando sobre un
mapa qué le correspondía a cada una.
Imagen: El conquistador
Hernando de Soto
torturando a los jefes
nativos de Florida.
Grabado, Theodore de
Bry, Serie América

44
actualidad, tendencias y perspectivas
En esa lógica de rapiña y dominación se
pudo llegar a la delirante idea supremacista,
eugenésica, expresada sin el más mínimo pudor
por los nazis, de raza superior. Pero las cosas
cambian.
Entre 1918 y 1922 un autor poco citado
hoy día (por su relativa cercanía con el nazismo
y su claro mensaje antidemocrático), el alemán
Oswald Spengler, había hablado de la decadencia
de Occidente (ese es el título de su obra principal,
aparecida en dos tomos), fijando el año 2000
como el final de esa civilización. Sin ninguna crítica
al capitalismo (claramente: no era un marxista),
pudo decir que la civilización occidental, al igual
que todas las civilizaciones en la historia de la
humanidad, alcanza su zenit y luego decae. Eso,
sin dudas, está sucediendo con el eurocentrismo,
el blancocentrismo hasta ahora dominante. A
Occidente se le está apagando su brillo.
Desde hace algunas décadas el arrollador
desarrollo del capitalismo nor-atlantista se
ralentizó. Aparecen otros polos dinámicos: Japón,
los cuatro Tigres asiáticos (Corea del Sur, Taiwán,
Hong Kong y Singapur), India y, fundamentalmente,
la República Popular China. El socialismo real del
siglo XX (el soviético y de países este-europeo) no
pudo detener al capitalismo global noratlántico
enfrentándosele de igual a igual en el ámbito
económico, pero sí lo está haciendo la nueva
recomposición planetaria. La aparición de los
BRICS (Brasil, Rusia –ahora capitalista–, India,
China, Sudáfrica) comenzó a marcar una nueva
pauta. En Medio Oriente aparecen monumentales
burbujas de esplendor no-occidental: Dubai,
Abu Dhabi, Doha. Aunque en verdad es la
actual alineación Moscú-Pekín con su intento de
generar un nuevo paradigma financiero mundial
no dolarizado lo que puede constituir el golpe de
gracia para ese capitalismo noratlantista. De ahí
las alarmas angustiosas que prende lo que hoy se
denomina Occidente: Estados Unidos, la Unión
Europea, Canadá, la OTAN. De ahí también la
importancia de la guerra librada ahora en Ucrania,
que puede marcar un nuevo tablero internacional.
La vanguardia económica, científico-técnica y
militar se está desplazando de la vieja Europa y
del gran país norteamericano hacia otras latitudes.
¿Mundo multipolar? ¿Reemplazaremos el inglés y
la hamburguesa por el chino mandarín y el chao
ming? No se equivocaba la intuición de Spengler.
La gradual caída
de Occidente como
imperio dominante no
significa el abandono
del capitalismo. En este
momento, con esta
recomposición que
están impulsando Rusia
y China, nada indica la
superación del sistema
Imagen: Ilustración
de la edición alemana
de 1664 de Brevísima
Relación de la
Destrucción de las
Indias.

actualidad, tendencias y perspectivas
45
capitalista. Rusia camina ahora por una senda de
libre mercado: “No debemos volver a 1917”, dice
uno de los asesores cercanos del presidente Putin.
El “socialismo de mercado” puesto en marcha por
Pekín no augura un horizonte post-capitalista; si a
su numerosa población le está dando resultados
–se sacaron de la pobreza crónica 400 millones
de campesinos–, al resto del mundo no le abre
un mundo de mayor justicia y equidad. Lo que
se está viendo en este momento, tercera década
del siglo XXI, es un cambio del centro dominante
y un debilitamiento del poderío de las grandes
potencias. Europa Occidental hace décadas
quedó siendo un socio menor de Washington (Plan
Marshall post-guerra), y su rehén militar y nuclear.
Estados Unidos, que continúa funcionado como
potencia dominante, lentamente va perdiendo su
papel hegemónico, tanto en lo económico como
en lo científico-técnico y lo militar.
Todas las civilizaciones tienen luces y
sombras; todas florecen, crecen y luego se
van apagando. Es la dialéctica humana. Todos
los imperios, en su momento de esplendor,
tienen cosas maravillosas; y al mismo tiempo
contienen los fermentos de su decadencia.
Porque, inexorablemente, todos caen. China,
Persia, Roma fueron imperios resplandecientes
por milenios; pero cayeron, se extinguieron. El
imperio otomano duró 700 años; el mongol, el de
mayor extensión de tierra continua en la historia:
200 años. También dos siglos duró el dominio
azteca, pero cayó derrotado. El auge de los mayas
duró 1.500 años, y luego se extinguió; el de los
etíopes 700, y finalizó. El Occidente cristiano y
capitalista fue dominante por 500 años, ya a nivel
planetario. Gran Bretaña, con el mayor imperio
de ultramar jamás conocido, duró alrededor de
una centuria, pero pasó. Estados Unidos fue el
hegemón por un siglo, y ahora hace lo imposible
por detener su caída. Los tiempos se acortan cada
vez más, y no hay “razas superiores”. Si Europa,
y luego Estados Unidos, dado que las tecnologías
del momento les permitieron su expansión
planetaria, se sintieron “dueñas del mundo” en
un sentido literal, eso está terminando. Gran
Bretaña, la otrora “reina de los mares”, es hoy una
dependencia de Washington. Europa imperial, la
“culta” y “refinada” Europa, ahora ya envejecida,
se arrodilla ante Estados Unidos. Todos los
imperios pasan, todos. “Todo pasa, todo fluye”,
enseñó Heráclito en el luminoso imperio griego
hace 2.500 años. Grecia hoy languidece y vive de
sus recuerdos, endeudada hasta los tuétanos con
el Fondo Monetario Internacional. Al igual que
Egipto, que por tres milenios fue la cultura más
avanzada del planeta, hoy un país empobrecido
que vive en muy buena medida del turismo para
mostrar “la grandeza pasada”.
No hay “mejores” y “peores”. Solo hay
seres humanos. El socialismo, aún con todos sus
errores, vicios y contratiempos registrados en sus
primeros pasos balbuceantes durante el siglo
XX, es la promesa de un mundo más armónico,
no basado en la dicotomía “principales” y
“secundarios”. Si tiene lacras –como las tiene,
sin dudas– aún queda la esperanza de poder
superarlas. Del capitalismo nada puede esperarse,
sino ver quién será el próximo imperio. Como
reza la Marcha Internacional Comunista: “El día
que el triunfo alcancemos ni esclavos ni dueños
habrá. La Tierra será un paraíso, la patria de la
humanidad”. Quizá no un paraíso, porque no lo
hay (el único paraíso es el paraíso perdido), pero
sí una sociedad más igualitaria. El desciframiento
del genoma humano permitió entender que por
igual todos los seres humanos que habitamos
este planeta, más allá de diferencias mínimas
circunstanciales (diferencias externas en el color
de la piel, o del cabello, de los ojos, las cuales
tienen relación con la adaptación al medio físico
circundante) somos exactamente iguales…
aunque algunos se crean más iguales que otros.

46
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
Taiwán: ¿el punto de partida
de la aniquilación nuclear?
CÉSAR IGLESIAS | ecomunica@hotmail.com
3 agosto, 2022

actualidad, tendencias y perspectivas
47
La dura advertencia de António Guterres,
secretario general de la Organización
de Naciones Unidas en el marco de la
conferencia de revisión del Tratado de No
Proliferación Nuclear no debe pasar para nada
por desapercibida: “la humanidad corre el peligro
de olvidar las lecciones forjadas en las aterradoras
llamas de Hiroshima y Nagasaki”.
Estas declaraciones no se hacen al aire,
sino justo ante el creciente aumento de las
tensiones geopolíticas que se desarrollan en los
diferentes teatros de operaciones abiertos entre
las potencias mundiales, en los que francamente
ya se llevan a cabo ejercicios de todo tipo para el
inicio de conflagraciones de mayor envergadura.
En un mundo que aceleradamente se
rearma, y en donde la opción nuclear está
puesta sobre la mesa, Guterres está claro en lo
que puede suceder “Hemos tenido una suerte
extraordinaria hasta ahora, pero la suerte no es
una estrategia. Tampoco es un escudo contra las
tensiones geopolíticas que desembocan en un
conflicto nuclear”, y remata: “la humanidad está
a un error de cálculo de la aniquilación nuclear”.
Si el conflicto en Europa ya era un polvorín
con la confrontación en Ucrania, el actual
escenario que está abriendo Estados Unidos en
Taiwán parece que trazan la ruta de una escalada
que no tendrá vuelta atrás en todo el Siglo XXI.
China continental está apuntando abiertamente a
dejar de lado la estrategia de crecer sin mostrar el
brillo, es decir, podría sentir una amenaza que la
lleve a dejar de lado su papel de bajo perfil militar
para emprender una nueva aventura bélica.
El viaje de la octogenaria Nancy Pelosi,
líder del congreso americano, a Taiwán marcan
el punto de partida de una nueva estrategia de
Estados Unidos en el Mar Meridional de China
para establecer un cerco similar al establecido
entre Alemania y Rusia con el conflicto ucraniano.
En este caso, el cerco hacía China parte del hecho
de cerrar el paso dentro del pacífico y colocar una
barrera marítima tanto comercial como militar
junto con sus aliados en la región: Singapur, Corea
del Sur, Malasia y Japón.
No es que está estrategia sea algo nueva,
de hecho, desde inicios del siglo los think thank
americanos avanzaron en diferentes propuestas
para confrontar al gigante asiático. Está claro
que las políticas elaboradas por Henry Kissinger
y Zbigniew Brzezinski han quedado atrás. Ya sea
Robert Kaplan, o mejor aún, John Mearsheimer
parecen haber ganado la partida, la vía que están
definiendo es la que tiene por tesis la del choque
inevitable.
Los reportes de la prensa internacional
indican que Estados Unidos estaría preparando
su ayuda militar a la isla para incrementar su
venta de armas. Lo que encaminaría a romper
con el acuerdo de 1979 de oponerse a un cambio
unilateral en el estatus quo entre China y Taiwán.
Avivar la cuestión independentista en Taiwán es
intentar colocar un freno a China, cuando Estados
Unidos aún tiene buena parte de su superioridad
militar en pie.
Está claro que la condición económica
americana está pasando por uno de sus peores
periodos, ya entró en periodo estanflacionario, a

48
actualidad, tendencias y perspectivas
pesar de que se nieguen a reconocer la recesión
que azota a Estados Unidos, y que con el precio
de los combustibles por las nubes la espiral
inflacionaria parece estar comenzando.
El problema de la nueva región que se
intenta desestabilizar tiene diferentes retos. Uno
de ellos es que sus aliados no podrían por sí solos
reaccionar a una acción militar decidida desde
China, hay que recordar por ejemplo que Japón
no tiene una fuerza militar que le permitiera entrar
en esta confrontación de forma inmediata.
Por ello es por lo que ha tenido que
operar el propio Comando del Pacífico (PACOM)
la protección de Nancy Pelosi ante los ejercicios
militares anunciados por China. Esto muestra
la complejidad del asunto, China no es Rusia, y
no se cuenta con potencias militares como las
organizadas en torno a la Organización del Tratado
del Atlántico Norte (OTAN) para no cargar con los
costos de resistir una invasión.
El horno no está para bollos, estos días
vimos el desplazamiento del portaviones clase
Nimitz de propulsión nuclear USS Ronald Reagan,
a lo que el Ejército Popular de Liberación de
China (EPL) realizó ejercicios con fuego real en
Fujian y el estrecho de Taiwán. De igual forma se
realizaron ejercicios en el disputado archipiélago
de Spratly. Si bien es cierto que la superioridad
americana es clara, esto no deja de preocupar
a muchos analistas internacionales sobre las
posibles consecuencias de una guerra, ya no sólo
comercial, sino de orden militar.
Antes de la llegada de Pelosi a Taiwán,
el diario Global Times, que pertenece al
Partido Comunista Chino (PCCh), lanzó severas
declaraciones que ponen en contexto que esto

actualidad, tendencias y perspectivas
49
no pasara para nada desapercibido. En primer
lugar, las declaraciones que se hicieron no fueron
diplomáticas, sino que se involucró de lleno la
parte militar, el EPL anunció que “no se quedaría
de brazos cruzados” por lo que habría que esperar
una respuesta.
De hecho, el titular de la editorial para fijar
su postura ya muestra el panorama: “El EPL no
tiene miedo de luchar para defender la seguridad
y soberanía”. Y ante lo que el gobierno chino
considera una provocación llama a “acelerar
el desarrollo del EPL como un ejército de clase
mundial” porque está claro que “no existe tal cosa
como un mundo pacífico”. El editorial remata con
advertencia muy seria “Nosotros no atacaremos
a menos que seamos atacados, pero si somos
atacados, tengan la certeza que atacaremos”.
Las advertencias del presidente chino Xi
Jinping “quién juegue con fuego se quemará” a
Joe Biden no resultaron efectivas para detener
el viaje de Pelosi. Está claro el doble discurso de
Washington por un lado dice que respeta que se
mantenga el estatus quo entre China y Taiwán,
pero por el otro comienza una exploración
para contener a China usando a Taiwán como
plataforma militar.
La reacción de Xi a la llegada de Pelosi a
Taiwán no se hizo esperar “seguimos mirando al
mundo con los ojos muy abiertos para no perdernos
ni una sola provocación de los reaccionarios
americanos. La visita de Pelosi a Taiwán es una
demostración más de la campaña incivilizada de
los imperialistas y la victoria del PCCh”. No hay
que olvidar que apenas este lunes se celebró el
95 aniversario del PLA, y que esto se vivía como
una afrenta, más aún, que para el otoño Xi estará
enfrentando la posibilidad de un tercer periodo
sino es que logra el consenso de una ampliación
indeterminada de su mandato.
Aunque está claro que el momento en cómo
se están desarrollando los eventos importan, la
baja popularidad de Biden, la próxima derrota de
los demócratas en las elecciones intermedias, la
baja preocupación de los americanos por la guerra
en Ucrania, las fuertes presiones de Europa sobre
Estados Unidos, todo esto debe ser englobado
en la crisis epocal que surgió a partir de 2008, y en
la que la tasa de ganancia que guía la hegemonía
americana no ha podido recuperarse, lo que los
está orillando a abrir canales de acumulación cada
vez más agresivos como la guerra.
Un error de cálculo y se desatará una
aniquilación nuclear, advierte nada más y nada
menos que el secretario general de la ONU, no
se equivoca, la posibilidad de una catástrofe
humana se asoma. No habrá una reedición de una
nueva guerra fría, no es posible, si el escenario de
guerra se abre, la barbarie del Siglo XXI quizás
no tenga vuelta atrás. Es momento de generar
conciencia y oponerse a que ese sea el destino de
la humanidad.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
opinión
Irregularidades en Morena
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
Para el Gran Jorge Martínez Almaraz: El Chale
Las cifras van de la participación de un
millón quinientos mil ciudadanos a
tres millones, en una elección interna
partidista; esta última sería un récord
mundial.
Morena demostró un músculo que
debe haber dejado impresionados a Claudio X.
González y a Latinus.
Los mayores reclamos estuvieron entre sus
militantes.
Lo mismo Ricardo Monreal reuniéndose
poco antes con el impresentable de Silvano
Aureoles, el brazo supuestamente izquierdo de
Peña Nieto, a quien éste hizo gobernador de
Michoacán. El ex mandatario, por cierto, está
inmerso en varios desfalcos gubernamentales.

opinión
51
También John Ackerman denunció
mapachería, quema de urnas, relleno de casillas y
demás; señaló que impugnará a fondo la elección.
Citó, incluso, a una reunión de su Movimiento el
21 de agosto en el Monumento a la Revolución
para acordar medidas “enérgicas”.
Los votantes, una gran enormidad de ellos,
traían en un papelito o escrito en su brazo el
nombre completo de a quien apoyar, lo que nos
recuerda la elección de José López Portillo contra
Valentín Campa (1982), donde los simpatizantes
del líder ferrocarrilero tenían que escribir
correctamente el nombre del comunista para
que se contará el voto.
El acarreo fue impresionante: decenas
de camiones esperando a los sufragantes para
llevarlos de regreso a sus lugares, algo que fue un
gasto extraordinario.
Andrés Manuel López Obrador festejó la
acción cívica y afirmó que “sólo 19 casillas de
553 fueron canceladas por hechos violentos” (El
Universal, 1 de agosto).
Rafael Barajas: El Fisgón, dijo que
únicamente en 11 casillas hubo irregularidades,
aunque se necesitan castigos muy severos para
evitar que se repitan esas malas prácticas.
El todavía presidente, Mario Delgado,
afirmó que habrá sanciones contra los que
realizaron acarreos, compra de votos y alteración
de urnas, y se repondrán los procesos viciados.
El secretario de Gobernación, Adán
Augusto, faltaba más, ganó ampliamente en
Tabasco, donde fue gobernador.
Claudia Sheinbaum, con algunos prietitos
en el arroz, logró un triunfo holgado en la Ciudad
de México.
Marcelo Ebrard se afilió, por fin, a Morena,
y será una corcholata más lista para ser destapada.
En Puebla, Miguel Barbosa hizo un milagro,
ganó de todas- todas, lo que puso a temblar a
quienes desean sustituirlo: Ignacio Mier, líder de
la Cámara de Diputados, y Alejandro Armenta,
dirigente en el Senado, y reafirmó su amistad con
Eduardo Rivera, presidente municipal del PAN en
la capital poblana.
Seguramente por ello, El Machetito,
número 228 (que se edita en Puebla), tituló su
portada “Chapulineo, acarreo y cargada” en
Morena.
En Quintana Roo, el PVEM ya no hará más
simulaciones, mandó a sus huestes a votar en las
casillas de Morena por sus negociantes.
Algunos buscan anular las elecciones del
domingo en Guerrero, Yucatán, Hidalgo, Oaxaca,
Baja California, Zacatecas y San Luis Potosí.
Es más, el dirigente estatal de Yucatán,
Mario Mex, y el de Hidalgo, Armando Montaner,
quieren repetir los comicios.
Para varios críticos morenistas, dicho
movimiento es inmenso pero sus dirigentes no
saben cómo conducirlo, no hay organización
interna, la formación de cuadros está ausente, la
discusión inexistente y las decisiones continúan
siendo unipersonales.
¿Qué ocurrirá en el Tercer Congreso
Nacional, el 17 y 18 de septiembre?
Para algunos anti Peje al máximo, este fue
el ejercicio de reelección abierta y/o simulada de
Andrés Manuel.
Para otros un movimiento sin paralelo,
aunque también sin organización ni dirección.
La oposición, espantada y colérica.
Tiempos de mayor controversia nos
esperan.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
opinión
El consistente saqueo
de los bancos
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
Crisis van y vienen, y los bancos, las
instituciones que saquean sin falla ni
remedio al pueblo, continúan adelante.
Ya lo decía el viejo Marx, un pobre hurta
un bolillo y es un ladrón; un banquero expolia a
un país y resulta muchas veces un filántropo que,
además, posibilita que la economía capitalista sea
elogiada por los medios tradicionales, quienes,
por cierto, en poquísimas ocasiones los critican,
ya que reciben anuncios constantes de esos
millonarios.
Las utilidades de los bancos en el primer
semestre de este año fueron más altas que en el
pasado.
Siete de ellos controlan el 90 por ciento de
la clientela y los recursos.
BBVA, ganó 39 mil; Banorte, 22 mil;
Santander, 12 mil; Citibanamex (en venta), 11
mil; Inbursa, 10 mil; Scotiabank, siete mil y HSBC
(acusado en múltiples ocasiones de lavado de
dinero), cinco mil. Todo ello en millones de pesos
cada uno.
De ellos 106 mil millones de pesos fueron
por el cobro de intereses.
Ya sabemos que, debido a la inflación, y
para supuestamente congelar la economía para
que no suban los precios (sic absurdo), las tasas
de interés que ha impuesto el Banco de Méxicocuyos
funcionarios ganan mucho más que el
Presidente de la República- se han elevado de
4.25 por ciento a 7.75 por ciento. Y seguramente
lo harán más en los próximos meses, como está
ocurriendo en Estados Unidos.
Ello ha traído que sólo por este concepto,
las utilidades han sido altísimas. O sea, la crisis
que provocaron los desaciertos de funcionarios
hacendarios y la voracidad de empresarios las
pagan, invariablemente, los ciudadanos.
Esos que piden un crédito para abrir su
changarro, un dinero para atender la salud de
sus familiares, unas monedas para mandar a la
escuela pública o privada a sus hijos, los que ya no
pueden solventar la renta de su departamento, los
que compraron un vehículo o incluso aquellos que
insisten en que la tarjeta de crédito debe usarse
como si fuera un dinero extra de lo que obtienen
con su trabajo: ¡esto último algo terriblemente
absurdo!

opinión
53
El Banco Santander obtuvo 12 mil 11
millones de pesos en el primer semestre de
2022; 50.3 por ciento más que en 2021, donde se
embolsó siete mil 992 millones de pesos (Milenio).
Y cincuenta bancos -recordemos que
Vicente Fox dio permisos a muchos- incluso
algunos que han quebrado y no se han castigado
a sus dueños-, en el primer trimestre de 2022
llevaron a sus arcas una cantidad que dejará felices
a los intermediarios de la lana, en un mundo en
grave crisis.
Recordemos que en 1990 se creó el Ipab,
luego llamado Fobaproa, el cual trató de evitar
pérdidas a los banqueros irresponsables que se
beneficiaban con créditos para ellos mismos y
familiares.
De una deuda considerada en 552 mil
300 millones de pesos, que erogó el Estado,
ahora la cantidad llega a dos billones de pesos,
de los cuales pagamos sólo en intereses de
40 a 50 mil millones de pesos anuales. Y si lo
logramos, concluiremos con este saqueo a la
nación en 50 años. ¡Felicidades jóvenes y niños
por la irresponsabilidad de Carlos Salinas y las
posteriores administraciones!
Salinas, por cierto, vendió esos
instrumentos del dinero demoniaco a sus cuates,
y no los regresó a los antiguos poseedores
(Espinoza Iglesias, Legorreta, et al).
En 2001, el señor Roberto Hernández
–quien, dicen, tiene una isla propia- ligado a
Francisco Gil Díaz, secretario de Hacienda, vendió
Banamex al consorcio estadounidenses City, que
lo denominó Citibanamex.
Recibió Hernández y compañía: 12 mil 500
millones de dólares, aunque no pagaron cerca de
dos mil millones de dólares de impuestos, ante la
bendición del lenguaraz: Vicente Fox.
Este breve recuento nos lleva a ver que
los bancos son unos tiburones protegidos por
las autoridades. Los cuales, según el que se dice
socialista, Pedro Sánchez en España, deben pagar
mayores impuestos para que la economía no
quiebre.
¿Y en México?
La reforma fiscal no llega; los bancos siguen
ganando como nunca y los aumentos de precios
continúan, hasta en productos para el baño que
produce el nefasto: Claudio X. González Laporte.
Ganadores y perdedores de la tan
defendida economía capitalista.
Imagen: «Encantados, señor Marx», Robert Minor,
1911, Estados Unidos | https://litoralpoeta.cl/
opinion/encantado-conocerlo-marx/7192/

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
opinión
Frida Kahlo:
una vida de colores (2 de 2)
PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN
Así creció y se formó Frida, desarrollando
su conciencia y su compromiso con
la lucha por justicia, la paz y en contra
del imperialismo norteamericano. El
haber vivido en EU la ayudó a reafirmar más sus
convicciones y a querer aún más a México y a su
pueblo. Al mismo tiempo siempre estuvo abierta
a las ideas provenientes
de todo el mundo y
al ejemplo de luchas
internacionales.
En 1935, Frida sufría los continuos amoríos
de Diego su marido, en esa época hubo un
escandaloso feminicidio, el macho asesino declaró.
“Solo le di unos cuantos piqueticos”. Entonces
ella usa esa frase y la imagen del feminicidio y
realiza una pintura en el que la víctima se parece
a ella misma y el asesino a Diego. Todo el cuadro
Foto: Diego Rivera, Frida
Kahlo y otros intelectuales
marchan el Día del Trabajo
Mayo 1, 1929. D.R.
Instituto Nacional de
Antropología e Historia,
México. | https://www.
mediateca.inah.gob.
mx/islandora_74/
islandora/object/
fotografía%3A392913

opinión
55
Imagen: Unos cuantos
piquetitos, 1935.
© D.R. Banco de
México, fiduciario en
el Fideicomiso Museos
Diego Rivera y Frida
Kahlo.
estaba salpicado de sangre, así representaba el
sufrimiento que le causaba su situación conyugal.
En 1936 Frida y Diego gestionaron con
Lázaro Cárdenas el asilo en México de León Trotsky,
ellos conocían bien la política de Cárdenas de dar
asilo a los extranjeros perseguidos en México y la
gestión fue exitosa. Ella acudió a recibir a Trotsky
al puerto de Tampico; era un 9 de enero de 1937
y lo acompañó todo el trayecto en tren hasta la
Estación de Lechería, en la Ciudad de México.
Entonces lo invitó a vivir en su casa de
Coyoacán, en la Casa Azul, y durante seis meses
tuvieron trato cercano y se habla incluso de un
flirteo entre ellos, pero luego se distanciaron.
Rivera participaba con Trotsky en su revista
Clave y se había adherido a la Liga Comunista
Internacional. En el otoño de 1938 Diego se alejó
de la revista, de la IV Internacional y de Trotsky,
por diferencias que surgieron entre ellos.
Ante la Guerra Antifascista Mundial
inminente, Frida y Diego se fueron acercando
a la URSS. Era evidente que Hitler pensaba
atacar primero a la URSS, esto era visible dada
la política conciliadora de Francia e Inglaterra
conocida como “la detente” y se hizo evidente
el 30 de septiembre
de 1938, cuando la
Alemania Nazi firma el
Acuerdo de Múnich con
los británicos y franceses,
que dio Sudetenland
de Checoslovaquia
a Alemania y a los
Hitlerianos les da la
luz verde para apoderarse de Checoslovaquia,
invadir Polonia y desatar los crímenes de guerra
y atrocidades que llevaron a cabo contra los
pueblos de Europa durante la Segunda Guerra
Mundial.
En 1938, tanto antes como después de
la ocupación de Austria por parte de Hitler en
marzo, la Unión Soviética insistentemente, como
lo había hecho en años anteriores, hizo muchos
esfuerzos para persuadir a Gran Bretaña y Francia
para mantener la asistencia mutua colectiva y, en
particular, para llevar a cabo su compromiso de
defender Checoslovaquia contra la agresión. La
Unión Soviética estaba dispuesta a unir fuerzas
con Francia para defender Checoslovaquia
Pero todos los esfuerzos de la Unión
Soviética para construir la seguridad colectiva
fueron rechazados por los británicos, franceses
y estadounidenses. Los británicos y los franceses
se negaron a firmar cualquier pacto de asistencia
mutua colectiva con la Unión Soviética porque
sus gobernantes todavía esperaban que primero
Alemania atacara y destruyera la Unión Soviética.
Un último esfuerzo de la Unión Soviética en abril
de 1939 fue rechazado de nuevo, a pesar de

56
opinión
que las encuestas en ambos países mostraron un
enorme apoyo popular para ella.
En esos momentos Diego y Frida
consideraron importante defender a la URSS y
no atacarla. Las contradicciones se agudizaban
entre la pareja y Trotsky, quien calificó a Rivera
de «infantil en la política» y lo ridiculizó por su
«ambigüedad política», También en el ámbito
de la política doméstica hubo diferencias, pues
Diego Rivera apoyó a Francisco J. Múgica para
la presidencia de México y Trotski no quiso hacerlo,
argumentando que no tenía un programa obrero.
La distancia entre ellos se agrandó y ante las
crecientes contradicciones, los exiliados rusos se
fueron de la Casa Azul en marzo de 1939, para ir
a radicar ahí cerca en la calle Viena.
Al pactar Francia e Inglaterra el acuerdo
de Munich y, ante el inminente ataque a la URSS,
se dieron las circunstancias que llevaron a la firma
del Pacto de No Agresión soviético-alemán, el 23
de agosto de 1939 con el fin para ganar tiempo
y preparar a la URSS a derrotar a Hitler. Trotsky
atacó el Pacto, lo calificó como una traición
mientras que, por otro lado, los comunistas lo
defendieron. Las relaciones de Frida y Diego con
él ya estaban rotas.
Iniciando el año 1939 Frida viaja sola a
París, donde permanece del 21 de enero al 23
de marzo, ahí pinta “El Corazón”. Fue invitada
a ese país europeo por André Breton. Ella
seguía pintando, creó “Las dos Fridas” donde
retrata su contradicción íntima, su ser lleno de
contradicciones que en esa época se agudizaban.
El 8 de marzo de 1939 Breton “el papá del
surrealismo” exhibe en París en la Galerie Renou
et Colle 18 pinturas al óleo, autoría de Frida,
además de presentar fotos de Manuel Álvarez
Bravo, piezas prehispánicas y artesanía popular.
André Breton, intentó convencer a la artista de
que su pintura era «surrealista», pero Kahlo negó
ser surrealista, porque ella – decía - solo pintaba
su propia vida.
Una de las obras de esta exposición
“Autorretrato-El marco”, que actualmente se
encuentra en el Centro Pompidous se convirtió en
el primer cuadro de un artista mexicano adquirido
por el Museo del Louvre. Hasta entonces, Frida
Kahlo había pintado solo privadamente, ella no
creía que su obra pudiese ser de interés general,
pero ante su sorpresa empezó a gozar de la
admiración de intelectuales y
artistas como Pablo Picasso,
Vasili Kandinski, André Breton o
Marcel Duchamp.
En esos meses convulsos,
en los que avanzaba el nazifascismo
en Europa, Frida sufrió
mucho por la derrota de los
republicanos en España y el
triunfo del siniestro Francisco
Franco apoyado por Hitler y
Imagen: Hospital Henry Ford (La
cama volando), 1932. © D.R.
Banco de México, fiduciario en
el Fideicomiso Museos Diego
Rivera y Frida Kahlo.

opinión
57
Mussolinni. Fue un golpe demoledor, pero Frida
no se quedó con los brazos cruzados.
En Paris, luego de la caída de Barcelona
en manos de los fascistas el 26 de enero, Frida
movió cielo y tierra para ayudar a los refugiados
españoles que llegaban a Francia y acababan en
campos de concentración. Participa la mexicana
en la Commission Internationale d’Aide aux
Réfugiés Espagnols, y se mueve para pedir apoyo
para los españoles al presidente Lázaro Cárdenas,
que simpatizaba con la causa. También se dedicó
a juntar fondos para los emigrados españoles y se
hace amiga del diputado francés Gaston Bergery
para que la ayudara a emitir 400 pasaportes,
destinados a trasladar refugiados a México, pero
el proyecto no llegó a buen término.
De Francia viaja a Nueva York sin su esposo
Diego. En esos meses tomó la determinación de
terminar con esa relación que le hacía daño y,
apenas regresó a México el 6 de noviembre
de 1939, Frida, cansada de sus constantes
infidelidades se divorció de su pareja.
Luego un acontecimiento sombrío
envolvió a Frida, y la conmocionó cuando
el 20 de agosto de 1940, Ramón Mercader,
un agente encubierto mató a Trotsky con un
picahielo. Resulta que Kahlo había tenido un
encuentro en París con él un año antes, por lo
que fue detenida. También lo fue antes, cuando
el ataque a casa de Trotsky en la madrugada
del 24 de mayo de 1940 en Coyoacán, también
fue detenida e interrogada por sospechas
de ser cómplice. La mexicana fue liberada al
día siguiente, porque las acusaciones eran
completamente falsas.
En 1940 pinta al óleo su “autorretrato
con collar de espinas” uno de los autorretratos
más famosos de la artista mexicana quien se pinta
a sí misma de frente para realzar su presencia.
La artista pintó esta obra durante la época de
crisis de su matrimonio con el muralista mexicano
Diego Rivera. La obra de Frida Kahlo destaca por
mostrar el dolor y la soledad que la asolaban a
causa de sus continuos problemas físicos debido
a enfermedades. Pero también era un canto a la
resistencia y a la vida.
En septiembre de 1940 viajó a San
Francisco, donde estaba Diego. Frida había
quedado muy lastimada por todo el asunto de
Trotsky y su salud estaba quebrada, fue a EU
donde iba a realizarse una cirugía. En el hospital
donde estaba internada, Diego la iba a ver y le
pidió que se volvieran a casar otra vez, ella aceptó
la propuesta de su exmarido, tenía una idolatría
por él, así que en noviembre Diego y ella se
volvieron a unir en matrimonio.
Foto: Corsé de yeso intervenido, 1950. Frida
Kahlo, (1907-1954). © D.R. Banco de México,
fiduciario en el Fideicomiso Museos Diego
Rivera y Frida Kahlo.

58
opinión
Debido a complicaciones de salud, Frida
fue internada en el Hospital Inglés, en 1950 hasta
1951. Vivía sus últimos años y su compromiso
político se intensificó, amaba su pueblo, su
cultura, defendía su identidad. Su gusto por el
arte popular mexicano de raíces indígenas era
enorme. Ella impulsó una corriente nacionalista
que ha dado frutos desde entonces hasta los días
que corren.
Sus últimos diez años de vida fueron muy
difíciles, adelgazó increíblemente y la sometían a
dietas de engorda; en 1945 pintó “Sin esperanza”
al revés del lienzo escribió cansada de comer
a fuerzas: “A mí ya no me queda ni la menor
esperanza... todo se mueve al compás de lo que
dicta la panza…”.
Estuvo en la cama sus últimos años. Usó 28
corsés de yeso y hasta metálicos. Pero postrada
seguía defendiendo al socialismo, combatiendo al
imperialismo, trabajando en sus pinturas, amando
la vida, la lucha de los pueblos, la comunidad.
Enamorada de la naturaleza, los animales, las
flores, el profundo sentir popular.
En 1953 sufrió una gran desgracia pues le
amputaron su pierna izquierda. En esa época Lola
Álvarez Bravo le organizó una gran
exposición. Asistió muchísima gente
y ante la sorpresa de todas y todos
Frida llegó en una ambulancia en su
cama, misma que colocaron en el
recinto y así Frida estuvo en su única
exposición en México, compartiendo
con todas y todos.
El 18 de junio Estados Unidos,
a través de la CIA, da un golpe de
Estado en Guatemala, derribando al presidente
Jacobo Arbenz, quien se había atrevido a realizar
una necesaria Reforma Agraria que afectó a la
United Fruits Co. Esto indignó a Frida que tenía
entre sus alumnos favoritos a Rina Razo, que era
guatemalteca, y a Arturo García Bustos que la
tenían al tanto de la situación. El 2 de julio se realizó
una manifestación en apoyo a Guatemala y contra
el Imperialismo Yanqui y su títere guatemalteco,
el coronel Carlos Castillo Armas.
Frida estaba ya muy enferma pero asistió
en silla de ruedas acompañada por Diego,
O´Gorman y se encontraron ahí con amigos, en esa
manifestación estaban el joven Carlos Monsiváis y
Luis Prieto quien narra que en un momento dado,
por irse a platicar la dejaron sola en el camión
del sonido, que por cierto no habían pagado y
luego, cuando terminó el acto y le fueron a cobrar
a Frida, ella agarró el micrófono y a grito pelado
le llamó a los suyos: ¡Hijos de la chingada, vengan
a pagar el sonido, ya ni chingan!
Así que hasta los últimos días de su vida
Frida iba contra la corriente. Una de sus últimas
obras fue “naturaleza muerta”, donde pintó al
óleo unas sandias con una frase contundente:
Foto: Frida Kahlo y Diego Rivera en la
Casa Azul, c. 1950. Florence Arquin,
(1900-1974). Archivo Diego Rivera
y Frida Kahlo. Banco de México,
fiduciario en el Fideicomiso Museos
Diego Rivera y Frida Kahlo.

opinión
59
¡Viva la vida!
A Frida, aún tan enferma, no le temía ir
contra la corriente y le enojaba ver cómo la prensa
reaccionaria armaba un gran escándalo por el
hecho de que el presidente Arbenz, su familia y
decenas de colaboradores se habían refugiado en
la Embajada Mexicana. El 5 de julio de 1954, el
editorial de El Universal se titulaba “Refugiados
y delincuentes”. Denunciaba a los refugiados
guatemaltecos de ser “extremistas políticos”
que en su propio país habían cometido actos
criminales. Advertía al gobierno que tratarían de
propagar sus “ideas peligrosas” y provocarían el
desorden.
El 13 de julio de 1954, Frida moría de
pulmonía a los 47 años de edad, cerrando su corto
pero fructífero ciclo de vida. Fue comunista hasta
la muerte. A Frida Kahlo se le rindió homenaje de
cuerpo presente en Bellas Artes y en su féretro fue
colocada la bandera de la hoz y el martillo, a lo que
el gobierno respondió con un escándalo y el cese
inmediato del Director de Bellas Artes, Andrés
Iduarte, por haber permitido que se velara a Frida
con la bandera comunista. También la prensa, El
Universal y Excelsior, atacaron furibundamente a
Lázaro Cárdenas por asistir
al velorio y al sepelio de
Frida.
Su obra alcanzó
fama y verdadero
reconocimiento
internacional después de
su muerte. Su vida estuvo
intrínsecamente ligada a
la lucha de su pueblo y la
de todos los pueblos del
mundo, una vida consciente, comprometida y muy
activa. Décadas después apareció, en los años
ochenta, la “Fridomanía”, que alcanzó en Estados
Unidos, México y el mundo tales dimensiones
que pareciera ya saberse todo sobre la obra y la
vida de la entrañable pintora mexicana, pero toda
la narrativa se concentra en escudriñar su vida
íntima, sus inclinaciones sexuales y sus dolores
y sufrimiento. Se olvidan de lo esencial, de su
lucha de toda la vida, sus claras posturas políticas,
sociales y sus aportaciones a la mexicanidad, a la
historia y civilización del Anáhuac y a su defensa
de los pueblos originarios. Frida vivió, luchó y
trascendió no solo en México. En todo el mundo
se le reconoce como una mujer única y admirable.
En el movimiento comunista se le reconoce como
una camarada congruente, una comunista por
convicción y siempre en acción.
Imagen: Viva la vida, 1954.
© D.R. Banco de México,
fiduciario en el Fideicomiso
Museos Diego Rivera y
Frida Kahlo.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
opinión
Morenistas: no confundan
lo “gordo con lo parido”
FRANCISCO JAVIER PIZARRO CHÁVEZ
Este domingo 31 de julio, la dirigencia
nacional del Movimiento Regeneración
Nacional (Morena) promoverá dos ejes
fundamentales en torno a las elecciones
electorales en ciernes del Estado de México
y Coahuila y, desde luego, a la revocación de
mandato del presidente de la República, Andrés
Manuel López Obrador en lo que resta de su
sexenio.
El primero es reestructurar las dirigencias
estatales de Morena y sus afiliados y, la
segunda, consolidar los consejeros electorales
de los distritos de la República con el apoyo de
los ciudadanos y militantes.
Mario Delgado, presidente de Morena,
dijo a “Sin embargo” que revisarán los “acarreos
de votantes”, e “irregularidades” registradas
en distintos puntos del país, para elegir a sus
“Nuevos consejeros estatales”. “Morena tiene
que ser una participación libre, democrática,
y que la gente decida quienes van a ser los
dirigentes”. Aseguró que “cuentan con 42 mil
583 registros efectivos de congresistas que serán
votados y estimó hasta un millón de militantes.”,
lo que cuantitativamente es muy relevante ya que
en 2020 contaba con la cuarta parte de 278,332
militantes.
Después de las Asambleas distritales
celebradas este domingo, Morena realizará la
elección de los comités ejecutivos estatales el 13
y 14 de agosto, que, en el caso de Chihuahua, se
tiene previsto elegir a una mujer como presidenta
estatal de Morena.
¿Cuál es el origen de Morena? Fue creado
el 2 de octubre de 2011 fundamentalmente por
la Asociación Civil y algunos militantes de ex
partidos de la izquierda que se sumaron a Andrés
López Obrador en la campaña presidencial de las
elecciones federales de 2012.
El 9 de julio de 2014, el INE, emitió
la resolución que le otorgó su registro como
partido político nacional, el cual tendría efectos
constitutivos a partir del 1 de agosto de 2014.
Morena más que un partido, es un

opinión
61
Movimiento que busca la transformación de
nuestra realidad con normas democráticas.
Hace política de frente y cara a los ciudadanos,
por más que los integrantes afiliados de partidos
de la izquierda nefasta, como los “Chuchos” del
PRD, lo calumnian y lo infunden, desde que se
retiró de ese partido del cual fue presidente.
No entienden ellos y su coalición con el
PAN y el PRI “Va por México”, que los principios
fundamentales de Morena que AMLO fundó,
son “No robar, no mentir y no traicionar al
pueblo”. Les agrede sobremanera el cambio
verdadero del país que fomenta el presidente
como una vocación de servicio, no de servirse;
como un trabajo en favor de la colectividad de los
ciudadanos y sus políticas sociales.
Les enfurece que los jóvenes tengan
acceso a la educación, a la cultura y al empleo; que
todos los mayores tengan una auténtica pensión
alimentaria; que renazca el campo, se restauren y
protejan los bosques y los recursos naturales.
AMLO promovió al asumir su mandato
presidencial, el Proyecto del Programa de
Morena, para consolidar la 4ta transformación
que garantice al pueblo, una vida digna, con
derechos plenos; para que se ejerza la justicia y
la igualdad social y se ponga freno a la exclusión
y los privilegios de los magnates. Se los describo
sumariamente:
1) Fomentar la Revolución de las conciencias y
un pensamiento crítico y solidario por una nueva
corriente social y humanista.
2) Impulsar la ética republicana en contra la
Corrupción y la Impunidad.
3) Consolidar la democracia al servicio del pueblo
y de la Nación, en contra del autoritarismo.
4) Defender la Soberanía Nacional y la
Independencia, no el entreguismo a las
relaciones socioeconómicas y políticas de las
naciones hegemónicas neoliberales.
5) Impulsar una Nación Pluricultural y respeto a
los pueblos indígenas.
6) Establecer medios públicos, en manos de
la sociedad para garantizar el derecho a la
información; garantizar el acceso universal a la
Internet a todas las entidades, como un derecho
humano.
7) Crear un nuevo Modelo económico ante la
crisis económica mundial y el fracaso del modelo
Neoliberal, que ponga freno a la decadencia
y garantice el Bienestar Social y preserve y
restaure los recursos naturales y mejore el medio
ambiente y, también el nivel de vida de la gente,
que es el indicador principal de una economía
productiva, NO especulativa; que acabe con los
privilegios fiscales; que reanime al campo y la
agricultura y recupere la Soberanía Alimentaria.
8) Cumplir y ampliar los Derechos Sociales en
contra de la desigualdad y la injusticia.
9) Consolidar el respeto a los Derechos
Humanos de todos los mexicanos y poner freno
a la violencia de la sociedad.
10) Fortalecer la soberanía alimentaria de
nuestro país mediante el rescate de los cultivos
del campo y la depredación de los recursos
naturales.
Veremos y diremos, si Morena pone más
énfasis a la democracia participativa que a la
representativa.

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Ideas y debate revolucionario
opinión
LA MONTAÑA
Ambientalismo y agresión
al medio ambiente
ÓSCAR LOZA OCHOA | www.oscarloza.com, oscarloza.ochoa@hotmail.com,
Twitter @Oscar_Loza
Aprendemos a soñar en medio de la tormenta.
Rosalío Morales Vargas
Neoliberalismo y pandemia nos
ponen al filo de la edad de hielo.
Hay edades o estadios por los que
la humanidad ha transitado. Desde
la comunidad primitiva hasta la era actual del
capitalismo, caminando por la institución del
esclavismo y del feudalismo, sin olvidar el modo
de producción asiático y otros que los estudiosos
han investigado. En todos los casos en que se
transitó de un modo de organización social a otro,
sin descontar las cuotas de violencia y sufrimiento
para la trashumante humanidad, siempre hubo la
posibilidad de aportarle al cambio los matices de
una o mil combinaciones, según cultura y fuerzas.
Pero cuatro décadas de neoliberalismo
y dos pandemias (2009 y 2019-22) nos dibujan
con mucho pesimismo el horizonte que tenemos
frente a nosotros. Los daños al medio ambiente
empiezan a volverse irreversibles. La Global
Footprint Network nos revela muy preocupada
que el pasado 28 de julio la humanidad ya
consumió los recursos naturales disponibles para
2022 y afirma que para el resto del año viviremos
“sobregirados”, gastando parte de las reservas
que pertenecen a los próximos años y a otras
generaciones.
Hay otros datos más que, sumados a los
anteriores, son para no cruzarse de brazos ni
quedarse lamiendo las heridas que nosotros
mismos nos inferimos. El modelo de vida que
hoy vivimos (capitalista) requiere para funcionar
que su Producto Interno Bruto (PIB) crezca a
un 3 por ciento anual. De no lograrlo entra en
crisis. Y como no lo ha conseguido su crisis se ha
prolongado por años y años. Tomemos nota de
que para crecer a ese nivel el sistema demandará
en los próximos 29 años el doble de los recursos
naturales que hoy ocupa como combustible para

opinión
63
mantenerse con vida. ¿A costa de qué será?
El cambio del clima o sobrecalentamiento
mundial es otro referente de la situación que
vivimos y de la necesidad impostergable de
atender la emergencia. Los beneficiarios del
modelo de vida (banqueros, capitanes de
la industria, la agricultura y los servicios), no
reconocen límites porque los ciega el afán de
ganancias. Ni los tímidos acuerdos de París les
ha parecido un justo valladar, como tampoco
han reconocido responsabilidad alguna en las
dos últimas pandemias y la media docena de
epidemias en lo que va del siglo XXI.
El modelo de vida que se nos impuso
parió desde sus primeros días no pocas infamias,
como las guerras de conquista y la esclavitud de
indios y negros y el saqueo de riquezas de los
países colonizados, con el consumo de decenas
de millones de vida para sostener los niveles de
vida que demandaban las élites dominantes de
las naciones imperiales. América Latina, África y
Asia tienen muchas tristes historias que contar en
esa materia.
Pero las consecuencias del modelo
de vida capitalista, va más allá de una mera
crisis de salud por la pandemia, de desempleo
permanente de grandes masas de trabajadores,
de la precarización del trabajo y de la calidad de
vida de un porcentaje muy alto de la población
mundial y, por si fuera poco, la exclusión de esos
pobres y sectores sociales empobrecidos por la
presente crisis.
Algunos gobernantes reconocieron en el
alba del Covid-19 que los dolores generados por la
pandemia obligarían al cambio de estilos de vida.
Fue un buen discurso, una especie de mea culpa,
un desahogo que alivió un estrés trasnochado,
pero no fue más allá. No se aprendió la lección.
Hasta se dijo que el mismo desarrollo económico
y social tendría nuevos parámetros, relativizando
el crecimiento de lo material y contemplando en
las cuentas renglones culturales y ambientales,
que hoy son ajenos a las cuentas nacionales.
No se aprendió la lección. Viejos proyectos
de las transnacionales siguen cobrando vigencia
en los planes de gobierno, particularmente en
México, a pesar de que su existencia representa
una amenaza al medio ambiente. Y como
en los gobiernos que se identificaban con el
neoliberalismo hoy se sigue justificando esos
proyectos por el tamaño de la inversión y el
supuesto número de empleos que creará. No se
sacan cuentas de los riesgos que implican para el
entorno inmediato y el mediato. Menciono como
ejemplo la planta de amoniaco en Topolobampo,
Sinaloa y la nueva variedad de cafeto que la
Nestlé está introduciendo en el campo mexicano,
con el fin de arruinar a los pequeños y medianos
productores que han hecho de las variedades
arábicas, su fuente de vida y cultura.
Estamos agotando las posibilidades de
sobrevivencia. Ya dijimos que en los cambios de
un modo de producción a otro hubo al menos
la posibilidad de matizar, de enriquecer con
miles de combinaciones económicas, sociales
y culturales, el siguiente sistema económico. La
crisis múltiple de hoy, bajo la conducción del
neoliberalismo y profundizada por su hijastra la
pandemia, avanza hacia un abismo sin remedio.
O se cambia radicalmente de estilo de vida
(modelo) o perecemos. Vivimos no una etapa
más del capitalismo, padecemos el capitalismo
catastrófico, que bien identifica John Bellamy
Foster como la convergencia de una crisis
ecológica planetaria, una crisis epidemiológica
global y la interminable crisis económica
mundial. En la Edad de Hielo sólo tuvimos una
oportunidad de sobrevivir. Ahora tampoco hay
dos. Los ambientalistas de Sinaloa, la Comisión
de Defensa de los Derechos Humanos en Sinaloa
y los pepenadores del relleno sanitario de
Culiacán, estamos convocando a un Foro Estatal
con propuestas para mejorar el trato a la basura
y al medio ambiente. No los dejemos solos. Vale.

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Ideas y debate revolucionario
opinión
Saludo del Núcleo Engels
del MCM a la AGT
Compañeras y compañeros de la Asamblea General de Trabajadores:
El Núcleo Federico Engels del Movimiento
Comunista Mexicano considera
sumamente valiosa la lucha que la
AGT ha realizado a lo largo de los 19
años que hoy conmemora. Sabemos que es una
organización defensora de los derechos de la
clase trabajadora, con un compromiso claramente
expresado en diversas acciones en favor del
cambio social y político. Reciban nuestro saludo
fraternal.
Asimismo, reconocemos la importancia del
CXXVII Aniversario luctuoso de Federico Engels,
del cual Lenin dijo que, después de Marx, fue el
más notable científico y maestro del proletariado.
Hoy los comunistas seguimos reconociendo que
la obra de Engels tiene plena vigencia.
Algunas “nobles personalidades”, como
AMLO, no pueden lograr con sus “esfuerzos
bienintencionados”, la emancipación del
proletariado. Antes bien, la clase obrera
mexicana sigue sometida gracias al continuado
corporativismo sindical, conocido desde los
años cuarenta como “charrismo sindical”, aliado
incondicional del gobierno por ahora progresista.
Los comunistas necesitamos cumplir
con los postulados del Socialismo Científico,
buscando la construcción del proletariado en
sí y para sí. La construcción del Partido de la
Clase Obrera es una tarea que nos corresponde
continuar, pues en México, desde 1919, se han
realizado enormes esfuerzos y han caído decenas
de cuadros comunistas con esa bandera.
Hoy reafirmamos que la construcción
del Partido que encabezará la destrucción del
sistema capitalista y la instauración del socialismo
en México y el mundo entero es nuestro
compromiso. Y es tal la urgencia que debemos
cumplirlo ya, antes que una hecatombe nuclear o
una catástrofe climática destruya nuestro planeta.
¡Proletarios de todos los países, Uníos!
Núcleo Federico Engels de la Ciudad de
México
Movimiento Comunista Mexicano

Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
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opinión
Los comunistas y Morena
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
El pasado fin de semana 2 millones y medio
de mexicanos y mexicanas participaron
en las masivas elecciones de Morena
para elegir consejeros nacionales. Los
reportes indican que hubo muchos incidentes
de fraude al viejo estilo priísta. Ahora veremos
cual será la continuación de ese fraude, es decir,
cuando se instalen los 3000 consejeros electos.
¿Cuál será la suerte de ese tumulto amorfo,
reunido en algún espacio físico?
Por lo pronto, los pocos comunistas que
participaron en ese ejercicio antidemocrático no
pueden sentirse ofendidos.
La lección que hay que sacar es muy
sencilla: Morena no es el partido de la clase obrera
mexicana. Ese hay que construirlo nosotros, aparte
y lejos de las prácticas de Morena. Quizá algunos
cuadros honestos y lúcidos que andan en Morena
pudieran ser rescatados para el Movimiento
Comunista Mexicano, pero esa es una tarea que
no debe distraernos mucho, por ahora.
En estos días el MCM está por terminar de
aprobar sus documentos básicos y, a la par, está en
una campaña de afiliación, junto a otra económica,
para contar con los fondos indispensables para
cumplir las tareas de construcción partidaria.
Necesitamos una organización compuesta
por trabajadores asalariados con conciencia
de clase, junto a intelectuales orgánicos del
proletariado. Una organización que de ser
simplemente un Movimiento, se transforme en
Partido.
El MCM ha sobrevivido más de 10 años
gracias a Tribuna Comunista, el Machetito, el
Cardenche, y otras publicaciones; gracias a la
experiencia de cuadros provenientes del PCM
y gracias a los talleres, conferencias, reuniones
nacionales y ahora hasta regionales. Pero falta lo
más vital y crucial: ser una organización insertada
en el movimiento de masas.
Terminemos pues de aprobar los
documentos básicos –aunque se mantenga el
debate sobre algunos tópicos-; colectemos los
billetes que se necesitan para instalar y sostener
una oficina; y afiliemos cuadros en los estados
donde ha habido tradición comunista y después,
con mucho brío, vayamos al movimiento de las
masas trabajadoras, que cada vez nos necesita
más.
No perdamos de vista lo que sucede en
Morena, como tampoco lo que sucede en los
demás partidos agonizantes, pero cumplamos
nuestras más urgentes tareas y así veremos más
cerca el triunfo del Partido de Marx, Engels y
Lenin, en México.

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opinión
La Ambición alimenta la
política estadounidense
ANTONIO GERSHENSON | antonio.gershenson@gmail.com, @AntonioGershenson
31 de julio de 2022

opinión
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No existe ningún apartado, o artículo
de la Carta de las Naciones Unidas
(CNU), que indique la autorización
para intervenir en asuntos internos
de cualquier nación, ya sea miembro o no, de
la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Tampoco existen indicaciones acerca del derecho
a la “invasión pacífica” o a la relación diplomática
parcial, con algún sector territorial de otro país.
De hecho, en el Artículo 1 de la CNU, se
indica que los propósitos de la ONU están dirigidos
a mantener la paz y la seguridad entre todos los
países del mundo. Cada integrante se compromete
a colaborar, colectivamente, a “prevenir y
eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos
de agresión u otros quebrantamientos de la paz;
y lograr por medios pacíficos, y de conformidad
con los principios de la justicia y del derecho
internacional, el ajuste o arreglo de controversias
o situaciones internacionales susceptibles de
conducir a quebrantamientos de la paz…”
La ONU, reitera la recomendación de
abstenerse de amenazar o agredir utilizando
la fuerza contra la integridad territorial de otro
miembro de la Organización. Incluso, si los
motivos sean apoyar a la independencia política
de algún país, o a la separación de una fracción
territorial, como es el caso de Taiwán.
La intención de los Estados Unidos de
América (EUA), consiste en reforzar la supuesta
idea de “recuperar” la independencia de la
mayor de las islas perteneciente al archipiélago
del Mar de China (Taiwán), territorio reconocido
legalmente, como parte de la República Popular
China.
Las disputas territoriales están presentes
Foto: AP. Flota de guerra de EEUU. Washington, 1 de abril de 2020.
Durante el gobierno republicano de Donald Trump, las acciones amenazantes para el gobierno
bolivariano de Nicolás Maduro Moros, tuvo como pretexto, el “deber” de movilizar su arsenal con
la finalidad de redoblar las operaciones en contra del narcotráfico. El presidente de Venezuela fue
acusado de permitir el paso de droga (cocaína), rumbo hacia Estados Unidos.

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opinión
Foto: Twitter. La
presidenta de la Cámara
de Representantes de
Estados Unidos, Nancy
Pelosi, arribó cerca
de la medianoche de
este martes a Taipei,
capital de la provincia
separatista china de
Taiwán; en medio de
las advertencias de
Beijing de que ello constituye una provocación, la cual tendría graves consecuencias para las relaciones
internacionales | https://www.telesurtv.net/news/china-taiwan-nancy-pelosi-llegada-20220802-0015.
html.
a lo largo de la historia. Sin embargo, el eterno
ejemplo de país intervencionista, por excelencia,
EUA, no tiene ninguna intención de respetar los
acuerdos ante la más alta organización mundial,
como lo es la ONU, para evitar las guerras entre
las naciones. Como si ésta no existiera. Su política
guerrerista le obliga a mantener amenazas de todo
tipo para no debilitar el negocio más redituable
que tiene, hasta la fecha: la industria bélica.
En las oficinas donde su aparato legislativo
recibe la línea política, es evidente que sus
consejeros y estrategas, desdeñan la geopolítica
actual, o no tienen conocimientos acerca de
geografía, historia y diplomacia. Les mueve la
ambición de apropiarse de cualquier territorio útil
para sus intereses. Esta es la esencia de la política
comercial de sus empresas, con el apoyo, o
complicidad de sus gobiernos, ya sea republicano,
o demócrata.
Recientemente, el gobierno de Estados
Unidos manifestó que las acciones de vigilancia
por parte de la fuerza aérea china, sobre el Mar
de China Meridional, son una provocación del
gobierno del presidente Xi Jinping. La respuesta
de Xi, fue la advertencia al presidente Joseph
Biden para que no intervenga en asuntos que no
le competen.
Es ya conocido que la isla de Taiwán y su
capital, Taipéi, pertenecen a la República Popular
China y que ha sido un territorio de gran interés
económico y comercial para EUA y, por supuesto,
de interés militar, también.
La postura de Biden, es la misma de
siempre, consideran que esa región insular,
es independiente de China y que va a seguir
manteniendo relaciones diplomáticas con ese
“país” no obstante el reconocimiento internacional
sobre el archipiélago como parte de China.
El conflicto es viejo, pero EUA mantiene
vigente la intervención ilegal sobre los asuntos de
las islas, sobre todo, de la mayor de ellas. Aunque
se reconozca como aguas internacionales, China
tiene derecho a defender sus litorales. Pero la
política estadounidense insiste en ser el principal
defensor del corredor marítimo por donde pasan
infinidad de barcos mercantes, básicamente.
El gobierno de Xi, hace, una vez más, el
llamado a EU para que no interfiera en territorio
legalmente reconocido como parte de China, por
lo que le insistió que “Es la firme voluntad de más
de mil 400 millones de chinos de salvaguardar
firmemente la soberanía e integridad territorial
de China”.
La propuesta de Biden fue un posible

69
encuentro entre los dos países, en los próximos
meses, para determinar la situación de la región del
Mar de China. La intervención de Jung Pak, quien
es el subsecretario adjunto del Departamento de
Estado para los asuntos de Asia Oriental, recalca
sobre el peligro que provoca la aviación china
al interceptar aviones que transitan por aguas
internacionales del archipiélago.
Aunque, Pak no aclara a qué tipo de
peligro se refiere, sabemos que es la fórmula
estadounidense para seguir interviniendo y
sembrando conflictos para obtener beneficios,
sobre todo económicos, de las confrontaciones
promovidas por su país.
Sin conflictos diplomáticos, comerciales y
bélicos, EU tendría una crisis económica, además
de un peligroso levantamiento social al interior.
Desvergonzada hipocresía de Estados Unidos
Los más recientes reclamos de Blinken en torno al potencial viaje de Pelosi a Taiwan
confunde lo correcto con lo equivocado y expone la mentalidad hegemónica de la política
estadounidense.
LIU RUI / GT, https://www.globaltimes.cn/page/202208/1272017.shtml
Traducción: Tribuna Comunista
2 de agosto de 2022

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
opinión
Leña al fuego
PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN
En un avión militar Nancy
Pelosi presidenta de la
Cámara de Representantes
de los Estados Unidos,
de 82 años de edad, aterrizó el
martes 2 de agosto, en Taiwán
como parte de su gira por Asia.
Ella es una funcionaria del más
alto rango, segunda en la línea
sucesoria de la presidencia.
En 25 años ningún funcionario
tan importante de Estados
Unidos había estado en la Isla
en visita oficial.
Las repercusiones de la
visita, han afectado a México
pues nuestro peso se depreció
el martes 12 de agosto, 1.87%
frente al dólar, en su tercer
descenso consecutivo, en medio
de un momento marcado por
la visita a Taiwán Pelosi, lo que

opinión
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aumentó la aversión al riesgo en los mercados,
explicaron analistas cambiarios. El peso terminó
la jornada en 20.7 unidades por dólar frente a los
20.3 pesos por billete verde del lunes 1 agosto.
Es natural que existan repercusiones
económicas, porque el impacto mundial ha
sido claro. Recordemos que la resolución 2758
aprobada en 1971 por la Asamblea General de la
ONU, estipula bien claro que la República Popular
de China es el único gobierno legal que representa
a toda China. Desde su creación en 1949, 181
naciones han establecido relaciones diplomáticas
con Pekín ateniéndose al principio de una sola
China, lo que ha constituido un consenso de la
comunidad internacional. De hecho, la embajada
estadounidense terminó trasladándose de Taipéi
a Beijing
La visita de la presidenta de la Cámara
de Representantes se hizo ante la oposición
de China que anunció que su Ejército realizará
“operaciones militares dirigidas” alrededor de
Taiwán en respuesta a la visita de Pelosi. Ya el
presidente de China, Xi Jinping, había advertido
al presidente Biden, “no jueguen con fuego”, un
portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores
de China advirtió que China se opone firmemente
a cualquier forma de intercambio oficial entre
Estados Unidos y Taiwán. Si Pelosi visita Taiwán,
esto tendría un impacto grave en la base política
de las relaciones chino-estadounidenses y enviaría
la señal equivocada a las fuerzas independentistas
en la isla”, señaló.
El presidente chino Xi Jinping, respondió a
esta provocación llamando a fortalecer las Fuerzas
Armadas de su país, destacando la necesidad de
desarrollar el Ejército chino a un nivel de “clase
mundial” y subrayando la importancia de fortalecer
las Fuerzas Armadas mediante la formación de
personal competente, como informó el viernes la
cadena china CGTN.
Previo al viaje desde China no descartaron
derribar el avión de la jefa de la Cámara de
Representantes de EE. UU., si decidía visitar
Taiwán, escoltada por cazas norteamericanos. Hu
Xijin, comentarista del diario estatal chino Global
Times, enfatizó el viernes 29 de julio a Washington
que, si los aviones de combate estadounidenses
escoltan el avión de Nancy Pelosi hacia Taiwán,
“será una invasión” a China.
Ya muy recientemente el Ejército chino
había cuestionado a Estados Unidos por el paso
de su buque de guerra de misiles guiados USS
Benfold por el estratégico estrecho de Taiwán.
Mediante un comunicado emitido este miércoles
18 de julio, el portavoz del Comando del Teatro
del Este del Ejército chino, el coronel Shi Yi,
tacho de “provocación y espectáculo” el paso del
destructor de misiles guiados estadounidense USS
Benfold a través del estrecho de Taiwán ocurrido
el martes 19 de julio. Ahora en una medida de tipo
económico China suspendió las importaciones de
alimentos de múltiples empresas taiwanesas.
En Taiwan la presidenta de la Cámara de
Representantes de EE.UU., Nancy Pelosi, declaró
Taiwán es un “modelo para la región” dado el
“éxito de su pueblo y su valentía para convertirse
en un país más democrático”. Causando molestias
entre el pueblo chino que no quiere que ningún
extranjero les dicte cual es el modelo por seguir
de cada pueblo. No está por demás recordar que
lejos de ser “democrático” Taiwan ha sido un
baluarte de la reacción desde que se refugiaron
en la Isla, las fuerzas antirrevolucionarias de
Chiang Kai-shek quien como botón de muestra
tuvo excelentes relaciones con la dictadura de
Francisco Franco. Las relaciones diplomáticas,
militares, políticas, económicas y culturales entre
el régimen de Franco y la China nacionalista de
Chiang Kai-shek, florecieron de 1953 y 1973, año
en el cuándo Estados Unidos rompió oficialmente
relaciones diplomáticas con Taiwán.
Pelosi hizo el polémico viaje enfrentando
la oposición incluso, del presidente de Estados
Unidos, del ejército y de la CIA, lo que muestra

72
opinión
el caos que vive el gobierno de nuestro vecino
del norte, y la falta de decisiones consensadas,
donde las divisiones se acentúan entre el ejecutivo
y los otros poderes, en este caso el legislativo.
Por otro lado no es la única contradicción, pues
la presidencia de Biden también enfrenta a la
Corte Suprema de Justicia que revocó, el 24 de
junio, la sentencia que data del año 1973 en la
que se protegía el derecho federal a abortar. La
mayoría conservadora del tribunal falló, por seis
votos a tres, a favor de derogar el fallo conocido
como ‘Roe vs. Wade’, que dictaminó que la
Constitución del país protege la libertad de la
mujer estadounidense embarazada para optar
por el aborto sin restricciones gubernamentales,
así como otra resolución conocida como ‘Planned
Parenthood vs. Casey’, que reafirmaba lo anterior.
El presidente Biden se opuso a esta decisión
y los acusó de violar un principio constitucional
ratificado por magistrados designados por
presidentes demócratas y republicanos por igual.
Es notoria a su vez en Estados Unidos, la
contradicción entre demócratas y republicanos, el
gobierno federal y distintos estados, se agudiza,
como ha quedado claro en Texas que demandó el
de julio al Gobierno del presidente de los Estados
Unidos, Joe Biden, al considerar que el decreto
que ha emitido para proteger el derecho al aborto
es contrario a las leyes estatales. El gobernador
de Texas, el republicano Greg Abbott, anunció a
su vez el 7 de junio una orden ejecutiva para que
su Guardia Nacional y agentes del Departamento
estatal de Seguridad Pública arresten a migrantes
que crucen ilegalmente y los “devuelvan a la
frontera” en oposición al gobierno de Biden. Los
enfrentamientos entre el gobierno central y los
gobiernos estatales se agudizan y esto afecta a
los diferentes mandos policiacos y militares y las
guardias nacionales de los Estados. La fricción
entre los distintos niveles de gobierno en EU
es inocultable, además de que jamás militares
de alto rango habían criticado públicamente al
presidente y sus decisiones como lo han hecho
ahora.
Por su parte entre las 17 diferencias
agencias de inteligencia de Estados Unidos hay
frecuentes encontronazos y de estas hacia el propio
presidente como lo hizo patente la oposición de la
CIA a Trump y hacia la Cámara de Representantes
como sucedió con su oposición a la visita de Pelosi
a Taiwán.
Ante el
aumento de
tensiones entre
Estados Unidos
con Rusia y China,
es sumamente
preocupante que
en la misma cúpula
del gobierno
Foto: Ejercicios
militares chinos
cerca de la costa
de Taiwan luego
de la visita de
Pelosi | AFP

opinión
73
del país vecino existan tales contradicciones
que generan un verdadero caos y situaciones
de imprevisibilidad y que el botón nuclear se
encuentre en manos de un solo hombre en un país
en el que abiertamente se habla de la existencia
de una guerra civil soterrada y de la probabilidad
de que esta cree condiciones para una guerra civil
abierta.
Preocupan declaraciones como la reciente
afirmación de que Estados Unidos consideraría
usar armas nucleares “solo en circunstancias
extremas”, que incluyen la protección de sus
intereses vitales y de sus aliados, que hizo el
secretario de Estado del país, Antony Blinken en
la 10.ª conferencia de revisión del Tratado de No
Proliferación de Armas Nucleares (TNP) en la sede
de la ONU, en Nueva York.
Resulta contraproducente que mientras
Estados Unidos promueve propuestas para nuevos
tratados de reducción de armas nucleares, festeja
que está invirtiendo miles de millones de dólares
en modernizar e incluso ampliar su arsenal nuclear
a la vez que realiza provocaciones peligrosas
como la visita de Pelosi a Taiwan, territorio Chino,
con la objeción del gobierno chino.
Existe algo de fondo, según el Fondo
Monetario Internacional, en 2016 China superó a
EE. UU. como la mayor economía del mundo. En
2021, China representaba el 19% de la economía
mundial, frente al 16% de EE. UU. Esta diferencia
es cada vez mayor y, para 2027, el FMI prevé que
la economía china superará a la estadounidense
en casi un 30%.
Es claro que Estados Unidos no quiere que
lo destronen. Pero no podrán evitar que China lo
supere en lo económico, si no es que ya los han
superado, su población es cuatro veces mayor a la
de Estados Unidos, y su economía también creció
al triple como dice Joseph Stiglitz.
Y, en medio de esta situación Antony
Blinken, el 26 de mayo de 2022 admitió
abiertamente que EE. UU. no busca la igualdad
militar con otros Estados, sino la supremacía
militar, especialmente con respecto a China:
«El presidente Biden ha dado instrucciones al
Departamento de Defensa para que mantenga a
China como su referente de ritmo de avance, para
asegurar que nuestro ejército se mantenga a la
vanguardia».
Estados Unidos realizó más de 100
ejercicios militares a gran escala cerca de China
el año pasado, practicando y validando varios
conceptos de guerra nuevos dirigidos al país,
reveló un grupo de expertos con sede en Beijing,
poco antes de que, según informes, Estados
Unidos y Filipinas iban a lanzar los simulacros
conjuntos “más grandes jamás realizados” en
marzo.
Una razón importante detrás de los
extensos simulacros con nuevas tácticas es que
EE. UU. tiene como objetivo contener a China,
pero se enfrenta al rápido desarrollo del Ejército
Popular de Liberación (EPL) de China, y al ejército
de EE. UU. le preocupa que sus instrumentos de
guerra tradicionales se estén volviendo obsoletos
frente al EPL, según analistas.
El grave problema nuclear salta a la vista
y hemos de hacer notar que desde principios del
siglo XXI, EE. UU. se ha retirado sistemáticamente
de los tratados clave que limitan la amenaza
del uso de armas nucleares: en 2002, se
salió unilateralmente del Tratado de Misiles
Antibalísticos; en 2019, abandonó el Tratado de
Fuerzas Nucleares Intermedias; y, en 2020, se
retiró del Tratado de Cielos Abiertos. El darle la
espalda a estos tratados reforzó la capacidad de
EE. UU. de buscar la supremacía nuclear que hoy
disputa con Rusia

74
Tribuna Comunista 496
Ideas y debate revolucionario
internacional
Hacia la Construcción de la
Patria Grande
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS

internacional
75
1La Justicia británica falló a favor de la
«directiva ad hoc» del Banco Central
de Venezuela (BCV), nombrada por el
exdiputado opositor Juan Guaidó, por
lo que denegó al Estado legítimo venezolano el
acceso a las 32 toneladas de oro que permanecen
retenidas en el Banco de Inglaterra. La decisión
fue tomada por la jueza Sara Cockerill, quien,
luego de un juicio de cuatro días, consideró como
no válidas las resoluciones del Tribunal Supremo
de Venezuela que declararon nula la designación
de esa junta directiva paralela del BCV, debido
a que en el Reino Unido no hay base legal para
hacerlo. Sin embargo, Cockerill no autorizó al
equipo de Guaidó a acceder a las reservas de oro.
Se espera que en otra audiencia se determine si
pueden disponer del metal precioso. (RT)
2El Gobierno de Nicaragua retiró el
beneplácito concedido al postulante a
embajador de Estados Unidos en el país,
Hugo Rodríguez, tras emitir declaraciones
injerencistas e irrespetuosas contra la nación
centroamericana. El canciller nicaragüense Denis
Moncada leyó la misiva enviada al secretario del
Departamento de Estado de EE. UU., Antony
Blinken, que detalla que Rodríguez desconoció
los principios del Derecho Internacional, la Carta
de las Naciones Unidas y la Convención de Viena
sobre Relaciones Diplomáticas. (Telesur)
3Miles de personas celebraron el 1 de
agosto las fiestas tradicionales de Managua
en honor a Santo Domingo de Guzmán, el
patrono de la capital nicaragüense. Desde
horas tempranas los capitalinos acompañaron la
pequeña figura de “minguito” en una procesión
por las principales calles de esta urbe hasta llegar
al centro de la ciudad, colmada de colorido,
tradición, cultura y fe. En el desfile participaron
personas de varias generaciones entre ellos
niños, mujeres y adultos mayores, muchos de los
cuales en cumplimiento de promesas a la imagen
del santo patrono por haber recibido milagros
de sanación o protección. “Desde hace dos
años no venía a estas fiestas por la pandemia
de la Covid-19, y hoy veo un pueblo alegre, feliz
y en paz en estas actividades tradicionales”,
explicó a la prensa Carlos Gutiérrez, un hombre
de 40 años que lleva más de 20 participando
de las festividades. Por su parte, la alcaldesa
de Managua, Reyna Rueda, destacó la paz y la
armonía de las familias nicaragüenses en estas
celebraciones, consideradas las más grandes del
país centroamericano. «Crecimos viendo estas
fiestas populares, estas fiestas de los managuas
y vemos que han asistido personas del extranjero
y de los departamentos, todo esto es parte de la
alegría de vivir en paz y del rescate de nuestras
tradiciones y de nuestra fe», comentó Rueda.
Las fiestas patronales de la capital de Nicaragua
tienen su origen en el siglo XIX y actualmente
se desarrollan en dos escenarios principales: la
procesión del santo católico y el desfile hípico y
de carrozas.
Así, cada 1 y 10 de agosto se realiza la
primera y segunda peregrinación, conocidas como
“la bajada y subida del santo” a la que acuden
miles de personas devotos de Santo Domingo de
Guzmán.
4Los gremios de docentes y los delegados
del sector educacional en la mesa única
de diálogo con el Gobierno de Panamá,
se reunieron el lunes 1 de agosto con
sus bases para examinar los acuerdos tomados en
el análisis del punto sobre educación.
De acuerdo con medios locales, se prevé
que en estos espacios se analice el retorno a
clases, actividad paralizada desde que a inicios
de julio los gremios se movilizaran contra el alto
costo de la vida y otras consecuencias de aplicar el
modelo neoliberal en la nación centroamericana.
El secretario general de la Asociación de

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Foto: Maestros y profesores panameños convocaron una marcha hacia la Defensoría del Pueblo en
la Ciudad de Panamá durante la cuarta semana de huelga indefinida. 29 de julio de 2022 | https://
www.resumenlatinoamericano.org/2022/07/29/panama-huelga-de-profesores-y-maestros-alcanza-sucuarta-semana/
Educadores Veragüenses (AEVE), Luis Sánchez,
puntualizó que tras la consulta a las bases se
llamaría a la Ministra de Educación para firmar los
acuerdos de finalización de la huelga. Añadió que
la reanudación podría ocurrir el próximo viernes 5
de agosto.
Por su parte, la ministra de Educación,
Maruja Gorday de Villalobos, expresó que el
retorno a clases podría concretarse a partir del
martes 2, pero dejó claro que los docentes tienen
que llevar a sus bases lo acordado y pronunciarse.
La funcionaria añadió que están esperando
para firmar el acuerdo pasadas las 16H00 o las
17H00 hora local en la sede del Ministerio de
Educación, y luego hacerlo público de manera
oficial.
Destacó que en los 21 acuerdos tomados
durante el sábado pasado se está apostando
todo a mejorar la educación del país. Entre ellos,
sobresale la decisión de asignar el 6 por ciento
del producto interno bruto (PIB) al sector para el
año fiscal 2024 y un incremento de 5 por ciento
para 2023.
De cumplirse lo acordado, el sector
registraría un incremento presupuestario en dos
años de 1.122 millones de dólares al respecto al
proyecto de presupuesto de 2023.
Además, se prevé que mejoren las
condiciones de los planteles (sobre todo en áreas
rurales y comarcas indígenas), se garantice una
educación intercultural bilingüe, y se concluyan
103 proyectos de infraestructura escolar y 122 en
ejecución.
De acuerdo con el Ministerio de
Presidencia, esa asignación “estará dirigida al
mejoramiento de la calidad de la educación,
incluyendo investigación, ciencia y tecnología, con
propuestas de programas de políticas públicas
sostenibles”.
Sobre el probable calendario de clases, la

internacional
77
Ministra acotó que no se está hablando de dos,
sino de contar con uno que incorpore los ajustes
para que aquellos maestros que fueron a la huelga
puedan completar los tiempos y los contenidos.
Añadió que de ese modo se respetaría la decisión
de los docentes que se mantuvieron en las
escuelas.
5El domingo 31 de julio, en la Playa de
Copacabana, en la Zona Sur de Río de
Janeiro, se realizó la VIII Marcha de las
Mujeres Negras, con el lema “Por la vida,
los derechos, la dignidad y por una sociedad justa
y antirracista. ¡Más mujeres negras en el poder!”.
El movimiento en su octava edición renovó
sus demandas como exigir reivindicaciones de
inclusión política, en el poder legislativo, y social,
el fin del feminicidio y el fin del sexismo. También
celebra el 30 aniversario del primer encuentro
de mujeres negras, que tuvo lugar en República
Dominicana en 1992.
La actriz Juliana Alves estuvo presente en
la marcha y destacó la importancia del acto en
medio de tanta violencia vivida por las mujeres
negras en los últimos meses. Según ella, poder
participar en una edición más del evento es
emocionante. “He estado en la mayoría de las
marchas y estoy muy emocionada y feliz de estar
de vuelta”, señaló Alves.
Foto: Hace dos años que no se realizaba la marcha a causa de la pandemia de la Covid-19 en el
mundo. | Foto: Twitter @pastorhenriquev | https://www.telesurtv.net/news/brasil-marcha-mujeresnegras--20220801-0018.html

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
internacional
De los cien viajes y las
contradicciones de un
presidente
MIGUEL BLANDINO | Corresponsal de Tribuna Comunista en
El Salvador | mbnerio1@hotmail.com
31 de julio de 2022
Según la Biblia, el evangelista Marcos
reportó que Jesús dijo en cierta
ocasión que “nadie echa vino nuevo
en odres viejos, porque entonces el
vino romperá el odre, y se pierden el vino
y también los odres; sino que se echa vino
nuevo en odres nuevos” Yo no puedo
asegurar que eso sea así porque no
estoy familiarizado con la vinicultura,
pero agarro la idea y entiendo que
alguien que es ampliamente
conocido por la sociedad
entera como vicioso, traidor,
mentiroso, misógino y
ladrón difícilmente puede
ser proclamador de buenas
nuevas para el pueblo.

internacional
79
La noche del 19 de septiembre de 2017,
bukele -en ese momento alcalde de la capital
salvadoreña por el Partido FMLN- se reunió con
un poco más de cien personas residentes en varias
ciudades de los Estados Unidos para una cena
en la que finalmente, iba a lanzar su candidatura
presidencial. La mayor parte de los invitados eran
migrantes viviendo en el país norteño y otros eran
estadounidenses.
Toda esa gente formaba parte del
grupo promotor del movimiento de las nuevas
ideas creado expresamente para respaldar la
candidatura presidencial del actual gobernante
de El Salvador y que llevaban meses realizando
en sus ciudades una labor de organización,
propaganda y recaudación de dinero para su
candidato presidencial.
Sí, respaldaban la candidatura presidencial
de un candidato inexistente –porque para serlo
hay que ser escogido en las elecciones internas
de un partido político-, de un partido todavía no
constituido –para existir se necesita el registro
que emite la autoridad correspondiente-, y para
una elección presidencial todavía distante en el
tiempo.
El Salvador es un país cuyas leyes electorales
no admiten candidaturas presidenciales
independientes ya que la Constitución Política
de la República señala de manera taxativa,
categórica, que el candidato presidencial surge
Foto: Infobae, 1 de agosto de 2022,
La arrogancia y la mitomanía con las que se ha conducido el presidente incómodo de Centroamérica,
lo alejan de cualquier tipo de integración con los países progresistas que retoman la idea de una América
Latina unida. Estados Unidos, aparentemente, pierde la confianza en Bukele por “el proceso de
degradación de la institucionalidad democrática en su país”. Por otro lado, Xiomara Castro, la primera
mujer presidente de Honduras, ya está en la mira del gobierno democrática actual por su programa
de combate al narcotráfico y a la violencia en ese país centroamericano.

80
internacional
de la elección interna que se realiza en el seno
del partido político, legalmente constituido y con
existencia legal al momento del proceso electoral.
Por lo tanto, bukele debía cumplir con ese
requisito. Pero, además, la ley establece que, la
autoridad electoral organizadora de los comicios
dicta los tiempos en que pueden y deben
realizarse las diferentes actividades de cada etapa
del proceso que señala en un calendario que debe
cumplirse. Por ejemplo, no se admiten campañas
adelantadas.
La cita de aquella noche fue en un
restaurante mexicano de Washington D.C. y el
evento fue, en efecto, el verdadero momento del
lanzamiento público de una campaña presidencial
de un candidato que no lo era y de un partido
todavía por existir.
Lo que sí era obvio aquella noche es
que el tal acto sólo era la culminación de un
arduo y largo trabajo de preparación que debió
ser costoso y necesariamente tuvo que tomar
mucho tiempo, considerando el tamaño del país,
la dispersión geográfica de los participantes
y los gastos que debieron ser realizados para
movilizar en cada ciudad toda la estructura de
organización y propaganda, en términos de
transporte, infraestructura de comunicaciones,
etc. Recuérdese que nada en los Estados Unidos
es barato, hoteles, restaurantes, en especial.
Pero, no sólo lo anterior es difícil de
cuantificar. Si se tiene en cuenta que bukele realizó
decenas de viajes a decenas de ciudades desde
varios años antes de la noche de su proclamación,
y que la mayor parte de ellos estaban relacionados
con su intención de crear un partido político para
respaldar su candidatura, seguramente los gastos
debieron alcanzar cifras astronómicas.
También, resulta difícil realizar el cálculo
de los costos de transporte, alojamiento y
alimentación de todos los acompañantes del
alcalde sansalvadoreño que viajaron al acto desde
El Salvador: con bukele llegaron unas dos docenas
de acompañantes, entre familiares, socios,
amigos, periodistas, publicistas, guardaespaldas,
etc.
En realidad, lo más sorprendente no es que
haya realizado este viaje de lanzamiento, pues
había estado trabajando por años para llegar a
ese día y cumplir con esa meta de su hoja de ruta.
Lo que verdaderamente extraña es que,
siendo alcalde de Nuevo Cuscatlán (2012-2015)
y de San Salvador (2015-2018), haya viajado a
Estados Unidos noventa veces: ¡90!, según reportó
la periodista Carmen Rodríguez, corresponsal en
Washington. La información estuvo basada en los
registros de migración estadounidenses. Y, por
cierto, esos no eran viajes oficiales motivados por
gestiones relacionadas con los municipios de los
bukele cuando Nayib fue alcalde en esos años.
La pregunta que vale la pena responder,
entonces, es quién pagó toda esa maratónica
preliminar. Quién hizo el diseño, por qué se
decidió hacer esa apuesta en El Salvador, quién,
por qué y para qué seleccionó precisamente a
bukele.
Porque el muchacho de marras no había
demostrado ninguna habilidad especial en nada.
No pasó del primer semestre de la universidad,
en pocos meses consiguió llevar a la quiebra a
la venta de motos de la familia, su negocio de
discoteca fue cerrado por la policía al descubrirse
que era una bodega de drogas del narcotráfico
entre Colombia y los Estados Unidos.
Cualquiera sabe, o se imagina, que
Washington D.C. es una ciudad bastante cara en
todo sentido y que un boleto, entre la capital de
los Estados Unidos y la capital de El Salvador, no
es precisamente el más barato del mundo.
Y hay que tener en cuenta que por aquellos
días el alcalde bukele y sus hermanos, amigos y
socios que ocupaban cargos en la alcaldía de San
Salvador, declaraban no percibir ningún salario –
aseguraban que trabajaban “ad honorem”-.
Ni siquiera podía decirse que el

internacional
81
financiamiento se basaba en la fortuna que los
bukele heredaron al morir su papá, el Doctor
Armando Bukele, y que comparten con el resto
de la familia, pues la mayor parte del capital se
concentra en activos fijos (edificios, maquinaria,
materias primas, vehículos, etc.) y no en efectivo
disponible en bancos, y menos aún, para apostarlo
todo en una aventura electoral.
De hecho, desde aquella noche del
lanzamiento todavía faltaban más de trece meses
para el inicio de la campaña electoral que se iba
a realizar a partir del dos de octubre de 2018, o
sea, más de un año después de aquella cena en
Washington. Y bukele no era candidato de ningún
partido legalmente establecido en El Salvador.
Pero, a la vista de los hechos, al parecer
nadie paraba mientes en los costos y la oscuridad
acerca de quien estaba financiando todos esos
viajes -desde 2012, casi un centenar-, lo cual
resulta preocupante, por decir lo menos.
Para llegar a la campaña y a las elecciones,
como se ha dicho líneas arriba, previamente
cada partido debería llevar a cabo elecciones
internas para seleccionar a sus candidatos para
la presidencia y vicepresidencia. La fecha para
las internas era el tres de abril de 2018 y el plazo
para la inscripción en el registro de candidatos
en el Tribunal Supremo Electoral terminaba el 5
de noviembre. Y el alcalde bukele a mediados de
2018 no tenía ni siquiera un partido político.
El “Movimiento de las Nuevas Ideas” que
había nacido en los Estados Unidos era sólo una
Foto: EFE, Rodrigo, 2022. Ronald Johnson, exembajador de Estados Unidos en El Salvador, continúa
apoyando a Bukele desde sus contactos políticos republicanos.

82
internacional
plataforma publicitaria sin personería jurídica.
Este movimiento, en El Salvador, tampoco
existía como un partido legalmente reconocido e
inscrito. El 28 de abril de 2018, apenas comenzó a
recolectar firmas de ciudadanos para solicitar a las
autoridades la creación del nuevo partido político.
Para entonces, ya estaba corriendo el calendario
para las internas e inscripción de candidatos.
Los tiempos electorales no alcanzaban
para lograr que el Tribunal Supremo Electoral
certificara la validez de las firmas y de los libros
que las contenían. La ley establece 50 mil firmas
válidas para solicitar el registro, pero bukele en un
alarde publicitario se propuso conseguir 200 mil,
con lo que se cuadruplicó el tiempo que el equipo
de verificación del Tribunal Electoral tendría que
invertir en el análisis de las firmas.
A todas luces no iba a poder inscribir su
candidatura con su propio partido, en el remoto
caso de que finalmente pudiera ser constituido
legalmente. No le alcanzaba el tiempo.
Sin embargo, aquella noche de la cena
en Washington, bukele era todavía el alcalde
del municipio de San Salvador. De acuerdo con
la ley salvadoreña, nadie que ostenta un cargo
público de elección ciudadana y que haya sido
postulado por un partido político, no podrá
renunciar a éste, durante el tiempo que dure la
función pública. Tampoco podrá ser candidato
para un cargo que inicie en el siguiente periodo.
En caso de renuncia, debe esperar un tiempo
igual a la duración de un periodo y postularse
con otro partido, si eso quiere. Es la ley contra el
transfuguismo partidario.
La única posibilidad de ser candidato
con otro partido para las elecciones inmediatas
siguientes, es haber sido expulsado. Y para
que un funcionario público sea expulsado de su
partido, debe cometer una falta o un delito que
de acuerdo con los Estatutos amerite esa sanción.
Pero la penalización no debe ser tan grave, como
para ir a prisión. En ese caso, el encarcelado
pierde los derechos políticos y no podría competir
en ninguna contienda electoral
Por eso bukele clamaba a los cuatro
vientos que quería ser candidato presidencial por
el FMLN “y tiene que ser ahora, tengo que ser
presidente en las próximas elecciones”, decía.
Tal discurso chocaba frontalmente con lo
que había sucedido en la cena de Washington
del 19 de septiembre de 2017. Aquella noche se
había reunido con una agrupación de personas
que estaban formando un movimiento que no era
el FMLN. Es más, se trataba de una agrupación
claramente anti FMLN. En consonancia con ello, a
lo largo de su discurso bukele se había dedicado
a atacar y desprestigiar al que todavía era su
partido político.
Más que esos ataques, es extraña la
confesión que hizo ante sus seguidores en
Washington. Les contó una conversación que un
par de meses atrás había sostenido con uno de
sus hermanos, probablemente, en Julio de 2017
en la que, según él, le confesó –literalmente- a
su hermano: “ya no quiero ser presidente, no me
interesa, ya no. Ni siquiera quiero seguir siendo
alcalde”
Acto seguido, les explicó sus nada humildes
razones: “¿Qué trascendencia tiene ser presidente
de un país otrora bananero (sic), en medio de
Centroamérica?” Y a continuación les agregó
más razones para no querer ser presidente de
“(un país) que tiene 21 mil kilómetros cuadrados,
que se llama El Salvador” Y remató “¡Tiene más
trascendencia un futbolista, Messi, Cristiano
Ronaldo!”
El Salvador, por cierto, nunca fue una
“república bananera”; la United Fruit Co. –la
Mamita Yunai- jamás dedicó un minuto de su
tiempo para plantar bananos en un territorio no
apto para ese cultivo, como sí lo era, por ejemplo,
Costa Rica.

internacional
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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
internacional
La gobernanza criminal
como dictadura en
Guatemala
CARLOS FIGUEROA IBARRA
En esta estancia en Guatemala, mi
patria de origen, prolongada porque
finalmente la peste me alcanzó, me
ha tocado presenciar un acto más del
proceso de instauración de un nuevo tipo de
dictadura, la dictadura de la gobernanza criminal.
Me refiero a lo que hemos visto a través de los
medios noticiosos: la humillante captura del
periodista José Rubén Zamora, el cateo de su
casa y el allanamiento de su diario, elPeriódico.
Entiendo por gobernanza, el ejercicio de
gobierno indirecto a través de grupos privados
que ejercen una influencia poderosa en las
diversas instancias del Estado. En Guatemala,
el Estado está siendo gobernado por estos
grupos privados, pero hay que advertir en ese
ejercicio dos grandes diferencias con respecto a
la gobernanza observada en otros lugares.
La primera de ellas: estos grupos privados
no son grupos legales de interés capitalista
que ejercen influencia a través de su gran peso
político. En Guatemala, esos grupos privados
están asociados en primera instancia a sectores
que se han nutrido de la corrupción a costa del
erario público. En segundo lugar, son grupos
que representan los intereses del crimen
organizado, particularmente el narcotráfico,
o que están vinculados directamente a
dicho crimen organizado. Finalmente, esta
constelación se completa con la organización que
representa ideológicamente a la ultraderecha,
particularmente la derecha neofascista.
La segunda gran diferencia, es que
esta gobernanza criminal no se ejerce a través
de la democracia liberal y representativa. Lo
que estamos observando en Guatemala es el
nacimiento de una dictadura, que como las
anteriores dictaduras que sufrió este país, es una
dictadura escondida detrás de las instituciones
que constituyen a dicha democracia. Al igual que
las dictaduras militares centroamericanas que se
embozaban en la división de poderes, procesos
electorales, autonomía universitaria, pluralismo
político, la dictadura de la gobernanza criminal

internacional
85
se emboza tras estas instituciones que existen
formalmente pero no en los hechos.
La constelación criminal que gobierna
Guatemala, paulatinamente ha ido cooptando
las diversas instancias del Estado: la presidencia
de la república y los ministerios a ella asociados;
la Fiscalía General y el Ministerio Público; el
Congreso en el cual según me informan alrededor
un 20% de sus integrantes están asociados al
narcotráfico; la Corte Suprema de Justicia; la
Corte de Constitucionalidad; la Fiscalía Especial
Contra la Impunidad (protagonista del Lawfare
contra José Rubén Zamora); buena parte de
magistrados y jueces.
En unos días, el Procurador de
Derechos Humanos, Jordán Rodas,
dejará el cargo y probablemente
enfrentará la persecución judicial
al igual que le ha sucedido a
jueces y fiscales honestos, como
el juez Miguel Ángel Gálvez,
quien ha juzgado a corruptos y
genocidas. Al parecer, el sucesor
de Rodas hará entrar a dicha
procuraduría al orden dominante.
La Fundación Contra el Terrorismo,
el ariete anticomunista que golpea a
diestra y siniestra, siembra el terror a
través del asesinato moral y judicial
de los opositores.
La dictadura tiene al
menos cuatro rasgos
esenciales: la
supresión de la
división de
poderes;
el poder
centralizado a través de una instancia estatal
(dictador, fuerzas armadas, partido hegemónico,
grupo de poder oculto); el ejercicio amplio de
la represión al margen del Estado de derecho;
enorme cuota de poder de funcionarios no electos.
Todo esto es lo que estamos viendo en Guatemala,
ese país que no ha cesado de descomponerse
desde 1954, cuando el anticomunismo truncó la
esperanza.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
internacional
La moderada nueva ola
progresista y una derecha
más intolerante
ARAM AHARONIAN
27de julio de 2022
Entre 1999 y 2005 surgieron gobiernos
progresistas en Venezuela, Argentina, Brasil,
Uruguay, Ecuador y Bolivia, en algunos casos
tras ciclos de luchas populares, de calle, que
desbarataron la gobernabilidad neoliberal focalizada en
privatizaciones de empresas estatales.
Ahora surge una segunda oleada que se enfrenta
a un panorama muy diferente, quizá más difícil,
donde ya no se habla de democracia participativa ni
de empoderamiento de los pobres como sujetos (y
no meros objetos) de política.
¿Hay una crisis de gobernabilidad
democrática en América Latina, o se trata de un
reflejo de lo que pasa, también, en buena parte
del mundo? Lo cierto es que hay un abajo que se
mueve, estimulado por el hambre y el desempleo,
que se hizo muy evidente desde las grandes
manifestaciones de junio de 2013 en Brasil y de
la decena larga de levantamientos, revueltas y
protestas que atravesaron la región.
Juan Evo Morales Ayma,
Bolivia

internacional
87
Esa ingobernabilidad abarca gobiernos
de derecha y de izquierda. El problema de
algunos progresismos, quizá por influencia de la
socialdemocracia europea que financia algunos de
sus proyectos, es que buscan resolverla girando
hacia el centro y también a la derecha, lo que
pone en duda cualquier posibilidad de cambio,
que pareciera migrar de los partidos hacia la calle,
hacia los estallidos sociales que, generalmente,
son reprimidos con violencia por el poder.
El propio término “progresismo” no tiene
una definición unívoca, aparece como variante
light de las viejas izquierda. Los progresismos,
a falta de un apelativo más consensuado que
abarque movimientos políticos tan diversos como
el lulismo, el chavismo o el kirchnerismo, surgieron
como reacción a las políticas neoliberales
de los años 90, que postergaron el gasto
social, desmantelaron el tejido industrial y
privatizaron las empresas públicas.
Los “progresismos” son
un conjunto muy heterogéneo,
donde el calificativo de “nacional
popular” -utilizado sobre todo
en Argentina, Bolivia y en el
gobierno de Pepe Mujica en
Uruguay- no puede generalizarse,
como tampoco la “revolución
ciudadana” en el Ecuador con
Rafael Correa. Se autonombran
como “progresistas”, y que incluso
mantienen una internacional
progresista” latinoamericana; y
defienden programas con mayor
Hugo Rafael Chávez
Frías, República
Bolivariana de
Venezuela
presencia estatal y reivindican la justicia social.
Pero se manejan distintas concepciones
sobre la política, la economía y el desarrollo. Las
diferencias no han sido menores; para ilustrarlas,
en Bolivia y Ecuador se modificaron los regímenes
tributarios sobre hidrocarburos, y eso nunca
ocurrió en Brasil; en Argentina se aplicaron
impuestos a las exportaciones de granos, pero
no en Uruguay. Y hay diferencias notables entre
los sucesivos progresismos dentro del mismo
agrupamiento partidario y en el mismo país,
como cuando se compara a Alberto Fernández
con Néstor Kirchner, o Luis Arce con Evo Morales.
Los gobiernos progresistas devolvieron
protagonismo al Estado y abanderaron proyectos
nacionales -más allá de la subordinación
imperialista a EEUU-, apostando por la integración
regional con un impulso
decidido al Mercosur, y
nuevas iniciativas como
la Unión de Naciones
Sudamericanas
(Unasur), la
Comunidad
de Estados
Latinoamericanos y
Caribeños (Celac) y
el Banco del Sur.
H u b o
un centrado
esfuerzo en
deshacer las rutinas
y legitimidades de la
estructura económica
latinoamericana,
fundamentada
en una

88
internacional
alianza policlasista. Pero, para muchos analistas,
el evolucionismo progresista quedó en crisis, sin
expectativas más allá de las configuraciones y
promesas que disponía el mercado.
La nueva ola en Latinoamérica se diferencia
sustantivamente de la anterior. Se proyecta
más moderada y parece apostar más por el
pragmatismo que por la afinidad ideológica.
Prioriza más el diálogo con las grandes potencias.
No son tiempos de vacas gordas y en muchos
casos no cuentan con abrumadoras mayorías en
los cuerpos legislativos. Ya no anuncian planes
refundacionales sino reformas bajo las normas
del llamado “juego democrático”, en la trampa
de la democracia representativa de la que habla
Joe Biden.
El cambio de condiciones internacionales
en 2015-2016, con la caída del precio de los
commodities, fue la oportunidad para decir, con
el apoyo de la prensa hegemónica y las redes
sociales y la ausencia fundamental de una política
comunicacional, que las izquierdas eran un
fracaso. Así se dio la restauración conservadora,
a veces por métodos no democráticos como
en Brasil y en Bolivia, con la traición en
Ecuador y el fraude democrático y la
aplicación del lawfare para perseguir
a dirigentes progresistas.
Para los gobiernos de
derecha integrarse es visto como
un gran mercado. Es decir, no
se trata para ellos de tener
ciudadanos latinoamericanos
sino sólo consumidores.
Pero también es cierto
que el ejercicio del poder
desgasta, sobre todo si se carece
de estructuras organizativas y
programáticas, y que muchos
de los viejos líderes o
caudillos no
han
permitidos el relevo generacional y persisten en
lenguajes y construcciones políticas perimidas,
además de hacer todo lo posible en evitar el
diálogo con sus ciudadanías.
La nueva ola
Desde 2018 llegaron a la presidencia
progresistas de distinto porte: Andrés Manuel
López Obrador en México, Alberto Fernández
en Argentina, Luis Arce en Bolivia, Pedro Castillo
en Perú, Xiomara Castro en Honduras, Gabriel
Boric en Chile y Gustavo Petro en Colombia. En
casos de esta segunda oleada progresista, son
diferentes los triunfos en Bolivia y Argentina, tras
las experiencias anteriores de Néstor y Cristina
Kirchner y Evo Morales.
Los obstáculos que enfrentan los
progresismos no son fruto de una coyuntura sino
de largos procesos incubados en las dictaduras
de los 70 y 80, pero revitalizados en democracia
bajo el modelo extractivista o acumulación
por despojo, y pareciera que
llegaron para quedarse,
incluso con gobiernos
progresistas.
Eduardo
Gudynas identifica
dos tendencias:
una corresponde
a las posiciones
de Gustavo Petro
y el programa
de gobierno del
Pacto Histórico en
Colombia y la otra a
las reacciones a esas
ideas que expresó
Lula da Silva desde
Brasil, y que son parte de
Luiz Inácio Lula da Silva,
Brasil

89
los progresismos convencionales que gobernaban
en la década pasada.
En su discurso de victoria, Petro le propuso
al “progresismo latinoamericano” “dejar de
pensar la justicia social, la redistribución de la
riqueza y el futuro sostenible sobre la base del
petróleo, el carbón y el gas”. Su idea no era
nueva, ya que unos meses antes, llamó a sus
“aliados ideológicos”, entre ellos a Lula da Silva,
para unirse en una “gran coalición” para dejar
atrás la dependencia petrolera y pasar a una
economía descarbonizada.
Gustavo Petro prometió “desarticular de
forma pacífica el narcotráfico”, pero no dice cómo
piensa hacerlo si Estados Unidos se opone (Déjenlo
gobernar). Aunque Lula gane las elecciones de
octubre, el bolsonarismo seguirá vivo y constituirá
un obstáculo grande para su gobierno, ya que
unos 25 millones de brasileños con valores
de extrema derecha, fanáticos y que
estarán con Bolsonaro en la oposición.
Para evitar el caos político Lula hace
alianzas con el gran empresariado y
la derecha disfrazada de centro.
Para superar esta realidad
heredada (no solo para gestionarla),
los gobiernos progresistas
deberían construir fuerzas sociales
organizadas y contundentes,
capaces de neutralizar a las nuevas
derechas que los desestabilizan y
bloquean los cambios, superando la
dilapidación del entusiasmo popular
de hace dos décadas, El apoyo actual
algunos lo interpretan más como
rechazo a la ultraderecha que un respaldo
a sus programas.
La conversión de los progresismos en
conservadurismos está arrastrando a buena parte
de los movimientos sociales, en particular los más
visibles e institucionalizados. Lo más grave es
que tendrá consecuencias nefastas en el espíritu
colectivo emancipatorio, aislando a los sectores
más consecuentes y más firmes que, en América
Latina, son los más castigados por el modelo
extractivista, como los pueblos originarios y
negros, los campesinos y los pobres de la ciudad
y del campo, dice Raúl Zibechi.
En muchos análisis superficiales, omiten
considerar que algunas victorias electorales
progresistas son presidenciales, pero no se
logran mayorías parlamentarias, en sociedades
profundamente divididas, donde las derechas se
han fortalecido al punto de poder vetar los cambios
en el Congreso. Otra realidad es que
muchos de quienes se califican
de progresistas, carecen de
propuestas adecuadas (o
valentía) para cambiar la
realidad de sus países,
modificando las reglas
de juego
Pero los nuevos
gobiernos progresistas
–a diferencia los de tres
lustros atrás- deben
convivir con nuevas
realidades y limitaciones
de la crisis global y de la
globalización, así como
la crisis civilizatoria en
curso, el creciente
Rafael Vicente
Correa Delgado,
Ecuador

90
internacional
enfrentamiento entre Estados Unidos y la Unión
Europea con Rusia y China, situaciones en la cual
los gobiernos progresistas no parecen sentirse
cómodos.
El expresidente ecuatoriano Rafael Correa
señala que el progresismo “es ahora una izquierda
más light, que habla menos claro. Se está evitando
la confrontación y para remediar realidades tan
injustas como la de América Latina, tienes que
confrontar la democracia del consenso, para
luchar contra esa sistemática exclusión de grupos
como los pueblos aborígenes en América Latina.
Yo me pregunto si Lincoln hubiera podido liberar
a los esclavos sin confrontarse a los esclavistas.
Los tienes que confrontar”.
Agrega que esa realidad es América Latina,
donde hay explotados, hay explotadores, y para
cambiar esa explotación hay que confrontar.
“Los sistemas han sido un fracaso, solo excluyen.
Son sistemas perversos, tremendamente
injustos, antidemocráticos que solo
han beneficiado a unos pocos.
Y tienen que confrontar para
cambiar eso. Yo no escucho
eso, veo una izquierda
mucho más light. Creo
sinceramente que es un
error”.
Y en eso de
evitar la confrontación
también participa el
Vaticano. En octubre
de 2014 se celebró en
Roma el Encuentro
Mundial Movimientos
Populares convocado
por el Papa Francisco,
quien no se limitó a criticar
la economía, sino que los
instó a que se contentaran
“con promesas ilusorias,
excusas o coartadas. Tampoco
están esperando de brazos cruzados la ayuda de
ONG, planes asistenciales o soluciones que nunca
llegan”.
“Nunca se sale igual de una crisis, no se sale
solo, se sale arriesgando y tomando la mano del
otro. O salimos todos o no sale ninguno”, señaló
Francisco, quien intervino en un acercamiento
“católico” entre el presidente estadounidense Joe
Biden, el economista Joseph Stiglitz y el ministro
argentino de Economía, Marín Guzmán, donde el
ganador fue el Fondo Monetario Internacional.
La realidad que la segunda oleada del
progresismo enfrenta una derecha más preparada.
Tres lustros atrás no tenían discurso ni articulación,
estaban aturdidos, pero eso se acabó en 2014,
cuando comenzaron a tener articulación nacional
e internacional, recursos infinitos, coordinación
con los grupos de extrema derecha en Estados
Unidos y Europa.
Correa señala que el siguiente
paso, si Lula fuera elegido en Brasil,
sería formar un bloque para
crear una unión monetaria.
Añade que la política
latinoamericana es
visceral, no es cerebral,
lo que es gravísimo;
“El desarrollo es un
proceso político;
la política es
indispensable para
el desarrollo. La
principal causa de
nuestro subdesarrollo
es la mala política”.
Gustavo Francisco Petro
Urrego, Colombia

internacional
91
Temor al que dirá EEUU
Lo destacable es ante todo las actitudes
dubitativas y temerosas de provocar roces con
el gobierno de Estados Unidos: el progresismo
actual está preso de contradicciones que en
apariencia los paralizan, señala Raúl Zibechi.
Los gobiernos de la región necesitan comerciar
con China, ya que suele ser su principal socio
comercial, pero siguen mirando a Estados Unidos
como referente con el cual, con la excepción de
Venezuela, Nicaragua y Bolivia, no quieren tener
problemas.
Por un lado, el bloqueo de Washington
contra Caracas, que conlleva tremendas secuelas
económicas, puede estar funcionando como
un factor disciplinador para los progresismos.
Por otro, los equipos de gobiernos progresistas
parecen encontrarse desorientados ante la
gravedad de la crisis global, a la que no han
podido anticiparse ni encuentran el modo de
posicionarse como naciones, añade el analista
uruguayo.
La invasión de Ucrania, el papel de
China y Estados Unidos, la crisis energética y
alimentaria global y sus conseuencias tienen
interpretaciones diversas en el progresismo.
La presidenta de Honduras, Xiomara Castro,
dio marcha atrás en el establecimiento de
relaciones con China, para mantenerlas con
Taiwán, como lo exige Estados Unidos.
El mexicano Andrés Manuel López
Obrador habla de la integración americana
(no de Latinoamérica y el Caribe, el
chileno Gabriel
Boric critica frontalmente a Venezuela y Nicaragua,
mientras el electo mandatario colombiano
Gustavo Petro, promueve el restablecimiento
de relaciones con Caracas, pero no le parece
“prudente” que Nicolás Maduro asista a su
asunción del cargo el próximo 7 de agosto.
Correa insiste en que es necesario cambiar
la relación de poder y recuerda que la pandemia
de la Covid-19 dio la razón con la necesidad
de Estado, de acción colectiva, de garantizar
derechos, de cosas que no son mercancía como
la salud, la necesidad de coordinar esfuerzos para
tener investigación.
“América Latina ha tenido que ponerse de
rodillas rogando para tener vacunas. Somos 600
millones, somos el 9% de la población mundial y
tenemos que rogar para tener
vacunas porque no somos
capaces de producir
tecnología para salvar
vidas, para nuestra
gente. Si algo nos
demostró la crisis
es que debemos
marchar con
nuestros propios
pies”, señala.
Gabriel
Boric Font,
Chile

92
internacional
La nueva derecha, la militarización
Una limitación, que no afectó a la primera
ola progresista, es la creciente militarización de
nuestras sociedades, que se intensificó desde
la crisis capitalista de 2008. Siendo América
Latina el continente más desigual del mundo, la
intervención de las fuerzas armadas y policiales en
el control de las poblaciones persigue congelar
esa situación.
En Chile, Gabriel Boric hizo campaña
electoral prometiendo la desmilitarización de
Wall Mapu, pero volvió a decretar el estado de
excepción en la región, enviando más uniformados
y blindados que el neoliberal Sebastián Piñera.
La militarización del territorio mapuche es un
asunto estructural, que atraviesa gobiernos de
todos los colores, así como dictadura
o democracia.
Un aspecto central
de la militarización es el
despliegue de grupos
ilegales integrados por
exmilitares y policías,
dedicados al control de
la población y a hacer
negocios con sus
necesidades básicas
como el transporte,
el acceso al gas y la
internet.
En América
latina está tallando una
nueva derecha que no
tiene el menor empacho
en mostrarse como racista
y antifeminista.
Durante mucho tiempo las izquierdas, los
sindicatos y movimientos populares tuvieron el
monopolio de calles y plazas, pero desde la crisis
de 2008 la derecha comenzó a ocuparlas de forma
casi permanente.
Eso no solo sucedió en Brasil, sino
coyunturalmente en Argentina, Chile, Perú y
Ecuador. Esta presencia no sólo pone límites a
las fuerzas progresistas y de izquierda, sino que a
menudo las desconcierta y desmoviliza. Esta nueva
derecha reacciona contra el destacado papel que
están jugando las mujeres, los colectivos LGTBQ,
los pueblos originarios y negros, a las que
considera como amenazas al lugar de privilegio
que ocupan las minorías blancas de clase media
urbana.
Los medios hegemónicos de comunicación y
las plataformas digitales crean una necesidad
psicológica y los ultraderechistas o
libertarios, políticos de la negación,
venden a los consumidores la
droga con todos los ingredientes
reaccionarios como seguridad,
inmediatez, victimización.
Algunas alucinaciones son
tan viejas como la Teoría del
genocidio blanco, inventada
en el siglo XIX cuando los
negros se convirtieron en
ciudadanos, casi en seres
humanos, señala Jorge Majfud.
Esta política de la
negación profundiza y limita
Andrés Manuel López
Obrador, México

internacional
93
la discusión de la política de identidad (como la
negación del racismo; la negación de la existencia
de gays y lesbianas) silenciando las matrices como
la existencia de una lucha de clases y cualquier
forma de imperialismo propio. Si de eso no se
habla, eso no existe. Esa es la labor de los medios
en manos de las grandes empresas, divulgadores
del credo ultraderechista.
Majfud indica que esta derecha rancia y
rejuvenecida a fuerza de cirugía es tan libertaria
que solo prohíbe algo cuando los de abajo
amenazan con obtener o conservar algún derecho.
Siempre en nombre de la Ley y el Orden. Como
decía Anatole France, “la Ley, en su magnífica
ecuanimidad, prohíbe, tanto al rico como al
pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las
calles y robar pan”.
Para Zibechi, Colombia y Brasil han
sido los países donde más éxito ha tenido. En
Colombia se tradujo en el triunfo del No en el
plebiscito que debía aprobar los acuerdos de
paz entre el gobierno y las FARC, en octubre de
2016. En Brasil se hizo visible en el masivo apoyo
a Jair Bolsonaro, en una sociedad con bronca y
desorientada que permitió que un personaje
sin escrúpulos ascendiera a la presidencia... y
amenaza con repetir.
Estas nuevas derechas han tejido una
alianza con las iglesias evangélicas, con fuerte
presencia en barrios populares, pero también
con militares, policías y grupos paramilitares que
comparten su rechazo visceral a las izquierdas y
a la agenda de derechos, a lo que debe sumarse
el papel del narcotráfico, y de otros negocios
ilegales, en la configuración de fuerzas políticas
con apoyo social que desdeñan los tan cacareados
valores democráticos.
¿Qué es izquierda hoy en día? De
nada sirve tomar el gobierno si no se cuenta
con un plan de gobierno viable. Y menos, aún,
sin saber qué hacer al tomar el gobierno, por
exceso de entusiasmo o caciquismo y carencia
de ideas y programas. El travestismo de algunos
progresismos en conservadurismos arrastra a
buena parte de los movimientos sociales, ya
penetrados por sus patrocinantes, las ONG
europeas y estadounidenses, cuyas consignas
repiten, olvidando las luchas y reivindicaciones
propias.
*Periodista y comunicólogo uruguayo. Magíster
en Integración. Creador y fundador de Telesur.
Preside la Fundación para la Integración
Latinoamericana (FILA) y dirige el Centro
Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE)
Fuente: https://estrategia.la/2022/07/27/lamoderada-nueva-ola-progresista-y-una-derechamas-intolerante/

94
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
internacional
Declaración del Ministerio de
Relaciones Exteriores de la
República Popular China
2 de agosto de 2022
El 2 de agosto, ignorando la fuerte
oposición y las serias gestiones de
China, la Presidenta de la Cámara de
Representantes de Estados Unidos
Nancy Pelosi, visitó la región Taiwán de China.
Esto es una seria violación al principio de una sola
China y las estipulaciones de los tres Comunicados
Conjuntos entre China y EE.UU. Ha impactado
severamente la base política de las relaciones
sino-estadounidenses, infringido gravemente
la soberanía y la integridad territorial de China,
socavado seriamente la paz y la estabilidad del
Estrecho de Taiwán, y enviado una señal muy
equivocada a las fuerzas secesionistas por la
“independencia de Taiwán”. A todo ello, China se
opone resueltamente y condena categóricamente,
y ha hecho serias gestiones y fuertes protestas
ante EE.UU.
En el mundo existe una sola China, Taiwán
forma parte inalienable del territorio chino, y el
Gobierno de la República Popular China es el
único Gobierno legítimo que representa a toda
China. Esto ha sido claramente reconocido por la
Resolución 2758 de 1971 de la Asamblea General
de las Naciones Unidas. A partir de la fundación
de la República Popular China en 1949, 181
países han establecido relaciones diplomáticas
con China sobre la base del principio de una sola
China. Este principio es un consenso universal de
la comunidad internacional y una norma básica en
las relaciones internacionales.
En 1979, EE.UU. hizo un claro compromiso
en el Comunicado Conjunto entre China y
EE.UU. sobre el Establecimiento de Relaciones
Diplomáticas: “Los Estados Unidos de América
reconocen al Gobierno de la República Popular
China como el único Gobierno legítimo de
China. Dentro de este contexto, el pueblo de los
Estados Unidos de América mantendrá relaciones
culturales, comerciales y otras relaciones no
oficiales con el pueblo de Taiwán”. Como
parte del Gobierno de EE.UU., el Congreso de
EE.UU. está inherentemente obligado a acatar
estrictamente la política de una sola China del
Gobierno de EE.UU., y abstenerse de tener
cualquier intercambio oficial con la región Taiwán
de China. China siempre se opone a la visita de
los congresistas estadounidenses a la región
Taiwán de China, y las autoridades ejecutivas de
EE.UU. tienen la responsabilidad de impedir tal

internacional
95
visita. Dado que la Presidenta Nancy Pelosi es
la actual líder del Congreso de EE.UU., su visita
a y actividades en Taiwán, en cualquier forma
o por cualquier razón, constituyen una grave
provocación política por elevar los intercambios
oficiales de EE.UU. con Taiwán. China no lo acepta
en absoluto, y el pueblo chino no lo permite en
absoluto.
La cuestión de Taiwán es lo más importante,
más esencial y más sensible de las relaciones
entre China y EE.UU. En la actualidad, el Estrecho
de Taiwán está enfrentando una nueva ronda
de tensiones y severos desafíos, que se debe,
en lo fundamental, a las repetidas conductas
de las autoridades taiwanesas y EE.UU. por
cambiar el status quo. Las autoridades taiwanesas
vienen pretendiendo procurar la independencia
valiéndose de EE.UU., rehúsan reconocer el
Consenso de 1992, hacen todo lo posible para
llevar adelante la “desinización” y promueven la
“independencia gradual”. Por su parte, EE.UU.
intenta utilizar a Taiwán para contener a China, no
deja de distorsionar, oscurecer y vaciar el principio
de una sola China, intensifica sus contactos
oficiales con Taiwán, y envalentona las actividades
secesionistas en pos de la “independencia de
Taiwán”. Estas conductas, como jugando con el
fuego, son extremadamente peligrosas. Quienes
jueguen con el fuego, perecerán por éste.
La posición del Gobierno y el pueblo chinos
sobre la cuestión de Taiwán es consecuente.
Defender resueltamente la soberanía nacional y
la integridad territorial es la firme voluntad de los
más de 1.400 millones de chinos, y hacer realidad
la reunificación completa de la patria constituye
la aspiración común y la responsabilidad sagrada
de todas las hijas e hijos de la nación china. La
voluntad del pueblo no puede ser desafiada, y la
tendencia de los tiempos no puede ser revertida.
Ningún país, ninguna fuerza y ningún individuo
debería desestimar la firme determinación, la
fuerte voluntad y la gran capacidad del Gobierno
y el pueblo chinos de salvaguardar la soberanía
nacional y la integridad territorial y materializar
la reunificación del país y la revitalización de la
nación. En cuanto a la visita de la Presidenta de la
Cámara de Representantes de EE.UU. a la región
Taiwán de China, China tomará, sin duda alguna,
todas las medidas necesarias para defender
resueltamente su soberanía nacional e integridad
territorial. Todas las consecuencias derivadas
de esto han de ser soportadas por EE.UU. y las
fuerzas secesionistas por la “independencia de
Taiwán”.
China y EE.UU. son dos grandes países.
La forma correcta de tratarse entre sí sólo puede
ser el respeto mutuo, la convivencia pacífica, la
no-confrontación y la cooperación de ganancias
compartidas. La cuestión de Taiwán es puramente
un asunto interno de China, por lo que ningún
otro país tiene el derecho a actuar como juez en
esta cuestión. China insta seriamente a EE.UU.
a dejar de jugar la “carta de Taiwán” y usar a
Taiwán para contener a China. EE.UU. debe dejar
de entrometerse en Taiwan e intervenir en los
asuntos internos de China. Debe dejar de apoyar
y confabularse con las fuerzas secesionistas por
la “independencia de Taiwán” en cualquier
forma. Debe dejar sus actos de decir una cosa,
pero hacer lo contrario en la cuestión de Taiwán.
Debe dejar de distorsionar, oscurecer y vaciar el
principio de una sola China. Debe tomar acciones
creíbles para acatar estrictamente el principio
de una sola China y las estipulaciones de los tres
Comunicados Conjuntos entre China y EE.UU.,
implementar efectivamente el compromiso de
“cinco-noes” hecho por el líder estadounidense
(a saber, no buscar una “nueva Guerra Fría” con
China; no pretender cambiar el sistema de China;
la revitalización de sus alianzas no es contra
China; no apoyar la “independencia de Taiwán”;
no buscar un conflicto con China), y no ir más lejos
por el camino equivocado y peligroso.

96
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
internacional
EL ESFUERZO GRADUAL PARA MATAR A ASSANGE
Asesinato legal
BINOY KAMPMARK | Traducido por PACO MUÑOZ DE BUSTILLO
5 de agosto de 2022
Imagen: Counterpunch [Foto: Markus Spiske]

internacional
97
Realmente quieren matarlo. Tal vez ya es
hora de que sus detractores y escépticos,
que han demostrado estar equivocados
esencialmente desde el principio,
admitan que el imperio estadounidense, junto con
sus estados clientes, está deseando ver a Julian
Assange perecer en prisión. La localidad y el lugar
no son relevantes para su propósito. Al igual que
con la Inquisición, la Iglesia Católica nunca fue
partidaria de ensuciarse las manos, prefiriendo el
empleo de figuras no eclesiásticas para torturar a
sus víctimas.
En el caso de Assange, Gran Bretaña ha
sido un carcelero voluntarioso desde el principio,
guiado por los buenos oficios de Washington, y no
demasiado interesado en ver libre a este difusor
de secretos. El Gobierno británico rechazó en
repetidas ocasiones e inexcusablemente la
libertad bajo fianza, a pesar de las amenazas de
COVID-19, del deterioro de la salud del propio
editor y de las restricciones de acceso, a intervalos
regulares, al asesoramiento legal de su equipo.
Al igual que se considera que algunos bancos son
demasiado grandes para quebrar, a Assange se
le considera un objetivo demasiado grande para
permitirle escapar. Si se le dejara libre de nuevo,
podría hacer lo que mejor sabe hacer: revelar
las corrupciones del Gobierno en la guerra y en
la paz y demostrar que el contrato social es un
burdo engaño y una burla a nuestra sensibilidad.
El sistema jurídico del Reino Unido ha sido el
foro ideal para ejecutar los deseos de Washington.
Cada rama jurídica que ha examinado el caso de
extradición ha evitado diligentemente encarar
el fondo del asunto: el ataque a la libertad de
prensa, la exposición de los crímenes de guerra,
la vigilancia ilegal de un refugiado político en el
recinto de una embajada, las violaciones de la
intimidad y el secreto legal, las intromisiones en
la vida familiar, las pruebas sobre la propuesta de
secuestro y asesinato, los cuestionables conflictos
de intereses de algunos miembros judiciales, la
connivencia de las autoridades del Estado…
En lugar de ello, los tribunales han utilizado
una cuchilla para rebanar los argumentos más
sólidos, centrándose en una rodaja que, en su
momento, sería derrotada. La única decisión
que favoreció a Assange fue considerarlo un
individuo cuya fragilidad mental le haría peligrar
en un centro penitenciario estadounidense. En
tal caso, sería prácticamente imposible evitar el
suicidio. La jueza de distrito Vanessa Baraitser,
que dictó la sentencia, tuvo poco en cuenta las
credenciales del editor, coincidiendo de corazón
con la acusación en que ningún periodista habría
expuesto los nombres de los informantes. (Esta
farsa de interpretación fue rebatida de forma
convincente en el juicio de Old Bailey).
El resto ha sido un espectáculo grotesco de
proporciones colosales, en el que el Alto Tribunal
y el Tribunal Supremo han demostrado ser unos
zopencos políticos o, lo que no es mucho mejor,
unos incautos. Creer en las garantías diplomáticas
de los fiscales estadounidenses sobre el destino
de Assange después de la extradición, ofrecidas a
posteriori, recordaba terriblemente la práctica de
amañar un partido para que uno de los equipos
gane. Todos sabemos que los casos judiciales y
la ley pueden compararse a las apuestas y a la
asunción de riesgos: el resultado nunca está claro
hasta que se produce, pero en este caso era
extremadamente ridículo.
Para cualquiera que haya seguido el juicio
y conozca la debilidad de las garantías ofrecidas
por una potencia estatal, especialmente si tiene
el peso de los Estados Unidos, las promesas de
un encierro más cómodo, no sujeto a brutales
medidas administrativas especiales y de poder
solicitar el regreso a Australia para cumplir allí
el resto de la condena, eran pura y apestosa
palabrería.
Amnistía Internacional es inequívoca en
este punto: los gobiernos utilizan las garantías
diplomáticas para «eludir» diversos convenios

98
Imagen: https://www.facebook.com/FreeAssangeItaly/community
de derechos humanos, y el simple hecho de
que se soliciten crea sus propios peligros. «El
mero hecho de que los estados necesiten pedir
garantías diplomáticas contra la tortura y otros
tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes
es indicativo de que existe riesgo de tortura».
Las autoridades fiscales estadounidenses
han llegado incluso a debilitar su propia posición,
condicionando sus compromisos. Como de
costumbre, vuelven a centrar la atención en
Assange, sugiriendo que podría influir en ciertos
asuntos por su propia conducta maliciosa. En
definitiva, nada de lo que se dijo era vinculante, y
el pegamento que mantenía las promesas podría,
en cualquier momento, disolverse.
Admirablemente, Assange sigue teniendo
algunos seguidores muy dedicados que le desean
lo mejor y quieren verle libre. El diputado
australiano independiente Andrew Wilkie posee el
tipo de certeza que puede pulverizar las actitudes
de los escépticos sombríos, aunque incluso él
deba alimentar algunas dudas. En su discurso
a los partidarios de Assange en Camberra,
pronunciado en los jardines del Parlamento
australiano, se mostró confiado en que si se
mantiene «la presión» se acabará haciendo justicia
con el editor.
En un escueto resumen, Wilkie sintetizó
el caso: «Estados Unidos quiere vengarse
y, durante mucho tiempo, el Reino Unido y
Australia se han contentado con seguir el juego
porque han antepuesto las relaciones bilaterales
con Washington a los derechos de un hombre
decente». Es preciso mantener la rabia, instó a
su audiencia.
El asunto se considera tan urgente que los
médicos australianos de Assange han advertido
de que la muerte puede estar asomada a la vuelta
de la esquina. «Los exámenes médicos realizados
a Julian Assange en la prisión de Belmarsh, en el
Reino Unido», declaró el portavoz Robert Marr,
«han revelado que padece graves afecciones
cardiovasculares y relacionadas con el estrés
que ponen en peligro su vida, y que incluso ha
sufrido un pequeño accidente cerebrovascular
como consecuencia de su encarcelamiento y de la
tortura psicológica.»
La organización ha escrito a la embajadora
de Estados Unidos en Australia, Carolyn Kenney,
«pidiéndole que solicite urgentemente al

99
presidente Biden que ponga fin a la persecución
por parte de Estados Unidos del ciudadano
australiano Julian Assange por la mera publicación
de información que se le ha facilitado y que
ponga fin al intento de Estados Unidos
de extraditarlo desde el Reino Unido».
Desde la perspectiva
australiana, vemos que se pretende
enfocar el destino de Assange sin
prisa alguna y con toda cautela, lo
que también es concordante con
la agenda letal que persiguen
los fiscales estadounidenses. A
pesar del cambio de guardia
en Camberra *, el statu quo
de las relaciones de poder
entre los dos países permanece
inalterado. Todos, salvo
Assange, parecen tener tiempo
para esperar. Pero en términos
de vida y salud, el tiempo se está
acabando.
* N. de T.: En mayo de este
año el Gobierno australiano cambió
de manos y los socialdemócratas
retomaron el poder tras nueve años de
gobierno conservador.
Fuente: https://www.counterpunch.
org/2022/08/01/penalassassination-thegradual-effort-tokill-assange/
T o m a d o
de: https://
rebelion.org/
asesinatolegal/

100
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
ecología y socialismo
La vuelta del carbón
FUNDACIÓN EMBAJADA ABIERTA | INFORMES ESPECIALES
1 de agosto de 2022
La guerra en Ucrania precipitó una crisis
energética como el mundo no vivía desde
los 70 pero con un impacto disruptivo de
más alcance, que toma a contrapié a un
mundo más interconectado, que avanzaba seguro
hacia las energías limpias y se ve obligado ahora
en la emergencia a revalorizar el tan denostado
recurso del carbón.

ecología y socialismo
101
El conflicto entre Rusia y Ucrania superpuso
sus propios y bruscos trastornos de abastecimiento
a las alteraciones que la pandemia había dejado
irresueltos en 2021, a tal punto que la industria
nuclear y hasta el carbón está recuperando
valor en la canasta global de energías de países
desarrollados y emergentes.
El primer aviso lo dio Francia, cuando el
presidente Emmanuel Macron, que se había
propuesto reducir de 70% a 50% la participación
de la nuclear en la cesta energética francesa,
anunció en marzo la construcción de seis nuevos
reactores tipo EPR2 y el estudio de viabilidad de
otros ocho, para comenzar a construirlos en 2028
y poner en funcionamiento en primero en 2035.
Meses después, Macron anunció con
bombos y platillos la total nacionalización de
EDF, la mayor eléctrica francesa (el Estado ya
tenía 83%), que opera además todas las centrales
atómicas.
En julio, ya desatada la guerra y ante las
primeras restricciones del envío de petróleo y gas
desde Rusia, fue el Parlamento Europeo el que
convalidó a la energía nuclear y al gas natural
como “energías verdes” a partir de 2023, en
una votación reñida (328 a 278) que modificó la
“taxonomía verde” de la Unión Europea (UE) y
a la que se opusieron España y Países Bajos. El
bloque mantuvo,
igualmente, su
plazo de 2050 para
eliminar todas las
emisiones de CO2.
En julio, la
reducción de la
provisión de Rusia
a Europa terminó
de redondear un
cuadro de escasez
que obligó a la
UE a reducir el
consumo de gas
natural -del que depende 50% en el caso de su
mayor potencia, Alemania- en 15% entre agosto
de 2022 y marzo de 2023, para lograr un ahorro
de 45.000 millones de metros cúbicos.
“Rusia nos está chantajeando y usa el gas
como arma”, se quejó la presidenta de la Comisión
Europea, Úrsula von der Leyen, cuando el flujo
de gas ruso se redujo a un tercio respecto de un
año atrás. Días después, el gigante estatal ruso
Gazprom anunció que restringía al 20% los envíos
de gas a través del gasoducto Nord Stream, que
sale hacia el océano por el norte e ingresa a suelo
europeo por Alemania.
En ese contexto entra en escena el carbón,
bestia negra de los esfuerzos que el mundo entero
ha comenzado a hacer en las últimas dos décadas
para limitar el aumento de la temperatura global
a no más del 1.5°C por encima de los niveles
preindustriales cuanto antes y evitar todavía
mayores impactos del cambio climático, sobre
cientos de millones de habitantes, pero también
sobre sus propias economías.
¿Regreso obligado?
La Agencia Internacional de Energía (AIE)
aborda en su último reporte la “vuelta parcial a la
generación de electricidad con carbón” en Europa
y prevé que el lento crecimiento económico

102
ecología y socialismo
reduzca el aumento de la demanda mundial de
electricidad en 2022 y 2023 a menos de la mitad
del ritmo registrado en 2021.
“A pesar del cambio de gas a carbón y de
la escasa disponibilidad de centrales nucleares
en Europa, -dice, de todos modos- las emisiones
del sector eléctrico mundial podrían disminuir
ligeramente en 2022 y 2023, como consecuencia
de la combinación de la ralentización de la
demanda de energía y el desplazamiento de los
combustibles fósiles por las energías renovables”.
Según el experto Daniel Yarvin, esta crisis
energética es posiblemente peor que la de los 70:
entonces sólo involucraba al petróleo, mientras
ahora están involucrados el gas natural, el
carbón e incluso el ciclo del combustible nuclear.
Además de estimular la inflación, “la crisis está
transformando un mercado que antes era global en
otro fragmentado y más vulnerable a disrupciones,
lo que frena el crecimiento económico. Y junto
con la crisis geopolítica de la guerra en Ucrania,
está profundizando las rivalidades entre grandes
potencias”, opina.
La crisis energética actual no empezó con
la invasión rusa de Ucrania, sino en 2021, según
Yarvin, cuando la salida de la pandemia generó
un gran aumento de la demanda de energía.
Pero China no consigue satisfacer su demanda de
carbón, que se encarece, y la estrechez se traslada
al mercado global de gas natural licuado, cuyos
precios se disparan, y con ellos los del petróleo.
Sin guerra, Rusia hubiera incrementado la
venta de gas natural a Europa, pero por razones
geopolíticas evidentes decidió lo contrario. Un
factor de compensación, paradójicamente, es la
desaceleración del crecimiento económico global
que genera la crisis en general, que hizo que el
FMI revisara ya sus previsiones para 2022-23.
Mientras tanto, el carbón y su industria
sacan provecho. Como alertó la organización
Greenpeace desde Beijing, las nuevas
autorizaciones de plantas de carbón de parte de
China en el primer trimestre de 2022 sumaron
8,63 gigavatios (GW), el equivalente al 46,55% de
lo que había aprobado en todo 2021.
El año pasado y en el marco de sus
compromisos globales para combatir el cambio
climático, China -principal emisor global de
gases de efecto invernadero junto con Estados
Unidos- había anunciado un control “estricto” de
la expansión de la industria del carbón en 2021-
25, y empezar a reducir el consumo de carbón
en ese 2025 para poder alcanzar un máximo de
emisiones en 2030.
Poco después los precios del carbón
comenzaron a trepar en China y la falta de
rentabilidad de la electricidad generada con
carbón comenzó a provocar el cierre de centrales.
Sin embargo, al estallar la crisis en Ucrania, que
alteró todos los precios de la energía, se reactivaron
autorizaciones de
nuevas plantas de
carbón en el país,
principal productor
y exportador
mundial del
mineral.
S e g ú n
las previsiones
del Consejo de
la Electricidad
de China, la

ecología y socialismo
103
capacidad total de generación de energía de
China alcanzará los 3.000GW en 2025, con un
49% obtenido de fuentes de combustible fósil, lo
que implica un aumento de 261GW en la energía
de carbón y de gas natural en comparación con
2021.
Del Oeste a Este
La UE se comprometió a reducir las
emisiones de gases de efecto invernadero en
un 40% antes de 2030, y en al menos un 80%
para 2050. Aunque la producción y el consumo
de carbón en la UE (se extrae en 12 Estados
miembros y se genera energía en 21) han
disminuido de forma constante, el carbón sigue
proporcionando aproximadamente una cuarta
parte de la generación de electricidad de la UE.
El sector europeo del carbón emplea a
238.000 personas en actividades
actividades directamente relacionadas,
como las minas de carbón y las centrales eléctricas.
Hasta 2019, se calculaba en Bruselas que hasta
2030 podrían desaparecer 160.000 puestos de
trabajo.
Pero ante la guerra en Ucrania y las
restricciones en la provisión del gas ruso de cara
al invierno 2022-23, no sólo reaccionó China:
Alemania, Francia, Austria, Italia, Reino Unido.
Grecia y Países Bajos también dispusieron reabrir
sus centrales eléctricas con carbón o flexibilizar
los límites de producción de sus minas, en un
mercado energético marcado por la escasez y
precios desquiciados.
El carbón, ciertamente, es de bajo costo
como fuente energética, pero también la que
emite más cantidades de CO2 en la atmósfera,
explica Francisco del Pozo, de Greenpeace
España. “Puede estar entre 600 y 1000 gramos
por kilovatio por hora. Si lo comparamos con el
gas, tendríamos cantidades más bajas entre los
400 y los 600 de gramos de CO2 por KWH”.
En abril, hasta el canciller alemán, el
socialdemócrata Olaf Schulz, aliado en el gobierno
con Los Verdes, acordó con el presidente saliente
de Colombia, Iván Duque, un aumento de las
exportaciones de carbón colombiano a Alemania.
Según datos del observatorio Enerdata,
otro gigante asiático y tercer emisor de gases
de efecto invernadero, India, también tiene una
emergencia nacional derivada de la crisis global.
En abril de 2022, entre apagones en todo el país, el
Ministerio del Carbón indio anunció la reapertura
de viejas minas y un aumento de la producción en
100 millones de toneladas.
En mayo, el propio Ministerio de Medio
Ambiente de India autorizó a las minas de carbón
un incremento de su producción hasta en un 50%
sin necesidad de solicitar nuevos permisos, por la
“gran presión sobre el suministro en el país”.
Según la Agencia Internacional de la
Energía, India -casi 1.400 millones de habitantesverá
duplicada su demanda eléctrica hasta 2030.
Para 2050, la agencia calcula que India consumirá
15 veces más energía para refrigeración que
en 2018, por la multiplicación de aparatos de
aire acondicionado. India desarrolla fuentes de
energía renovables, pero sigue obteniendo 70%
de su energía del carbón.
Toda Asia representa el 70% de la
producción de carbón mundial y la aumentará 6%
en 2021.
Fuente: https://www.embajadaabierta.org/post/
la-vuelta-del-carbón

104
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
mujeres
Las luchas como escuela
SUSANA DRAPER y VERÓNICA GAGO
2 de agosto de 2022
La decisión de la Corte Suprema de EE.UU. sobre la penalización del aborto lleva a tramar un
diálogo transfronterizo entre las luchas de los feminismos en el norte y el sur del continente.
Foto: Movilización a la Corte Suprema en Washington DC. el 24 de junio de 2022. | Brandon Bell /
Getty Images.

mujeres
105
legal a nivel mundial!», fue
el canto predominante hace unos
días frente a la embajada de Estados
«¡Aborto
Unidos en Buenos Aires. Los pañuelos
verdes tomaron las calles, volvieron a prenderse
las bengalas y circularon varios carteles en
inglés escritos a mano («Abort capitalism!»,
«Abort the court!») con una gramática abortera,
antimperialista y contra la corporación judicial.
No es para menos: las decisiones de la
Suprema Corte de Estados Unidos sobre la libre
portación de armas en espacios públicos y la
penalización del aborto llevan a tramar un diálogo
transfronterizo sobre las luchas de los feminismos
que vienen aconteciendo en América Latina y la
necesidad de activar nuevas claves comunes para
enfrentar lo que se viene en estos tiempos de
reacción patriarcal, conservadora y neoliberal.
De hecho, durante las movilizaciones del
pasado lunes 4 de julio, lo que «interrumpió» el
feriado más importante de Estados Unidos fueron
las protestas contra la penalización del aborto,
que se dieron a lo largo y ancho de distintos
puntos del país. En Akron, Ohio, confluyeron
además con las protestas del #BlackLivesMatter,
tras hacerse pública la información del asesinato
de Jayland Walker, un joven negro de 25 años
que el pasado 27 de junio pasó un semáforo en
rojo y recibió sesenta balazos de parte de ocho
policías que «creyeron que portaba un arma». Las
críticas a la decisión sobre la libre portación de
armas volvieron a ocupar el centro del debate ese
mismo 4 de julio, cuando una persona disparó
reiteradas veces en un desfile en Chicago, dejando
como saldo seis personas muertas y alrededor de
veinticuatro heridas.
Varias manifestaciones feministas habían
anunciado ya el hackeo de la fecha: «el 4 de julio ha
sido cancelado debido a la falta de Independencia.
Saludos, las mujeres», decía uno de los carteles;
otro llamaba a no usar los colores de la bandera
(rojo, blanco o azul) y usar solo verde en todo el
país; en cada convocatoria se hizo énfasis en la
necesidad de ocupar las calles: #GetInTheStreet
(toma la calle), #StayInTheStreet (quédate en
la calle). Desde Riseup4abortionrights, en Los
Ángeles, se lanzaron flyers en las redes sociales
invitando a compañeres del sur del continente
a compartir sus historias de lucha por el aborto
libre para leerlas en los actos y trazar una zona de
aprendizaje, una reverberación oral de estrategias
que pone en marcha pedagogías feministas.
«No hay justicia reproductiva sin poner
fin a la violencia policial», uno de los eslóganes
lanzado por diferentes grupos de los feminismos
Negros, tal vez sea una de las mejores síntesis
para vislumbrar la lógica de conexión de luchas
que se requiere en un momento urgente como
el presente. Con esto queremos enfatizar varias
cosas. Por un lado, que las discusiones intensas
contra las armas y contra la violencia policial
en las semanas previas a la decisión de la corte
de garantizar su «libre» portación en espacios
públicos y de penalizar el derecho a aborto,
recibieron una continuidad estremecedora en
los días posteriores. Lo que se legisla tiene una
repercusión inmediata en lo que se habilita en las
calles.
Mientras tanto, por otro lado, el acervo
del movimiento feminista en América Latina,
protagonista de la marea verde, se ha convertido
en una presencia clave en las manifestaciones
estadounidenses a través de los pañuelos verdes
y en los ensayos de recrear acciones coordinadas.
¿Qué podemos leer en lo que viene
pasando y cómo fortalecemos secuencias de
análisis colectivos que permitan imaginar cómo
revertir las decisiones de la Corte y también nutrir
un movimiento popular feminista transfronterizo
a nivel hemisférico? ¿Cómo confrontamos esta
asociación patriarcal entre liberalización de las
armas y criminalización del aborto, cuando ambas
apuntan directamente a la persecución de las
mujeres y las personas racializadas? ¿Qué efectos

106
mujeres
de empoderamiento de las derechas en otras
latitudes produce esta avanzada antiderechos?
No podemos dejar de traer a colación aquí
el escándalo de hace apenas pocas semanas en
Brasil, denunciado por las compañeras de Portal
Catarinas, cuando la jueza Joana Ribeiro Zimmer
del Tribunal de Justicia de Santa Catarina (TJSC)
buscó convencer a una niña de 11 años violada
de no abortar (cuando en ese país es legal el
aborto por causa de estupro) y para eso ordenó
ingresarla a un «refugio» de menores para
directamente impedirle el aborto. La indignación
se volvió viral bajo el hashtag «Criança não é
mãe» y el aborto fue finalmente realizado, lo que
el presidente Bolsonaro calificó de «inadmisible».
Pero este episodio fue utilizado para difundir, en
una audiencia pública convocada por los órganos
administrativos federales, discursos que describen
a las mujeres como «mentirosas y asesinas» o que
«conciben bebés bailando funk». Esa audiencia, a
la que no se dejó asistir a la sociedad civil, devino
un espacio de propaganda antiaborto.
Nos situamos en estos cruces para
escribir: queremos profundizar la dimensión
internacionalista que el movimiento ha
desarrollado en los últimos años para comprender
la escala global de la contraofensiva, elaborar
qué puede activarse frente a la coyuntura actual
y proponer claves de experiencia organizativa
como un terreno común. ¿Cómo se expresa ese
internacionalismo? ¿Cómo construir y sostener
alianzas?
Queremos poner en evidencia los modos
en que la lucha por el derecho al aborto,
que ha conseguido victorias recientes en
Colombia, Argentina, México y que ha logrado
avances importantes en el marco de la reforma
constitucional en Chile, funciona como una fuerza
de conexión entre luchas, no es una mera demanda
enclaustrada en los derechos propietarios sobre el
cuerpo individual. Queremos indagar si esa clave
de conexión y movilización es la que empieza a
ser ensayada en Estados Unidos, que aparece de
una manera particular: aprendiendo desde el sur
del mundo y, al mismo tiempo, conectando con
una larga lucha subterránea en ese país contra la
sistemática vigilancia y criminalización de ciertas
vidas y comunidades.
Venimos experimentando una inversión
epistémica: desde nuestras geografías sureñas
han emergido saberes organizativos que pueden
leerse a la luz de las victorias verdes en el marco
de la masificación del feminismo en vínculo con
las huelgas del 8M, que se trama y se prolonga en
sindicatos, coordinadoras populares, movimientos
sociales, colectivas migrantes, iniciativas
territoriales, etc... Las acciones y deseos que viene
desplegando el movimiento feminista se enlazan
también en una saga de luchas y protestas (como
los levantamientos de Chile, Colombia y Ecuador
y en otros múltiples conflictos menos visibles
para la prensa) que actualiza tanto su capacidad
internacionalista como su versatilidad para actuar
en varios planos a la vez: callejero, legislativo,
sindical, electoral, judicial. Vemos que hay que
buscar en estas capacidades las razones por las
cuales hoy la negación del derecho al aborto
deviene punta de lanza de un recorte más amplio
de derechos y recursos públicos para hacerlos
accesibles.
Empobrecer, endeudar, vigilar y criminalizar
Dice Silvia Federici a propósito de la
situación actual en Estados Unidos: «La guerra
contra las mujeres es una nervadura central en el
momento actual del neoliberalismo. Porque quien
controla el proceso de reproducción, controla las
formas de explotación». Las imágenes que ha
recopilado en su investigación histórica sobre la
caza de brujas tienen un remake en pleno siglo
XXI, lo cual vuelve a desmentir la progresividad
de los derechos, sus conquistas definitivas.
También encontramos que, como lo
exponía la legislación antiaborto de Texas, se está

mujeres
107
reforzando un sistema minucioso de vigilancia
donde no solamente se persigue a la persona
que aborta, sino que se insta a que se denuncie
a toda una posible red de cómplices que pasan
a ser sujetos criminalizables. En este sentido, se
refuerza una cultura basada en la sospecha, el
control y la denuncia, incluidas ahora las formas
en las que se persigue toda la información que
se registra en las apps de fertilidad, ovulación y
ciclos menstruales.
Frente a la precarización cada vez más
intensa de la vida, los feminismos populares
del Sur han puesto la reproducción social en el
centro. En el mismo tono, encontramos que en
Estados Unidos esto viene aconteciendo desde
la transformación en las narrativas y los marcos
en los que se inscribe la lucha actual contra el
retroceso del derecho al aborto. Al hablar de
«justicia reproductiva» y no solo de derechos,
se genera un desplazamiento para pensar la
reproducción en un sentido amplio, conectando
con el trabajo (pago y no pago), con la migración,
con los territorios de la precariedad y las formas
de agresión sistémica que implica la violencia
neoliberal.
Como explica Loretta Ross, una de las
fundadoras históricas de SisterSong, la justicia
reproductiva abre un marco de análisis que se
refiere al derecho de la autonomía, incluyendo
el derecho de tener o no tener hijes así como
el de poder maternar dentro de comunidades
sostenibles y saludables. Insistimos: esto permite
también correr el encuadre más liberal del aborto
como una «elección» (choice) individual y como
un derecho que puede sostenerse aislado de
otros. A lo largo de décadas, las discusiones y
miradas han ido tomando otros rumbos a partir de
las intervenciones desde los feminismos negros,
Foto: https://clacai.org/2016/11/09/mexico-ante-la-criminalizacion-del-aborto-el-acompanamiento/

108
mujeres
donde se ampliaron y conectaron las formas de
entender todo lo que estaba en juego al hablar
de «reproducción».
Pañuelos verdes y pañuelos blancos
En el momento de avanzada de una
ultraderecha conservadora que tiene los
cuerpos de las mujeres, lesbianas, travestis,
trans y no binaries en la mira, creemos que estas
conexiones, si bien vinculan historias específicas
de diferentes territorios, expresan la fuerza de un
internacionalismo que se manifiesta en el cotidiano
de cada lucha. La toma de la calle con el verde
expresa una lucha feminista que va más allá del
territorio particular y nos sostiene en una trama
de solidaridad internacional que, esperamos, tan
solo está empezando.
El pañuelo blanco de las Madres de Plaza
de Mayo es un símbolo mundial de la lucha de
esas mujeres contra el terrorismo de Estado de la
última dictadura militar-civil-empresarial-clerical
en Argentina (1976-1983), en la que el papel de
la CIA ha sido fundamental para la coordinación
de la represión a nivel local y regional. Esa prenda
sencilla, hecha originariamente con un pañal de
tela, las convirtió en ícono de resistencia.
Con la masificación del feminismo, la
reivindicación de las Madres y Abuelas ha
devenido en un elemento clave en tanto traza
genealogías con esa línea histórica de politización
de las filiaciones y afectos, de reivindicación
de la radicalidad y de su tenacidad por pedir
memoria, verdad y justicia. La Campaña Nacional
por el Derecho al Aborto, al popularizarse y
convertirse en la marea verde en 2018, tuvo en
la multiplicación del pañuelo verde un símbolo
también fundamental. La conexión entre ambos
colores construye una trayectoria particular,
sinuosa, donde el pañuelo verde además del
derecho al aborto se anexa a la idea de que «la
maternidad será deseada o no será».
En Estados Unidos, la secuencia del
pañuelo blanco-verde puede engarzarse con
lo que las movilizaciones de las madres de

mujeres
109
hijes asesinados por la violencia policial vienen
planteando al conectar la justicia reproductiva
con la lucha contra la violencia policial que, como
afirma Monica Raye Simpson, «destruye familias
enteras y roba a les hijes de las familias Negras».
Las manifestaciones contra la penalización del
aborto y contra el asesinato de Walker por la
policía de Akron explicitaron esa conexión.
Este es un punto clave, ya que es en el marco
de lucha de la justicia reproductiva que se ha hecho
visible la situación de vigilancia, criminalización y
precarización de la vida de las mujeres pobres y
racializadas para poder maternar y sostener una
vida digna dentro de comunidades sostenibles.
Al vincular las discusiones sobre aborto con una
dimensión colectiva y de clase, tal como se ha
hecho en América Latina, se apunta también
a mostrar cómo las políticas económicas del
capitalismo racial fueron limitando la posibilidad
de maternar para las mujeres más empobrecidas,
marcando explícitas fronteras de clase y raza
sobre cuáles son las «infancias» protegidas.
Por un lado, las diferentes leyes sobre
«feticidio» que empezaron a procesarse en
diferentes estados conservadores fueron
generando un asedio sistemático en la vida de
miles de mujeres que, si perdían el embarazo,
podrían recibir sentencias para pasar décadas
en prisión. En el panfleto «La criminalización del
embarazo: una guerra a la reproducción» creado
desde Feminist Research on Violence, se detalla
la intensificación de políticas legales centradas en
el control y criminalización de la vida de millones
de mujeres racializadas y empobrecidas por las
lógicas neoliberales.
Por otro lado, no es casual que otra de
las acciones programadas para el 4 de julio
fuera convocada en el edificio de las oficinas de
la policía migratoria en Nueva York bajo el lema
«Reproductive Justice means Immigrant Rights».
Que la justicia reproductiva signifique derechos
para lxs migrantes vuelve a poner en el centro
a la reproducción, puesto que ¿qué tipo de
condiciones materiales de reproducción de la vida
hace posible un sistema que viene funcionando
desde el despojo múltiple de territorios, vivienda,
alimentación, atención médica, etcétera? ¿Cómo
se relaciona la penalización del aborto con la
larga historia de esterilización forzada a mujeres
negras y de color en las cárceles, con el caso que
se hizo público hace dos años de la práctica de
esterilización forzada de mujeres migrantes en las
cárceles de ICE en el Condado de Irwin, Georgia?
Son estas conexiones las que deben
fortalecerse en la práctica política de la construcción
de alianzas. Muchas veces, sin embargo, quedan
subalternizadas cuando el activismo (en general
más consolidado de organizaciones) se concentra
en la recolección de fondos, en las fiestas de
gala, perdiendo el vínculo con las bases. Como
escribió recientemente Judith Butler a propósito
de los argumentos de la corte: «Si la derecha nos
junta como objetivo de modo más efectivo que
como nosotres nos juntamos en un movimiento,
entonces estamos perdidxs».
Podríamos decirlo también así: la
contraofensiva patriarcal, conservadora y
neoliberal nos lee desde nuestros elementos en
común; prioriza —en clave de convertirnos en
«amenaza y enemigxs»— lo que reivindicamos
como subversión de un orden clasista, racista y
patriarcal. Allí es donde debemos recoger una
enseñanza clave de los movimientos del Sur: su
capacidad de articular, componerse y sostener
distintos planos de acción en simultáneo, pero
siempre sabiendo que es la movilización en la
calle y el trabajo de base lo que puede alterar una
relación de fuerza, esa que es capaz de expresarse
en alianzas concretas y transversales.
Fuente: https://jacobinlat.com/2022/08/02/lasluchas-como-escuela/

110
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
mujeres
SENDEROS
HIPATIA DE
ALEJANDRIA, la
científica
ROSSY VILLARRUEL FIGUEROA / rosymar154@hotmail.com
Comisión Nacional de Formación Política
Es tan antiguo su origen que todavía a la fecha ningún
historiador a podido aclarar el año en que nació, unos dicen
que, en 345, otros que en 370; pero en lo que si todos
coinciden es que fue la primera mujer científica de la historia,
no solo porque se dedicó a enseñar las ciencias exactas como las
matemáticas y la geometría, sino que se erigió también como una
gran filósofa, disciplina que enseñó en la gran escuela de Alejandría,
en donde se desempeñó como docente por muchos años.
Algo que llama la atención, es el hecho de que de su
madre no se sabe nada. El gusto por la ciencia y el conocimiento
general, le viene definitivamente de su padre, un hombre culto de
nombre Theon de Alejandría, filósofo, dedicado a la astronomía
y las matemáticas. Esto nos confirma que no podía ser de otra
manera, pues Hipatia no tenía a su alrededor otra influencia que
no fueran las ciencias; de ahí también se concluye, que su vida
haya sido de total encierro pues no había nada que le distrajera,
más que la inmensidad de libros existentes de la gran biblioteca
y que ella siempre se fascinó con la búsqueda de lo desconocido.
Imagen: Hypatia | ODOARDO TABACCHI, Turín, 1874.
Escultura en mármol blanco.

mujeres
111
Muchos atributos se le otorgan a esta
mujer sabia, uno de ellos, su forma de conducirse
con las personas que convivía cotidianamente,
cuidando siempre de no cometer alguna
injusticia, principalmente con el alumnado. Su
vida de asceta, la disfruta mucho y según algunos
biógrafos nunca se casó, otros dicen que sí, pero
se conservó virgen hasta el final de sus días, ya que
sus prioridades no se relacionaban precisamente
con el sexo.
Uno de sus propósitos a estudiar, era la
historia de las religiones que existían en aquel
tiempo y aunque convivía mas con cristianos,
íntimamente no profesaba ninguna religión, pero
para sí, se asumía como pagana, pero no militante
como tal. Esto no pasaba tan desapercibido para
las autoridades religiosas, pero se lo toleraban o
no lo sacaban a luz, por tratarse de un personaje
de la talla de Hipatia, que incluso superó a su
padre en todos los aprendizajes sobre ciencias,
filosofía e historia.
Entre sus alumnos había varios cristianos,
uno de ellos, Sinesio de Cirene, fue su predilecto
y también se hicieron grandes amigos; él era
de origen noble, cuya familia aparte de rica era
de las más poderosas del lugar; posteriormente
él se hizo obispo. Mucha de la historia que se
rescata de Hipatia fue por los escritos que dejo
este personaje singular, pues mantenía una
correspondencia cotidiana con la científica,
Imagen: Ilustración de Louis Figuier en Vies des savants illustres, depuis l'antiquité jusqu'au dixneuvième
siècle de 1866, originalmente publicada en el periódico Le Voleur Illustre, número 475, del
7 de diciembre de 1865, que representa la imaginación del autor de cómo podría haber sido el asalto
contra Hipatia. Es evidente el sesgo racista del autor.

112
mujeres
además de preocuparse por guardar varias obras
que permitieron adentrarse más en su vida,
aunque desafortunadamente ninguna de ellas se
conserve a la fecha.
Hipatia mantuvo un especial interés por
estudiar a Platón y Aristóteles, y dado que su fama
se extendió por varias partes del mundo, llegaban
a Alejandría muchas personas que querían
aprender de ella las obras de estos grandes
filósofos, por lo que se vio en la necesidad de
acondicionar su propia casa para albergar a tantas
personas que prácticamente la convirtió en una
escuela de instrucción filosófica.
En esa época los cristianos eran la
agrupación que mantenía mayoría en Alejandría,
porque los paganos eran vistos como una secta
que había que erradicar; sin embargo, el fanatismo
de los cristianos los llevó a que, al interior de la
congregación, se dividieran en fracciones que
mantenían un estado de incertidumbre, pues las
agresiones y las violencias pronto empezaron
a hacer presencia y muchos condiscípulos de
Hipatia se convirtieron al cristianismo, pues ya se
vislumbraban agresiones fuertes, pero la filósofa
se mantuvo firme en su idea del paganismo en el
cual creía firmemente.
Otro alumno suyo con quien Hipatia
mantuvo una gran amistad y de mutuo respeto,
fue Orestes, aunque él se había bautizado y
profesaba el cristianismo, siempre antepuso la
admiración que sentía por ella y temía por su
vida, por lo que la aconsejaba que cuidara sus
expresiones y manifestaciones de tipo hereje,
pues temía le pudieran hacer daño, debido a que
se escuchaban rumores de exterminar a todo lo
que se relacionara con paganismo, judaísmo y
herejía.
En esos tiempos, pasó a ser patriarca
de Alejandría Cirilo, acérrimo rival político de
Orestes, quien entonces era prefecto romano de
dicha ciudad. Había un conflicto de poderes entre
la Iglesia y el Estado y, al ser Hipatia gran amiga
de Orestes y tener pensamientos tan liberales, ya
no tan permitidos en una mujer, así como puntos
de vista filosóficos y científicos muy avanzados, se
le vio como una pagana declarada, convirtiéndose
en foco de los disturbios entre cristianos y no
cristianos.
Las luchas continuaron; el declive del
paganismo y el auge del cristianismo era evidente,
por lo que años más tarde, una turba de fanáticos
cristianos enfurecidos, viendo amenazada su
permanencia rebasada por la ciencia y otros
modos de pensamiento, asesinó brutalmente a
Hipatia, contando apenas con 45 años de edad,
dejando evidente que la ignorancia se impone a
la razón y a la ciencia como métodos de barbarie
para seguir subyugando a los pueblos, como
sucede desde esos tiempos hasta nuestros días.
Después de despedazarla, se llevaron sus
miembros destrozados a un lugar llamado Cinarón
y los quemaron, relata el historiador Sócrates
Escolástico, coetáneo de Hipatia. La filósofa y
maestra neoplatónica murió en marzo del año
415 (o puede que 416), es decir, hace 1.600 años.
Fue muy injusta su muerte, pero esta
mujer pasó a la historia y está considerada como
la primera mujer que se impuso a un mundo de
hombres de ciencia, ganó una batalla y dejo un
gran aprendizaje: las mujeres también podemos
acceder a espacios exclusivo de hombres, para
eso se están creando las condiciones, aunque sea
muy lentamente. Hoy día, la lucha continúa por
visibilizar a las mujeres que han hecho camino en
el terreno científico, de las artes, de la enseñanza
y la política. Todavía hay miles de mujeres cuya
presencia es soterrada y en la opacidad, creada
a propósito para continuar con la hegemonía
masculina.
Imagen página siguiente: Hipatia, óleo del inglés
Charles William Mitchell, 1885. Nótese la
idealización y el estereotipo anglosajón que
presenta a la egipcia rubia.

113

114
Biblioteca Virtual del MCM

Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
115
Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca
virtual del Movimiento Comunista
Mexicano, en gran medida gracias a
los aportes de los lectores de Tribuna
Comunista. Esperamos que se haya convertido ya
en un valioso instrumento de estudio y consulta
para los interesados. Los seguimos convocando a
que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos
que los libros que se proponga, sean enviados
al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico
daniel_garcag@yahoo.com.mx
Las próximas semanas las dedicaremos a
publicar textos y libros que nos ayuden a soportar
el debate y la elaboración teórica, esperando
sea de utilidad para los lectores de Tribuna
Comunista. Los convocamos a que se conviertan
en alimentadores de nuestra Biblioteca virtual,
mandándonos materiales de interés.
Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la
351 entrega en la construcción de la Biblioteca
Virtual de la izquierda, en esta ocasión publicamos
el libro Federico Engels de V. I. Lenin.
Los primeros párrafos de este pequeño
trabajo de Lenin, mencionan lo siguiente:
El 5 de agosto del nuevo calendario (24 de julio)
de 1895 falleció en Londres Federico Engels. Después
de su amigo Carlos Marx (fallecido en 1883), Engels
fue el más notable científico y maestro del proletariado
contemporáneo de todo el mundo civilizado. Desde que
el destino relacionó a Carlos Marx con Federico Engels,
la obra a la que ambos amigos consagraron su vida se
convirtió en común. Por eso, para comprender lo que
Engels ha hecho por el proletariado es necesario entender
claramente la importancia de la doctrina y actividad
de Marx para el desarrollo del movimiento obrero
contemporáneo. Marx y Engels fueron los primeros en
demostrar que la clase obrera, con sus reivindicaciones,
es el resultado necesario del sistema económico actual
que, con la burguesía, crea y organiza inevitablemente
al proletariado. Demostraron que la humanidad se verá
liberada de las calamidades que la azotan actualmente,
no por los esfuerzos bienintencionados de algunas
nobles personalidades, sino por la lucha de clase del
proletariado organizado. Marx y Engels fueron los
primeros en esclarecer en sus obras científicas que el
socialismo no es una invención de soñadores, sino la meta
final y el resultado inevitable del desarrollo de las fuerzas
productivas dentro de la sociedad contemporánea. Toda
la historia escrita hasta ahora es la historia de la lucha de
clases, del cambio sucesivo en el dominio y en la victoria
de una clase social sobre otra. Y esto continuará hasta
que desaparezcan las bases de la lucha de clases y del
dominio de clase: la propiedad privada y la producción
social caótica. Los intereses del proletariado exigen que
dichas bases sean destruidas, por lo que la lucha de clases
consciente de los obreros organizados debe ser dirigida
contra ellas. Y toda lucha de clases es una lucha política.
En nuestros días todo el proletariado en lucha
por su emancipación ha hecho suyos estos conceptos
de Marx y de Engels. Pero cuando los dos amigos
colaboraban en la década del 40, en las publicaciones
socialistas, y participaban en los movimientos sociales de
su tiempo, estos puntos de vista eran completamente
nuevos. A la sazón había muchos hombres con talento
y otros sin él, muchos honestos y otros deshonestos,
que en el ardor de la lucha por la libertad política, en
la lucha contra la autocracia de los zares, de la policía
y del clero, no percibían el antagonismo existente entre
los intereses de la burguesía y los del proletariado. Esos
hombres no admitían siquiera la idea de que los obreros
actuasen como una fuerza social independiente. Por otra
parte, hubo muchos soñadores, algunas veces geniales,
que creían que bastaba convencer a los gobernantes y a
las clases dominantes de la injusticia del régimen social
existente para que resultara fácil implantar en el mundo
la paz y el bienestar general. Soñaban con un socialismo
sin lucha. Finalmente, casi todos los socialistas de aquella
época, y en general los amigos de la clase obrera, sólo
veían en el proletariado una lacra y contemplaban con
horror cómo, a la par que crecía la industria, crecía
también esa lacra. Por eso todos ellos pensaban cómo
detener el desarrollo de la industria y del proletariado,
detener “la rueda de la historia”. Contrariamente al miedo
general ante el desarrollo del proletariado, Marx y Engels
cifraban todas sus esperanzas en su continuo crecimiento.
Cuantos más proletarios haya, tanto mayor será su fuerza
como clase revolucionaria, y tanto más próximo y posible
ser á el socialismo. Podrían expresarse en pocas palabras
los servicios prestados por Marx y Engels a la clase
obrera diciendo que le enseñaron a conocerse y a tomar
conciencia de sí misma, y sustituyeron las quimeras por
la ciencia.
Liga de descarga: https://bit.ly/3BRtrxM

116
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
memoria
El PCM bajo la dirección de
Arnoldo Martínez Verdugo
(1960-1981)
GERARDO PELÁEZ RAMOS
Foto: Arnoldo Martínez Verdugo reparte propaganda. Ciudad de México, 1947. Imagen: Fototeca
CEMOS, autor no identificado.

117
LA ÚLTIMA ETAPA del comunismo mexicano
arrancó con el XIII Congreso del PCM, en
mayo de 1960, y terminó con el XX Congreso
de ese partido, en octubre-noviembre de
1981, con su disolución y su integración al Partido
Socialista Unificado de México en unión de otros
partidos y grupos de izquierda.
El PCM superó la etapa encinista,
obtuvo logros importantes y
alcanzó su registro en 1978,
pero fue incapaz de adaptar su
organización a una sociedad
bajo acelerados cambios, y
entró en crisis, la cual intentó
enfrentar con la unidad con
otras formaciones socialistas.
Su desaparición es, sin dudas,
manifestación evidente de
que no vivía una etapa de gran
desarrollo.
de una nueva revolución en México, el reingreso
e ingreso de Valentín Campa y sus camaradas a
las filas del Partido Comunista y el avance en el
estudio y conocimiento de la realidad nacional,
al mismo tiempo que en el país el movimiento
social y político de izquierda tendía a romper
1. Cambios organizativos y
programáticos. 1960-1967
ESTE PERÍODO DE la historia
del PCM y la contemporaneidad
nacional vivió procesos y
fenómenos claves: la promoción
de una nueva dirección
comunista, el inicio del ajuste
de cuentas, transitorio, no
definitivo, con la ideología
de la Revolución mexicana, la
formulación de un programa que
tenía como centro la realización
El escritor José Mancisidor, ca.
1960. Archivo Gráfico de El
Nacional. Fuente: A 100 AÑOS
DE LUCHA POPULAR. PARTIDO
COMUNISTA MEXICANO,
HISTORIA GRÁFICA 1919-1985,
pág. 128

118
memoria
con el control oficial: terminación de la primera
sacudida del corporativismo sindical y nacimiento
del Movimiento de Liberación Nacional, la Central
Campesina Independiente, el Frente Electoral
del Pueblo y la Central Nacional de Estudiantes
Democráticos.
En el plano internacional dos grandes
hechos expresaban en forma evidente el progreso
del proceso revolucionario mundial: el triunfo
en Cuba de la primera revolución socialista en el
continente y el desmoronamiento del colonialismo
en África.
El XIII Congreso del PCM
EL 30 DE septiembre de 1959, la Comisión
Nacional Organizadora del XIII Congreso Nacional
Ordinario del PCM publicó el número 1 del Boletín
de discusión, en el cual se incluían la convocatoria
al citado congreso, el comunicado de la primera
reunión celebrada los días 6 y 7 de septiembre
de la Comisión Nacional Organizadora, las
indicaciones iniciales acerca de la preparación de
la máxima autoridad del partido, la declaración
conjunta de las direcciones del PCM y el Partido
Obrero-Campesino Mexicano sobre la constitución
del Comité Coordinador Permanente de ambos
Foto: Mujer del magisterio es detenida por la fuerza pública y militar, 8 de agosto de 1960. Fuente:
A 100 AÑOS DE LUCHA POPULAR. PARTIDO COMUNISTA MEXICANO, HISTORIA GRÁFICA 1919-
1985, pág. 152

memoria
119
partidos y el llamamiento para la campaña
económica pro XIII Congreso.
La lucha por la unidad de los comunistas
mexicanos se facilitó a lo largo de las movilizaciones
de los maestros, ferrocarrileros y otros núcleos
de trabajadores, y los militantes del POCM y el
PCM actuaron de manera conjunta, con lo cual las
tendencias unitarias recibieron un fuerte impulso.
Poco después de la huelga ferrocarrilera de
marzo de 1959, estalló la crisis en el seno del POCM.
La mayoría de la Comisión Ejecutiva adoptó, el 11
de abril, una resolución en la que acusó a Valentín
Campa de seguir una política sectaria e izquierdista,
por lo cual fue destituido del puesto de secretario
sindical. (1)
La lucha interna en el POCM se agudizó.
Para fines de diciembre de 1959, el grupo
que encabezaba Campa llegó a la conclusión
subsecuente: “Tomando en cuenta el cambio
operado en el Partido Comunista, al cual contribuyó
el POCM, al adoptar una orientación política en
lo general correcta, y eliminar el dogmatismo y
prácticas viciosas, se han creado las condiciones
para la unidad de los comunistas en sus filas y
desaparece toda razón para que subsista el POCM.
Es un deber actuar para que el próximo congreso
del Partido Comunista sea una manifestación de
reforzamiento ideológico y orgánico que impulse el
objetivo de forjar un gran partido marxista-leninista
que influya en los acontecimientos y en la política
de nuestra patria”. (2)
Los campistas acordaron ingresar
individualmente a la base del PCM e invitaron a
declarar disuelto el POCM.
El 21 de enero de 1960, la Comisión Política
del Comité Central del PCM resolvió: “A juicio del
Comité Central de nuestro partido, la decisión
de una parte importante de la dirección nacional
del POCM y de algunos militantes y organismos
intermedios y de base del mismo, en el sentido de
disolver su partido y solicitar su ingreso o reingreso
a las filas del Partido Comunista Mexicano, significa
una medida justa en lo que se refiere a que este
sector ha manifestado su decisión de unirse
orgánicamente al Partido Comunista sobre la base
de aceptar las proposiciones presentadas por
nuestro partido y de disolver el Partido Obrero-
Campesino”. (3)
Campa y sus camaradas reingresaron o
ingresaron al PCM, reingreso que, en el caso
del líder ferrocarrilero, fue ratificado por el
XIII Congreso Nacional Ordinario del Partido
Comunista. Del 27 al 31 de mayo de 1960 se llevó
a efecto el XIII Congreso Nacional Ordinario del
Partido Comunista Mexicano, en torno al cual la
CP del CC expidió el comunicado de prensa que a
continuación se cita: “Los trabajos del congreso se
rigieron por la siguiente orden del día
1. Acerca de la labor del Comité Central.
Informante: camarada Arnoldo Martínez Verdugo.
2. Acerca del proyecto de Declaración
Programática del partido. Informante: camarada
Manuel Terrazas G.
3. El proyecto de modificaciones a los
Estatutos. Informante: camarada J. Encarnación
Valdez, y
4. Elección de los órganos centrales del
partido”. (4)
La asamblea comunista aprobó una
resolución que precisaba: “15. Estos cambios
exigen que al frente del Estado se encuentren
otras fuerzas, no las actuales, que representan a la
gran burguesía aliada con el imperialismo. Deberán
estar las fuerzas patrióticas, antiimperialistas,
democráticas, capaces de imprimir un nuevo
rumbo a la nación. Estas fuerzas sólo podrán
llegar a ocupar la dirección del Estado por el
desplazamiento de las fuerzas caducas que, junto
con el imperialismo, saquean las riquezas del país.
Este proceso es una revolución. Es la revolución
democrática de liberación nacional, a la que habrá
de llegarse mediante la integración de un poderoso
movimiento de frente democrático de liberación
nacional”. (5)

120
memoria
El XIII Congreso, que recibió el saludo
de compañeros presos como Dionisio Encina, J.
Encarnación Pérez y Reyes Fuentes, representó
un corte en la larga historia del Partido
Comunista, corte que formaba parte, claro está,
de los cambios en los órganos dirigentes de los
partidos comunistas y obreros como resultado
de la desestalinización impulsada por Nikita S.
Jruschov. Su resolución general se ubica entre los
documentos fundamentales del comunismo en
México, equiparable a las resoluciones del pleno de
julio de 1929, la carta de la delegación mexicana al
VII Congreso de la Internacional
Comunista, el informe de
Laborde al pleno de junio de
1937, el discurso central de
Encina al Primer Congreso
Nacional Extraordinario y el texto
organizativo de Blas Manrique
presentado en el IX Congreso.
En el futuro, otro material de esta
importancia sería el programa
aprobado por el XVI Congreso
en 1973.
Del CC elegido en el
XIII Congreso, se nombró la
Comisión Política, quedando
integrada por David Alfaro
Siqueiros, Fernando Granados
Cortés, Camilo Chávez, Edelmiro
Maldonado, Arnoldo Martínez
Verdugo, Manuel Terrazas y
Gerardo Unzueta.
El Movimiento de Liberación
Nacional
DADA
LA
C O N F L U E N C I A
orgánica de los
cardenistas, los
comunistas y otras fuerzas
de izquierda, en 1961 se
Imagen: Cartel con el poema que
Pablo Neruda dedicado a David
Alfaro Siqueiros. Anónimo. 1961
Tinta de impresión sobre papel,
69.50 x 45.50 cm.

memoria
121
fundó en México el Movimiento de Liberación
Nacional, que representó --hasta antes del Frente
Democrático Nacional en 1987-1988--, el esfuerzo
más importante en la lucha por la unidad de las
corrientes y personalidades interesadas en un
desarrollo nacional independiente y democrático.
Nacido bajo la influencia de la Revolución
cubana, el MLN estuvo precedido de manera
directa por la Conferencia Latinoamericana por la
Soberanía Nacional, la Emancipación Económica
y la Paz, que desarrolló sus trabajos del 5 al 8
de marzo de 1961 en la capital de la República
Mexicana, con la presidencia colectiva de Lázaro
Cárdenas, Alberto T. Casella (Argentina) y Domingo
Vellasco (Brasil).
Para facilitar su funcionamiento, la
conferencia dividió sus labores en cuatro
comisiones de trabajo, a saber: la de Soberanía
Nacional, presidida por Vicente Lombardo
Toledano; la de Emancipación Económica, dirigida
por David Turner, de Panamá; la de América y la
Paz, encabezada por José Venturelli, de Chile; y la
de Acciones Comunes, presidida por Luis Figueroa,
líder sindical chileno.
La reunión aprobó una declaración, que
afirmaba con precisión: “La fuerza fundamental
que bloquea el desarrollo de América Latina es el
imperialismo norteamericano. Su estrecha alianza
con las oligarquías nacionales, los ruinosos efectos
de su penetración económica y cultural, lo señalan
como causa principal del estancamiento general
que prevalece en la realidad latinoamericana.
La derrota del imperialismo es condición
fundamental de cualquier plan de desarrollo para
nuestros países”. (6)
Más adelante, indicaba el escrito:
“Rechazamos la doctrina Monroe y la política
de pretendida seguridad y defensa hemisférica
que menoscaba nuestra soberanía. Oponemos al
panamericanismo opresor, un latinoamericanismo
que libere nuestras fuerzas productivas, amplíe
nuestras posibilidades de desarrollo, fortalezca la
solidaridad y cooperación entre nuestros pueblos y
contribuya eficazmente a la paz en el hemisferio y
en el mundo”. (7)
La delegación mexicana era muy
representativa, ya que asistían líderes sindicales y
agrarios, dirigentes políticos, artistas e intelectuales
como Arturo Orona, Lázaro Rubio Félix, Ramón
Danzós Palomino, Tomás Cueva, Samuel Ruiz
Mora, Armando Castillejos, Fernando Carmona,
Enrique González Pedrero, Luis Rivera Terrazas,
Javier Campos Ponce, Francisco Ortiz Mendoza,
Reyes Fuentes García, Arturo García Bustos,
Carlos Fuentes, Roberto Jaramillo, Blas Vergara,
Eliezer Morales Aragón, Adelina Zendejas, Enrique
Ramírez y Ramírez, Ángel Bassols, Augusto Velasco,
Cuauhtémoc Cárdenas, Angélica Arenal, Víctor
Flores Olea, Adriana Lombardo, Cándido Jaramillo,
Othón Salazar, Miguel Arroyo de la Parra, Heriberto
Jara, José Chávez Morado, Vicente Lombardo
Toledano, Alejandro Martínez Camberos, Paula
Gómez Alonso, Eli de Gortari, Alonso Aguilar,
Jorge Carrión, José Guadalupe Zuno, Mateo A.
Sáenz e Isidoro Gómez Gámez, con el general
Lázaro Cárdenas como principal dirigente.
Enviaron saludos a la conferencia, además
de organizaciones y personalidades de América,
África, Europa y Asia, el Consejo Nacional
Ferrocarrilero, el Comité Ejecutivo de la Sección
18 (Michoacán) y el de la Sección 12 (Durango) del
Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación,
el Sindicato de Trabajadores de la Industria Militar,
la Federación Nacional de Cañeros, comisariados
ejidales, organizaciones estudiantiles y logias
masónicas.
Entre las resoluciones de la asamblea,
destacaron las de exigir la anulación de todos los
tratados, convenios y acuerdos que menoscabaran
la soberanía nacional; luchar organizada y
constantemente por la liberación del subcontinente
del imperialismo de Estados Unidos; rechazar toda
forma de colonialismo; promover la solidaridad
con la lucha del pueblo puertorriqueño por la

122
memoria
independencia nacional; rescatar los recursos
básicos que se encontraban en poder de monopolios
internacionales y recurrir a su nacionalización;
proclamar la necesidad de implantar una reforma
agraria integral; pugnar por la nacionalización de
las empresas monopolistas extranjeras; oponerse a
la guerra fría; defender a Cuba; apoyar las luchas
contra las bases norteamericanas, y llamar a la
unidad del movimiento sindical de América Latina.
Para la izquierda mexicana, la Conferencia
Latinoamericana por la Soberanía Nacional, la
Emancipación Económica y la Paz representó un
paso decisivo en la lucha por la unidad. Gracias
a ella, en cuestión de meses quedaría constituido
el MLN, que aglutinaría a los cardenistas, a los
comunistas y a otros grupos de orientación
socialista. La unidad, por cierto, no excluía la
polémica ni la lucha ideológica.
La unidad
LA REALIZACIÓN DE la multicitada reunión
aceleró el proceso de unidad de las
fuerzas del nacionalismo revolucionario, el
lombardismo y el comunismo en México.
El 13 de abril de 1961, los más activos participantes
en ese foro se reunieron para
elaborar un plan de actividades,
en mayo constituyeron el Comité
(provisional) por la Soberanía
Nacional y la Emancipación
y acordaron convocar a una
asamblea nacional para el mes
de agosto.
Paralelamente a las
actividades organizativas de
carácter político, se empezaron
a dar pasos para reorganizar el
movimiento de los pobres del campo. En la segunda
quincena de abril se efectuó una reunión campesina
en Zamora, Michoacán, con la asistencia de cerca
de 300 delegados provenientes de Guanajuato,
Baja California, Jalisco, Sonora, Veracruz, Nuevo
León, Nayarit, Coahuila y Michoacán. En mayo
una asamblea de 600 representantes celebrada
en Torreón, Coahuila, dio nacimiento al Comité
Regional de Unificación Campesina Independiente
de la Comarca Lagunera. Por ello, para el mes
de julio el Partido Comunista pudo afirmar: “Las
condiciones han madurado plenamente para la
creación de una nueva organización campesina...”
(8)
El triunfo de la Revolución cubana generó,
como respuesta, una mayor beligerancia de la
derecha y una mayor agresividad de Estados
Unidos. Luego de la fracasada invasión de Bahía de
Cochinos, en México se desencadenó por el alto
clero, la iniciativa privada y la reacción, una intensa
campaña anticubana, anticomunista y anticardenista.
El Partido Acción Nacional, la Unión Nacional
Sinarquista y el llamado Partido Anticomunista
pidieron que fueran investigadas las actividades
del general Lázaro Cárdenas, seguramente debido
Foto: Manifestación unitaria
en protesta por la invasión
imperialista de Cuba, 21 de abril
de 1961 | Rodrigo Moya

123
Los universitarios liberales poblanos, inermes, se dirigen al encuentro con los anticomunistas
armados (Política, vol II, núm. 26, 15 de mayo de 1961.p. 7).
a la capacidad de convocatoria y al prestigio en la
población trabajadora y nacionalista del divisionario
michoacano.
Pero las tendencias unitarias de la izquierda,
impulsadas por la radicalización de la Revolución
cubana, eran muy fuertes y los días 4 y 5 de agosto
de 1961 se desarrollaron con gran entusiasmo los
trabajos de la Asamblea Nacional de las Fuerzas
Democráticas, con la presencia de 182 delegados
de 24 entidades de la República. La declaración
de apertura corrió a cargo del general Heriberto
Jara, prominente representante del ala jacobina y
socializante de la Revolución mexicana.
En su discurso, Lázaro Cárdenas planteó: “...
Ni en la lucha por la Independencia ni en la Reforma
ni en la Revolución de 1910 se habían confabulado
las fuerzas de las oligarquías dominantes, las del
clero político y del imperialismo norteamericano,
como sucede hoy”.
Y agregaba: “...México, como todos los
demás pueblos de América Latina, tiene que
organizarse, unirse para la defensa conjunta de sus
intereses; y a esto tiende la asamblea que ustedes
celebran”. (9)
Así nació el Movimiento de Liberación
Nacional. En su fundación intervinieron las
expresiones principales de la amplia izquierda
mexicana. En su primer Comité Nacional, integrado
por 26 miembros, había dirigentes del nacionalismo
revolucionario como Alonso Aguilar, Alberto
Bremauntz, Guillermo Calderón, Cuauhtémoc
Cárdenas, Fernando Carmona, Heberto Castillo,
Ignacio García Téllez, Braulio Maldonado y José
Siurob; comunistas como Martha Bórquez, José
Chávez Morado, Eli de Gortari, Arturo Orona,
Manuel Terrazas, Mario H. Hernández y Adelina
Zendejas; de la intelectualidad progresista como
Carlos Fuentes, Enrique González Pedrero y Manuel
Marcué Pardiñas; del Partido Popular Socialista,
Jacinto López, y del Partido Obrero-Campesino
Mexicano, Carlos Sánchez Cárdenas.
En las delegaciones estatales,
las fuerzas anteriores estaban representadas.
Destacaban entre los nacional-revolucionarios
Janitzio Múgica, José Zuno Arce y Heriberto Jara;
de los comunistas, Gerardo Unzueta, Arnoldo
Martínez Verdugo y Alfonso Partida Labra; de la
intelectualidad progresista, Víctor Flores Olea
y Eulalia Guzmán; del PPS, Vicente Lombardo
Toledano, y del POCM, Miguel A. Velasco y
Alejandro Martínez Camberos.
Participaron en la asamblea
constituyente del MLN representantes de
organizaciones sociales como la Unión de

124
memoria
Sociedades Ejidales de la Comarca Lagunera, el
CNF, el Movimiento Revolucionario del Magisterio,
las sociedades de alumnos de la Escuela Nacional
de Antropología e Historia, de la Facultad de
Filosofía y Letras y de la Escuela Nacional de
Economía de la Universidad Nacional Autónoma
de México y el Círculo de Estudios Mexicanos.
De los representantes de estas organizaciones,
sobresaldrían años después Rubelio Fernández,
Roger Bartra, Carlos Pereyra y Eliezer Morales.
Con la creación del MLN, la izquierda
mexicana haría una gran experiencia unitaria; sin
embargo, sería muy transitoria y no resistiría la
prueba de las elecciones presidenciales.
Un programa avanzado
AL CALOR DE la
descolonización de
África, el ascenso
nacional-liberador en
Asia y, sobre todo, del triunfo y
radicalización de la Revolución
cubana y de las luchas obreras
y sindicales de 1958-1959,
la asamblea constitutiva del
MLN aprobó e hizo público un
Programa y un Llamamiento que
representaron su diagnóstico
de la sociedad mexicana, sus
propuestas de cambio y sus
cartas de presentación ante el
pueblo de México.
El Programa del MLN
era claramente democrático:
se proponía el cumplimiento
absoluto de la Constitución
General de la República, el
respeto efectivo a la soberanía
de los estados integrantes de
la Federación, una auténtica
Foto: 4 de agosto de 1961, Lázaro
Cárdenas saluda a Ignacio García
Téllez en la fundación del MLN,
evento presidido por el Gral.
Heriberto Jara Corona, al fondo
Heberto Castillo. | https://www.
facebook.com/inehrm.fanpage/
posts/2337808559634862/

125
Foto: David alfaro Siqueiros y
Filomeno Mata, acusados de
disolución social por sus críticas
al presidente (Política vol. III,
núm. 55, 1 de agosto de 1962.
p. 59.
autonomía municipal, la
eliminación de la centralización
política y el caciquismo, la
efectividad de los poderes de
la Unión y la lucha contra la
corrupción en todos los sectores de la vida política
y administrativa, así como en la aplicación de la
justicia.
Sin mencionar el concepto de reforma
política, el MLN buscaba algo similar al formular
la siguiente propuesta: “1. Exigir la expedición
de una nueva Ley Electoral, de acuerdo con las
condiciones políticas del país, que estableciendo la
representación proporcional, garantice el respeto al
sufragio y termine con las limitaciones al registro de
los partidos políticos y con el monopolio electoral
del partido oficial”. (10)
Con sustento en la Constitución Política de
la nación, el movimiento demandaba que fueran
inviolables los derechos de asociación, de reunión,
de pensamiento, de contratación colectiva, de
afiliación política de los miembros de los sindicatos
y de huelga.
El MLN consideraba que el pueblo mexicano
debía:
“1. Luchar organizadamente y en
forma sistemática por la liberación del país del
imperialismo norteamericano.
2. Rescatar, de acuerdo con el artículo
27 constitucional, las riquezas nacionales que se
encuentran en manos de monopolios extranjeros.
3. Luchar por la anulación de los tratados,
convenios y pactos bilaterales o multilaterales...
que intentan revivir la “Doctrina Monroe”.
4. Exigir la supresión de la “rastreadora”
norteamericana de satélites instalada en Guaymas,
Sonora.
5. Oponerse terminantemente a la Junta
Interamericana de Defensa y a la Comisión
Militar México Americana de Defensa Conjunta,
y reclamar la desaparición y la salida de México
de estos organismos destinados a encadenar a
nuestro pueblo a los fines bélicos del gobierno
norteamericano”. (11)
El MLN incluía en su Programa la lucha
contra el colonialismo, por la libertad de los presos
políticos, la derogación del artículo 145 del Código
Penal para el Distrito y Territorios Federales en
materia de fuero común, y para toda la República
en materia federal, así como de aquellos preceptos
análogos existentes en las leyes estatales, y, de
manera muy destacada, la solidaridad amplia y
militante con la Revolución cubana.
La nueva organización luchaba porque el
Estado adoptara una activa política de promoción
del desarrollo económico, porque formulara
programas de desarrollo a corto y largo plazo,
porque interviniera en todos aquellos campos en
que su participación fuera útil o necesaria, porque
regulara, orientara y definiera los cauces generales
de inversión privada y porque la política económica
del Estado fuera democrática; además, el MLN se
pronunciaba por una política de nacionalizaciones,
la reforma agraria integral, la aceleración de la

126
memoria
industrialización, la diversificación del comercio
exterior, la implantación del control de cambios, una
educación con orientación nacional, el impulso a la
investigación científica, la defensa de la soberanía
nacional y la cooperación internacional.
En el Llamamiento al pueblo mexicano,
el MLN exhortaba a los sectores democráticos
a cerrar filas, a sumar sus fuerzas, a superar las
diferencias y a participar en una lucha diaria, amplia
y democrática en bien de México.
En los puntos reseñados se resumían los
objetivos, demandas y tareas del Movimiento de
Liberación Nacional. Su justeza y pertinencia que
las juzgue el lector.
Polarización
PARA CONTRARRESTAR LA capacidad
de convocatoria del general Lázaro
Cárdenas y para fortalecer sus posiciones,
el gobierno de Adolfo López Mateos
organizó una respuesta al MLN que cubría los dos
flancos del espectro político: desde la derecha,
los representantes callistas, avilacamachistas y
alemanistas, bajo la dirección de los ex presidentes
Miguel Alemán y Abelardo L. Rodríguez, y desde la
izquierda, los dirigentes y funcionarios del sexenio
cardenista, organizados por la propia Presidencia
de la República. De esta manera, la administración
lopezmateísta aparecía ente la opinión pública
como una administración con un amplio consenso.
En efecto, la jugada salió a la perfección. El 24 de
agosto de 1961, los diarios de la capital federal
publicaban dos desplegados en los cuales se
apoyaba --a diestra y siniestra-- al gobierno del
licenciado López Mateos, que aparentaba así contar
con el respaldo de las fuerzas políticas decisivas de
diverso signo.
El manifiesto derechista, dirigido “a la
ciudadanía de México”, era suscrito por Melchor
Ortega, Antonio Díaz Soto y Gama, Luis L. León,
Ignacio Asúnsolo, Ezequiel Padilla, Alejandro
Gómez Maganda, Rodrigo García Treviño, Alfredo
Breceda, Camerino Arrieta y otros connotados
anticomunistas y multimillonarios.
En dicho remitido se planteaba: “El
mexicano está consciente de esta hora y se da
cuenta del peligro que corre nuestra nacionalidad
por la infiltración de doctrinas extrañas a nuestra
idiosincrasia, que disfrazadas de un falso radicalismo
pretenden precisamente suprimir las instituciones
democráticas, para sustituirlas por un régimen
totalitario que acabaría con nuestras libertades y
que, al destruir patria, hogar y familia, terminaría
para siempre con las formas tradicionales de la vida
mexicana.
No creemos que para resolver nuestros
problemas sea necesaria la
hecatombe sangrienta de una
nueva revolución de tintes
comunistas, destruyendo vidas y
riquezas, para terminar viviendo
bajo una dictadura totalitaria...”
(12)
Foto: Rubén Jaramillo reunido
con campesinos en una
comunidad, ca. 1960 | https://
mediateca.inah.gob.mx/
repositorio/islandora/object/
fotografia:435148

memoria
127
Al amparo de tales señalamientos
surgió el Frente Cívico Mexicano de Afirmación
Revolucionaria, que estaba integrado por
miembros destacados del Partido Revolucionario
Institucional.
De contenido distinto, el documento
de los cardenistas --que iba dirigido “al sector
revolucionario de México” -- era firmado, entre
otros, por Francisco Arellano Belloc, Silvano Barba
González, Juan de Dios Bátiz, Efraín Buenrrostro,
Raúl Castellano, Antonio García Moreno, Ignacio
García Téllez, Enrique González Casanova, Heriberto
Jara, José Domingo Lavín, Wenceslao Labra, César
Martino, Antonio Mayés Navarro, Vicente Méndez
Rostro, Javier Rojo Gómez y Gonzalo Vázquez Vela.
En el manifiesto de los cardenistas, se
exponía un programa de 12 puntos: problema
agrario, cuestión obrera, educación y cultura
nacional, previsión social, disolución social, ley de
responsabilidades, planificación, sufragio y política
internacional, que eran abordados desde una
perspectiva moderada, distinta a la forma en que
los tocaba el MLN. (13)
La versión original de la inserción de los
cardenistas criticaba y denunciaba al imperialismo
norteamericano, demandaba la libertad de los
presos políticos y mencionaba otros tópicos,
pero Francisco Martínez de la Vega, entonces
gobernador de San Luis Potosí, sugirió y logró que
fueran eliminados de la redacción final.
La maniobra gubernamental resultó un
éxito: se dio la impresión de apoyo nacional de
todos los sectores a López Mateos y su política, se
amortiguó el impacto del llamamiento del MLN y
se inició el largo proceso de división de las fuerzas
nacionalistas y de izquierda.
Por esos años, el régimen presidencialista
aún no iniciaba su declive. Al contrario, su solidez
era evidente.
Con personalidades de la talla de Demetrio
Vallejo, David Alfaro Siqueiros, Valentín Campa
y Dionisio Encina en la cárcel, el Movimiento de
Liberación Nacional privilegió la lucha por la libertad
de los presos políticos, y debido a las agresiones
y amenazas bélicas de Estados Unidos en contra
de Cuba, Corea, Vietnam, Laos y otros países, el
MLN llevó adelante una clara acción cotidiana en
favor de la paz y en contra del armamentismo y el
militarismo.
Si en la cuestión agraria el MLN actuó con
corrección, no ocurrió lo mismo en el problema de
las elecciones federales.
Durante la campaña electoral de 1963-
1964, el Partido Comunista Mexicano participó
activamente, aunque sin registro, por conducto
del Frente Electoral del Pueblo y se fortaleció al
llegar a grupos generalmente fuera de su radio
de acción. Por el contrario, el Movimiento de
Liberación Nacional definió la orientación errónea
de que cada militante actuara de acuerdo con su
afiliación partidaria, y resolvió: “El MLN no lanzará
candidatos propios a puestos de elección popular
ni apoyará, como organización, a ninguno de
los grupos a él afiliados que decidan participar
directamente en la campaña electoral”. (14)
Con la resolución anterior, el MLN firmó su
sentencia de muerte: con ella daría inicio una crisis
que, a la larga, lo llevaría a su inevitable disolución.
Sin exagerar, la futura desaparición estaba en
marcha.
La unidad en el Movimiento de Liberación
Nacional no duró mucho: el 16 de junio de 1962,
el Partido Popular Socialista --con el pretexto de
que el Comité Mexicano por la Paz aparecía como
brazo del MLN-- en un comunicado se propuso
aclarar de una vez por todas, que el PPS no era
miembro del movimiento, prohibir a sus afiliados
la militancia en el MLN y considerar a éste como
un grupo político nuevo. (15) La Unión General
de Obreros y Campesinos de México asumió,
asimismo, una posición similar.
En realidad, el PPS se retiraba del MLN
porque tenía conocimiento de que la reforma
electoral en marcha le permitiría alcanzar algunas

128
memoria
curules en la Cámara de Diputados, y, además,
porque Vicente Lombardo Toledano había
fracasado en su intento de ser el líder principal de
la organización frentista.
La división del PPS debilitó al MLN y creó
dificultades a la unidad de la izquierda. De acuerdo
con esa posición, en noviembre de 1963 el PCM
señalaba: “Lombardo ha atacado al Movimiento
de Liberación Nacional, a la Central Campesina
Independiente, al Frente Electoral del Pueblo, al
Comité Mexicano por la Paz. Ha descendido incluso
al ínfimo nivel de turbios menesteres policíacos en
su ardor contra una publicación como Política...
Sólo ante una fuerza ha mantenido
tercamente Lombardo una posición de apoyo,
de sumisa fidelidad: ante el gobierno y sus
instrumentos políticos”. (16)
Acerca del carácter de la militancia en las
filas del MLN y el papel de éste como organización,
existían distintas concepciones como justamente
explicaba en una carta Alberto Lumbreras:
“Quienes controlan e imprimen dirección al MLN,
a excepción de Manuel Terrazas que es dirigente
nacional del PCM, tienen el concepto de que el
MLN es un nuevo organismo, en tanto que nosotros
--POCM, PPS y PCM-- lo concebimos como un
movimiento, aglutinador de organizaciones y de
personas...” (17)
Después vino otro rompimiento. Con fecha
26 de julio de 1964, Fernando Benítez, Víctor Flores
Olea, Carlos Fuentes, Enrique González Pedrero y
Francisco López Cámara, renunciaron a Política, por
considerarla --según decían— del modo en que se
apunta: “Convertida en una publicación marginal
y abstracta, Política sólo funciona como un tribunal
de Inquisición para --aunque no de-- la izquierda.
No posee verdadera dirección, ni enfoques críticos
válidos, ni estudios objetivos de la realidad, ni
pensamiento dialéctico alguno. Es la expresión
de los berrinches singulares de quienes la hacen,
y con estados de ánimo se podrán hacer fiestas y
entierros, pero no revista de orientación”. (18)
Como lo probaría el futuro político de esos
intelectuales, los motivos de su renuncia eran obvios:
colocarse en mayor o menor medida al servicio
del régimen del PRI y separarse de una izquierda
nacional en vías de radicalización. El marco sociopolítico
era claro: el retiro de los colaboradores de
Política se dio a escasos meses del cambio sexenal
en Palacio Nacional y luego de que los firmantes
de la renuncia suscribieran textos en que alababan
la tranquilidad en las elecciones, la “madurez cívica
del pueblo”, la democracia mexicana, la “unidad
revolucionaria” y la personalidad de Gustavo Díaz
Ordaz. Un caso, pues, de oportunismo evidente.
La renuncia a Política, de hecho significó
la separación de dichos intelectuales del seno del
MLN.
Posteriormente, en septiembre de 1965
renunciaron al Movimiento de Liberación Nacional
Alonso Aguilar Monteverde, Fernando Carmona,
Guillermo Montaño, Ignacio Aguirre y Clementina
E. de Bassols. Con la salida de esta importante
corriente de la izquierda --nucleada luego en la
revista Estrategia-- y la separación práctica del
general Lázaro Cárdenas, ya no se justificaba la
permanencia de los comunistas en las filas del
MLN, y en consecuencia se retiraron del mismo.
El MLN, no obstante su posterior fracaso,
significó un agrupamiento frentista que fortaleció
la lucha contra los monopolios yanquis y por la
defensa de Cuba socialista, denunció las violaciones
gubernamentales de la Constitución General de la
República, defendió los derechos democráticos de
nuestro pueblo y buscó la más amplia unidad de
las diversas fuerzas antimperialistas y de izquierda.
Las actitudes antiunitarias del Partido Popular
Socialista y lo que quedaba del POCM debilitaron
al Movimiento de Liberación Nacional.
La evolución futura y la desaparición del MLN,
se dieron a pesar de la política en general unitaria
y no sectaria de los comunistas. Sin embargo, la
experiencia de ese frente único dejó enseñanzas
valiosas y positivas para el PCM y otros núcleos

129
Rubén Jaramillo, 1960. Archivo Gráfico de El
Nacional. Fondo Personales, sobre 01466. inehr.
Fuente: A 100 AÑOS DE LUCHA POPULAR.
PARTIDO COMUNISTA MEXICANO, HISTORIA
GRÁFICA 1919-1985,pág 158.
partidarios de la democracia y el socialismo. Entre
otra de las lecciones de ese esfuerzo unitario está
la de que en México, para avanzar en un sentido
progresivo, es menester poner en el centro de la
actividad política la lucha por la soberanía nacional,
la defensa de los recursos naturales y la solidaridad
con los pueblos, principalmente de América Latina,
en contra del dominio de Estados Unidos.
La Central Campesina Independiente
EL 23 DE mayo de 1962 se produjo uno
de los acontecimientos más graves en
la historia contemporánea de México: el
asesinato de Rubén Jaramillo, su esposa
Epifania Zúñiga Pifa (en avanzado estado de
embarazo) y sus hijos Enrique, Filemón y Ricardo.
Con la muerte del viejo dirigente zapatista, gestor
agrario, guerrillero y militante revolucionario, el
Partido Comunista Mexicano sumó a sus caídos un
líder más de la talla de Primo Tapia y J. Guadalupe
Rodríguez Favela.
Los hechos de Xochicalco, en lo fundamental,
están aclarados. En la fecha mencionada, como a las
dos y media de la tarde, se presentaron alrededor
de 60 militares y civiles frente a la calle de Mina
número 12, en Tlalquitenango, Morelos, domicilio
de la familia Jaramillo. Heriberto Espinosa alias El
Pintor, se introdujo a la casa y con violencia obligó
a salir a Rubén, su esposa e hijos, quienes fueron
secuestrados, al mismo tiempo que elementos
del ejército y la policía sustraían los documentos
agrarios en poder del jefe campesino comunista.
Dos horas más tarde, cerca de Xochicalco, los
miembros de la familia Jaramillo fueron acribillados
y rematados en la cabeza con el tiro de gracia. Las
armas y municiones eran reglamentarias, esto es,
de uso exclusivo del ejército y la Policía Judicial
Federal.
Poco después de ser conocido el crimen,
Gustavo Ortega Rojas, jefe de la policía del estado
de Morelos, declaró que la Policía Judicial Federal
le había solicitado ayuda, antes, para aprehender
“unos individuos peligrosos”; posteriormente
se retractó de esta declaración. Por su parte,
la Procuraduría General de la República, en un
comunicado público, señaló que Rubén Jaramillo
era, de hecho, un delincuente común y que “se
dedicaba a cometer atracos a los vacacionistas,
a quienes atacaba en las carreteras cercanas a
Tetecala, Mazatepec y Cacahuamilpa”. Otras
acusaciones gratuitas venían contenidas en el texto.
Los grandes periódicos nacionales --como
ya había ocurrido en 1961-- iniciaron una amplia
campaña de calumnias y denuestos en contra
del líder campesino comunista; el que se llevó
las palmas en la ofensiva amarillista fue el diario
Excélsior, que en su editorial del 28 de mayo de 1962

130
memoria
afirmó: “Rubén Jaramillo, el siniestro personaje,
que por mucho tiempo mantuvo en zozobra una
vasta región del estado de Morelos... Jaramillo era
un delincuente contumaz que asesinaba, asaltaba
y robaba; un señor de ‘horca y cuchillo’ que
extorsionaba y sometía a su capricho a los ricos y
a los pobres de la región que asoló... Bien puede
decirse que al asesinarlo le pagaron con su propia
moneda; aunque quizás no quepa pensar lo mismo
de sus parientes, de quienes, sin embargo, se dice
que tampoco eran ‘blancas palomas’”. (19)
Las declaraciones oficiales en torno
al asesinato fueron muy contradictorias. El
Departamento de Asuntos Agrarios y Colonización,
queriendo justificar la acción represiva, llegó a
caracterizar a Jaramillo de “indisciplinado” y de
ser un elemento que “creaba problemas”. Otras
dependencias tampoco se quedaron cortas en
la serie de acusaciones macartistas en contra del
mártir agrarista.
Algunos de los directamente involucrados
en la matanza, como el capitán José Martínez y
el renegado Heriberto Espinosa (El Pintor) fueron
tratados en forma cruel y bárbara: murieron
balaceados el 5 de septiembre de 1962 en el
estado de Guerrero, tal vez con el objeto de quitar
de en medio a testigos incómodos.
Las fuerzas democráticas y de izquierda
elevaron su protesta. El PCM, el Partido Obrero-
Campesino Mexicano, el Partido Popular Socialista,
la Confederación de Jóvenes Mexicanos y la
Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas
de México, entre otras organizaciones, demandaron
esclarecer el crimen, castigar a los culpables y
resolver los problemas agrarios acumulados en
Morelos. Incluso formaciones de derecha como
el Partido Acción Nacional y la Unión Nacional
Sinarquista manifestaron su repudio al homicidio
colectivo.
Pero el caso se archivó y los culpables
intelectuales de la matanza jamás fueron castigados.
El asesinato quedó como un antecedente nefasto
del trato que se daría, meses después, a los
campesinos que fundaron y desarrollaron la Central
Campesina Independiente, buscando dotarse
de organizaciones propias, a su servicio y bajo su
control.
El 25 de mayo de 1962 fue enterrado Rubén
Jaramillo. Asistieron a su cortejo fúnebre más de 5
mil campesinos de los estados de Morelos, Puebla y
Guerrero. Su entierro fue, pues, una manifestación
más del evidente carácter político de su eliminación
física.
La campaña propagandística desarrollada
por los diarios de circulación nacional, a partir del
24 de mayo de 1962, que intentaba presentar a
Rubén Jaramillo como un vulgar delincuente no
obtuvo grandes éxitos, dado que la personalidad
del dirigente campesino era bien conocida por
las organizaciones sociales y políticas. Es más, su
asesinato realzó su biografía política.
Al ocupar la Presidencia de la República
Adolfo López Mateos, Jaramillo se pacificó, debido
a las garantías ofrecidas por el gobierno. Reinició
su quehacer político y social en las filas del PCM a
través de otros métodos de lucha.
En 1961, “al frente de cinco mil campesinos
sin tierra, decía Ramón Danzós Palomino, Rubén
Jaramillo había ocupado los llanos de Michapa y El
Guarín, en Morelos.
El verdadero problema en esto consistía
en que la Secretaría de Recursos Hidráulicos tenía
listo un vasto proyecto para irrigar aquellas tierras
con aguas del Alto Amacuzac y del San Jerónimo.
Al realizarse el proyecto, las llanadas que ahora
se encontraban incultas y tenían escaso valor
alcanzarían un precio elevadísimo. De este modo
la zona de Michapa y El Guarín, una vez concluida
la obra, se convertiría en el granero del estado
de Morelos y del Distrito Federal. Naturalmente,
había mucha gente interesada en adueñarse de
esas tierras: funcionarios públicos enriquecidos,
políticos influyentes y neolatifundistas.
Esto último fue el verdadero móvil de ese

memoria
131
bestial asesinato de Rubén Jaramillo...” (20)
A lo señalado por Danzós sólo habría que
agregar: en 1962 maduraban las condiciones para
crear una organización campesina fuera de las
centrales oficialistas, con un programa avanzado
y con una política independiente y combativa.
Jaramillo no estaba al margen de dicho proceso,
sino al contrario, estaba inmerso en él. Por ello,
con justa razón, al igual que los líderes campesinos
comunistas Antonio Silva y Antonio Herrera, debe
ser considerado como un mártir de la CCI. Además,
el héroe de Xochicalco, al final de su vida, militó en
el seno del PCM y del Movimiento de Liberación
Nacional.
Después de agosto de 1961, sobre la base
del Programa del MLN --que incluía el objetivo de
la reforma agraria radical--, se realizaron asambleas
campesinas en Michoacán, Coahuila, Nuevo León,
Sonora, Puebla, Morelos, Veracruz, Guerrero,
Guanajuato y Jalisco, que sentaron las bases
para reunir en Torreón, Coahuila, a dirigentes y
cuadros de La Laguna y de varios estados de la
República, que aprovecharon el Congreso de la
Unión de Sociedades de Crédito Colectivo Ejidal
de la Comarca Lagunera, a mediados de agosto
de 1962. Allí discutieron los problemas del campo
y se pronunciaron por la unidad
de los campesinos en una central
independiente.
En octubre de 1962, fue
lanzada en la Ciudad de México
la convocatoria al Congreso
Constituyente de la Central
Campesina Independiente, que
avalaban firmas de dirigentes
agrarios como Manuel Granados
Chirino, Arturo Orona, Graciano G. Benítez, Blas
Vergara y Ramón Danzós Palomino.
La posibilidad de organizar a masas
campesinas fuera del control oficial, concitó
una intensa campaña anti-MLN y anticomunista
de agrupaciones de la Confederación Nacional
Campesina y la prensa nacional; Jacinto López,
líder de la Unión General de Obreros y Campesinos
de México, y Vicente Lombardo Toledano, jefe del
PPS, manifestaron su oposición a la nueva central y
acusaron al MLN de divisionista.
A pesar de la campaña, el Congreso
Constituyente de la CCI tuvo lugar del 6 al 8 de
enero de 1963. En la Declaración de Principios de
dicha organización se señaló con claridad: “...Esta
central campesina es independiente del poder
público, de los terratenientes y de la burguesía
agraria, declarándose autónoma y libre frente a sus
enemigos de clase, además de fuerzas y personas
que confunden y frenan las luchas en servicio de los
intereses de los viejos y nuevos ricos del campo y
la ciudad”. (21)
El congreso eligió a un Comité Ejecutivo
Nacional, que incluía a tres secretarios generales:
Arturo Orona, Alfonso Garzón y Ramón Danzós
Palomino.
Ramón Danzós Palomino,
candidato presidencial del FEP
pronunciando su discurso en
Ciudad Obregón, Sonora. Foto:
Revista Política.

132
memoria
En el Congreso fundacional de la CCI, hubo
una fuerte participación de los comunistas.
Entre las organizaciones fundadoras se
encontraban el Frente Ixtlero de los Estados de
Nuevo León, Coahuila, San Luis Potosí, Zacatecas
y Tamaulipas, la Unión de Sociedades de Crédito
Ejidal de la Comarca Lagunera 1940-1962, la
Alianza Revolucionaria de Obreros y Campesinos
del Estado de Oaxaca, los núcleos campesinos de
la Asociación Cívica Guerrerense y la Federación
Revolucionaria Campesina del Estado de Morelos
“Rubén Jaramillo”.
Sobre la cuestión sindical, la reunión resolvió:
“1. Organización sindical de todos los trabajadores
agrícolas para la defensa efectiva de sus derechos
e intereses conforme lo señalan las leyes laborales
del país.
2. Alianza obrera y campesina y solidaridad
de los trabajadores del campo y de la ciudad.
3. Por la creación de la bolsa de trabajo con
dinero del Estado para subsidiar a los trabajadores
agrícolas desocupados.
4. Por el cumplimiento de las obligaciones
que señala el Artículo 123 cons-titucional, por parte
de los patrones agrarios”. (22)
El PCM envió el siguiente
saludo: “El congreso campesino
que hoy se inaugura para
constituir una Central Campesina
Independiente es el fruto de las
manifestaciones de descontento
de centenares de miles de
campesinos que se levantan a
la lucha revolucionaria por la
tierra...
La Central Campesina
Independiente está llamada a ser, necesariamente,
el baluarte de las grandes masas en su lucha por la
reforma agraria radical...” (23)
La derecha recibió con muy malos ojos
la fundación de la CCI. Las organizaciones
empresariales, los líderes nailon y otras fuerzas
conservadoras y reaccionarias emprendieron una
violenta campaña en contra de Lázaro Cárdenas y
los comunistas, por lo que el 9 de enero declaraba
la CP del CC del PCM: “No es extraño que entre las
voces que se levantaron a condenar al movimiento
campesino revolucionario representado por la
Central Campesina Independiente haya sonado
también la del Partido Popular Socialista. Es la
misma voz que se levantó a condenar las huelgas
ferrocarrileras de marzo de 1959; la misma que
condenó las acciones de los maestros de la Sección
IX y la que, ante cada acción independiente de las
masas obreras y campesinas, se levanta a reivindicar
la unidad alrededor del gobierno”. (24)
Pese al proceso acelerado de proletarización
de enormes masas de campesinos, en el congreso
constituyente de la CCI el punto número 1 del
temario era la reforma agraria integral y radical. En
su Declaración de Principios la Central Campesina
Imagen: Propaganda del FEP de
Matamotos, Coahuila. Centro
de Estudios del Movimiento
Obrero y Socialista, CEMOS.

memoria
133
Independiente se consideraba, no sin razón,
como la organización de masas de los campesinos
mexicanos que se unían voluntariamente para
defender mejor sus derechos.
La constitución de la CCI le dolió a la
reacción. De inmediato, dio comienzo una campaña
de declaraciones anticomunistas y antiagraristas.
Antonio Díaz Soto y Gama, Juan Gil Preciado, el
Partido Acción Nacional, el Frente Cívico Mexicano
de Afirmación Revolucionario y la Unión Nacional
Sinarquista se lanzaron violentamente en contra de
la recién fundada confederación.
La nueva central fue objeto, de inmediato,
de represalias y persecución. En febrero de 1963
fue asesinado en Michoacán Luis Ortega Manríquez
y, de manera similar, cayeron otros militantes
ceceístas. La represión contra la CCI se combinó
con la que se ejercía en contra del Frente Electoral
del Pueblo.
En septiembre de 1964, Alfonso Garzón y
Humberto Serrano dividieron a la CCI: las oficinas
de la organización fueron asaltadas y tomadas, más
el golpe no fue lo suficientemente fuerte como para
liquidar a la confederación campesina, propósito
que perseguían los escisionistas.
En enero de 1965 se llevó a cabo el Primer
Congreso Nacional Ordinario de
la CCI, en el cual se dieron avances
importantes en las concepciones
programáticas y políticas, sobre
todo en lo que se refiere al
papel del proletariado agrícola.
En los Estatutos se decía: “...
se funda la Central Campesina
Independiente (CCI), como
organización revolucionaria y
de unidad combativa de los
proletarios del campo y de todo
el campesinado mexicano...
...Son objetivos de
la central: la defensa de los
trabajadores agrícolas y forestales
y de los campesinos mexicanos; la realización de
la reforma agraria radical; la organización sindical
de los obreros agrícolas y contribuir en las luchas
democráticas de todo el pueblo por su completa
liberación”. (25)
El Frente Electoral del Pueblo
EL 20 DE marzo de 1963, la CP del CC del
PCM llamó a constituir un movimiento
electoral independiente: “El Partido
Comunista Mexicano, por eso mismo, se
dirige a todos los sectores y las fuerzas democráticas
y de izquierda para expresarles su punto de vista
en el sentido de que la situación actual del país, los
intereses del pueblo y las condiciones en que se
presenta el problema de la sucesión presidencial
hacen indispensable que estos sectores y fuerzas
populares actúen juntos, unan sus esfuerzos y
decidan enfrentar en común las tareas electorales”.
(26)
En cambio, el Movimiento de Liberación
Nacional señaló el 10 de abril: “1. El MLN reafirma
su carácter de un organismo amplio, destinado a
agrupar a las fuerzas democráticas y progresistas
alrededor de un programa que facilite la acción
común y la defensa eficaz de los intereses

134
memoria
fundamentales del pueblo mexicano. El MLN, en
consecuencia, reitera que no es ni pretende ser
un partido político que aspire a cumplir con los
requisitos legales correspondientes a fin de jugar
en las próximas elecciones”. (27)
El 22 de abril nació el Frente Electoral del
Pueblo, sobre la base de la confluencia del Partido
Comunista Mexicano y otras fuerzas democráticas
con la intención de participar en la campaña
presidencial de 1963-1964. La constitución del FEP,
debido a la política colaboracionista del Partido
Popular Socialista y a la candidatura de derecha
del Partido Revolucionario Institucional, permitió
aglutinar a contingentes no despreciables de
ciudadanos en busca de una alternativa democrática
y antimperialista.
La reacción del poder público frente al FEP
fue de hostilidad y represalias violentas. El 22 de
agosto de 1963 fue asesinado Juan Maldonado en
Petatlán, Guerrero. En Uruapan, Michoacán, en el
mes de diciembre del mismo año fueron detenidos,
encarcelados y vejados Daniel Zavala, Luis García,
Enrique Huerta, Ezequiel Tapia Pérez y Jesús
González. En marzo de 1964 fueron detenidos
Norberto Vargas y tres miembros más del nuevo
partido.
El FEP solicitó su registro
como partido político, mas
le fue negado. En noviembre
de 1963, como se había
planteado en la convocatoria,
tuvo verificativo la Asamblea
Nacional Extraordinaria del
Frente Electoral del Pueblo, la
cual eligió como su candidato
presidencial a Ramón Danzós
Palomino, destacado líder
campesino comunista.
En diversos lugares, el
FEP desarrolló una campaña de
masas. Así, en Izamal, Yucatán,
celebró una gran concentración
el 29 de septiembre de 1963.
En Veracruz se efectuó un
mitin, el 27 de mayo de 1964,
que reunió a varios miles de
obreros, campesinos, empleados
y estudiantes. En Minatitlán,
Villahermosa, Mérida y Oaxaca
se realizaron concentraciones
importantes a fines de mayo y
principios de junio del mismo
Edelmiro Maldonado.

memoria
135
año. El 28 de junio, en la plaza de Santo Domingo,
se llevó a cabo el cierre de campaña del FEP.
El Presídium del Comité Central del PCM
manejó como balance de la jornada de 1963-1964:
“La oposición democrática ha salido ampliamente
fortalecida de esta campaña electoral. Centenares
de miles de ciudadanos conocieron la aparición y el
desarrollo de un fuerte movimiento verdaderamente
popular, democrático y antimperialista, de oposición
a la línea de conciliación con el imperialismo que
preconizó el candidato oficial...” (28)
El XIV Congreso del PCM
DEL 19 AL 23 de diciembre de 1963
desarrolló sus trabajos el XIV Congreso
Nacional Ordinario del Partido
Comunista. En esta asamblea, al
referirse a las capas de la burguesía, Arnoldo
Martínez Verdugo señaló: “Llamamos burguesía
intermediaria a aquel sector de la burguesía que se
encuentra estrechamente ligado a los monopolios
extranjeros, y que sirve de base y de conducto
para la penetración del capital en el interior del
país. Son los agentes del imperialismo. Desde el
punto de vista económico, estos sectores se han
formado a la sombra del capital imperialista, o
bien han entrado en sociedad con él, a través de
las empresas mixtas, o en otras formas. Desde el
punto de vista político, esta capa de la burguesía
aplica una línea de completo sometimiento al
imperialismo norteamericano; no defiende ningún
interés nacional...
Esta capa la forman los grandes burgueses
de las finanzas, el comercio y la industria.
(CONCANACO, CONCAMIN, Asociación de
Banqueros, Centro Patronal).
Sus representantes políticos son el
grupo alemanista, que se ha constituido en un
agrupamiento especial dentro del PRI, el “Frente
Cívico de Afirmación Revolucionaria”. El Partido
Acción Nacional es otro representante de estos
sectores...” (29)
“Entendemos por burguesía nacional
el sector de la burguesía cuyos intereses
fundamentales están en el mercado nacional; que
no se encuentra asociada al capital imperialista,
aunque algunas veces entre en sociedad temporal;
que recibe directamente y sufre la competencia
de los grandes monopolios internacionales. La
burguesía nacional está fundamentalmente en la
industria ligera; en el comercio y en la agricultura.
Fundamentalmente es una burguesía media y
pequeña, aunque algunos de sus representantes
son también grandes burgueses. La Cámara
Nacional de la Industria de Transformación sigue
siendo el núcleo principal de la burguesía nacional.
Desde el punto de vista político, la
burguesía nacional es una capa conciliatoria con
el imperialismo; sin embargo, no es éste su rasgo
fundamental distintivo. Su rasgo fundamental es
la contradicción con el imperialismo... Esta capa
tiene representantes en el gobierno en puestos
secundarios y no desempeña un papel determinante
en la política de éste”. (30)
El XIV Congreso aprobó el programa del
partido, en el que asentó: “Las fuerzas políticas
y sociales determinantes en el Estado mexicano
mantuvieron y mantienen los rasgos negativos
fundamentales de la estructura dependiente
de México. Aun en aquellas épocas en que
han ocupado posiciones en el aparato estatal
representantes de la burguesía nacional, las tareas
ya maduras en la sociedad mexicana no han sido
cumplidas cabalmente, y en fin de cuentas se han
impuesto las capas reaccionarias y sus intereses
reaccionarios. Esto prueba que para dar solución
a las necesidades del pueblo de México hace falta
no una u otra reforma, por profunda que sea, se
exige no un período más o menos prolongado de
reformas, sino una nueva revolución: la revolución
democrática de liberación nacional”. (31)
Acerca de los cambios estatutarios, Alejo
Méndez manifestó: “...esta medida --la de suprimir
la Secretaría General-- debía y debe tener carácter

136
memoria
provisional. El Comité Central considera que el XIV
Congreso debe restablecer el puesto de secretario
general bajo el nombre y con el carácter de primer
secretario, electo por el Comité Central.
“La designación de un primer secretario
por el Comité Central y no directamente por el
Congreso Nacional, responde más al principio de
la dirección colectiva. En el pasado, la designación
del secretario general por el Congreso Nacional,
investía a este cargo de mayores facultades que el
propio Comité Central...” (32)
Con poco apego a la realidad nacional, en
los Estatutos se estipuló: “Artículo 1. El Partido
Comunista Mexicano es el partido político de la
clase obrera, la forma superior de organización
de clase del proletariado, su destacamento de
vanguardia.
El Partido Comunista Mexicano guía su
acción por la teoría marxista-leninista...” (33)
En el XIV Congreso se recibieron saludos
de los partidos comunistas y obreros de la Unión
Soviética, Argentina, Checoslovaquia, Chile,
España, Senegal, Indonesia, Suiza, Hungría, RDA,
Nicaragua, Panamá y Honduras.
Sin poder superar la tradición negativa de
las expulsiones, se tomó la resolución que anotaba:
“El congreso aprueba la actitud de firmeza del
Comité Central ante la actividad fraccionalista y
antipartido de estos elementos y acuerda:
Expulsar del seno del Partido Comunista
Mexicano a: Camilo Chávez, Edelmiro Maldonado
y Samuel López”. (34)
Al terminar el congreso se celebró la primera
reunión plenaria del CC, que eligió al Presídium,
quedando integrado éste por J. Encarnación
Castro, Fernando G. Cortés, Arnoldo M. Verdugo
(primer secretario), Alejo Méndez, Lino Medina,
Antonio Morín, J. Encarnación Pérez, Juan de los
Reyes, Manuel Terrazas y Gerardo Unzueta.
La Central Nacional de Estudiantes
Democráticos
EL PCM FUE un activo organizador del
movimiento estudiantil, en especial
desde la Primera Conferencia Nacional
de Estudiantes Democráticos, celebrada
en mayo de 1963 en Morelia, Michoacán, a
la cual asistieron más de 200 delegados que
representaban, en conjunto, a cerca de 100 mil
estudiantes mexicanos.
Fue lanzada la Declaración de Morelia, que
planteaba: “Estamos en contra de una educación
que en la medida que pasa el tiempo, se sitúa en
abierta contradicción con los intereses populares,
que nos trata de inculcar un “humanismo” que
desprecia al obrero, al campesino, que discrimina
al indio; el “humanismo” que
pregona el desprecio al trabajo
y predica la holganza y el
parasitismo, el ascender en la
“jerarquía social” y el “prestigio”,
como objetivos vitales de la
Foto: Integrantes de la Central
Nacional de Estudiantes
Democráticos. Fuente:
https://www.elvigia.net/
general/2019/12/6/reflexionesconversaciones-de-octubresegunda-parte-340090.html

memoria
137
juventud; el “humanismo” que enseña a los
estudiantes a ser enemigos mortales del hombre,
a arruinar al competidor por cualquier medio, a no
tener escrúpulos, a ser mezquinos y mercantilistas;
al “humanismo” que con frases trata de encubrir
los intereses de los explotadores del trabajo del
hombre, los estudiantes lo despreciamos porque
es sólo la expresión de una sociedad moribunda,
en descomposición, en la cual, los que trabajan
viven en la miseria y los parásitos son respetados
y estimados en las “altas esferas” y en el mundo
oficial”. (35)
Más adelante, agregaba la proclama: “Los
estudiantes de México, ante tal situación, necesitan
de un instrumento de lucha, independiente, que
garantice la defensa de sus derechos y la consecución
de sus objetivos; necesitan de un organismo propio
que encuentre en su independencia frente al
gobierno, la premisa básica de su existencia...” (36)
La celebración de la Conferencia de
Morelia abrió una nueva etapa en el desarrollo del
movimiento estudiantil mexicano. Según un texto
comunista: “A partir de las movilizaciones pro-
Vietnam realizadas en abril de 1965, el movimiento
estudiantil como sector social de masas pasa a
jugar un papel de primer orden en las luchas del
movimiento revolucionario con las consiguientes
implicaciones para el trabajo comunista. No es
casual que a partir de entonces se produzca el
desarrollo de la JCM y el estancamiento numérico
del PCM...” (37)
Como culminación y cúspide del trabajo
comunista en los centros escolares, en abril de
1966 nació la Central Nacional de Estudiantes
Democráticos, de la cual formó parte la histórica
Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas
de México. En septiembre de 1967, en un pleno
del CC se caracterizó así la importancia de la
nueva organización: “Indudablemente que la
manifestación más importante hasta ahora de este
proceso de radicalización es el surgimiento de la
Central Nacional de Estudiantes Democráticos.
La CNED surge como resultado del esfuerzo
reorganizador del movimiento estudiantil realizado
en todo el país por los estudiantes más avanzados,
comunistas el núcleo de ellos. Surge respondiendo
a la necesidad que las masas estudiantiles tienen
de una organización que conduzca sus luchas, de
lograr su unidad, de reforzar sus organizaciones...”
(38)
En el último periodo del PCM, arribaron
a sus filas importantes intelectuales que hicieron
algunos aportes para la mejor comprensión de la
realidad nacional. Cabe destacar la militancia en
las filas comunistas de Enrique Semo, Sergio de la
Peña y Roger Bartra. Estos intelectuales impulsaron
Imagen: Cartel de la CNED-ANED-FECSM. Autor
Félix Goded Andrew. 1966

138
memoria
en el seno del partido el estudio de los problemas
económicos y sociales del país, a la vez que elevaron
el nivel teórico de las publicaciones comunistas.
El PCM, gracias a estos científicos sociales, logró
poner en circulación Historia y Sociedad, una de las
principales revistas teóricas de México y América
Latina.
Pero los intelectuales comunistas no sólo
intervinieron en las cuestiones teóricas, educativas
y propagandísticas, sino que se incorporaron
de lleno a la vida activa del partido. Así, Enrique
Semo llegó a ser secretario general del Comité del
Distrito Federal, lo que permitió avanzar en el mejor
conocimiento de la cambiante realidad capitalina.
Del 9 al 11 de diciembre de 1966 se celebró el XI
Congreso del PCM en el DF, ante el cual Enrique
Semo informó: “Mientras que la población en el
DF creció entre 1930-1960 de 1.7 a 4.9 millones,
o sea menos de tres veces, el número de obreros
industriales se elevó durante el mismo periodo en
24 veces: de 50,000 obreros en 1930 a cerca de
1.4 millones en 1960. Esta verdad resalta más aún
si recordamos que en sólo cinco años, entre 1950-
55, el número de obreros industriales aumentó más
de cinco veces; de 200,000 a cerca de 900,000.
¡700,000 obreros nuevos en cinco años!...
Si bien tenemos una entidad con el mayor
porcentaje de clase obrera en el país, se trata de una
clase obrera en formación. Una parte considerable
de ella proviene del campo. La gran mayoría son
obreros no calificados que trabajan en industrias
de baja tecnificación y la enorme desocupación
dificulta la organización”. (39)
El XV Congreso del PCM
EL 12 DE febrero de 1967, el IX Pleno
del CC del PCM lanzó la convocatoria
para la realización del XV Congreso
Nacional Ordinario del Partido Comunista
Mexicano, bajo el orden del día que se cita:
“1. Perspectiva y problemas inmediatos de la
marcha del pueblo mexicano hacia la revolución
democrática y antimperialista. (Informe sobre la
labor del Comité Central electo por el XIV Congreso
Nacional Ordinario).
Informante: Arnoldo Martínez Verdugo.
2. El partido que necesitamos.
Informante: J. Encarnación Pérez.
3. Elección de los órganos de dirección del
partido”. (40)
Del 18 al 22 de junio de 1967 transcurrieron
las labores del XV Congreso Ordinario del
PCM. Ante unas 1,300 delegados e invitados, la
inauguración se dio en el teatro de los Insurgentes.
Imagen: "La Voz de México", órgano central del
PCM, num.1756, 1er quincena de septiembre de
1964. Portada conmemorativa del 45 aniversario
de la fundación del PCM.

memoria
139
Pronunció las palabras inaugurales David Alfaro
Siqueiros.
Fueron promovidos al presídium AMV, J.
Encarnación Pérez, Hugo Ponce de León, Rafael
Jacobo, Blas Manrique, Martha Bórquez, Marcos
Leonel Posadas, Eduardo Montes y otros; presidían
también J. Encarnación Castro, Gerardo Unzueta,
Fernando Granados Cortés y David Alfaro Siqueiros.
Enviaron saludos la CCI, CNEDF, Unión
Nacional de Mujeres Mexicanas, PPS Revolucionario,
Dionisio Encina, Ramón Danzós (preso en Navojoa),
Valentín Campa (preso en la Penitenciaría del DF) y
Enrique Cabrera (preso en Puebla).
Se recibieron saludos de los partidos
comunistas de la URSS, España, Ecuador,
Venezuela, Italia, Francia, Colombia, Bélgica,
Brasil, Checoslovaquia, Polonia, Bulgaria, Hungría,
Dinamarca, Panamá, Irán, Australia, Canadá,
Mongolia, Japón, Costa Rica, Austria, Perú,
Nicaragua, Honduras, Alemania y Suiza.
Intervino José Oyarce, a nombre del CC del
PC de Chile. Este representante y Gonzalo Villalva,
del PC del Ecuador, fueron vejados por el gobierno
mexicano, mientras Arnold Johnson y W. Stanford,
del PC de los Estados Unidos, eran expulsados del
país.
En el informe sobre el
primer punto del orden del día,
Martínez Verdugo manifestó:
“Consideramos que ahora es
necesario hablar de manera
clara y precisa, no de las capas
nacional, conciliadora y entreguista de la burguesía,
como hicimos en el XIV Congreso y lo cual se reflejó
en el programa, sino de las capas pequeña, media
y grande de la burguesía, incluido en esta última
el sector de la oligarquía financiera en desarrollo”.
Y agregaba: “...en nuestra caracterización
del gobierno y de los sectores dominantes en él,
debemos prescindir de las formulaciones que
derivaban de la división de la burguesía en capas
nacional, entreguista y conciliadora. Y debemos
hablar del predominio de una u otra capa por
la cuantía de su capital. El gobierno puede ser
definido como el gobierno de la gran burguesía,
en cuyo seno cada vez cobra mayor fuerza el sector
monopolista, la oligarquía financiera en desarrollo”.
(41)
Por sus objetivos y tareas, la próxima
revolución fue caracterizada como democráticopopular
y antimperialista: “Por el tipo de Estado
que crea, la nueva revolución superará los
marcos de la democracia burguesa y preparará el
advenimiento de la democracia socialista. Por las
transformaciones económicas que realiza, la nueva
revolución debilitará las bases del capitalismo y
creará las condiciones materiales para el paso al
Foto: Presídium del XV Congreso
del PCM. De izquierda a
derecha: Arnoldo Martínez
Verdugo, José Encarnación
Pérez, David Alfaro Siqueiros,
el poeta Juan Rejano y algunos
delegados internacionales.
Imagen: Fototeca CEMOS, junio
de 1967, autor no identificado.

140
memoria
socialismo”. (42)
J. Encarnación Pérez Gaytán, informante
sobre el segundo punto del orden del día, expresó:
“Bajo su auspicio [de la Comisión Sindical] y con la
intervención directa del Presídium se realizaron dos
conferencias nacionales: una de maestros y otra de
ferrocarrileros. La primera, que fue acompañada
de algunas reuniones locales, contribuyó a los
avances logrados, modestos pero importantes,
en la lucha por la democratización del SNTE. La
progresiva eliminación del sectarismo ha sido la
base de lo alcanzado. En la segunda tuvimos serias
manifestaciones de sectarismo, lo que unido a
nuestra pobreza de cuadros, explica la causa del
estancamiento que registramos en la actividad
entre los ferrocarrileros”. (43)
Sobre el trabajo teórico, J. Encarnación
Pérez indicó: “En relación a la lucha ideológica
contra el oportunismo derechista el esfuerzo
más importante ha sido la publicación del libro
denominado Lombardo Toledano y el marxismoleninismo
por Gerardo Unzueta. Por primera vez en
la historia del movimiento obrero mexicano desde
que existe el Partido Comunista, se ha hecho un
esfuerzo polémico en defensa del marxismoleninismo
como el que este libro contiene cuya
significación teórica y política rebasa los marcos
del desenmascaramiento de un seudo marxista
para demostrar, al mismo tiempo, la capacidad y
madurez alcanzada por nuestro partido”. (44)
El llamamiento de la reunión precisaba:
“El XV Congreso del Partido Comunista, ante
esta realidad, ha llegado a la conclusión de que
a los intereses de nuestro pueblo corresponde
una vía de desarrollo radicalmente distinta, que
se abrirá paso a través de una nueva revolución,
democrático-popular y antiimperialista, que
romperá los lazos de dependencia que sujetan al
país a la dominación económica del imperialismo,
afirmará la independencia y soberanía nacionales,
sustituirá, por un gobierno que respete plenamente
los derechos de la clase obrera y el pueblo, al
poder reaccionario de la gran burguesía en que
hoy cobra expresión el entrelazamiento de los
intereses de la oligarquía financiera en desarrollo
y los del imperialismo extranjero; que hará realidad
la consigna de la tierra para el que la trabaja”.
(45Después de ser elegido el nuevo CC éste se
reunió y eligió el Presídium del mismo: AMV (primer
secretario) y J. Encarnación Pérez, Manuel Terrazas,
Valentín Campa, Gerardo Unzueta, Ramón Danzós,
Antonio Morín, Alejo Méndez, Hugo Ponce de
León, Martha Bórquez y Marcos Leonel Posadas.
Los documentos del XV Congreso, al excluir
de las fuerzas motrices de la nueva revolución
a la burguesía nacional y al desenmascarar la
ideología de la Revolución mexicana y el proceso
de monopolización de la economía nacional,
atrajeron la atención del movimiento comunista
internacional, del que recibió observaciones muy
interesantes. (46)
De manera incipiente y parcial, en México
avanzaba la nacionalización del marxismo.
Notas
(1) Resolución de la Comisión Ejecutiva del
POCM sobre las causas que originaron la derrota
del Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros,
adoptada en la sesión del 11 de abril de 1959, con
la asistencia de todos sus miembros, a excepción
de los compañeros que están presos, mecano, pp.
1-2.
(2) Declaración, México, mimeo, 26-XII-59.
(3) PCM. CC, Acerca de algunos problemas
derivados de la situación interna del Partido
Obrero-Campesino Mexicano, México, mimeo, 21-
I-60, p. 2.
(4) XIII Congreso. Partido Comunista Mexicano,
Resolución general. Encauzar a la nación por el
camino democrático e independiente. Comunicado
de la Comisión Política acerca del XIII Congreso,
México, Ed. del C. del DF del PCM (Sría. Gral.) con
la colaboración de la cél. Gramsci, s. f., p. 25.
(5) XIII Congreso, Resolución general. Encauzar a la

memoria
141
nación por el camino democrático e independiente,
México, Ed. Julius Fucik, s. f., pp. 11-12.
(6) Conferencia Latinoamericana por la Soberanía
Nacional, la Emancipación Económica y la Paz,
Documentos, México, s. e., 1961, p. 3.
(7) Ibíd., p. 4.
(8) Proyecto de informe al 1er. punto de la Orden
del Día del IV Pleno del Comité Central del PCM, 7
de julio de 1961, mecano, p. 17.
(9) Política, núm. 32, 15-VIII-61, p. 19.
(10) Programa y Llamamiento del Movimiento de
Liberación Nacional, México, s. e., 1961, p. 12.
(11) Ibíd., pp. 14-15.
(12) Gerardo Peláez Ramos, “El Movimiento de
Liberación Nacional”, en Del pasado de la izquierda
y el movimiento obrero mexicanos, México, CESS
del STUNAM, 2003, p. 29.
(13) Ibíd.
(14) Política, núm. 73, 1-V-63, p. 60.
(15) El PPS y el Congreso por el Desarme y la Paz,
México, mimeo, 16-VI-62, pp. 5-6.
(16) La Voz de México, núm. 1746, 29-XII-63, p. 4.
(17) Carta de Alberto Lumbreras a Ernesto Cruz
Betanzos, de Veracruz, México, mecano, 29-V-62,
p. 1. (Archivo CEMOS).
(18) Política, núm. 104, 15-VIII-64, p. 19.
(19) Excélsior, 28-V-62, p. 6-A.
(20) Véase Ramón Danzós, Desde la cárcel de Atlixco
(Vida y lucha de un dirigente campesino), México,
FCE, 1974.
(21) La Central Campesina Independiente, México,
FCP, 1963, p. 23.
(22) Nueva Época, núms. 5-6, enero-marzo de
1963, p. 69.
(23) La Voz de México, núm. 1734, 15-I-63, p. 1.
(24) La Voz de México, núm. 1734, 15-I-63, p. 15.
(25) CCI, Estatutos, Archivo CEMOS, p. 1.
(26) La Voz de México, núm. 1736, 8-IV-63, p. 10.
(27) Política, núm. 73, 1-V-63, p. 60.
(28) Gerardo Peláez, “Elecciones presidenciales,
cuatro participaciones comunistas”, III, en
UnomásUno, 18-VII-82, p. 5.
(29) Arnoldo Martínez Verdugo, Informe del Comité
Central del Partido Comunista Mexicano al XIV
Congreso Nacional, México, mimeo, 1964, p. 41.
(30) A. M. Verdugo, Ibíd., p. 47.
(31) Programa del Partido Comunista Mexicano,
México, Ed. del CC, 1966, p. 13.
(32) Alejo Méndez García, Informe sobre las
modificaciones a los Estatutos. Estatutos del Partido
Comunista Mexicano, México, mimeo, 1964, p. 25.
(33) Partido Comunista Mexicano, Estatutos,
México, Ed. del cc, 1964, p. 5.
(34) La Voz de México, núm. 1747, 10-II-64, p. 11.
(35) Declaración de Morelia, mimeo, s. f., p. 3.
(36) Ibíd., p. 7.
(37) “Sobre las modalidades que debe adoptar
el trabajo comunista entre la juventud y los
estudiantes”, en Boletín de discusión, núm. 7, 27-
VIII-73, p. 10.
(38) Marcos Leonel Posadas, El trabajo del partido
entre la juventud y los estudiantes, México, Ed. del
CC, 1967, p. 10.
(39) Enrique Semo, ¡Hacia la conquista de las masas
y la consolidación del PCM en el DF!, México, 1967,
p. 12.
(40) Nueva Época, núm. 16, junio de 1967, p. 9.
(41) Arnoldo Martínez Verdugo, “Informe del
Comité Central al 1967”, en PCM, Una perspectiva
revolucionaria para México. Documentos del XV
Congreso del Partido Comunista, México, FCP,
1967, pp. 36-38.
(42) Ibíd., p. 34.
(43) J. Encarnación Pérez, El partido que
necesitamos, México, FCP, 1967, p. 13.
(44) Ibíd., p. 17.
(45) Nueva Época, núm. 17, agosto de 1967, pp.
14-15.
(46) Juan Rodríguez, “Una contribución a las
búsquedas teóricas latinoamericanas (Sobre los
documentos del XV Congreso del PCM)”, en
Revista internacional, núm. 1 (118), enero de 1968,
pp. 117-130.

142
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
Perlas Comunistas
• El ya aludido anteriormente
arquitecto comunista
Jorge Legorreta, cuando
fungió como Delegado de
Cuauhtémoc a fines de los
noventa del siglo pasado,
instaló el monumento a
Federico Engels, ubicado
en la Avenida Chapultepec,
a unos pasos de la avenida
Cuauhtémoc.
• Otras estatuas de
luchadores comunistas
en la Ciudad de México,
son la de Valentín Campa
Salazar en la explanada
de la ex estación de
ferrocarriles en Buenavista
y de Fidel Castro y el Che
Guevara, en la Colonia
Tabacalera y afuera del
Metro Pino Suárez hay otra
del comunista vietnamita
Ho Chi Minh. En el Parque
San Carlos, también de
la colonia Tabacalera, hay
un monumento dedicado
al comunista cubano
Julio Antonio Mella, que
fue miembro del Partido
Comunista de México en
los veinte del siglo pasado.

Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
143
Efemérides
El 9 de agosto de 2016, los obreros de la empresa
Sandak, obtuvieron acuerdo favorable tras 5
años de huelga
SIMÓN TÉLLEZ GODÍNEZ
El conflicto se inició cuando la empresa determinó ilegalmente cerrar la planta y propuso a
los trabajadores que maquilaran en sus domicilios, desconociendo la relación laboral y al
sindicato.
Por ello los empleados comenzaron la huelga, que fue declarada inexistente y de que
las autoridades laborales quitaron el reconocimiento legal a la dirección sindical.
Durante la huelga vivieron un prolongado y amañado proceso legal, donde los organismos
laborales estatales no hicieron nada por los obreros.
Por ello acudieron ante la Organización Internacional del Trabajo y la sede de Bata Internacional,
en Lausanne, Suiza, a denunciar la situación; se logró que el vicepresidente internacional del corporativo,
viniera a México para llevar a cabo una negociación.
El Sindicato Único de Trabajadores de Calzado Sandak logró un acuerdo con la empresa Bata
Internacional, donde los empleados recibieron una liquidación de 100 por ciento y el pago de 55 por
ciento de salarios caídos, 10 por ciento del contrato colectivo, prestaciones como vacaciones, bonos
y 2 por ciento de cuotas sindicales,
Las obreras y obreros de resistieron maniobras para que desistieran de la lucha, la represión,
la cárcel y sostuvieron un plantón a las afueras de la fábrica para evitar el saqueo con el desalojo de
la maquinaria, lo que costó el
asesinato de una obrera.
Sin embargo y contra
todo esto, los trabajadores
obtuvieron un éxito de la lucha
obrera, a pesar de que la fábrica
no será reabierta.
Puedes consultar o descargar
las efemérides, del 6 al 12 de
agosto, en esta liga:
https://bit.ly/3oYuS5U

144
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
El columnismo emergente
y la opinión destructiva
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Aunque el punto de vista es personal, hay diferencias
entre lo que es la opinión tradicional como un género
de análisis y la actual opinión que lo revuelve todo. La
opinión contratada en los medios de comunicación
o usada personalmente en redes de programas especiales,
ha terminado por convertir la información, en muchos casos,
en el punto de vista de quien lo expresa. Los cambios
drásticos que ha sufrido el periodismo tradicional, colocan a
la opinión no solo como esa fuente de análisis que siempre
ha sido, sino como la amalgama de varios géneros que se
aplican mal y que se desconocen. Muchos de estos al haber
sido avasallados, y mal, en otro género, poco a poco se han
ido eliminando de páginas de medios escritos y digitales. La
proliferación del género opinión ha desplazado, además,
al periodista profesional para ceder espacios a
personas que en el fondo están usando
la libertad de expresión.
Opiniones compradas que
se ajustan al que paga.
En eso han terminado
muchos medios, por
Miguel Ángel
Granados Chapa

cultura
145
lo general con fines utilitarios. Eso se refleja en
el empobrecimiento del reportaje, la entrevista,
la crónica y otros géneros. En los concursos de
periodismo se ve ese desplazamiento porque,
aunque se menciona la lista de géneros, a la hora
de la revisión, una buena mayoría no cubre los
requerimientos o los confunden con otros.
EL COLUMNISMO ES IMPORTANTE SI
CUMPLE SU FUNCIÓN. DIFÍCIL A VECES
La columna, ahora tan diversificada, cumple su
función si no se sale del cauce y si no se confunde
con la crónica que se le parece, pero que rebasa
las funciones del columnismo. Uno de los axiomas
del viejo periodismo, señalaba que un profesional
de la información accede al nivel de la opinión,
cuando ha recorrido con eficacia y dominio si se
puede, todos los géneros. Es la calidad moral
y profesional que se confiere a muchos que
conocemos. Fueron los casos de Manuel Buendía,
de Miguel Ángel Granados Chapa: ahora de
Humberto Musacchio, de Carlos Ramírez, para
mencionar a algunos. Yo tuve columnas desde
muy joven en varios medios, pero cumplían
la norma de ese género. Dar una información
que rebasa la nota informativa, pero sin entrar
radicalmente en la opinión. Ahora me quedo
sorprendida de saber que tipos que pasaron de
la redacción prácticamente como ayudantes, sin
bagaje profesional, están haciendo columnas,
de ataques, sobre todo. Periodistas que conocí
como reporteros mediocres que no daban una,
no daré nombres, ahora enarbolan columnas
diarias enfrentando incluso a los altos poderes o
diciéndoselos en la cara, en algún programa digital.
La libertad de expresión es de todos y opinar así,
aunque moleste, es legítimo. Pero en ese sentido
es eso: el uso de la libertad de expresión. Por ello
es la insistencia en ese derecho como tal, porque
muchos que ahora pontifican y calumnian, saben
que no son periodistas porque no se ajustan a los
géneros o porque nunca lograron serlo.
LA CRÓNICA, GÉNERO POCO USADO, QUE
CONFUNDEN CON LA RESEÑA
La crónica es un género poco usado porque
necesita alimentarse de muchos géneros. Se nutre
no solo de los géneros periodísticos, sino de los
literarios. Leo a veces algunas muy buenas, entre
ellas de Miguel Ángel Sánchez de Armas que me
gustan. Yo escribo crónicas desde hace nueve
años, pero suelen referirse a Libros de ayer y hoy
como una columna. Lo es en cierto sentido porque
es periódica y llena ciertos requerimientos. Pero
la crónica aparte de su enfoque personal, avasalla
todo tipo de información no solo la decantación
del tiempo. Están presentes la nota informativa,
el reportaje adecuado al espacio, la entrevista
reducida a ciertas respuestas, el artículo cuando
uno se traslada a ese tipo de opinión, la reseña,
hermana menor de la crónica que proporciona
datos más limitados y luego el cuento, la poesía,
la descripción novelada de un personaje y el autor
o la autora, como alguien que se traslada entre las
letras para dirimir parte de sus inconsecuencias.
La crónica por desgracia, también ha sido
desconectada en el periodismo actual, salvo
algunas excepciones, pero es uno de los géneros
que deberían de recuperarse porque si bien los
oficios cambian con el tiempo, la información, la
noticia, la vida misma siempre están presentes y
hay que tener géneros a la mano para darlos a
conocer.

146
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
GULA. Altos salarios y la
irracionalidad del poder
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Los altos salarios de funcionarios públicos,
aparte de ser una ofensa para el pueblo,
rebelan los extremos de la saciedad en
la irracionalidad del poder. Tener más,
para dominar más. La gula, ese extraño pecado
capital como lo consideran las religiones, no
solo es el devore excesivo de alimentos. Es
el insaciable apoderamiento de lo que causa
placer sin importar consecuencias. Así se violen
leyes o existan millones en la miseria. Como
pecado capital, la gula derrama su extensión a
muchas opiniones, pero la que más impacta es
la clásica de Platón, que acusa a los glotones de
conducir a la dictadura de estado. Parece mentira
que la conducta insaciable de un devorador
de alimentos, lleve a un país a esos extremos,
pero el filósofo griego hablaba en torno de la
irracionalidad. Alguien que es capaz de perder
la razón ante la comida, o en este caso por el
dinero, está demostrando la irracionalidad de una
conducta que afecta su comportamiento en una
sociedad. Si los ciudadanos y el funcionario llegan
a esa falta de razón, lo que sigue es la dictadura, lo
irracional. En un medio murciano, Zarabanda, me
encontré una frase que coincide con Platón: quien
cae en la gula, dice, “va más allá de la voluntad
humana y el libre albedrío. Una esclavitud como
las que producen las adicciones graves”. La gula
es abordada desde muchos puntos de vista y su
carácter obsesivo lleva incluso a la psiquiatría.
Para la religión es un simple pecado.
LA GULA POR EL PODER Y LA RIQUEZA Y
DOMINACIÓN DE LOS PUEBLOS
En la antigüedad a los acusados de gula, se les
sometía al fuego y al azufre. Y en el infierno de
Dante, los golosos eran entregados al perro
Cerbero, para que los hiciera pedazos. Solo por
ser tragón, diría uno. Pero la gula era para los
pensadores, una metáfora de la pobreza, que a
diferencia de la avaricia que acumula riquezas
para un ser mismo, la gula es un mecanismo
de enriquecimiento desbocado, expuesto para
dominar. Decir que millones de pobres en México,

147
son culpa de la gula, puede sonar extraño. En un
país en donde el 45 por ciento de las muertes
por Covid fue de gente con viejas morbilidades,
la gula tuvo un papel importante también. Si
seguimos de cerca a Platón, entre otros filósofos
y pensadores, veremos que la gula por el poder,
la acumulación de riquezas para controlar a los
demás, es la causa de la pobreza en muchos países
actualmente. Se sostiene que ese poderío les
servía a los gobernantes para mantener el control
en los pueblos con un mecanismo contrario. Si se
rebelaban en lugar de darles comida en exceso,
se les suspendía y listo. Un ejemplo es el nuestro,
por el saqueo que acaparó nuestros bienes, los
que controlaban el poder reducían la inversión y la
población empobrecía. La salud y la alimentación
sana sufrían las consecuencias. También la deuda
externa aumentaba.
LA GULA COMO SACIEDAD EXTREMA,
PRODUCE MUCHAS ENFERMEDADES
Si decimos que la gula como tal lleva a graves
consecuencias por causa del control económico,
deja de sonar extraño. Los problemas de salud en
un país, han estado fincados en la falta de atención
¿Y porque no se atendían?, porque los recursos se
utilizaban y en algunos casos se utilizan, para otras
cosas, entre ellas los altos salarios o el dispendio.
México está dentro de los
países con mayor obesidad
en el mundo. La OCDE
que siempre estigmatiza
a México, dice que el 38.5
por ciento son gordos
en México, 13 por ciento
obesos y 25 con sobrepeso.
En 2018 la población
mexicana tenía en promedio
73 por ciento de sobrepeso
de los 20 en adelante: ha
aumentado en 75, aunque
las cifras son dispares.
Enfermedades como hipertensión, los males
cardíacos y la diabetes son el resultado de esa
mala alimentación desordenada, que cae en la
gula con alimentos pobres, sin sustancia. Solo
en diabetes se mencionan 14 millones con un
aumento bianual de 10 por ciento. La información
oficial que señala que 45 por ciento de las muertes
por Covid tenían viejas morbilidades, advierte que
muchas de éstas fueron ocasionadas por exceso
de mala alimentación y pueden catalogarse en la
gula. Este pecado capital se cuela en todas partes
como algo irracional, y le da la razón a Platón
LA GULA Y LA GRAN COMILONA UNA
FORMULA PARA EL SUICIDIO
La gran Comilona (1973) filme franco italiano
dirigido por Marco Ferreri, siempre se toma
como ejemplo de cómo la comida puede tener un
destino diferente a la nutrición. Hay muchos filmes
que llevan a lo mismo, aunque no tan impactantes
como el del director italiano, autor también del
guion. Por lo general lo que predomina es la falta
de alimentos, desnutrición que lleva a la muerte.
Una gula al revés. Los críticos de esa película que
causó ascos y vómitos, pese a su maestría, la han
relacionado con la obra del Marqués de Sade, Las
120 Jornadas de Sodoma (Editorial Fundamento
2002). En ésta se van hilvanando no solo comilonas
sino todos los tipos de
excesos. Cuatro grandes
actores, Marcelo Mastroiani,
Ugo Tognazi, Michel Piccoli
y Phillippe Noiret, fueron
seleccionados para una
travesía de suicidio, que
muestra todos los excesos,
en el filme. La gula como
un verdadero pecado
capital, en su apogeo. Igual
que la desmesura por los
altos salarios de algunos
funcionarios.

148
Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Alharaca contra Morena de
los que destruyeron al país
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Hasta en las más altas esferas hubo
agarrones de chongo y fue así como
el ínclito Lucifer terminó de ser ángel
y se convirtió en serpiente. Por eso
es risible que cierto columnismo utilice espacios
tan valiosos para señalar a Morena como centro
de disuasión. Y lo que más llama la atención es
que críticos de partidos que han participado en
el amasijo violento de sus propias estructuras
y que fueron en mucho los que han destruido
al país, señalen escándalos en el partido en el
poder. Tiempo tuvieron, además, para plantear
y organizar los desplantes internos en ese
organismo porque según las denuncias hubo
provocadores de todo tipo en las elecciones de
consejeros nacionales el fin de semana. Es verdad
que los críticos tan alebrestados señalaron como
una especie de tapado de boca los escándalos
denunciados por ellos, porque así quisieron
equiparar al partido mencionado en uno más que
como ellos rompen la reglas. Todos somos iguales
quisieron decir esos partidistas y sus defensores
en los medios, para quitar méritos y calidad moral.
HAY QUE BORRAR LA HUELLA PROCAZ DEL
CASO ALITO Y LOS TIROTEOS EN EL PRI
Alejandro Moreno, alias Alito, al que los medios
pusieron en un trayecto que nunca imaginó,
trayecto que por más deshonroso que fuera, a
él que no sueña en pequeñeces, le sirvió para
darse vuelos. Hasta un discurso con sillas vacías
se echó allá en la vieja Ginebra. Tiempo atrás se
había escenificado en su partido un tiroteo por
causa de intereses, entre los agarrados de la
nómina y el muchas veces mencionado Ulises Ruiz
controvertido ex gobernador de Oaxaca. Son solo
casos de pecata minuta en medio de los grandes
bamboleos que daba el partidazo y que golpeó,
encarceló, señaló, corrió, excomulgó...y algo más.
La historia del sistema político, PAN incluido, está
llena de escándalos, de pleitos, desencuentros y
algunos muy golpeados por ahí. Nadie de ellos
profundiza en esos temas para no involucrarse. Es
una historia oscura que se pretende olvidar usando
la frase ¡Al ladrón, al ladrón! Más en épocas de
cambios de poder, cuando el dedo señalador se
erguía como un omnipotente dios, para decidir el

cultura
149
futuro inmediato. En medio de la fragilidad mental,
ya temprana, de Luis Echeverría, el escándalo
traspasó al país con el metrazo del Viaducto que
costó la vida a varias decenas. Fue por el destape
de José López Portillo dijeron algunos, cuando
todo mundo esperaba a Mario Moya Palencia. El
propio Echeverría dejó incrustados en su destape
después lamentado por Gustavo Díaz Ordaz
su creador, a los seguidores de Emilio Martínez
Manautou al que todos consideraban el bueno.
El escándalo hervía en ese y muchos casos. Cada
cambio de sexenio o en el PRI, producía algún
mensaje de terror, con más razón los cotidianos
desencuentros en el gobierno y PRI, por puestos
y decisiones, pese a ese eslogan de advertencia
llamado lealtad al partido.
LA TRAGICOMEDIA MEXICANA Y UN
SISTEMA QUE QUIERE LAVARSE EN OTROS
Si alguien ha contado una historia abierta del
viejo sistema mexicano, entre ironías y bromas,
ha sido el escritor José Agustín. Autor de libros
con presencia, como La tumba, De perfil, Se
está haciendo tarde, El rock de la cárcel, y sus
famosas Tragicomedia Mexicana, del uno al
tres, entre otros. El autor nacido en Acapulco en
1944, tomó a su cargo hacer largas crónicas de
lo que pasaba en un sistema al que adobaban
los integrantes de una sociedad que no tenían
para donde hacerse. El sistema era omnímodo, lo
arropaba todo y de él José Agustín describe las
angustias económicas, las crisis, las absurdas
decisiones, los chivos expiatorios,
los personajes emergentes
como Cuauhtémoc Cárdenas,
la actuación de los medios,
los hechos universitarios, las
torpezas de los gobiernos
y multitud de cosas que
vivimos los mexicanos en el
curso de un sistema que se
fue pudriendo. Dentro de
todos los escándalos destaca la caída del sistema
como el punto central de un partido en decadencia
que, aunque se quedó con el puesto se condenó
quizá para siempre. Escribe en la página 153
de su Tragicomedia mexicana 3 (Planeta 1998):
“Poco después de la seis de la tarde cuando
se suponía que la información fluiría ´minuto a
minuto’, el secretario de Gobernación Manuel.
Bartlett, informó a los comisionados de la CFE
que el modernísimo sistema de computación, ‘se
había caído’, así que se suspendía la información
de los resultados electorales hasta las diez de
la noche. Todos se quedaron atónitos y nadie
se tragó semejante patraña. Después se supo
que los primeros resultados de las casillas que
venían del DF y del Estado de México, favorecían
espectacularmente a Cuauhtémoc Cárdenas”.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Shakira, Collado,
grandes fortunas en
trivialidad y saqueo
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Se queda uno sorprendido de cómo se
desparrama el dinero en el mundo, en las
cosas más pueriles y en gastos suntuarios
por saqueo. Las millonadas de Shakira, las
de Lionel Messi y otros cantantes y pateadores,
las inversiones de Juan Collado en varias zonas
del mundo agarrado del presupuesto mexicano,
son algunos ejemplos de la volatilidad de fortunas
y el rápido recambio de bolsillos. En todo
aquello que aparece en reportes, Los Papeles de
Panamá entre ellos, en los conteos anuales de
revistas como Forbes que lleva el récord de ricos,
fortunas extraídas de la ganancia y muchas veces
de explotación, demuestra la idea de que esas
fortunas tienen un ímpetu volador, que las saca
de un lugar con facilidad y las coloca en otro de
inmediato. En muchos casos se trata de enormes
fortunas trasladadas legalmente en portentosos
pagos o salarios y en otros, utilizando el método
de estructuras extralegales, como son los llamados
paraísos fiscales, para acomodar dinero cuya
procedencia es dudosa. Hasta Pedro Almodóvar
aparecía en los Papelitos mencionados, con más
razón hubiera aparecido Collado, gestor como
muchos que aparecieron enumerados, de los
grandes saqueadores que ocultan sus nombres. A
Collado, por cierto, lo mencionan en broma como
“el letrado”. Viene esa referencia, muy adecuada,
a las letras de cambio.
MOVER LA CADERA COMO SHAKIRA Y LOS
PIES COMO MESSI, ¡UN FORTUNÓN!
Los espectáculos causan placeres de todo tipo
y no se pueden censurar. A veces hay arte o
disposición natural a una actividad. Son triviales a
veces y exacerban una euforia o una competividad
que los hace masivos. Despiertan instintos, deseos
y como deportes, anhelos de triunfo. Pero detrás
de todos esos espectáculos ya sabemos que se
mueven grandes fortunas, grandes intereses y
veces una oscuridad que aflora tarde o temprano.
Se ha visto ahora con ese escándalo de la FIFA.
Tanto Shakira como Messi, extranjeros ambos
en España, han sido acusados por el fisco de

cultura
151
defraudación. El deportista tiene una familia
avezada que como en muchos casos en los que
hay estrellas, viven de ellas y en algunos las
explotan. Las cantidades que se mencionan en el
caso español y la cantante colombiana Shakira,
están fuera de tono, al menos para el gran
público. Ni la más brillante danzarina mexicana,
cantante o movedora de cuerpo podría tener las
millonadas en dólares convertidas en euros que se
le adjudican a la señora. Y no se trata de la fortuna
acumulada en tantas décadas de cantante, sino
cantidades recientes, por lo que se maneja en los
medios.
AUSTERIDAD EN MÉXICO Y GRANDES
FORTUNAS EN TRIVIALIDAD Y SAQUEO
En México el presidente AMLO informó que el
país entra en una etapa de austeridad en la que
también debe estar de alguna manera el gran
pueblo español. Porque una cosa son las grandes
fortunas que se dirimen y otra la ofensa que es
para los sin trabajo el que personas que solo
son un aliciente, como las estrellas del deporte
y algunas cantantes populares, tengan esa
demasía en dinero. Sorprende por ejemplo que
Penélope Cruz, la artista española, viva cerca del
presidente Enrique Peña Nieto. Este, gracias a las
grandes ganancias que obtuvo en su presidencia
y la actriz, por los salarios desmesurados que se
pagan a esas personas. El anuncio del presidente
AMLO se dio poco después de que la empresa
española Iberdrola fue exonerada en México del
pago de más de 190 millones de dólares de multa,
y cuando suman sus ganancias muchas empresas
españolas que funcionan en el país, sobre todo los
bancos. Dichas fortunas desde luego no llegan al
gran pueblo, por eso si es importante, igual como
lo está haciendo el SAT aquí, que las autoridades
fiscales españolas, procuren recobrar lo que se
burló al fisco. La cantante colombiana se enfrenta
a un problema serio porque tiene 6 delitos
fiscales en su haber. Ella ya pagó 17 millones 200
mil euros de su adeudo, que representan para
los mexicanos 360 millones de pesos, y aún se le
cargan débitos. Y aunque ella se negó a negociar,
su única opción, es hacerlo. La intención suya es
marcharse después acompañada de sus hijos,
quizá a Estados Unidos, a disfrutar la fortuna que
le quede.
Y EL TAL PIQUÉ, EL INFIEL, NO SE DEBE
QUEDAR TAN TRANQUILO
Es lamentable que la opinión pública que se
alimenta de historias que tienen un fondo
romántico, caiga siempre en la desolación del
desenlace. Eso mismo sucedió con el caso tan
llevado y traído de Angelina Jolie y Brad Pitt. En
ambos casos las mujeres, con más potencia ambas
ante la opinión, una representante ejemplar ante
la ONU y la otra, mujer de largo empeño en su
trabajo, sean las víctimas de la infidelidad, el
alcohol, los malos tratos y las demandas. En esa
lucha que impulsan cada vez con más coraje las
mujeres en el mundo, está claro que en estos
dos casos se evidencia la desproporción de
situaciones. Trasciende, sin embargo, que hay
oscuridades también en el tal Piqué y que las
consecuencias tendrá que pagarlas.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
ORO. Robo
en Londres. A
México también
le roban su oro
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Robert L. Stevenson resucitaría. Aunque
se ha dicho que el oro cedió su primacía
al carbón, lo cierto es que la gente sigue
deslumbrándose por ese metal amarillo
que en los adornos la verdad es que se ve medio
chafa. Pero valores son valores y el oro se sigue
viendo como un tesoro. Las compañías canadienses
se han dado vuelo en México desde tiempos
lejanos y le quitaron el lugar a los jesuitas que no
eran nada desinteresados, y a los otros españoles
que siguieron en la explotación, para encaramarse
en nuestro oro en la época moderna. Buena parte
de las minas de ese mineral en explotación, están
en manos de Canadá. Pero como no todo lo que
brilla es oro, el Reino Unido está enseñando la
descarnada realidad de los imperios en declive.
En los últimos tiempos lo hizo en el caso de Julián
Assange sirviendo de alfombra al otro imperio
en decadencia para enviar al comunicador a
la incertidumbre. Ahora se presta a una sucia
violación internacional cediendo una fortuna en
oro, 31 toneladas, aunque en principio se habló
de 30, que el Programa de las Naciones Unidas
para el Desarrollo (PNUD), iba a utilizar para
enfrentar la pandemia en Venezuela. El Tribunal
Supremo del Reino Unido ordenó entregar el
oro que es propiedad del pueblo venezolano,
a Juan Guaidó, un espurio que es utilizado por
el gobierno estadounidense para enfrentar
al gobierno legítimo del país sudamericano.
La situación está en litigio, pero demuestra la
soberbia de los países poderosos para esquilmar
a los menos desarrollados, sin que importe el
derecho internacional.
DECISIÓN DE LONDRES SOBRE VENEZUELA,
AFECTARÁ IMAGEN DE RESGUARDO
La decisión tomada en Londres para entregar el
oro venezolano a una persona como Guaidó que
en este momento no tiene ni siquiera puesto
oficial, puede crear dudas en otros países que
envían sus haberes a sus bodegas. La postura

cultura
153
de Reino Unido que como otros países dio su
apoyo a Estados Unidos y que extendió su visto
bueno a Guaidó impuesto por Donald Trump,
exhibe en cuestiones de negocios, como es el
resguardo, que está sujeto a posturas políticas
y no al respeto de las soberanías de los países,
ni a los principios que regulan los negocios. Los
países como clientes estarán sujetos a la postura
política que asuman sus contratantes. Es el abuso
que está cometiendo también Estados Unidos al
retener depósitos y riquezas que, con la confianza
del resguardo, fueron enviadas a ese país.
LA COLORADA, EN UN MÉXICO NOVENO
PRODUCTOR MUNDIAL DE ORO
El oro, manejado como un mito de la riqueza
a la par que el brillante lo es de la belleza, los
metales preciosos han sido parte de la lucha por
el poder, aunque las concepciones de riqueza
hayan cambiado. Eso no destierra de los países
ricos en minerales, a las grandes compañías
explotadoras que siguen tundiendo la tierra.
Uno se pregunta porque con tantos siglos de
explotación hay mucho por extraer, aunque surjan
otros como el litio que tiene otras ocupaciones.
La principal zona de explotación del oro es la de
la Sierra Madre Occidental con Sonora y Sinaloa
que siguen siendo los estados que se mencionan
como cabezas de la explotación de ese mineral,
aunque en Zacatecas está instalada la mina más
grande e importante y se sumen otros estados.
Nacida a un costado de la gran mina de oro La
Colorada que fue la gran explotación todavía en
el México colonial, he buscado el recorrido que
ha tenido ese yacimiento que, en determinado
momento gracias a otras técnicas, se convirtió en
mina de explotación a cielo abierto, como otras
en el país. Después del México ya independiente,
la mina fue dejada de producir en 1916. Pero La
Colorada considerada de clase mundial, oro de ley
fue reabierta por varias compañías canadienses
que se la pasaban en derechos. En 1980 pasó a
minerales Sotula e Industria Peñoles para ceder
derechos a Minera Cuevas en 1991 y pasar a
1994 a El Dorado Gold Corp. En ese recorrido,
los derechos cayeron en 2007 en Exploraciones
La Colorada que se la cedió en 2010 a Pitalla
subsidiaria de la canadiense Argonaut Gold, hasta
2018 cuando la para un amparo. Son solo algunos
datos de como la explotación del oro está en la
mira de las explotadoras en su mayoría extranjeras
y como el oro como sucede ahora con el robado
al pueblo de Venezuela, es un factor de abuso y
poder.
ROBERT L. STEVENSON Y LOS PIRATAS
MODERNOS EN EL TRAFIQUE DEL ORO
El escocés que dejó historias como dicen sus
críticos, “llenas de encanto e inolvidables”, captó
en La Isla del tesoro (editorial Alma clásicos
ilustrados 2021) toda la visión del ser humano
ante la riqueza y el poderío que ésta causa. Trata
de simples depredadores de los demás, piratas
o ladrones, seres de todo tipo expresados en el
talento de un gran escritor, que quedan en el
recuerdo de niños y adolescentes que han leído
esta historia donde los personajes como Jim
Hawkins y John Silver relumbran en una novela de
aventuras que causa muchas emociones. La obra
sicológica de ese autor es sin embargo Doctor
Jekyll y Mister Hyde, que asombró por el manejo
de duplicidad de personalidades tan impactantes.
Buena parte de las obras de Stevenson han sido
llevadas al cine, Por desgracia, fue un escritor
que murió joven a los 44 años, en Samoa, en los
mares del sur a los que había visitado en busca
de salud. Había nacido en Edimbungo en 1850 y
murió en 1894. La similitud que se ve ahora en
la debacle del oro y la ambición expresada por
piratas modernos, pone en el punto de la verdad,
que la vida se repite y que las conductas humanas
a veces no varían. Pero siempre llega el castigo o
la sanción.

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Tribuna Comunista 497
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Terror medieval. Biden,
la venganza como justicia
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
La Ley del Talión considerada justicia
retributiva, reaparece en el mundo. No
es un regreso inmediato al medievo el
de los imperios: es la reiteración de la
no superación de esta etapa de la humanidad.
Siempre ha estado presente. Joe Biden lo acaba
de proclamar a nivel mundial, en una frase:
“acto de justicia”. El asesinato del sustituto de
Bin Laden de Al Qaeda, por Estados Unidos, es
una aplicación de la justicia por los muertos el
once de septiembre de 2001, en Nueva York. El
ataque a las torres gemelas fue asumido por la
organización de Bin Laden. El que a hierro mata, a
hierro muere y el líder fue ejecutado. En el fondo
la actitud de Estados Unidos al colocar a nivel
medieval sus acciones, se expresará que él mismo
estará expuesto frente a multitud de pueblos
de la tierra a los cuales ha agredido de muchas
maneras. La aplicación de la justicia desde esa
perspectiva, que en el mismo imperio romano fue
abolida, retrotrae la justicia al ojo por ojo bíblico
en la equiparación de la pena, al agravio recibido.
De hecho, esa actualización de viejas etapas en
el derecho, se ve en recientes acciones de otros
imperios como el inglés, que regresa el oro
venezolano a un personaje que no tiene vínculo
oficial en Venezuela, como una especie de justicia
retributiva sin que tenga fundamento.
LA LEY DEL TALIÓN Y EL JUICIO DE LAS
ORDALÍAS, EN APLICACIÓN ACTUAL
Los viejos sistemas jurídicos que se aplicaban en
la Edad Media, como la Ley del Talión, algunos
de los cuales fueron arrancados del Código de
Hammurabi, siguen vigentes de muchas formas.
Ese Código tiene 282 leyes escritas por el faraón
Hammurabi en una piedra. En México, las propias
comunidades las aplican muy seguido al detener a
ladrones o acosadores y darles muerte, quemarlos
o dejarlos golpeados. De hecho, el castigo rebasa
la fórmula de esa ley. Es la venganza privada
aplicada sin intervención de autoridad. El viejo
Testamento recoge en sus libros Éxodo, Levíticos y
Deuteronomio las fórmulas para ejercer la justicia

cultura
155
en aquellos entornos. La ley del Talión era simple y
sus fórmulas principales fueron enunciadas arriba.
Pero el Juicio de las Ordalías que se utilizaba para
conocer si un reo era culpable, tienen las más
diversas formas de aplicación. En algunos países
como México en los que se aplicó y quizá se aplica
subrepticiamente la tortura, no se necesita aplicar
las sofisticadas fórmulas que usaron los antiguos.
Simplemente se obtiene la confesión por tortura.
En cambio, las Ordalías, usaban los combates, el
veneno, el hierro candente, el aceite hirviendo, el
pasar por zonas cubiertas de puntas, el meter al
presunto al agua con las manos atadas, etcétera.
Era difícil que alguien saliera libre de acusaciones.
Toda esa aplicación del Juicio de las Ordalías
fue eliminada en el derecho romano y otros
sistemas jurídicos avanzados y desde luego
en la era moderna. Pero persisten como
ya se dijo y reviven en mentes vengativas
como las de los gobiernos imperiales,
que a partir de ellas en realidad ejercen
su dominación.
pena y lanzó al mundo su famosa frase “poner la
otra mejilla”. Las organizaciones humanitarias han
dado la lucha por la aplicación de una justicia que
imponga pena de restricción equitativa y sobre
todo, para eliminar toda aquella desigualdad que
lleva al crimen. Eso parece no importarles a los
países invasores, que en su propio interior aplican
la pena capital. Y en sus venganzas externas
como ahora Biden, se siguen rigiendo por el
término talis que significa aplicar, como lo usan
las comunidades primarias, la pena tal como fue
el delito.
LA PENA DE MUERTE: APLICACIÓN
DE LA LEY DEL TALIÓN
La pena de muerte es un resabio de la
Ley del Talión, dar muerte a alguien que
mató o cometió un delito de enorme
gravedad que se le equipare. Se
mencionan 92 países que contemplan
la pena de muerte y 8 que realmente la
aplican seguido. En Estados Unidos 27
de sus 50 estados tienen en sus códigos
la pena de muerte aunque algunos no la
aplican o lo hacen por períodos largos.
El avance de la aplicación de derechos
humanos parece que no ha impactado a
muchos de esos países y estados, pese
a que casi todos están en la ONU. Las
religiones han intervenido para echar
mano del Sermón de la Montaña en el
que se dice que Jesús se opuso a esa

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