Tribuna Comunista Núm. 495

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3ª. Época 23 de julio de 2022 TC MCM 495
EDITORIAL
Cambio climático:
actuar o morir
Pág. 4
OPINIÓN
Raíz, identidad
y
soberanía
mexicanas
PABLO
MOCTEZUMA
BARRAGÁN
Pág. 56
INTERNACIONAL
Sionazismo
IÑAKI GIL DE SAN
VICENTE
Pág. 86
MEMORIA
Alegato
AMÉRICO
SALDÍVAR
Pág. 142

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO JULIO 23 DE 2022
Portada:
La actual crisis climática, fatalmente severa con la escasez de agua para
el consumo humano y las actividades económicas fundamentales,
principalmente la agricultura, es el efecto palpable de cómo la codicia
de ganancias por el gran capital se ha impuesto sobre las necesidades
sociales, provocando un desastre que puede llegar a magnitudes catastróficas
y, de no atenderse con responsabilidad y urgencia, hace inviable cualquier
proyecto de desarrollo y de Nación.
Los efectos y costos de esta crisis no se distribuyen equitativamente
entre los diferentes estratos y clases sociales, son los más pobres quienes la
padecen con mayor rigor. La posibilidad de una crisis urbana de dimensiones
insospechadas, migración masiva, mayor dependencia alimentaria y
agudización de la pobreza, no es remota.
Quienes se han beneficiado con la depredación ambiental, la
contaminación y continúan con el saqueo de los recursos naturales, todavía
cuentan con la protección institucional para proseguir con su labor destructora.
La anarquía productivista del capital está respaldada por leyes que obligan
a la inacción del Estado para protegernos de la devastación y la rapiña; la
complicidad e indolencia de muchos funcionarios estatales y municipales,
además de la negligencia de las y los representantes populares agrava el
problema
Continuar administrando al país con las legislaciones impuestas durante
el neoliberalismo en materia ambiental, incluyendo la ley minera y la relativa al
derecho humano al agua, así como aquellas con las cuales se otorgó patente
de corzo a los monopolios extractivistas para saquear y destruir las culturas
originarias, significa proseguir en el camino hacia el exterminio y extinción.
El neoliberalismo no desaparecerá con meras declaraciones, sino con
acciones contundentes.
Luchar contra la ambición capitalista es defender la vida y el porvenir.
Publicaciones Hoz y Martillo.
Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del
Movimiento Comunista Mexicano. 2022.

ÍNDICE
Tribuna Comunista 495 | |23 de julio de 2022
3
EDITORIAL
4 Cambio climático: actuar o morir
6 LO NUESTRO
12
DESDE LOS ESTADOS
Joel Arriaga Navarro: 50 años de impunidad ¡Ni perdón ni
olvido!, Gerardo Pérez Muñoz
16 ¡Hagan sus apuestas! Gerardo Salvador Romero González
HOMENAJE
22
28
32
33
Luchadores sociales fallecidos, María De la Luz Aguilar
Terrés
UNIDAD COMUNISTA
Por la Unidad de los Pueblos de Latinoamérica y la defensa
de Cuba
MOVIMIENTOS
CARTEL MARCHA POR EL ANIVERSARIO DEL ASALTO
AL CUARTEL MONCADA
Comunicado del Centro de Estudios Latinoamericanos
"Justo Arosemena"
34 Pronunciamiento de Visión Nuevo León, A.C.
ACTUALIDAD, TENDENCIAS Y PERSPECTIVAS
38 ¿Hacia dónde va el matrimonio? Marcelo Colussi
42 La nueva constitución chilena, Carlos Moncada Gil
OPINIÓN
44 Contradictoria oposición, Jorge Meléndez Preciado
46 Avance lento de la justicia, Jorge Meléndez Preciado
48 Rafael Caro Quintero, Jorge Meléndez Preciado
50
Análisis de la Conciencia Social, Francisco Javier Pizarro
Chávez
52
Periodo especial, como en Cuba, ahora en Europa*, Antonio
Gershenson
56
Raíz, identidad y soberanía mexicanas, Pablo Moctezuma
Barragán
DEBATE TEÓRICO Y POLÍTICO
60 La revolución en tiempos de desesperanza, Roberto Laxe
64
INTERNACIONAL
Hacia la Construcción de la Patria Grande, José Luis
Alonso Vargas
68 Gobernanza criminal en Guatemala, Carlos Figueroa Ibarra
70
Conmemorativo por la matanza del 30 de julio de 1975,
Miguel Blandino y Toño Nerio
78
Leonardo Padura: ¡no es embargo, es bloqueo!, Atilio A.
Boron
82 Bolsonaro se encamina a la derrota, Emir Sader
84 La ciruela, Ilka Oliva Corado
86 Sionazismo, Iñaki Gil De San Vicente
100 Cien años del Partido Comunista de Japón, Kenji Hasegawa
108 El euro derrotado, la inflación victoriosa, Sergio Ferrari
ECOLOGÍA Y SOCIALISMO
112
Se traspasó “considerablemente” el límite planetario de
agua dulce: nueva investigación, Petro Kotzé
120 BIBLIOTECA VIRTUAL DEL MCM
122
124
MUJERES
LAS BEGUINAS: Un ejemplo de sociedad feminista, Rossy
Villarruel Figueroa
MEMORIA
El ascenso del Partido Comunista de México (1935-1937),
Primera Parte, Gerardo Peláez
142 Alegato, Américo Saldívar
154 PERLAS COMUNISTAS
155 EFEMÉRIDES
156
CULTURA
El sacrificio de Urías, ¿Guerra mundial o guerra fría?,
Teresa Gil
158 Ultraderecha a la vista, en un mes luctuoso, Teresa Gil
160 AMLO, cuando tú te hayas ido, Teresa Gil
162 Avala el INE futuros fraudes y golpes electorales, Teresa Gil
164 Simenon y Cortázar, los otros flamencos, Teresa Gil
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un órgano de análisis y difusión semanal sin fines de lucro y
distribuido por correo electrónico y las diferentes redes
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forman parte de la línea editorial del Movimiento, al
menos que se exprese lo contrario. La publicación busca
abonar al debate de los grandes problemas de nuestro
país y del mundo; su permanencia depende de sus
lectores y de quienes con él contribuyen.
Las fotografías e imágenes utilizadas en la revista, son
retomadas en su gran mayoría del internet, y tienen
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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
editorial
Cambio climático:
actuar o morir
Vivimos tiempos en que estamos en la cuerda floja. Nosotros
mismos hemos conducido las cosas a donde estamos, al límite
de nuestra propia supervivencia, estamos acabando con la
Tierra, el único lugar que conocemos hasta ahora donde
podemos asegurar nuestra existencia. Somos autores y responsables
de nuestra propia finitud.

editorial
5
Pero tampoco podemos soslayar la
responsabilidad capitalista en este deterioro
de nuestro entorno. El capitalismo depredador
se ha encargado de buscar un futuro sin futuro,
manifestado en el cambio climático, en su desdén
por proteger el medio ambiente al amparo de
su interés por concentrar más riqueza a partir de
la explotación de los demás y deteriorar nuestra
atmósfera, nuestras tierras y mares, la fauna y la
flora, la humanidad misma.
Ahora hay enormes manifestaciones de por
si preocupantes: el deshielo en los polos, las olas
de calor insoportable en Europa o la sequía en el
norte de nuestro país, la disminución del pulmón
más importante de la Tierra, que es el Amazonas,
la desecación de ríos y lagos, y así, una sucesión
de acciones depredadoras que producen todos
los efectos señalados y más.
El secretario general de la Organización
de las Naciones Unidas, Antonio Guterrez, ha
levantado la voz al respecto, cuando señala que
ahora la disyuntiva es “actuar o el suicidio”. Tiene
razón, pero no nos podemos quedar solo en
las declaraciones, hay que obligar a las grandes
naciones, entre ellas Estados Unidos, para que
actúen en consecuencia y acepten los acuerdos
internacionales que se han adoptado, desde el
Protocolo de Kioto.
En todo este escenario, el agua no puede
estar disociada ni vista aparte. Se encuentra
inmersa en todo lo que es el equilibrio ambiental.
Conforme pasa el tiempo empieza a escasear,
se convierte en factor de lucha social y botín de
mercaderes que la ve solo como negocio, no
como derecho humano. Por algo hay quien la
considera en punto de seguridad nacional.
Tarea de los comunistas es denunciar al
depredador capitalista, a quienes por comisión
u omisión están destruyendo el planeta, en todo
lo que ello significa. Pero también es nuestra
obligación hacer todo lo posible para evitar y
superar la crisis ambiental.
Esta es una de las grandes tareas por
implementar bajo la consigna de construir un
mundo habitable, sustentable y sobre todo con
futuro para la humanidad.

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Un planeta en la hoguera
lustración: Liu Rui/GT, https://www.globaltimes.cn/page/202207/1270823.shtml
Traducción: Redacción | Tribuna Comunista
18 de julio de 2022
El Tábano
Hay base estatutaria para que Alito salga de la dirigencia priista de manera anticipada,
el punto es que éste no quiere y la instancia ejecutora está controlada por él. Así, el
PRI sigue hundiéndose en su propio lodo.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
Continúa la campaña de
afiliación y credencialización
en el MCM
A
partir de mayo el Movimiento Comunista
Mexicano ha puesto en marcha un
proceso de afiliación y credencialización
en todo el país, el cual nos permitirá
saber, con precisión, cuántos somos, dónde
estamos y de qué forma estamos organizados;
durante los siguientes meses proseguiremos con
la ejecución de esta tarea.
La campaña se lleva a cabo en congruencia
con la etapa de consolidación y desarrollo del
MCM, con la intención de avanzar hacia la
construcción de una agrupación de comunistas
de carácter naciona y en la perspectiva de arribar
fortalecidos a la Quinta Asamblea Nacional, a
realizarse en el mes de noviembre de 2022.
Como por primera vez se contará con
una credencial para los miembros del MCM, la
campaña incluirá a todos, desde los fundadores
hasta aquellos compañeros y compañeras que
se acaban de integrar a nuestra agrupación. Esta
actividad también va a la par de la regularización
de la cotización por parte de los militantes.
Cada Núcleo nombrará a su responsable
de organización, a quien estará asignada esta
tarea en su ámbito y habrá de ser el conducto para
que el área central del MCM reciba las hojas de
afiliación y las fotografías de las y los camaradas,
las cuales deberán ser tamaño infantil, en blanco
y negro y con fondo gris tenue. Ambos elementos
deberán ser enviados, vía correo electrónico, al C.
Alejandro Quintero, responsable de afiliación del
MCM (alquintero@yahho.com).
Será un proceso donde también
impulsaremos la integración de los Núcleos a nivel
estatal, municipal, por alcaldía capitalina o por
actividad política a desarrollar, bajo la consigna
de que ningún miembro del MCM deberá de
carecer de un organismo político de base desde
donde actuar. Cualquier duda o propuesta sobre
la campaña, así como solicitud de formatos de
afiliación o actas de constitución de Núcleos,
podrán comunicarse con el compañero ya
referido, además del C. Daniel Carlos García,
responsable de Construcción Orgánica del MCM,
de la Dirección Política Nacional (daniel_garcag@
yahoo.com.mx).
Mes a mes se irá informando de esta
actividad por la Dirección Política Nacional.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
lo nuestro
Movimiento
Comunista
Mexicano
Comisión de Relaciones
Internacionales
El Movimiento Comunista
Mexicano expresa su más
sentido pésame al pueblo y
al gobierno cubano por la
desaparición física del Comandante
de la Revolución José Ramón Balaguer
Cabrera, combatiente de la lucha
clandestina y el Ejército Rebelde, y
médico en el II Frente Frank País. Su
ejemplo revolucionario permanecerá
en la memoria del pueblo cubano y
su herencia estará siempre presente
en la dignidad y la construcción del
socialismo de la Patria de José Martí,
Julio Antonio Mella y Fidel Castro.
a 16 de julio de 2022
Proletarios del mundo, ¡uníos!
Movimiento Comunista Mexicano

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
desde los estados
Joel Arriaga Navarro:
50 años de impunidad
¡Ni perdón ni olvido!
GERARDO PÉREZ MUÑOZ
Con todo mi afecto, cariño y solidaridad para la compañera Judith García y su familia
Este 20 de Julio se cumplen 50 años (1972)
de que fue vil y cobardemente asesinado
el universitario, líder y dirigente del
Partido Comunista Mexicano, Joel
Arriaga Navarro. Meses después, en diciembre
del mismo año, fue también asesinado el director
de extensión Universitaria de la UAP y también
dirigente del PCM, Enrique Cabrera Barroso. En
ambos casos han pasado 50 años y la justicia, la
verdad y la reparación para su viuda e hijas, nunca
ha llegado.
En aquel tiempo, Puebla era una ciudad
provinciana, con fuerte olor a cirios y sacristía,
somnolienta, “ojerosa y pintada”. López Velarde,
dixit.
De acuerdo con el INEGI, la ciudad de
Puebla tenía en 1970, 532.744 habitantes y dos
fuerzas claramente enfrentadas: La derecha
con tintes fascistas y nostálgicos de Franco y la
“madre patria” agrupados en el FUA por un lado
y las fuerzas de izquierda y liberales agrupados
en los llamados Carolinos. El epicentro de esta
lucha era el control de la Universidad Autónoma
de Puebla. El gobernador en turno era Gonzalo
Bautista O´Farril, hijo de otro exgobernador,
el avilacamachista, Gonzalo Bautista Castillo y
el presidente de la República, el genocida Luis
Echeverría Álvarez.
El contexto nacional y Poblano del asesinato
de Joel.
A nivel nacional estaban frescas las heridas
de la represión y muerte de estudiantes el 2 de
octubre del 68 y el 10 de junio de 1971. Era el
inicio del frenesí de la represión a los líderes de
los movimientos sociales y el carrusel de la muerte
mal llamada guerra sucia.
Joel estuvo preso en Lecumberri dos

desde los estados
13
años a raíz de su participación en el movimiento
estudiantil del 68.
A nivel estatal, el 14 de septiembre de 1968
y bajo la histeria anticomunista, fueron linchados
en San Miguel Canoa, Puebla, un pequeño grupo
de trabajadores y estudiantes de la UAP. Turba
azuzada por el párroco local.
En enero de 1970, siendo gobernador
del estado el general Rafael Moreno Valle, se
llevó a cabo a manos del ejército, la matanza de
campesinos totonacos en la comunidad de Monte
de Chila. Extraoficialmente se habla de qué en
dicha represión murieron 324 campesinos. Masacre
que ha quedado en el olvido y la impunidad y
que, en su momento, no tuvo atención debida
por parte de los medios de comunicación estales
y nacionales.
El militante comunista e historiador
Gerardo Peláez Ramos, escribió sobre la muerte
de Joel, lo siguiente:
“El asesinato de Joel Arriaga se dio
ese mismo día. Después de una reunión en la
universidad, el compañero se dirigió con unos
amigos a tomar un café en un restaurante.
Los asesinos fascistas entraron y salieron del
restaurante en espera de la salida de Joel. Éste y
Judith, su esposa, subieron a un auto, avanzaron
unas cuadras, y, en un alto, un automóvil les cerró
el paso, y se oyó en unos instantes una ráfaga de
once disparos. Joel cayó muerto.
Imagen: Carnet de militante del PCM de Joel Arriaga Navarro. Fuente: Tesis de maestría de Jesús
Saldaña Ramírez. 2021. El PCM en Puebla: Resistencia y Universidad. Pag.100

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desde los estados
Judith salió a solicitar ayuda a unos policías
que se encontraban cerca del lugar de los hechos,
pero se negaron a perseguir a los criminales”
Joel fue velado en el paraninfo de la UAP,
hasta donde llegaron cientos de estudiantes,
profesores, campesinos, obreros y del pueblo
quienes le rindieron homenaje.
El teniente coronel Felipe Flores Narro
afirmó dos días después del asesinato lo siguiente:
“Las autoridades policíacas consideran
casi imposible el esclarecimiento del asesinato
del arquitecto Joel Arriaga Navarro, por varias
razones, pero principalmente porque este crimen
fue ejecutado por pistoleros profesionales y
ordenado por el alto mando de la extrema
izquierda». (Punto Crítico, núm. 8, p. 16.)
El periodista Manuel Buendía, relató la
atmósfera que privaba en la entidad. En aquel
tiempo: Decía Buendía que “semanas antes del
asesinato las fuerzas de derecha y pro fascistas
de la entidad habían creado todo un clima de
intimidación y amenazas. A Joel Arriaga, Enrique
Cabrera, Luis Rivera Terrazas y otros dirigentes
comunistas y de izquierda de la UAP se les había
amenazado de muerte. La capital poblana se llenó
de pintas y pegas anticomunistas y fascistoides".
En El Heraldo de México, por otra parte, se
“descubrían planes y conjuras” de los militantes
del PCM y otras organizaciones democráticas
y revolucionarias para desquiciar la tranquilidad
de Puebla. (https://www.eluniversal.com.mx/
opinion/mochilazo-en-el-tiempo/los-antiguosfascistas-de-puebla)
Y remataba que “grupos extremistas
en Puebla estuvieron atrás del asesinato del
arquitecto Joel Arriaga, en julio de 1972.”
El periódico El Universal publicaba el 15
de septiembre de 1998, cómo el ex arzobispo
Octaviano Márquez y Toriz, a quién se le atribuye la
consigna ¡Cristianismo Sí, Comunismo No!, realizó
una llamada telefónica al entonces presidente en
1968 Gustavo Díaz Ordaz, durante la Conferencia
General del Episcopado Latinoamericano en
Colombia:
Señor presidente, nos estamos enterando
que la agitación comunista prosigue. Cuente
usted con nuestra total solidaridad. No podemos
permitir este tipo de acciones comunistas. Lo
respaldamos totalmente”, expresó el Obispo.
Ni verdad ni justicia, solo impunidad
En junio de 2002, la viuda de Joel, Judith
García Barrera, recibió una notificación de la
procuraduría poblana donde se le informaba que
el caso ya había prescrito por haber cumplido
30 años en que ocurrió el homicidio y, decía el
comunicado, porque no había elementos para
continuar con la investigación.
El juez federal segundo de distrito con
sede en Puebla, Jesús Hernández, le negó un
amparo a Judith García bajo el argumento que el
caso ya había prescrito.
En la danza, lluvia y tormenta de promesas
incumplidas, en el 2002 la Fiscalía Especial para
Movimientos Sociales y Políticos del Pasado se
comprometió a investigará el asesinato de Joel;
ello, a sabiendas de que la Procuraduría de Justicia
de Puebla había cerró el caso en días pasados.
Así mismo, se comprometieron a indagar si en el
homicidio había participado el Ejército Mexicano o
alguna otra autoridad federal. Evidentemente no
hubo resultado alguno por parte de la FEMOSPP
acerca del cobarde asesinato de Joel.
Actualmente, se abre una pequeña rendija
para que se haga justicia en éste y otros casos.
Esa pequeña esperanza se llama Comisión para el
Acceso a la Verdad, el Esclarecimiento Histórico y
el Impulso a la Justicia de las violaciones graves a
los derechos humanos cometidas de 1965 a 1990,
creada por decreto presidencial el 6 de octubre
del 2021. En ellos y ellas, está depositada la tenue
y leve esperanza de que se juzgue así sea post
mortem, a los autores materiales e intelectuales
de los asesinatos de Joel Arriaga y Enrique

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Cabrera y de los asesinos de los
estudiantes asesinados el primero de
mayo de 1973, cuya responsabilidad
de acuerdo a la vox populi, fue del
sátrapa ex gobernador, Gonzalo
Bautista O´Farrill. Y también se
juzguen a los represores del pasado
lejano y cercano.
No podemos permitirnos el
lujo que todos estos crímenes de
nuestras y nuestros compañeroslejanos
o cercanos- que lucharon
por un mundo más justo, queden en
el olvido y se haga realidad el verso
del poeta español Gustavo Adolfo
Bécquer en su poema ¡Dios mío, qué
solos se quedan los muertos!
Finalmente considero que,
a 50 años de estos crímenes, sería
relevante y de elemental justicia que
el Consejo Universitario de la UAP les
entregara post mortem, a Joel Arriaga
Navarro y Enrique Cabrera Barroso
y Alfonso Calderón, el Doctorado
Honoris Causa por su contribución
a la creación de un proyecto de
Universidad que le dio cabida a
cientos y miles de estudiantes hijos
de obreros y campesinos, con gran
un compromiso social y una visión
crítica de nuestra realidad.
El filósofo alemán, Walter Benjamín se
preguntaba ¿Qué hacemos con las víctimas de
la violencia? ¿Qué pasa con los perdedores, con
los vencidos, con los desechos de la historia?
¿Podemos concebir alguna esperanza para ellos?
¿Se ha pronunciado ya la última palabra sobre su
dolor y su muerte?
Preguntas que siguen en el aire y sin
respuesta y que no hemos podido querido
responder, iniciando por el gobierno y las
instituciones de procuración y administración
de justicia que no han estado a la altura de las
circunstancias
Para las víctimas de la represión y
muerte del sistema, nuestro compromiso es
y seguirá siendo la exigencia de Memoria,
Verdad, Justicia y no repetición para nuestros/
as compañeras/os asesinados y desparecidos y
sus familiares.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
desde los estados
¡Hagan sus apuestas!
GERARDO SALVADOR ROMERO GONZÁLEZ
Re cientemente
la Alcaldesa de
Mexicali, Norma
Alicia Bustamante,
declaró a los medios de
comunicación que El Barrio
La Chinesca, ubicado en el
Centro Histórico de Mexicali,
capital del estado de Baja
California, tendrá un nuevo
casino. La funcionaria explicó
que el nuevo establecimiento
se instalará en la recientemente
remodelada avenida Juárez,
pero aún no se confirmó el nombre del casino ni
de los dueños del emprendimiento.
El casino que se instala en el antiguo
edificio de La Chinesca, ya cuenta con todos
los permisos para abrir, al poseer una extensión
de la licencia federal de instalación, explicó la
Presidenta Municipal.
El secretario del ayuntamiento, Daniel
Foto: Facebook
Humberto Valenzuela Alcocer, dijo que los
permisos son federales para nuevos casinos y los
emite la Secretaría de Gobernación, sin embargo,
los permisos ya otorgados pueden tener ajustes
o diversificar y ajustarse al ser de juegos de azar.
Para verificar la situación de este se hizo
una solicitud ante la Dirección General de Juegos

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y Sorteos, en la UNIDAD DE TRANSPARENCIA
DE LA SECRETARIA DE GOBERNACIÓN, para
pedir informe relacionado a la apertura de dicho
casino; la respuesta a esta petición se recibió con
el número de oficio DGJS/ 2013 /2022, fechado
en la Ciudad de México, el 17 de mayo de 2022,
dicha respuesta fue la siguiente:
“Hago referencia a la solicitud de acceso a la
información pública con folio 330026222000867,
mediante la cual un peticionario solicita
textualmente lo siguiente: Por medio de este
medio, solicito tengan a bien responder la siguiente
pregunta, TOMANDO A CONSIDERACIÓN EL
CONTEXTO QUE ESTABLEZCO, así COMO LA
NOTA PERIODISTICA QUE SE ADJUNTA A ESTA
SOLICITUD DE INFORMACIÓN. ¿Un casino que
se encuentra operando tiene extensión?, es decir
¿el casino que se encuentra operando puede
abrir otro casino con el mismo permiso? Lo
anterior bajo el contexto de que la Alcaldesa de
Mexicali, Baja California, Norma Alicia Bustamante
Martínez, comentó que el Casino que se instala
en el antiguo edificio del área conocida como” la
chinesca” cuenta con una extensión del permiso
Federal de Instalación del “Casino Arenia” el
cual se mantendrá en operaciones ubicado en
la Calzada Justo Sierra. En el mismo sentido, la
Alcaldesa manifiesta que desconoce cuántos
centros pueden tenerse con una misma licencia
Federal. Ante el desconocimiento de la misma
presidenta Municipal, sobre las extensiones de
un casino a otro, y en ese sentido TODOS LOS
CASINOS TENDRIAN EXTENSIONES. Datos
complementarios: Nota periodística que adjunto
a la solicitud de información. Archivo adjunto”.
“Con fundamento en los artículos 6
apartado A fracción I de la Constitución Política de
los Estados Unidos Mexicanos; 3, 6, 12, 13 Y 135
de la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la
Información Pública; 26, 27 fracción XIV de la Ley
Orgánica de la Administración Pública Federal; 3
de la Ley Federal de Juegos y Sorteos; 2 párrafo
tercero del Reglamento de la Ley Federal de
Juegos y Sorteos; 2 apartado B fracción XXV, 9,
11 Y 42 del Reglamento Interior de la Secretaría
de Gobernación, me permito comunicarle que
se realizó una búsqueda minuciosa y exhaustiva,
con un criterio amplio, en los documentos físicos
y electrónicos de esta Unidad Administrativa,
derivado de lo cual me permito comunicarle lo
siguiente:
UN ESTABLECIMIENTO QUE SE
ENCUENTRA OPERANDO NO PUEDE TENER
UNA EXTENSIÓN, toda vez que su instalación y
apertura se encuentra supeditada al cumplimiento
de diversos requisitos contenidos en un permiso
federal y en la normatividad de la materia; cabe
señalar que, existen permisos que cuentan
con autorización para poder instalar varios
establecimientos en territorio nacional, por lo que
pueden operar diversos establecimientos bajo un
mismo permiso.
Para el caso en concreto, la solicitud de
apertura del establecimiento en el área conocida
como “Chinesca”, no debe entenderse como
una extensión del “Casino Arenia”, sino como
una solicitud de cambio de ubicación, lo cual se
encuentra regulado en el artículo 29, fracción 1,
del Reglamento de la Ley Federal de Juegos y
Sorteos, lo que permite a las permisionarias, previa
autorización de esta Dirección General, realizar
cambios de ubicación de establecimientos para
celebrar actividades autorizadas en su permiso
de origen:
ARTICULO 29.- los permisionarios para la
organización de juegos con cruce de apuestas en
hipódromos, galgódromos, frontones, así como
para la operación de centros de apuestas remotas
y salas de sorteos de números o símbolos, deberán
cumplir las siguientes obligaciones:
1.- Obtener autorización de la Secretaría
para efectuar cambios de ubicación de los
establecimientos donde se celebren las
actividades autorizadas en el permiso otorgado,

18
desde los estados
así como informar a la Secretaría del cambio de
domicilio social del permisionario.
Ahora bien, se informa que, anterior a
las reformas al Reglamento de la ley Federal de
Juegos y Sorteos, la Dirección General de Juegos
y Sorteos podía autorizar un permiso con relación
a diversos establecimientos; posterior a dichas
reformas, contrario sensu, la Dirección General
de Juegos y Sorteos, de conformidad con lo
dispuesto por el numeral 20 del Reglamento en
la materia, solo puede otorgar un permiso con
relación a un establecimiento:
ARTICULO 20.- la Secretaría podrá otorgar
permisos para celebrar los juegos con apuestas
y sorteos a que se refiere la ley y el presente
Reglamento a los solicitantes conforme a lo
siguiente:
I.- Para la apertura y operación del cruce
de apuestas en hipódromos, galgódromos,
frontones, así como para la instalación de centros
de apuestas remotas y de salas de sorteos de
números o símbolos, sólo a sociedades mercantiles
que estén debidamente constituidas conforme
a las leyes de los Estados Unidos Mexicanos;
Fracción reformada DOF 23-70-2073
II.- Para la apertura y operación del cruce de
apuestas en ferias, a personas morales mexicanas;
III.- Para la apertura y operación del cruce
de apuestas en carreras de caballos en escenarios
temporales y en peleas de gallos, a sociedades
mercantiles que estén debidamente constituidas
conforme a las leyes de los Estados Unidos
Mexicanos ya personas físicas, y
IV.- Para organizar sorteos, a personas
físicas y morales constituidas conforme a
las leyes de los Estados Unidos Mexicanos.
El permiso a que se refiere
la fracción I de este artículo deberá
otorgarse únicamente con relación a un
establecimiento. Por ningún motivo podrán
operar diversos establecimientos bajo un
mismo permiso. Párrafo adicionado DOF
79-70-2072
ÚNICO. - Tenerme por presentado,
otorgando respuesta en tiempo y forma
a la solicitud de acceso a la información
que nos ocupa, a efecto de que se haga
del conocimiento del peticionario, de
conformidad con lo que establecen los
artículos 134 y 135 de la Ley Federal de
Transparencia y Acceso a la Información
Pública.”
La contestación la firma el Licenciado
Manuel Marque Díaz, Director General de
Juegos y Sorteos.
Foto: https://es.wikipedia.org/wiki/
La_Chinesca_%28barrio_chino_de_
Mexicali%29

desde los estados
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En el estado la ludopatía al igual que las
adicciones crece de manera exponencial, aun
así las autoridades tanto estatal y municipal
se empecinan en abrir este establecimiento,
donde al igual que la cervecera Contellations
Brands, que por no tener la documentación que
acreditara su apertura y además funcionarios se
prestaron a actos de corrupción e impunidad
para presentar documentos apócrifos para
la instalación de la citada cervecera, así en el
caso del casino que se pretende inaugurar, la
documentación de este casino está sumamente
cuestionada. Como lo manifestó la alcaldesa,
que este casino ya cuenta con todos los permisos
para abrir, al poseer una extensión de la licencia
federal de instalación, contrario a la respuesta de
la Dirección de Juegos y Sorteos de la Secretaría
de Gobernación: “UN ESTABLECIMIENTO QUE
SE ENCUENTRA OPERANDO NO PUEDE TENER
UNA EXTENSIÓN”.
Los casinos que se encuentran en Baja
California son 22 en Tijuana, Mexicali cuenta con
13, 4 en Ensenada, en Rosarito son 3 y Tecate
solamente tiene 1.
Por su parte la gobernadora del estado,
Marina del Pilar Avila Olmeda, ha dicho que
Mexicali fue fundada por chinos, además propaga
esa idea para que los comerciantes chinos hagan
aportaciones económicas para reactivar la zona
histórica de la ciudad.
La principal zona económica de Mexicali a
principios del siglo pasado fue La Chinesca, a 300
metros de la frontera con Calexico, California,
integrada por viviendas, establecimientos
comerciales, casinos y fumaderos de opio. Desde
hace tres décadas destaca por su vida nocturna
que incluye servicios sexuales.
Para desmentir lo dicho por la gobernadora,
la Maestra y Cronista de Mexicali, Yolanda Sánchez
Ogás, escribe sobre el tema, lo titula: CRONICA
DE UNA FALSEDAD HISTORICA.
“Con beneplácito escuchamos durante
la pasada campaña electoral de Morena, las
intenciones de dignificar el centro histórico de
Mexicali. Pensamos en limpieza, alejamiento de la
prostitución y la inseguridad, acabar con la venta
y uso de drogas, calles pavimentadas, banquetas
y alcantarillas en buenas condiciones.
En la primera reunión para tratar el
asunto del centro histórico, asistimos algunos
mexicalenses interesados, propietarios de
inmuebles y empresarios chinos del centro. En esa
reunión empezó la desilusión. El presentador del
proyecto, fue Carlos Torres, y sólo se habló de la
Chinesca. Si entendemos que la Chinesca es sólo
una manzana; de Juárez a Reforma y de Azueta
a Altamirano, eso fue decepcionante, porque
el centro histórico termina en la calle Pedro F.
Pérez al oriente y avenida Hidalgo al sur, incluido
el mercado municipal, que, tras once años de
abandono, ni siquiera se mencionó.
El proyecto centro histórico se proponía
recuperar la Chinesca y la zona de la catedral,
donde colocarían lo relativo a Mexicali Rose. Yo
comenté allí mismo, que Mexicali Rose nada tenía
que ver con esa zona. La canción se compuso en
1923 en el hotel Imperial. La zona de la iglesia
empezó a construirse en la década de los años
cuarenta. Torres me contestó que luego hablaría
conmigo.
Asistí a varias reuniones, donde Torres
seguía con lo mismo. Yo insistía que debía
reconocerse a los mexicanos fundadores y él
seguía con los chinos fundadores.
Hace cinco años, Rubén Chen (titular de
la Delegación del Centro Histórico) me llamó,
sin conocernos y me pidió unas pláticas para él y
sus guías, porque pensaba iniciar recorridos por
los subterráneos. Le hablé sobre la historia del
centro histórico de Mexicali, tal como yo lo hacía
durante mis recorridos desde 1990, abarcando
todo el centro, iniciando en la Casa de Cultura y
terminando en el jardín de niños Gabriel Leyva.
Los recorridos de Rubén sólo incluían la

20
desde los estados
visita a algunos subterráneos, pero era su proyecto
y me pareció bien. El problema empezó cuando
Torres entró como dirigente del patronato centro
histórico y empezó a desvirtuarse la historia de
Mexicali con la mentira de que los chinos eran
fundadores de nuestra ciudad.
En la reunión de presentación del proyecto,
con la presencia del gobernador, se habló de
contar con 86 millones de pesos. Todavía creímos
que ese dinero se aplicaría en aquello para lo que
fue destinado; dignificar nuestro centro histórico.
Sin embargo, el proyecto se centraba
en La Chinesca y los chinos. Cada una de las
reuniones a las que asistí, cinco, se alejaba más
esa posibilidad.
En 2018 y 2019 el grupo de Descendientes
de Chinos de Ultramar me invitó a hablar de la
historia de los chinos en Mexicali, en sus festejos,
del Año Nuevo Chino, lo cual acepté. Con esto
quiero decir, que los chinos no conocen la historia
desde su llegada y primeros años en Mexicali,
pero muchos quieren conocerla.
En la fiesta del Año Nuevo chino de 2020,
organizada por el Ayuntamiento, la invitación
que se ofreció dice que; “Los chinos son los
fundadores de Mexicali”. Todavía más, Marina
nombró a Martha Ley para dar la bienvenida al
evento. Con toda ignorancia la señora Ley declaró;
“Mexicali es la única ciudad del mundo, fundada
por chinos”. Secundada por el cónsul de China en
Tijuana. En la siguiente reunión, en presencia de
Martha Ley, Rubén Chen y otros chinos, le reclamé
a Torres por esa falsedad. Me contestó que ya no
dirían que son fundadores, sino pioneros. No me
volvieron a invitar a esas reuniones de planeación.
Torres llevó a cabo su proyecto. Cambiaron
el pabellón, que no pagoda china. Hicieron el
espantoso cimaleón, que nada tiene que ver con
la historia ni la cultura mexicalense. Crearon el
museo de la comida china, arreglaron el callejón
de servicio Reforma, ahora mal llamado Chinesca,
consiguieron con Pablo Chee la puerta metálica
y el adoquinado y la pintura también fueron
regalados.
En Reforma y México se colocó ese arco
que nada tiene que ver con Mexicali Rose y
menos con ese dragón chino, y recientemente
construyeron otro arco en avenida Juárez. Por
si Torres no lo sabe, el autor de esa canción era
estadunidense, la musa también. Ese tipo de
estructuras son propias de los barrios chinos, que,
por fortuna, en Mexicali nunca existieron.
En México, se lo dije a Torres, los
barrios chinos fueron producto de dos leyes
segregacionistas, vergonzosas contra los
chinos, decretadas en Sonora. Una creaba los
barrios chinos, especie de guetos donde debía
concentrarse la población y los comercios chinos
y, otra, ley que prohibía a las mujeres mexicanas
casarse con chinos.
Esas leyes no funcionaron en Mexicali, aquí
nunca hubo barrio chino. La chinesca surgió en
1918. Por voluntad propia los chinos se asentaron
allí, y establecieron la zona comercial, junto con
mexicanos. Con su proyecto, Marina y su gente,
están dando a nuestra ciudad un aspecto de
ciudad china, que nunca tuvo; de ciudad china
que nunca existió. Los chinos tampoco fueron
fundadores y nunca hubo mayoría de pobladores
chinos como aseguran en entrevistas, videos y en
eventos oficiales del ayuntamiento presidido por
Marina.
Ahora, Rubén se ha convertido en
informante desvirtuando la historia de Mexicali,
con la complacencia de Marina y Torres. Esto
no ha sido gratuito, porque los videos que han
mandado publicar nos cuestan. Y lo peor, allí
quedan colgados en las redes y son un peligro
para la historia de Mexicali, historia que los
jóvenes y niños de ahora, conocerán en el futuro.
Cuando se presentó el proyecto (para la
foto) de la pavimentación de la calle Juárez, la
persona encargada dijo “que habría una entrada
digna de Caléxico a Mexicali, representando el

desde los estados
21
origen chino de Mexicali. Ignorancia y desinterés
total por nuestra historia, tanto de Torres, como
de Marina y otras personas que se atreven a
hablar de lo que no saben.
Lo más triste, es que la famosa dignificación
del centro histórico fue solo una burda mentira de
Marina, la zona quedó peor que antes. Considero
que una buena administración no tiene derecho a
dejar inconclusas las obras proyectadas.
Mi petición es que no se sigan creando
elementos para hacer de Mexicali la ciudad
china que nunca fue. Mexicali fue fundada por
mexicanos y es de elemental justicia que ese
hecho y los fundadores sean reconocidos por
los mexicalenses. Algún día se sabrá la verdad
del interés de mentir tan descaradamente a los
mexicalenses sobre su propia historia.
Sobre todo, creo de mucha importancia
buscar la manera de contrarrestar las falsedades
históricas, mediante publicaciones, videos y los
medios que sea posible para continuar conociendo
y difundiendo la verdadera historia de Mexicali.
Entiendo que en el corto tiempo de su gobierno
no sería posible arreglar ese edificio, que es el
mercado municipal, once años abandonado.
Imposible en tan corto tiempo, construir un
museo de la historia de Mexicali, que no existe y
que tanta falta hace. Sin embargo, cuando menos
se puede ir posesionando la idea de un museo de
la verdadera historia de Mexicali y su gente, para
en un futuro realizarlo, quizá en el edificio del
mercado”. Este es el texto de la Maestra Sánchez
Ogás, donde desmiente a Marina del Pilar Avila
Olmeda en su declaración, donde asegura que los
chinos fueron los fundadores de Mexicali.
Para llevar a cabo todo lo relatado por la
cronista de Mexicali, en lo relacionado al Centro
Histórico, el Cabildo de Mexicali de manera
unánime aprobó la creación de la Delegación del
Centro Histórico de Mexicali, en diciembre 8 de
2021, esto a propuesta de la edil mexicalense
Norma Bustamante y, tras bambalinas, Marina del
Pilar, para apoyar a su esposo-ahijado de Calderón
, Carlos Torres Torres, quién solo y de manera
particular está haciendo negocios al amparo del
gobierno.
El regidor Sergio Tamai, quién preside
la Comisión de Gobernación en el Cabildo,
comentó que la gobernadora del Estado, Marina
del Pilar Ávila Olmeda, tiene contemplado, en el
Plan Estatal de Desarrollo 2020-2024, invertir en
el Centro “una cantidad importante”. Mencionó
que sería Carlos Torres Torres, quien se encargaría
de acceder a estos fondos para este y los demás
Centros Históricos de Baja California. Mas claro ni
el agua.
La actual Delegación del Centro Histórico,
es donde se da un alto índice de inseguridad,
nada de lo que dijo el regidor Sergio Tamai, se
ha llevado a cabo: “Muchos preguntarán de qué
sirve tener otra delegación, sirve de mucho, para
acercar los servicios públicos; el abandonado que
ha tenido el centro de la ciudad, tenemos juntos
qué recuperarlo para poder hacer un cambio
estratégico y que vuelvan los tiempos como
los de antes, cuando la gente venía y hacía sus
compras aquí, las paradas de camiones llegaban
aquí y hoy todo esto con la delegación lo vamos
a convertir en una realidad” Estas palabras son
un total galimatías de un edil que supuestamente
defiende a la población de las tarifas eléctricas
elevadas, pero su actuar es otro, él aprobó el
impuesto sobre el Derecho por Servicio de
Alumbrado Público. Candil de la calle, obscuridad
de su casa.
Por lo pronto veremos si las autoridades
municipales acatan la ley, o prevalece la impunidad
en la apertura del casino.
¡Hagan sus apuestas!

22
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
homenaje
Luchadores sociales
fallecidos
Recopilación a cargo de
MARÍA DE LA LUZ AGUILAR TERRÉS
Guadalupe Vargas Alvarado
El pasado 13 de julio de 2022 murió la
Mtra. Lupita Vargas, tras una prolongada
y penosa enfermedad. Extraordinaria
luchadora social entregada de tiempo
completo a defender, proteger y apoyar a los
sectores más marginados, vulnerables y pobres.
Nicolaíta de corazón defendió al Colegio y
Universidad Michoacana de San Nicolás de
Hidalgo. Heroica, valiente, firme hasta sus últimos
momentos. La recordamos con esta semblanza
escrita por Graciela Carmina Andrade García
Peláez
“Acostumbrada a nadar en el río, en
calzoncillos y sin morbos, reía junto a sus hermanitas
y los chiquillos del pueblo, convocados a pescar
con la mano, así vivía Lupita cuando la muerte de
su madre la obligó a la madurez, cambió risas y
corretizas por meneos canturreados para dormir
al más pequeño, se hizo docta en la cocina con
la leña y el fogón, menuda, bella y güerita, de
escasa estatura se hizo grande lavando, barriendo,
sacudiendo, torteando y como podía, corriendo a
la escuela.
Llegó a vivir en hoyos cavados entre las
montañas para no ser devorada por animales,
en los malos días sin suerte, en los que su padre
apostaba hasta la casa, -ahora al cerro, ahora en
casa, ahora con la tía, ahora en un cuarto- así
se fueron acumulando soles y lunas entre sus
pestañas.
A los doce huyó con su maestra de primaria,
se la trajo a Morelia, maestra que se compadeció
del temblor de piernas y la taquicardia que
Guadalupe sufría al ver al viejo ricachón con el
que su padre la tenía “comprometida”. De noche,
en silencio, con apenas su vestido, una muda y sus
zapatos, salió de su casa para venirse al mundo de
la capital.
Luego de la primaria, entró a trabajar
en el comercio, era buena para hacer cuentas y
ordenar las cosas, viva para aprenderse nombres
y lugares, imitaba la imagen de su maestra, y de
poco en poco, llegó el momento de hacer posible

homenaje
23
la secundaria, para eso tendría que aprender a
caminar y sobrevivir las noches, -se inscribió en la
nocturna-. Por los años sesenta quedó dibujada
su silueta caminando en la lluvia y con las lágrimas
acompasando el frío y la desesperación de sentirse
sola. Corría en las calles oscuras, venciendo
acosos, miedos, pobrezas y abandonos.
La casa de estudiantes a la que ingresó, le
supo a milagro, por ésta pudo estudiar la prepa y
con unos ovariotes, se fue a inscribir a la Facultad
de Ingeniería Eléctrica, ya llevaba muchos años
de entrenamiento adrenalínico, así que fue la
primera o de las primeras matriculadas en tan
rarísima carrera “para mujeres” en ese entonces.
Lupita Vargas, se volvió de la
Michoacana, y junto con ello, mujer de lucha y
de convicciones revolucionarias. Estando en la
prepa fue comisionada para llevar un saludo a
los del movimiento del 68, eran las épocas de la
concientización de clases, de la Central Nacional
de Estudiantes Democráticos y del ejército
entrando a reprimir estudiantes en el Colegio de
San Nicolás, y ella moldeando su vida con círculos
de estudio, hilvanando amores extraños por
Marx, Engels, Lenin y todo los que presentará una
esperanza para el proletariado.
Las matemáticas la seducían más que sus
acompañantes, pero al fin se casó, y tuvo dos
hijos, aunque poco a poco retomó su maternidad
amplia con el cuidado de sus hermanas. Se
hizo docente de asignaturas duras como Física,
Matemáticas y Metodología de las Ciencias, en la
Prepa 4, donde siempre impulsó a sus alumnas,
y promovió la participación consciente de todos,
para terminar con la explotación del ser humano
por el ser humano.
Como docente se caracterizó por participar
con ponencias, debates y propuestas para la
reforma del Bachillerato Nicolaita, con la finalidad
de promover la investigación y el pensamiento
crítico desde el nivel medio superior. Promovió
la apropiación del método científico por los
estudiantes del bachillerato. Participó en foros y
congresos sobre la enseñanza de las matemáticas
y de la física en el nivel medio superior.
Se distinguió por no encerrar su labor en el
aula y promover la participación crítica y consciente
del estudiantado nicolaita, siempre defendiendo
la autonomía y la dignidad universitaria, por ello
se le extraña y se le reconoce.
Fue miembra fundadora del Sindicato
Único de Profesores de la Universidad
Michoacana (SPUM) y promotora de la defensa
de los derechos de la mujer, impulsó los temas
de equidad de género y promovió ampliamente
la organización y participación de la sociedad en
apoyo a la población más vulnerable, participó
en movimientos de colonos por el derecho a la
vivienda y formó círculos de estudio con obreros,
amas de casa e intelectuales orgánicos.
En 1988 se sumó a la ola y el entusiasmo
michoacano por democratizar al país y de manera
fuerte y optimista impulsó la campaña del
Ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, que
concluyó, luego del fraude, en la fundación del
Partido de la Revolución Democrática.
En ese instituto político, cuando la
coherencia y la dignidad lo caracterizaban, ocupó
carteras importantes en los periodos dirigidos por
Cristóbal Arias, Antonio Soto y Raúl Morón, como
responsable de prensa, secretaría de derechos
humanos y de la mujer, respectivamente.
Fue tres veces consejera nacional, delegada
nacional y en diversos periodos ocupó carteras y
representaciones en los Consejos Municipales de
Morelia. Su voz crítica y su compromiso con los
más necesitados acompañaron su trayectoria de
militancia perredista, hasta el año 2016 en el que
decidió sumarse al Movimiento de Regeneración
Nacional y apoyar fehacientemente la candidatura
de Andrés Manuel López Obrador, como lo hizo
en los años 2006 y 2012 desde el PRD.
Siempre se distinguió por ser pionera
en actividades de género: desde hace 35 años

24
homenaje
Foto: Violeta López Bustos
comenzó a impartir,
organizar y participar
en talleres de mujeres
emprendedoras; en la
creación de políticas
sociales para las mujeres,
participando en las
Conferencias y Congreso
Nacional de las Mujeres del
PRD, donde se propusieron
cambios sustanciales a las
leyes que no sólo crearon
los institutos nacionales
y estatales de las mujeres
sino que promovieron
en todos los ámbitos de
la vida de las mujeres, la
paridad de género como
bandera de lucha para
fomentar la participación política de las mujeres
por méritos propios.
Participó en la organización y promoción
de mujeres en la mayoría de los municipios del
estado y se distinguió por organizar a las mujeres
de las colonias más pobres de Morelia, que hasta
la fecha y, aún con su debilidad física, continúa
organizando e impulsando. A Guadalupe se
le reconoce, respeta y se le quiere en todas las
colonias populares y marginadas del Municipio de
Morelia.
Fue funcionaria pública en diversas
administraciones de distintos colores partidistas,
en el Ayuntamiento de Huetamo como Jefa de
Comunicaciones Eléctricas; en el Gobierno del
Estado, como Oficial Administrativo, Auxiliar
Contable y responsable de la Casa Natal de
Morelos en los periodos de Agustín Arriaga Rivera
y del Ingeniero Cuauhtémoc Cárdenas, así como
Subdirectora y Directora de las delegaciones
territoriales de la zona centro en la Secretaría
de Desarrollo Social del gobierno de Lázaro
Cárdenas Batel, donde constituyó 67 Comités
de Desarrollo Comunitario en Morelia, en las
colonias más populares y marginadas que hasta
ahora siguen trabajando autogestivamente para
darse y agenciarse la medicina natural y todo lo
que necesitan para cubrir sus necesidades y tener
una vida digna.
En la administración de Godoy, se encargó
de la Dirección de Atención a Familias en Estado
Vulnerable y Enlace Municipal del DIF Estatal,
donde más de 12, 600 escuelas primarias fueron
atendidas con desayunos escolares además de
apoyar a organizaciones sociales de niños de la
calle, alcohólicos anónimos, asilos de ancianos,
casas de asistencia social en los 113 Municipios,
a través de los programas de asistencia social y
alimentaria del DIF nacional, estatal y municipal.
Trabajo enorme por el que debilitó fuertemente
su salud y afectó permanentemente sus riñones.
Impregnó de compromiso y sencillez
la función pública y jamás ha abandonado la
militancia. Con Doña Amalia Solórzano participó

25
Foto: Yadira Concepción
Medina Holl
en la organización y gestión
del Primer Congreso de las
Mujeres en la Participación
Política, celebrado en San
Lázaro en el año de 1988,
donde decidió y para siempre
caminar junto, por y para las
mujeres de Michoacán y del
país.
Acompañada por una
eterna sonrisa, un carácter
implacable para organizar
y defender a quienes más
lo necesitan, apegada a la
ciencia y al método científico,
Guadalupe Vargas Alvarado
fue propuesta por 16
organizaciones sociales a la
Convocatoria a la Presea Amalia
Solórzano Bravo, viuda del
General Lázaro Cárdenas del
Río expedida por la Secretaría
de la Mujer del Ayuntamiento
de Morelia.
El cabildo moreliano le negó a esta mujer
de 70 años, de férreo compromiso y de incansable
espíritu, dicho galardón. Desconozco las causas y
el mérito de quien lo vaya a recibir, pero segura
estoy que las 16 organizaciones y el pueblo que
la conocemos y la propusimos estamos más que
dispuestos a galardonarla con una y más preseas
en un acto simbólico y popular, en el que habremos
de recordar que las élites no siempre son justas,
y que la finura y la delicadeza de Doña Amalia
Solórzano, hubiese sonreído pícaramente en cada
una de las travesuras políticas y decisiones de vida
de Guadalupe Vargas Alvarado, mejor conocida
como Lupita Vargas, entrañable y querida mujer
de lucha a quien a través de este medio, le grito
con el corazón, que la Aprecio, y la Preseo. ¡Hasta
siempre camarada Lupita!
Violeta López Bustos
El Comité Central y Comisiones Autónomas del
Sindicato Mexicano de Electricistas SME, lamenta
el fallecimiento el día 13 de julio de 2022, de
Violeta López Bustos, destacada sindicalista de la
división Cuernavaca del SME, quien se distinguió
por su abnegado cariño al sindicato y su capacidad
de trabajo, demostrado durante la resistencia
cuando se mantuvo firme y dispuesta a la lucha a
favor de los trabajadores.
Yadira Concepción Medina Holl
El día 14 de julio de 2022, falleció Yadira

26
Concepción Medina Holl, víctima de un agresivo
cáncer, después de un tratamiento de casi dos
años que sobrellevó con un valor asombroso.
Yadira fue una mujer excepcional, desde niña fue
inducida al estudio y por más de 20 años, danza,
música y el idioma inglés,
Luchó por los derechos laborales del
magisterio. Luchadora social muy conocida,
respetada y querida. Maestra de inglés y de
música en la Esc. Sec. Santiago Burgos Brito de
Mérida. Pianista acompañante de los alumnos
del Centro Estatal de Bellas Artes y miembro de
grupos musicales por largos años. Es recordada
como guitarrista y cantante muy valiosa.
En ese periodo se incorporó al heroico
Partido Comunista Mexicano y formó parte de su
dirección política en Yucatán, hasta la desaparición
del partido.
Estudió en la URSS filosofía, economía,
historia y más. Su gran calidad humana la llevó
a la adopción de un bebé con parálisis cerebral
quien de ser ciego pudo aprender a leer y a
adquirir una formación enciclopédica gracias al
esfuerzo sobrehumano de Yadira, lo cual no es
una exageración. Su gran sensibilidad artística,
su sencillez, sus dotes oratorias, la claridad de su
expresión escrita, fueron cualidades reconocidas
de sobra. Hoy me queda, con su recuerdo, un
profundo sentimiento de respeto a su trayectoria
de vida y mi agradecimiento como mi compañera
inquebrantable. Nunca lloraré suficientemente su
ausencia. (Juan Alberto Bermejo Suaste).
Álvaro Sebastián Ramírez
La tarde del martes 19 de julio fue ejecutado el
ex preso político Álvaro Sebastián Ramírez de
64 años de edad, alias “el Profe” o “el Teacher”,
quien estuvo en la cárcel vinculado al EPR, en
la colonia Colinas de San José, perteneciente al
municipio de Santa Cruz Xoxocotlán, confirmó la
Fiscalía General de Oaxaca.
Apenas el 14 de junio pasado fue
ejecutado también el expresidente municipal de
San Agustín Loxicha, Pedro Vásquez Ramírez,
quien en reiteradas ocasiones denunció amenazas
y persecución política del cacique de la región,
Óscar Valencia García.
Los primeros reportes
mencionan que Alvaro,
de 64 años de edad,
fue acribillado por
individuos desconocidos
en la colonia Colinas de
San José, en Xoxo.
Álvaro nació el
19 de febrero de 1958
en San Agustín Loxicha,
en la región Sierra Sur
del estado. Estudió la
primaria en la escuela
Redención de la Raza y
Foto: Profesor Álvaro
Sebastián Ramírez

homenaje
27
la secundaria en el sistema abierto. En 1977 le
otorgan su plaza magisterial y su primera comisión
fue en la escuela de la comunidad Jazmín del
Potrero, del municipio San Pedro el Alto, donde
ayudó a introducir el agua potable.
En su natal San Agustín Loxicha, con apenas
25 años, el pueblo lo eligió regidor de educación.
Como autoridad, trabajó en la reconstrucción del
mercado y del palacio municipal lo que lo llevó
a enfrentarse con los caciques de la región. Al
término de su gestión, “como estaba en la mira
de los caciques”, se autoexilió de San Agustín
Loxicha, al igual que lo hizo el entonces presidente
municipal Alberto Antonio. Fue así como Álvaro y
Alberto Antonio crearon la Organización de los
Pueblos Indígenas Zapotecos (OPIZ) para hacer
frente a los caciques y exigir al gobierno obras y
apoyos sociales para los indígenas de la región.
Álvaro Sebastián Ramírez fue detenido el
15 de diciembre de 1997 en Oaxaca, acusado
de participar en los ataques armados del EPR
en la Crucecita Huatulco, el 28 de agosto de
1996, cuya acción armada dejó 11 muertos de
la Marina, Policía Preventiva y Policía Municipal.
Por esa acción del EPR, fueron detenidos 152
personas en su mayoría indígenas zapotecos
de la región Loxicha, considerada por el Estado
como el bastión del grupo guerrillero. Álvaro
Sebastián cuestionó siempre esas detenciones,
considerándolas un hecho arbitrario del Estado
en contra de los indígenas.
Ramírez fue detenido y desaparecido por
un lapso de 20 días. Durante su interrogatorio
fue sometido a torturas: toques eléctricos en sus
testículos, patadas, agua mineral con chile por
la nariz y la posibilidad de que su hija y esposa
fueran asesinadas frente a él. Los soldados y
policías judiciales que lo torturaban querían que
confesara que era parte de la guerrilla y que
además tenía un cargo de alto rango dentro del
Ejército Popular Revolucionario (EPR).
La mayoría de los indígenas presos
fueron acusados de los delitos de conspiración,
terrorismo, homicidio calificado y homicidio en
grado de tentativa, no sin antes permanecer
desaparecidos, por días, semanas o meses y ser
sometidos a la tortura para declararse culpables.
La acusación inicial del Ministerio Público Federal
fue conspiración, terrorismo, privación ilegal de la
libertad, robo, robo de uso y lesiones calificadas.
Álvaro Sebastián Ramírez fue sentenciado
a 29 años 7 meses y en julio del 2017 salió libre
de la Penitenciaría Central de Santa María Ixcotel,
luego que un juzgado federal le concedió una
preliberación al cumplir las dos terceras partes de
su sentencia. El exprofesor de la Sección 22 del
SNTE, era identificado por el Estado mexicano
como el “Comandante Teacher”. Se dice que,
al salir de prisión, “El Teacher” se integró al
grupo que gobierna hoy San Agustín Loxicha,
sin embargo, en últimas fechas se atrevió a pedir
la destitución de Moisés Santiago, presidente
municipal de San Agustín Loxicha.
En los últimos años Álvaro Sebastián
Ramírez buscó un acercamiento con el presidente
Andrés Manuel López Obrador, a quien pretendía
solicitar la emisión de una ley de amnistía para que
los ex presos de San Agustín Loxicha, pudieran
recobrar por completo sus derechos políticos y
electorales, que a la fecha no pueden ejercer a
cabalidad por la gravedad de los delitos que les
imputaron y su estatus de libertad temprana.
También trabajaba para el próximo
proceso de renovación de la presidencia municipal
de San Agustín Loxicha, con la intención de
“devolver el poder al pueblo”, según sus propias
declaraciones. La región Loxicha ha resistido por
décadas el cacicazgo político y desde finales de
la década de 1980 se gestó en esa comunidad un
proceso organizativo para limitar el poder a los
grupos de caciques.

28

Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
29
unidad comunista
Por la Unidad de los Pueblos
de Latinoamérica y la defensa
de Cuba
Para Unidad Comunista la integración
latinoamericana constituye, hoy por hoy,
una tarea estratégica. Si bien la presencia
del imperialismo norteamericano ha
puesto siempre esta cuestión entre las prioridades
del movimiento emancipador latinoamericano,
nunca como en este siglo se han presentado las
condiciones favorables para llevarla a cabo. Esta
coyuntura está caracterizada por dos procesos
que convergen en este momento histórico y que
le confieren esa condición propicia para avanzar
hacia la conquista de esa meta.
El primer proceso al que nos referimos es
la declinación de la hegemonía del imperialismo
norteamericano en el mundo. Algunos hechos
indicativos de este proceso son:
1. La crisis del modelo de globalización
neoliberal en el cual se sustenta la
pretensión del imperialismo para
consolidar su hegemonía mundial. Este
modelo cruje ante la crisis económica
general del capitalismo agudizada por
la pandemia del coronavirus que ha
puesto en jaque los circuitos comerciales
y financieros del capitalismo neoliberal.
La amenaza de la recesión con inflación
comienza a materializarse en los países
más desarrollados y puede arrastrar
a la mayoría de los países del mundo.
Frente a esta situación, ganan terreno
las propuestas de reordenar la economía
mundial bajo nuevos principios que darán
al traste con el modelo neoliberal de
economía globalizada para dar paso a
un nuevo modelo de economía mundial
en la que el respeto a la soberanía, la
cooperación internacional y el desarrollo
sustentable sustituyan a la subordinación
de las naciones a la potencia hegemónica
y a la explotación irracional de los recursos
naturales.
2. La pérdida de su condición de locomotora
del crecimiento económico del mundo
capitalista frente al ascenso de otras
economías, en particular de la economía
China. Este hecho es una realidad

30
unidad comunista
incuestionable y ya las propias instituciones
del capitalismo mundial han comenzado
a reconocerlo. Goldman Sachs estima
que para 2030 el PIB per cápita de China
superará al de Estados Unidos y se especula
incluso que, en este mismo siglo, el Grupo
de los 7 (G7) no contará con ningún país
de Europa Occidental. Estados Unidos
quedaría en ese grupo sin los aliados que
lo han acompañado desde la Segunda
Guerra Mundial. El control casi absoluto
del sistema financiero internacional por
parte de Estados Unidos ha recibido
fuertes golpes y la hegemonía del dólar se
encuentra seriamente comprometida
3. Estados Unidos sigue siendo la principal
potencia militar en el mundo, no
obstante, dicha condición es cada vez más
cuestionada por el desarrollo del poderío
militar de aquellas naciones que le disputan
su hegemonía en el terreno económico, en
particular China y Rusia. En la actualidad
es cuestionada la intervención armada
abierta e impune de Estados Unidos en
los conflictos geopolíticos en el mundo
ante el temor de una reacción de sus
competidores. A pesar de ello, la condición
de amenaza militar surgida durante la
guerra fría sigue en pie no obstante la
desaparición de la URSS y el colapso del
bloque socialista, pues mientras exista el
imperialismo el riesgo de la guerra es un
peligro permanente.
4. El desarrollo al interior de los Estados
Unidos de una fuerte corriente de
pensamiento que cuestiona el modelo
hegemónico imperialista y que aboga
por la reestructuración del orden mundial
basado en el multilateralismo y la
cooperación. Recientes encuestas reflejan
que entre la juventud norteamericana
ha ido ganando terreno una percepción
favorable a cierto tipo de socialismo y
que ha tenido su expresión electoral en
el considerable apoyo logrado por Bernie
Sanders en su carrera por la nominación
del Partido Demócrata para la presidencia
del país en las pasadas elecciones.
El segundo proceso al que hacemos
referencia es al avance en América Latina de
las corrientes progresistas que abrieron, con
el siglo XXI, un periodo histórico nunca antes
visto que favorece a la unidad de los pueblos
latinoamericanos. Este periodo, inaugurado con
el triunfo electoral de Hugo Chávez en Venezuela
en 1999, abrió la puerta a que los principales
países del Cono Sur americano salieran de la
órbita imperialista y llevara al fracaso, en 2005,
a su más ambicioso programa de dominación,
el Acuerdo de Libre Comercio de las Américas
(ALCA), con lo que su influencia en la región se vio
minada de manera importante. Hoy, este proceso
parece recuperar el paso después de un breve
periodo en el que la estrategia norteamericana
por mantener su dominio en nuestra región
mediante el amplio repertorio del injerencismo
imperialista. El triunfo popular en México frente
al neoliberalismo en las elecciones de 2018
contribuyó a enderezar el rumbo de América
Latina y el llamado progresismo se ha fortalecido
obteniendo históricas victorias en los otrora
bastiones más fuertes del neoliberalismo: México,
Chile y Colombia, y dentro de poco veremos el
resultado en Brasil que todo parece indicar se
encamina hacia el regreso al poder de la coalición
progresista. Este proceso, en su conjunto,
ha puesto en cuestión el modelo de dominio
hegemónico sobre nuestra región y compromete
los planes del imperialismo por recuperar su
condición de potencia hegemónica mundial.
En este escenario, Latinoamérica se
encuentra ante la oportunidad histórica de jugar

unidad comunista
31
un papel trascendental en la reconfiguración del
orden internacional dadas las enormes riquezas
que posee y sobre las cuales, puede recuperar
su soberanía. Estas riquezas han estado desde
siempre en la mira del imperialismo ya que
constituyen una reserva imprescindible para
cualquier propósito de recuperar su hegemonía
global. La principal reserva de petróleo del
mundo se encuentra en Venezuela. En otros
países como Argentina, Brasil, México, Ecuador,
Perú y Bolivia existen también grandes reservas
de hidrocarburos que resultan vitales para
sostener la voraz demanda de energía de la
industria norteamericana y occidental. Bolivia
posee además las más grandes reservas de litio,
material estratégico para las nuevas tecnologías.
Siete de los 10 minerales estratégicos para
la industria militar norteamericana pueden
encontrarse en las minas de América del Sur. En
ellas, además abundan aún el oro y la plata, que
resultan estratégicos para apuntalar al dólar. La
región posee además casi la mitad del agua dulce
y la mitad de la biodiversidad del planeta. Y por
si ello no bastara, los pueblos latinoamericanos se
caracterizan por estar constituidos en su mayoría
por jóvenes, es decir, por fuerza de trabajo
en plenitud que es una fuente formidable de
plusvalía para ser extraída en beneficio del capital.
Pues bien, estos recursos pueden, en un sentido
opuesto, apuntalar el desarrollo impetuoso de
América Latina para alcanzar el bienestar de
sus pueblos a condición de que éstos ejerzan
plenamente su soberanía sobre tales recursos y
sean la carta fuerte para impulsar la mencionada
reconfiguración del orden mundial.
En esta coyuntura histórica, la lucha de los
comunistas por propiciar la unidad de los pueblos
latinoamericanos resulta necesaria, una unidad
sin exclusiones de ningún tipo, por el contrario,
un proceso que considere como indispensable
la unidad de todos los pueblos sobre la base del
respeto a sus soberanías, y aquí se robustece
con fuerza la necesidad de luchar por la defensa
de Cuba y su Revolución, que han sido faro
imprescindible en la resistencia de los pueblos
de Latinoamérica frente al dominio imperialista
desde mediados del siglo pasado, y a la que
posteriormente se unieron Nicaragua y Venezuela.
Unidad Comunista (UC), llama muy
especialmente a la solidaridad y defensa de la
Revolución socialista de Cuba, de su gobierno y de su
pueblo que es símbolo de dignidad, de resistencia
y de respeto a su derecho de autodeterminación
de su devenir histórico trazado por los cubanos
y sus luchas encabezadas, por Martí, Fidel, el
Che y tantas mujeres y hombres revolucionarios
que entregaron su vida en la construcción de
una nueva sociedad profundamente humana y
democrática, la socialista.
Llamamos a todas las fuerzas de la
izquierda del campo progresista, tal como lo hizo
el presidente Andrés Manuel López Obrador, para
exigirle al gobierno de los EE. UU, cese el brutal
e inhumano bloqueo económico contra Cuba
Socialista, e igualmente se abstenga de impulsar
a fuerzas contrarrevolucionarias de adentro y de
afuera de Cuba para desestabilizarla.
Es el momento de enarbolar la bandera
de la unidad de los pueblos latinoamericanos
en defensa de nuestra soberanía, de nuestros
recursos y por la reconfiguración del orden mundial
en beneficio del progreso y la independencia de
nuestros pueblos. Es el momento de levantar
nuestros puños en contra de la dominación
imperialista.
UNIDAD COMUNISTA
Partido Popular Socialista de México
Movimiento Comunista Mexicano
Partido de los Comunistas Mexicanos
Frente de Escuela Democráticas Febrero 25

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
movimientos

Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
33
movimientos
Comunicado del Centro de Estudios Latinoamericanos "Justo Arosemena"
El CELA expresa su repudio a la represión
que en los últimos días han sido objeto
los movimientos sociales panameños
que demandan transformaciones
estructurales del cuerpo social. Declaramos que
las medidas propuestas por el gobierno no son
soluciones a los problemas que aquejan al país,
ninguna de sus acciones ataca las estructuras
oligopólicas que acaparan el mercado y encarecen
el costo de la vida de los panameños. Esto genera
grandes márgenes de ganancia para unos y
produce desigualdades sociales y territoriales
para otros. Brecha que se incrementó durante
los últimos treinta años de políticas neoliberales,
generando crecimiento económico sin desarrollo
social. La situación se agudizó con el mal manejo
gubernamental de las medidas para enfrentar
las consecuencias sociales de la pandemia; se
privilegió la protección de los grupos económicos
de poder, mientras se contenía el gasto público
dirigido a la población vulnerable. Como
consecuencias miles de contratos suspendidos no
fueron reactivados, se incrementó el desempleo,
la informalidad y la pobreza.
El pueblo está en la calle reclamando
el legítimo derecho de formas más equitativas
de distribución del excedente social, el diseño
de una sociedad democrática y organizada en
torno a la defensa de los bienes comunes. Se
cansaron de un modelo económico concentrador
y excluyente, de un Estado capturado por las
mafias económicas que se valen de “mecanismos
legales” para hacer usufructos de los recursos del
pueblo.
El abuso de la fuerza, la violación de los
derechos humanos y la criminalización de la
protesta son medidas implementadas para acallar
el clamor de los movimientos sociales. Se insta al
gobierno de Nito Cortizo que, en lugar de utilizar
estas medidas, escuche sus demandas y desmonte
la estructura de privilegios que mantiene la clase
política y empresarial del país.
Si bien, la agitación social actual es más
fuerte en aquellos territorios (sobre todo rurales) y
sujetos sociales que, históricamente permanecen
excluidos del modelo transitistista y de las
prebendas del orden político fundamentado en
la triada presidencialismo-partidocraciaclientelismo,
los sectores populares urbanos se
ven constantemente afectado y se suman a la
protesta social. El CELA aboga por la unidad
de todas las fuerzas progresistas que resisten
en las calles. Hoy más que nunca se tiene una
oportunidad de oro para impulsar la refundación
de una República que busque el bienestar social
de todos los panameños.
Ciudad de Panamá, 20 de julio 2022

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
movimientos
PRONUNCIAMIENTO DE VISIÓN NUEVO LEÓN, A.C.
Por una gestión efectiva del
agua para el Estado
20 de julio de 2022
A LOS CIUDADANOS DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN
AL GOBIERNO DE NUEVO LEÓN Y DE LOS MUNICIPIOS QUE LO INTEGRAN AL H. CONGRESO
DEL ESTADO DE NUEVO LEÓN
A SERVICIOS DE AGUA Y DRENAJE DE MONTERREY, INSTITUCIÓN PÚBLICA DESCENTRALIZADA
A LA COMISIÓN NACIONAL DEL AGUA
A LAS UNIVERSIDADES Y CENTROS DE ESTUDIOS A LOS COLEGIOS DE ABOGADOS
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LAS CÁMARAS Y ASOCIACIONES INDUSTRIALES, AGROPECUARIAS Y COMERCIALES
PRESENTE:

movimientos 35
Ante la grave situación de sequía y para
enfrentar el desabasto de agua que
padece el Estado, el Gobierno local,
junto con el Sistema Operador de Agua
y Drenaje, ha diseñado el “Plan Maestro para
Garantizar el Agua en Nuevo León hasta el 2050”
(PM).
Debemos reconocer que el 80% del
territorio nacional padece algún nivel de sequía, lo
que se viene a agravar en regiones semidesérticas
como es el caso de nuestro Estado. Hay que
subrayar que la sequía en nuestro Estado no
es atípica, sino todo lo contrario. Es típica en
zonas semidesérticas y este fenómeno seguirá
repitiéndose en el futuro.
Sin duda el siglo XX y lo que va de éste,
son testigos de niveles alarmantes de devastación
y de destrucción de recursos naturales, inclusive
mayores a los padecidos durante todas las guerras
sufridas por la humanidad.
¿Qué es lo que estamos perdiendo hoy?
• Agua por sequías y gestión ineficiente de
gobiernos, industria, sector agropecuario
y ciudadanos.
• Bosques por deforestación.
• Suelos por erosión y desertificación.
• Aire limpio por contaminación.
• Economía e Ingreso por niveles de pobreza.
• Salud por desnutrición y malos hábitos
alimenticios.
• Seguridad alimentaria por mala gestión
del campo.
• Crecimiento continuo de los migrantes
económicos.
Los cuatro primeros son elementos
ecológicos, los cuatro últimos pertenecen a la
dimensión socioeconómica. Todos ellos muestran
una matriz general que caracteriza el modelo
económico que predomina a nivel planetario, a
saber:
• No sustentable, en términos de explotación
de los recursos naturales.
• Socialmente injusto e inequitativo.
Investigadores apuntan que las sequías
ponen de relieve las inconsistencias y los errores
de las macro políticas de asignación de los
recursos escasos, como son la tierra y el agua, es
decir, asistimos al fenómeno de ingobernabilidad
y de afectación severa del medio ambiente.
Este año conmemoramos el 35 aniversario
de la Comisión Brundtland de las Naciones
Unidas que, entre otros logros, acuñó el concepto
de Desarrollo Sustentable, mismo que se define
como aquel tipo de desarrollo que satisface
las necesidades fundamentales de la presente
generación, pero sin comprometer la capacidad
de las generaciones futuras para satisfacer sus
propias necesidades.
Esta Comisión de la ONU en su informe
enfatiza “Somos unánimes en la convicción de que
la seguridad, el bienestar y la misma supervivencia
del planeta depende de estos cambios ya”,
refiriéndose a cambios en el modelo de desarrollo
y de protección del medio ambiente.
Precisamente estos 2 temas relevantes
son los grandes ausentes del “Plan Maestro para
Garantizar el agua en Nuevo León hasta el 2050”
(PM).
Es decir, sin objetivos precisos sobre la
sustentabilidad y protección de los ecosistemas
proveedores del agua:
• Gran desigualdad en la distribución del
recurso conduce a una grave escasez local
relativa. Por otra parte, en lo demográfico,
al aumentar la población y reducirse el área
cultivada per cápita aumenta, al mismo
tiempo, la competencia y disputa por el
agua y la tierra. Una cuenca que tiene una
disponibilidad definida, sobreexplotada,
mal manejada y cuyos cambios van a la
baja, conlleva escasez.
• Depender de cuencas distantes repitiendo
los mismos errores del temerario y muy

36
movimientos
criticado Proyecto Monterrey VI. Resulta
por lo menos demencial y no resuelve el
problema.
• La solución debe estar dentro de los
límites de la cuenca propia y del ciclo
hidrológico. Traer agua que está a más
de 500 kilómetros de distancia no es una
solución aceptable de largo plazo, y no
sólo por su elevadísimo costo que ya en el
2015 se elevaba a más de 55 mil millones
de pesos, ¡una cantidad que superaba
toda la deuda del Estado!, sino también
porque descobija y desprotege a los
propios usuarios de la región, afectando
además el caudal ecológico de la cuenca
del Pánuco. Pareciera que los diseñadores
del Plan Maestro no lo entendieran.
VISIÓN NUEVO LEÓN, A.C. propone:
a) Comprender que no hay más agua
que la que provee el caudal actual disponible,
que oscila entre 12 y 15 metros cúbicos por
segundo, volumen que la cuenca del Río Bravo, a
la que pertenece nuestro Estado, puede aportar.
Y debemos vivir con ello y esa realidad.
b) Se requiere poner orden en la
oferta y control de la demanda, el consumo per
cápita, así como en el cobro y las propias tarifas.
Estas deben ser proporcionales, escalonadas
y progresivas de acuerdo con los niveles de
consumo y estratos socioeconómicos. Un costo
o tarifa sustentable del agua es aquella que no
sólo cubre los costos de extracción (energía),
transporte, administración y comercialización,
control de fugas, etc. sino también los costos
ecológicos y ambientales que deben incorporar;
en primer lugar, el drenaje y depuración de aguas
servidas o residuales, así como los de conservación
de la cuenca y de las fuentes cosechadoras y
proveedoras del vital líquido.
c) No podemos continuar con una
visión lineal de los sistemas de agua, debemos
EXIGIR a todos los sectores soluciones basadas en
una Economía Circular, sobre todo en el tema del
agua: Plantas eficientes de tratamiento de aguas
residuales, actualizar la normatividad con esta
visión para la industria, los sectores agropecuarios
y el consumo habitacional.
d) Establecer en 100 litros diarios
por persona como el nivel de consumo óptimo
sustentable del agua. Las tarifas deben ser
proporcionales a este nivel de consumo. Los
consumos por debajo de los 50 litros diarios
por persona pueden quedar exentos de pago y
considerarse como un derecho humano de acceso
al vital líquido.
e) Controlar las fugas. Se pierde por
fugas de agua, en redes primarias, secundarias
y en los hogares un aproximado de 40% del
volumen suministrado. Ahí tenemos una reserva
extraordinaria para mejorar el suministro. La
disminución en fugas, de un modesto 15%, más
las pequeñas y nada dolorosas medidas de reducir
el 10-15% del consumo de las grandes empresas,
particularmente de las que producen refrescos,
cerveza y comida chatarra, nos aportarían de golpe
al menos 2 metros cúbicos adicionales diarios. Sin
grandes aspavientos, con ello se pueden atender,
las fases 1 y 2 del mencionado Plan.
f) El Estado de Nuevo León requiere
de políticas efectivas de gestión ambiental para
todos los sectores y usuarios del agua e indicadores
con información periódica de la situación real de
la gestión del agua en el Estado de Nuevo León.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
¿Hacia dónde
va el matrimonio?
MARCELO COLUSSI
mmcolussi@gmail.com,
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https://www.facebook.com/Marcelo-Colussi-720520518155774/
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El matrimonio es la forma social que
toma la unión de varones y mujeres
para reproducir la especie. A partir de
esa unión se constituye la familia, que
es considerada como la célula primera de toda
sociedad.
Sin importar la forma que asuman tanto
la familia en su conjunto como la unión de los
progenitores, ese vínculo siempre se establece.
En la gran mayoría de sociedades que ya dejaron
atrás el estadio neolítico, aquellas donde existe la
idea de propiedad privada, matrimonio y familia

actualidad, tendencias y perspectivas
39
asumen la forma de una “institución”. Es decir:
una instancia -en general debidamente legisladaque
presenta formas específicas, procedimientos
preestablecidos, rutinas, ritos. Ahora bien: como
cualquier institución, entonces, también puede
sufrir cambios a través del tiempo.
En esto que llamamos nuestro mundo
occidental, según investigaciones recientes,
aproximadamente un 50% de matrimonios con
menos de 10 años de duración se disuelven en
términos legales. Hay allí algo importante, una
tendencia en términos sociológicos y psicológicos
que no puede desconocerse. Esa tendencia nos
habla con certeza de algo: el matrimonio es
una institución en crisis. Está cambiando, está
experimentando transformaciones, todo lo cual
puede llevarnos a plantearnos si está camino a su
extinción. O, en todo caso, nos abre la pregunta:
¿hacia dónde va?
Si se hace una revisión histórica de esa
tendencia que lleva a la probable extinción del
matrimonio, se descubre que la misma, en estas
últimas décadas, ha presentado como diferencia
básica el hecho de mostrarse en forma pública sin
mayores problemas, disolviendo de hecho y de
derecho una enorme cantidad de uniones. Pero
no es ninguna novedad que la misma -quizá sin
llevarlo a la extinción, pero sí cuestionando sus
raíces- ha estado presente en las sociedades desde
tiempos inmemoriales, quizá sin que estuviese
estatuida la figura legal del “divorcio”, aunque
funcionando de hecho. En cualquier cultura y en
toda época el matrimonio, en tanto institución, ha
evidenciado signos de, como mínimo, debilidad.
Las relaciones extramatrimoniales -hijos surgidos
de las mismas incluidos- son algo tan viejo como
la misma civilización. El mandamiento cristiano
que ordena “no desear la mujer de tu prójimo”
(machista, por cierto) dice, indirectamente, que
el desliz existe desde tiempos inmemoriales.
Quizá ahora, sin que el mundo sea un paraíso
precisamente, pero con una mayor permisibilidad
para abordar ciertos temas, se puede hablar con
más libertad sobre esta tendencia.
Paralelamente, legislaciones de distintos
países aceptan el divorcio como mecanismo social
legítimo. Además, aparecen nuevas formas de
uniones, cada vez más aceptadas, que contribuyen
a ampliar la problemática: parejas abiertas, amigos
con derechos, parejas homosexuales, familias
monoparentales conformadas por una sola mujer
o un solo varón. En Brasil se casó legalmente un
trío. El tema da para mucho.
La institución del matrimonio se inscribe
en otra formación social: el patriarcado;
modalidad cultural que, sin poder decir que
esté en absoluto proceso de retirada, al menos
comienza también -muy tibiamente todavía, pero
ya en forma irreversible- a ser cuestionada. En
este marco general, entonces, debe entenderse
el matrimonio como el dispositivo social que
permite/asegura la perpetuación de la especie,
de la propia cultura, y de la propiedad privada.
Que allí haya cuestiones problemáticas ligadas
al amor, al deseo y a la transgresión -cuestiones
todas de corte psicológico- es otra cosa. A la
institución legal eso no le importa.
Todas las sociedades son conservadoras
(quizá para eso existen justamente: para
conservarse a sí mismas, asegurando los logros
históricos que han ido consiguiendo en el
nunca terminado proceso civilizatorio); todas
las sociedades, igualmente -al menos las hasta
ahora conocidas- son machistas, patriarcales.
El poder, siempre, está concebido en términos
masculinos. Algunas sociedades pueden ser
más machistas, sin dudas (ahí está la poligamia
aceptada oficialmente entre muchos pueblos, por
ejemplo); pero todas, aún aquellas que se precian
de ser más “desarrolladas”, continúan con ese
perfil machista. El matrimonio, en tanto célula
primordial de las sociedades, como institución
que es, repite esas características. Es, por tanto,
conservador, machista, patriarcal. Si hay o no

40
actualidad, tendencias y perspectivas
amor, eso no es lo fundamental. ¿Cuánto dura el
amor eterno?
El matrimonio implica un contrato social, un
acuerdo legal entre partes. Como tal, entonces,
es producto de un arreglo, de un convenio; por
tanto, también sujeto a evolución en el tiempo
(siempre las legislaciones van a la zaga de los
hechos consumados; se hace ley lo que ya
existe de hecho como práctica consuetudinaria).
Las parejas biológicas existieron antes de los
contratos matrimoniales. De la misma manera,
la tendencia a la crisis que ahora presenta esta
institución es, ante todo, un hecho constatable:
50% de separaciones en matrimonios legalmente
constituidos que se hacen públicas, más la
eterna “infidelidad” conyugal que los acompaña.
Secundariamente viene la reacción ante la crisis:
¿dónde irá a para el matrimonio? ¿La clonación
de humanos será la respuesta a la perpetuación
de la especie? ¿Vamos hacia la soltería como
norma? ¿Seguirán existiendo los matrimonios
heterosexuales en un futuro inmediato? ¿Sexo
libre para todos? Las preguntas están planteadas
y nadie tiene la respuesta definitiva; de hecho, no
la hay.
Hasta ahora el matrimonio, con deficiencias
intrínsecas insalvables (la “infidelidad” es tan
vieja como el mundo) ha venido cumpliendo
su cometido. Seguramente pueda seguir
cumpliéndolo, aún con sus nuevas variables:
matrimonios homosexuales, por ejemplo. Lo
cierto es que abre preguntas que no pueden
seguir evadiéndose.
Como institución no se nutre
necesariamente en forma exclusiva del amor
(como se ha dicho: “el amor eterno dura…
¿cuánto?”). Muchos matrimonios (si se conocieran
los datos reales sin dudas nos sorprenderíamos) se
mantienen por otras circunstancias, muy
alejadas del enamoramiento entre sus
cónyuges: conveniencia y/o necesidad
social. El enamoramiento absoluto,
según enseña el psicoanálisis, es una
especular relación narcisista; el único
amor perpetuo es el que se siente por la
prole, por la descendencia -la forma en
que nos inmortalizamos y trascendemos
nuestra vida finita-. Querer a los hijos es
querernos a nosotros mismos. A la pareja
la queremos, muchísimo a veces, pero no
deja de ser prescindible. El amor eterno
y absoluto es una bella construcción
romántica, pero la experiencia
Imagen: Boda de Enrique VI de Inlaterra,
"El Loco", con Margarita de Anjou,hija
de Renato I de Nápoles, duque de Anjou
y de Isabel de Lorena, celebrada el 23 de
abril de 1445. Grabado. Fuente: https://
legioilynx.com/2012/04/16/medievalmarriage-noblewomen-vs-peasants/

actualidad, tendencias y perspectivas
41
demuestra que no es posible en la perpetuidad
de lo cotidiano. Hay que recordar que los moteles
por horas están siempre ocupados, y no con
matrimonios “oficiales” precisamente.
Somos conservadores, esa es nuestra
condición humana. El amor es un ingrediente
de la vida, importantísimo, pero no el único;
y sin dudas, da para pensar si es el primordial.
El interés pareciera terminar imponiéndose.
Además, el amor se mueve siempre de la mano
de su antítesis: el odio. La dinámica humana
es una compleja combinación de todas estas
posibilidades, donde lo que prima las más de las
veces es la rutina, la estabilidad a cualquier costo.
Los matrimonios no dejan de expresar todas estas
posibilidades. En general hay que “aguantarlos”;
esa es la tónica dominante. Los hijos son la excusa
para “aguantar” (grandiosa, por cierto. ¿Quién no
ama a sus hijos?) Pero ahí están las transgresiones
extramaritales que nos recuerdan que el “amor
eterno” es algo del ámbito poético.
Tal como está planteado en su estructura,
el matrimonio lleva implícita la posibilidad
de su transgresión -cosa, por lo demás, muy
habitual-. Como institución conservadora va
más allá de estas circunstancias “domésticas”,
intentando erigirse como un valor ético en sí
mismo -cerrando los ojos, tolerando, dejando
pasar “pecadillos” ocultos-. Su perpetuación
como institución supuestamente inconmovible
permite/tolera ciertos deslices, ciertas válvulas de
escape. Dicho de otra forma: una cierta cuota de
“mentira” socialmente aceptada hace parte de
su constitución fundamental. Las transgresiones
masculinas son ya parte de su ritual, de su dinámica
normal -en los matrimonios monogámicos al
menos-. Otras veces, en la poligamia, es simple y
llanamente institucionalizada una forma aceptada
en términos sociales de machismo patriarcal.
La transgresión femenina, dado el machismo
imperante, es aún mucho menos tolerada, aunque
de hecho también existe (en algunos lugares el
“adulterio” de la mujer es penado como delito
grave, con la muerte incluso). Dada nuestra
cultura patriarcal, ser “puto” (mujeriego) puede
tolerarse; ser “puta” es sacrílego, imperdonable.
De todos modos - ¡y felizmente! - el
proceso de cambio en los valores generales
ha ya comenzado a relajar esa visión machista
y conservadora. Si así no fuera, no se estaría
institucionalizando en la cultura cotidiana la
situación del divorcio como algo posible y ya
casi “normal”. No olvidemos: pese a la oposición
de las distintas iglesias (las iglesias son siempre
conservadoras), ya son la mitad de las parejas las
que se separan ante un juzgado.
Todo esto, entonces, es lo que abre el
cuestionamiento: si existe siempre la posibilidad
de ser transgredido (las relaciones -y los hijosextramatrimoniales
son un hecho incontrastable);
si no asegura de por vida el enamoramiento de
sus partes; si conlleva todo el peso de la rutina y
la formalidad de cualquier institución: ¿por qué
se mantiene entonces el matrimonio? Podría
agregarse incluso, como pregunta no menos
interesante: ¿por qué el movimiento homosexual
que se da en buena parte del mundo busca
el matrimonio como un objetivo en sí mismo,
sabiendo que es una institución en crisis de la
que cada vez más gente escapa? ¡Llegando al
contrasentido de querer casarse en muchos casos
con ceremonia religiosa!
Dar una respuesta convincente a esta
pregunta implica largos desarrollos sociales,
psicológicos, incluso políticos, que exceden las
posibilidades de este modesto opúsculo (pero
que, no obstante, invitan a emprenderlos).
Acompañando esas reflexiones -y he ahí
probablemente lo más rico que disparan estas
preguntas- queda la interrogante: ¿con qué
reemplazar el matrimonio entonces?

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
actualidad, tendencias y perspectivas
La nueva constitución chilena
CARLOS MONCADA GIL | c_moncadagil@yahoo.com
23 de julio 2022
Chile se apresta a aprobar o rechazar la
propuesta de una Nueva Constitución
que sustituya la vigente de 1980, en un
plebiscito citado para el 4 de septiembre
de 2022. El desafío de los constituyentes y de
los grandes sectores ubicados junto a éstos, es
desmontar un sistema autoritario que se ofreció al
mundo como el modelo clásico del neoliberalismo,
aún antes de su triunfo global.
Chile es un país con menos de 20 millones
de habitantes, con una extensión territorial casi
equivalente a la tercera parte de México, tiene
un alto índice de desarrollo social, pero está
atrapado en una economía dependiente de las
materias primas como el cobre, del cual es el
principal productor del mundo, además que
exporta papel, pescado y químicos. En cuanto al
desarrollo social, padece un sistema de seguridad
social basado en aportaciones individuales, que
no satisface a los sectores de ingresos bajos y
un sistema educativo dominado por el sector
privado, que encarece sustantivamente el acceso
a la educación. Esto último fue el detonante que
originó las imponentes protestas de estudiantes
de 2011.
Con las protestas ciudadanas de 2020
contra el régimen anquilosado de partidos, secuela
remozada de la dictadura pinochetista, las fuerzas
políticas y sociales más avanzadas empujaron
una consulta para impulsar la confección de una
nueva constitución. La abrumadora mayoría a
favor del sí, que obtenía la iniciativa de una nueva
constitución en octubre de 2020, y la conformación
con inclinación dominante de izquierda, de la
asamblea constituyente en mayo de 2021, alentó
esperanzas de que la constitución en ciernes
obtendría un bono de legitimidad amplia.
La elección del presidente de izquierda,
Gabriel Boric, en la segunda vuelta electoral en
las postrimerías de 2021, dejó en el ambiente
la convicción de que el camino para la nueva
constitución estaba allanado. Sin embargo,
el complejo desarreglo económico mundial,
producto de la pandemia del año 2020 y la
reciente crisis de energéticos, favorecida por la
intervención rusa en Ucrania, que ha proyectado
una fuerte alza de precios y un descenso de los
pronósticos económicos para el año en curso,

actualidad, tendencias y perspectivas
43
ha despertado los temores conservadores por
el triunfo de la nueva constitución, lo que se ha
expresado en un incremento de las intenciones
de voto contra su aprobación.
Independientemente de las tendencias
actuales de voto, resulta pertinente resaltar que
la propuesta de Nueva Constitución Chilena,
representa un hito en el desarrollo democrático
del mundo, al colocar en el centro de las
deliberaciones del pueblo chileno, la estructura
del arreglo constitucional que debe guiar sus
destinos, rebasando con este ejercicio a las clases
políticas tradicionales. No se puede obviar aquí, la
experiencia truncada brutalmente, de arribo, por
medios democráticos, al socialismo, planteada
por Salvador Allende hace ya más de medio siglo.
Los temas del proyecto constitucional
ameritan un tratamiento de detalle, pero a vuelo
de pájaro, destacamos los aspectos relativos a
la superación de un esquema lineal de derecho
individuales, al entreverarlo con el planteamiento
de derechos colectivos como los que se reconocen
a los pueblos indígenas de Chile, o los
relativos al reconocimiento del derecho
de huelga tanto a los trabajadores del
sector privado como el público.
Sensible, en la propuesta, es la
cuestión de la seguridad social, que se
inclina por la construcción de un sistema
de seguridad social solidario con
aportaciones tripartitas de gobierno,
trabajadores y empleadores, rompiendo
con uno de los ejes privatizadores
del viejo régimen. En igual nivel hay
que colocar el planteamiento de la
conformación de un Sistema Nacional
de Educación que tienda a ofrecer
los niveles educativos básico y medio
superior de manera obligatoria y
gratuita.
Se reconoce el derecho de
propiedad en todas sus formas, pero
también se suscribe la expropiación de bienes
previa indemnización por causa de utilidad
pública. No puede eludirse el entorno financiero
potencialmente hostil, por lo que se le da al Banco
central el estatuto de autónomo y se le prohíbe
ser fiador de las deudas del gobierno.
Una cámara de diputados paritaria y
una cámara de las regiones que sustituya a la
de senadores, aparecen como una novedad
institucional. Hay en el texto constitucional una
ampliación de derechos que convocan a una
interesante reflexión sobre cómo garantizar su
viabilidad en términos financieros. Y aunque el
capitalismo de los comodities y de los apretujones
financieros externos no se señalen abiertamente
en el texto, estarán gravitando y generando
tensiones políticas entre lo constitucionalmente
reconocido y lo que puede alcanzarse en la realidad.
Esta propuesta constitucional como programa
legal y político de un pueblo comprometido
profundamente con la democracia, dará mucha
de qué hablar en los próximos meses.

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Ideas y debate revolucionario
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Contradictoria oposición
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
Han insistido todos los analistas y quienes
desean que pierda Andrés Manuel López
Obrador en 2024: No es posible hacerlo
si no van unidos, todos, absolutamente
todos los opositores.
Recientemente insistió en ello, Elba Esther Gordillo
(El Financiero), la maestra aparentemente retirada
de la política, y dedicada a las mieles del amor,
pero en realidad agazapada para esperar su
tajada en el pastel de la grilla.
No obstante, lo que digan, la oposición
tiende a fragmentarse cada vez más y el Movimiento
Ciudadano (MC) continúa esperando ser el líder
de la mayor disidencia, a pesar
que Samuel García,
en Nuevo León, no
alcance a resolver
el problema de la
sequía y busque
apoyo en Adán
Augusto López,
una de las
“corcholatas”
que ha
mencionado

opinión
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su paisano tabasqueño, el señor de Palacio
Nacional.
Hace pocos días, en un lugar de corridas
de toros y expendio de comida mexicana al sur de
la capital, Ricardo Monreal estrenó un pegajoso
rap (Martha Anaya, dixit) y aseguró que irá a una
posición importante, aunque no aceptó el método
de encuestas.
La mayoría de sus simpatizantes eran ex
delegados de la Ciudad de México, y se apuntó
a algunos del estado de México, como el muy
conocido: Higinio Martínez. Luego éste desmintió
su asistencia al acto, pero lo importante es que
Monreal dijo que la oposición no le ha propuesto
nada. Es decir, ni siquiera entre los aparentes
rebeldes morenistas han lanzado los anzuelos, los
que desean triunfar en La Grande del 2024.
Mientras estos actos se dan como preludio
a lo que viene en 2023: comicios en el Estado de
México y Coahuila-bastiones priistas- antecedente
importante para lo que ocurrirá a la Presidencia
de la República, el que sí anda buscando influir en
dichas entidades es Enrique Peña Nieto.
Tanto que se supo recibió en España,
su refugio de las mil maravillas, a compañeros
importantes como el ex gobernador, César
Camacho, y el ex procurador mexiquense, Alfonso
Navarrete Prida, quien operó lo del famoso y
controvertido suicidio de Enrique Salinas de
Gortari.
Asimismo, Peña Nieto se encontró con
Enrique Vargas del Villar, panista que asistió con
la venia de Marko Cortés. Lo que resulta una
incongruencia, ya que, para lograr derrotar a
Morena en el estado de México, se debe ir en
alianza a la cabeza del PRI, la cual tiene como
carta mayor a Alejandra del Moral, consentida de
Alfredo del Mazo.
Pero ya sabemos que no hay una ruta
clara y precisa en ningún lado, por eso hace poco
apareció el Frente Cívico Nacional (FCN), el cual
quiere buscar candidatos mediante una votación
interna, algo que no se contempla en Vamos
México.
En dicho Frente, por cierto, se encuentra
Ernesto Ruffo, el primer gobernador de oposición
que hubo en México, quien, desde Baja
California, comentó que Marko Cortés estaba
muy desacreditado para seguir sus órdenes.
Mientras que en el PRI también hay una
veintena de ex gobernadores que insisten en la
renuncia de Alejandro Moreno, Alito, quien les
responde a ellos y a otros en cabroñol (insultos al
por mayor), al decir de Carlos Monsiváis.
Incluso el ex secretario de Gobernación en
el anterior sexenio, el hidalguense, Miguel Ángel
Osorio Chong, ha dicho que ya nada tiene que
hacer Alito en el PRI y ha lanzado a Enrique de la
Madrid (sic que ama a los juniors), Beatriz Paredes
(sic que adora el pasado) o Claudia Ruiz Massieu.
Estamos ante una auténtica revoltura de la
oposición, en donde lejos de tener un programa
mínimo para enfrentar las propuestas, malas o
buenas, de la actualidad todo se concentra en
ataques a la 4T, vituperios a pasados o nuevos
amigos y descalificaciones al por mayor.
Para calentar más el ambiente, la Unidad
de Inteligencia Financiera, hoy en manos de
Pablo Gómez, ya dijo que investiga al ex esposo
de Angélica Rivera, y a sus parientes. Algo que
pondrá nervioso al ex copete más pulido del país
que después usaba pelucas para ocultarse en
restaurantes.
Ante la ausencia de política verdadera, el
humorismo y la picaresca son el caldo de cultivo
diario en nuestro país.

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Avance lento de
la justicia
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO
| jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
El camarógrafo, Vicente González, y el reportero, Alejandro
Domínguez, del Grupo Milenio, descubrieron en Washington,
Estados Unidos, al ex policía, Raymundo Collins, quien tiene
orden de aprehensión por parte de la Fiscalía General de la
Ciudad de México, y está reportado ante la Interpol.
El individuo estaba a unas cuadras del Instituto Cultural de
México en la capital estadounidense, y cerca de donde se encontraban
reunidos Andrés Manuel López Obrador y su comitiva, en su visita a Joe
Biden.
Al ser abordado, Collins no se inmutó, más bien invitó a
los mencionados compañeros del oficio y a otros reporteros a
continuar su camino, según Raymundo, iba a recorrer las calles
porque el clima en la ciudad yanqui era “magnífico”, lo que
muestra cuando menos dos cuestiones.
Una, que se siente impune no obstante que
existe una orden de aprehensión en su contra por el
delito de uso ilegal de atribuciones y facultades,
el cual se mantiene vigente.

opinión
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Dos, que la Interpol no sirve para nada,
ya que el sujeto aparentemente insistió que vive
y realiza diversas actividades en la capital del
Imperio del Mundo, la cual debería proteger más
a sus habitantes y visitantes.
Raymundo Collins fue subjefe de la
Secretaría de Seguridad Ciudadana, jefe de
la Central de Abastos y director del Instituto
Nacional de la Vivienda (INVI), donde cometió
tropelías y manejos indebidos de los recursos
públicos.
Incluso en la gestión como jefe de Gobierno
de José Ramón Amieva, mientras su antecesor
que protegía a Collins, Miguel Ángel Mancera,
buscaba la senaduría que actualmente ostenta,
regresaron a Collins a la secretaría de Seguridad,
para que hiciera más desvíos de recursos.
Al inquirirle a Raymundo si no tenía miedo
de que lo aprehendieran, contestó muy orondo:
“La ley es la única que ayuda en los procesos
penales… y ella está de mi lado”.
Su nivel de cinismo es elocuente, muy
parecido a una gran cantidad de personas señaladas
como posibles culpables de innumerables delitos
y están en el extranjero, y siguen tan campantes.
Son los casos de Tomás Zerón de Lucio
y Andrés Roemer, en Israel; la esposa de Javier
Duarte, Karime Macías, en Inglaterra; y Mauricio
Toledo, en Chile, a pesar de algunos avances en
estos últimos dos asuntos.
Es cierto, después de más de seis años,
por fin pudieron hacer que llegara a México el
multidelincuente priista, César Duarte, pero su
proceso todavía no alcanza las alturas de Luis
Videgaray y Alejandro Gutiérrez, este último
estuvo detenido por malversación de fondos,
pero consiguió su libertad.
En el caso de Raymundo Collins, hubo
grupos sociales que se beneficiaron con
departamentos y viviendas, las cuales debería
haber sido para la gente humilde; las acapararon,
empero, incluso sujetos que dicen defender la
libertad.
Es hora de ir a fondo, como sucede con de
Isabel Miranda de Wallace, a quien el presidente
de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el
ministro Arturo Zaldívar, dijo que seguramente
la acusarán, entre otras cuestiones, de tráfico de
influencias.
Ello porque como lo ha demostrado el
colega, Ricardo Raphael, en varias entregas de
Milenio Diario, ha cometido delitos graves por el
asesinato de Hugo Alberto Wallace.
La justicia lenta y torpe no es lo que nos
merecemos.

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opinión
Rafael Caro Quintero
JORGE MELÉNDEZ PRECIADO | jamelendez44@gmail.com, @jamelendez44
Luego de estar 28 de los 40 años a que fue
sentenciado, Rafael Caro Quintero, en
2013 fue liberado por los jueces Rosalía
Moreno, Lucio Lira y José Félix Dávalos,
de forma por demás extraña, la cual debe
investigarse por la Suprema Corte de Justicia de
la Nación.
Anduvo nuevamente como el muchacho
alegre, algo que ya había realizado antes cuando
fue novio de Sara Cosío, sobrina del entonces
gobernador de Jalisco Guillermo Cosío Vidaurri,
a quien le estalló Guadalajara.
El lunes 18 supimos de su nueva detención,
en la comunidad de Choix, Sinaloa, gracias a
labores de investigación y a una perrita llamada
Max, que lo encontró en unos matorrales. ¿Se
le dará a ella los 20 millones de dólares de
recompensa?
Rafael ya no trabajaba con sus antiguos
socios, Ismael El Mayo Zambada, a quien jamás han
detenido y sabemos de su complexión y algunas
cuestiones importantes gracias a la reunión que
tuvo con Julio Scherer, la cual fue una portada
muy censurada por los pseudoperiodistas y sus
medios, aunque el director de Proceso dijo que,
si tenía que entrevistar al diablo, iría al propio
infierno, algo que muestra lo complicado pero
sublime de la profesión de los investigadores de
la tecla.
Caro Quintero participó en el asunto del
Rancho El Búfalo, en Chihuahua, donde 13 mil
personas (en más de 400 hectáreas), esclavizadas,
producían mariguana con la aquiescencia de
los gobiernos de Ronald Reagan y Miguel de la
Madrid, los presidentes vecinos y colaboradores.
También estuvo involucrado en el asesinato
de Enrique Camarena Salazar, motejado Kiki.
Éste, según algunas versiones, era agente doble:
de la DEA y los narcos, lo cual trajo un remolino
que no ha parado debido a que los yanquis, tan
nacionalistas al máximo, defienden a sangre y
fuego a quienes colaboran para sus perversos
fines.
En el caso, según testigos, estuvo

opinión
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involucrado el entonces secretario de
Gobernación, Manuel Bartlett.
Otra acción donde Caro Quintero tuvo
importancia fue en la operación Irán- Contras. En
la misma participó activamente y fue condenado
por ello, el comandante gringo, Oliver North. La
operación estaba diseñada para traer opio del
país árabe y dar armas a la contra nicaragüense,
para intentar derrocar al ejército sandinista que
depuso a Antonio Somoza, el “hijo de puta” de
los yanquis, como ellos mismos lo catalogaron.
Aparte de esos asuntos, Caro Quintero
fue conocedor del asesinato de Manuel Buendía,
ya que la Dirección Federal de Seguridad, a
cargo entonces de José Antonio Zorrilla Pérez,
encarcelado varios años por el crimen y hoy
gozando de sus millones en Hidalgo,
repartía alegremente credenciales
de comandantes a los narcos,
por medio de Armando
Pavón Reyes.
Fue así como
Caro salió con Sarita
para Centroamérica,
donde lo detuvieron.
La aprehensión
del que formó el
Cartel de Caborca, en
sus últimos años, se
enfrentó a sus antiguos
socios: El Mayo y Los
Chapitos, era de la
principal importancia,
por eso las agencias estadunidenses daban una
recompensa de 20 millones de dólares, el doble
que, en el caso de Nemesio Oseguera, El Mencho,
del CJNG.
El juez, Rafael Reséndiz Neri, sentenció no
entregar a Rafael Caro sin proceso de extradición,
lo que puede hacer que su estancia en El Altiplano,
la cárcel de máxima seguridad- aparentemente-,
sea larga.
Pero de extraditarlo, habrá, seguramente,
un proceso a puerta cerrada en donde no sabremos
algunas de las claves de muchas cuestiones, entre
ellas quienes fueron los asesinos intelectuales de
Manuel Buendía y otros.
Fallecido Miguel de la Madrid, la
carambola irá sobre su hijo Enrique, que desea,
absurdamente, ser candidato a la presidencia
de la República por el PRI.
¿Y Manuel Bartlett,
quien no fue a Estados
Unidos en la visita de
López Obrador hace
días?
En el fondo,
las ligas entre las
agencias mexicanas
y estadounidenses
en cuestiones de
narcotráfico junto con
los capos son muy
estrechas y por eso el
fentanillo no para. Eso
no hay que olvidarlo.

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Ideas y debate revolucionario
opinión
Análisis de la
Conciencia Social
FRANCISCO JAVIER PIZARRO CHÁVEZ
Como es de conocimiento público,
el presidente de la República, ha
estructurado y puesto en marcha, el
proyecto de la 4ta.Transformación
que tiene por ejes el análisis sociológico y
gnoseológico de la Conciencia Social, en lo que
resta de su sexenio.
La conciencia social es el fundamento de la
concepción del mundo que implica una actividad
valorativa hacia los conocimientos adquiridos y
una línea de conducta en la actividad práctica
de la especie humana.
El concepto de la conciencia social
referido, tiene dos vertientes. En el primer caso,
puede ser sinónimo del proceso de conocimiento
en general. En el segundo, se le entiende como
una parte superior de la actividad cognoscitiva.
La primera definición se orienta a
diferenciar lo teórico de lo práctico y lo empírico
de lo teórico.
Mi maestro español de filosofía, Ricardo
Burguete, me indicó en la clase de filosofía de
la Academia de Ciencias de Cuba, que el nivel
empírico es aquel que “Partiendo de la realidad
objetiva refleja los fenómenos, establece los
hechos científicos, los sistematiza, ordena
y califica; o sea, descubre sus relaciones
externas, mientras que, el conocimiento
teórico, basándose en estos hechos, partiendo
de los resultados de su estudio a nivel empírico,
descubre los aspectos esenciales de éstos; o
sea, establece los vínculos necesarios internos
y externos delos fenómenos y formula las leyes
del desarrollo histórico”.
Y esos dos ejes filosóficos son los que
el presidente Andrés Manuel López Orador
ha impulsado en torno a “la revolución de la
conciencia social” del pueblo a partir de la
puesta en marcha de la 4ta Transformación
en contra de la desigualdad social, corrupción
e impunidad del sistema neoliberal desde la
“Guerra sucia” de 1959 a 1975 y la expropiación
de los recursos naturales, los hidrocarburos, el
gas, el litio, el sistema eléctrico de las empresas
trasnacionales y privatización del sector salud, la
política educativa.

opinión
51
El proyecto del bienestar social que ha
impulsado el gobierno, es por donde quiere
que se le mire, una base fundamental de la
Conciencia Social en ciernes para la consolidación
de la 4ta transformación, que tanto critican los
neoliberales.
Les vale un comino la política de la
democracia participativa de los ciudadanos.
Lo que les interesa es coaligarse a sus nefastos
partidos en 2024, para rescatar el “poder
presidencial” mediante la ridícula “democracia
representativa” que promueve el INE, el Tribunal
electoral de la Suprema Corte de Justicia y desde
luego, los magnates neoliberales que encabeza
Claudio X González.
No entienden que el reflejo del ser social
(relaciones económicas y superestructurales)
del neoliberalismo está en crisis a nivel mundial;
que 345 millones de personas de 82 países,
enfrentan un agudo deterioro alimenticio a
consecuencia de el aumento de los precios de los
alimentos mediante la restricción a la exportación,
que afectan a más del 8 por ciento del comercio
mundial de los alimentos; el precio de los
fertilizantes se ha duplicado en un año y desde
luego la irrupción de las cadenas de suministro
internacionales a consecuencia de la guerra en
Ucrania.
Adicionalmente, el cambio climático
que provoca sequías, está afectando
estructuralmente la productividad agrícola en
muchos países. El reflejo de estos deterioros
del sistema neoliberal hegemónico, al igual que
el sistema capitalista anterior, varía la formación
socioeconómica de la especie humana.
Veremos y diremos si la conciencia
social puesta en marcha, pone freno a la crisis
humanitaria generada por la pandemia del Covid
en boga y la explotación de los trabajadores,
agricultores, indígenas, jóvenes y niños, y mujeres.
Foto: Marcha contra el desafuero de AMLO en 2005 | © AFP 2022 / HECTOR GUERRERO

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
opinión
Periodo especial, como en
Cuba, ahora en Europa*
ANTONIO GERSHENSON | antonio.gershenson@gmail.com, Twitter: @AntonioGershenson
17 de julio de 2022
El inicio del deterioro ambiental no tiene
fecha exacta. Si consideramos los cambios
climáticos que se han presentado, los
más dañinos –según los especialistas en
la historia de la Tierra– son los que se originaron
cuando comenzó la industrialización.
Desde ese momento, la disminución de
la calidad del aire, el agua y la tierra ha sido
continua y con diversos niveles de peligrosidad.
Revertir paulatinamente este horizonte es una
tarea universal y urgente que debe impulsar las
decisiones más razonables para la subsistencia.
El atraso en la convivencia pacífica de la
población mundial es tan preocupante como la
misma contaminación y el calentamiento global.
Las políticas ambientales atrasadas que algunos
países hegemónicos han impuesto en contra de un
tipo de comercialización, razonable y humanitario,
es la peor contaminación de la historia.
No podemos asegurar que todos los países
estén involucrados en la destrucción industrial. Los
que mayor responsabilidad tienen son aquellos
cuyos gobiernos sordos y ciegos –no decimos
mudos, porque sí hablan, pero no actúan– no han
querido aceptar que el planeta no les pertenece,
y que los recursos naturales, tarde o temprano,
estarán limitados para el mundo entero.
Factores de todo tipo, por ejemplo, las
necesidades vitales rebasadas por aquellas
creadas e impuestas ideas sobre la inexcusable
acumulación de la riqueza, y otras acciones como
los saqueos, han propiciado el periodo ambiental
riesgoso en el que nos encontramos desde hace
centurias.
Seguimos dependiendo de las fuentes de
energía en todas sus variantes. Nadie pensaría que
Alemania, de los países más activos en la campaña
para eliminar el uso del carbón como combustible,
tenga que recurrir a este despreciado energético.
En Francia, el presidente Emmanuel Macron
alerta a su pueblo acerca de la suspensión del
abasto de gas natural ruso, lo cual no resuelve el
problema, pero la gente tomará las precauciones
que tenga a la mano frente a los apagones y los

opinión
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Foto: Bocadepozo, 6 de julio de 2022.
Emmanuel Macron, decide nacionalizar la industria eléctrica, al ciento por ciento. Los constantes
mítines por sus medidas económicas, lo han orillado a tomar decisiones radicales:
Reabrirá la central de carbón Emile-Huchet, cerrada el pasado mes de marzo y “...declara la economía
de guerra y podrá intervenir las centrales de gas”.

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opinión
combustibles racionados. Tal vez el aviso del
mandatario llegó tarde, pues la llave del gas ya
está cerrada.
La extraordinaria obra de ingeniería de
los gasoductos Nord-Stream-1 y Nord-Stream-2
demuestra que las políticas belicosas en contra de
la Federación Rusa, en este caso, están teniendo
consecuencias graves.
No se puede vivir con la permanente
amenaza irracional de una próxima escasez que
nos prive de los alimentos, el agua, la electricidad
y otros insumos necesarios. El ejemplo de ese
sinsentido son las guerras en Irak, Siria, Yemen,
Ucrania y otras que fueron inventadas por los
países hegemónicos para golpear el desarrollo
comercial de esas naciones, con abundantes
fuentes de recursos naturales valiosos.
El modelito (económico capitalista), como
lo señala la Rayuela del sábado 16, en La Jornada,
ha sido un verdadero fracaso y no resuelve nada
de lo más importante que debería solucionar: el
alimento, la educación, la seguridad social y todo
lo que se necesita para vivir dignamente.
El abasto de mercancías vitales (alimentos,
agua, medicamentos, energéticos, entre otros) se
ha complicado de tal forma que, si no se siguen
al pie de la letra los nuevos algoritmos políticoeconómicos
neoliberales tramposos, decenas de
países pobres quedan sin la posibilidad de resolver
sus necesidades. Estas relaciones empresariales
dominantes y tóxicas deben desaparecer, sólo
de esa forma se llevarán a cabo nuevas y sanas
relaciones comerciales para que todo mundo
tenga la posibilidad de comerciar con quien sea
necesario, sin que nadie muera en el intento.
A propósito de tragedias, ¿qué opinan
sobre el riesgo de que más de 300 millones de
seres humanos fallezcan porque no hay alimentos
suficientes para evitar una hambruna mayor? ¿No
es esto una muestra del atraso de la civilización?
¿Qué evidencian los países de la Unión Europea,
comandados por Estados Unidos, con la cantidad
exorbitante de muertes inocentes de hombres,
mujeres y niños? En principio, una profunda
ignorancia e insensibilidad ante la penuria de
millones de seres humanos.
El dineral que se ha quemado en las
recientes guerras sucias, de alta y baja intensidad,
además de los conflictos bélicos, distractores
eventuales, han agravado la crisis económica y de
energéticos que se produce por la desviación de
700 millones de euros diarios sólo en el caso de la
Federación Rusa.
Los conflictos armados nos afectan. No
importa si están a miles de kilómetros de distancia.
Ahora tenemos que agregar a las presiones
económicas en México, las fugas de dinero debido
a los piratas que asaltan plataformas petroleras y
la pérdida, por lo menos temporal, de la millonaria
multa de 9 mil 145 millones de pesos que la
empresa española Iberdrola no pagará, gracias a
un juez con criterio muy cuestionable.
Estamos sembrando para la Cuarta
Transformación (4T), por lo que, todas las críticas
sanas, por sencillas que éstas sean, tienen que
continuar sin ningún tipo de tregua.
Asimismo, cualquier queja de corrupción,
de impunidad y de traición a la 4T se tienen que
denunciar, sin que se considere como un golpe
bajo al gobierno que elegimos hace sólo, 44
meses.
Para quien no cree ni valora la soberanía
de los pueblos, países de Europa nos están
demostrando que, depender voluntaria o
involuntariamente, de otros para el abasto de
energía, de alimentos y otros insumos, tiene un
alto costo económico, político y, por supuesto,
social.
Esperamos que ahora se entienda el daño
que ha sufrido el pueblo cubano con el criminal
bloqueo que lo ha sometido por décadas. No más
bloqueos ni periodos especiales para nadie.
*Versión para Tribuna Comunista

opinión 55
Foto: Otmaro Rodríguez. OnCubanews. 23 de junio de 2021.
“El resultado de la votación ha sido enfático en su negativa a la política de embargo estadounidense
a Cuba en su vigésimo novena sesión. La Asamblea General de la ONU se ha pronunciado, una vez
más, por la necesidad de terminar el bloqueo a Cuba con una abrumadora mayoría de los países que
la integran. El resultado de la sesión mostró 184 votos a favor del término del embargo a Cuba, tres
abstenciones (Colombia, Ucrania y Brasil) y dos votos en contra: los tradicionales de Estados Unidos
e Israel”.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
opinión
Raíz, identidad y
soberanía
mexicanas
PABLO MOCTEZUMA BARRAGÁN
La identidad, como todo en la vida, siempre está
en proceso de construcción y cambio. Es por esto
que la identidad mexicana en el siglo XXI es una
identidad en construcción. Hay quienes piensan que
la identidad nacional va a desaparecer en la globalización o
en el actual reparto del mundo por “regiones”.
En realidad, las naciones cuando se ven sujetas a la
opresión, reaccionan defendiendo su identidad y defendiendo
su soberanía, porque si no, desaparecen. Vemos que, en las
últimas décadas, a nivel mundial hay un renacimiento de las
naciones y una reafirmación de su identidad. Se habla de
pasar de un mundo “unipolar” a uno “multipolar”. Con varios
polos en los que, aunque no se dice abiertamente, cada nación
estará sujeta a su “polo” o a su región. Cuando en realidad lo
que está al orden del día es la reafirmación de la soberanía
de cada nación y su apertura a relacionarse con las todas las
demás sin estar “enjaulados” en una región enfrentando y
peleando con otras.
La identidad mexicana tiene profundas raíces
y no se va a asimilar o a integrar a la de una región
norteamericana. Tenemos vecinos sí, pero contamos
con raíz propia. El neocolonialismo trata de destruir
nuestra identidad, ¡no lo va a lograr!

opinión
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Las identidades en nuestro territorio, se
han ido construyendo desde hace más de 35,000
años en que llegaron los primeros habitantes, a
través de varias y sucesivas migraciones desde
Asia y África.
A lo largo de miles de años, se fueron
desarrollando distintas culturas en todo el
territorio, e identidades distintas, pero con
rasgos comunes. Se hablaban más de 186 lenguas
(según Manuel Orozco y Berro) y se construyeron
diversos pueblos o naciones originarias. La
invasión española, trató de destruir las diversas
identidades, tras el mote de “indios”. Pero aquí
no había ningún indio, y hay gran diferencia
entre un maya, pame, pima, totonaca, mexica,
zapoteco, mixteco, huasteco, purépecha, ñañu
u otomí, como la hay entre un francés, español,
finlandés, belga o italiano.
Las identidades indígenas en nuestro
territorio predominaron miles de años, pero el
colonialismo trató de eliminarlas. Se cometió un
genocidio tal, que, de los 25 a 30 millones de
habitantes indígenas, sólo quedaba un millón
doscientos mil para 1650. Se arrasaron los pueblos
y se satanizó a nuestra gran civilización y cultura. A
través de la Inquisición se reprimió a quien osara
seguir costumbres y tradiciones milenarias.
Se cambiaron los nombres de los lugares,
ríos, personas para europeizarlos. Se prestó
atención sólo a un par de identidades: la mexica
y la maya de una manera vertical y unilateral y en
el mejor de los casos se vio a los demás pueblos
originarios con la óptica mexica y se les llamó
como los llamaban en náhuatl, despreciando
su cultura específica. Pero la identidad es
persistente, el daño fue muy grave y el trauma
profundo, muchos pueblos desaparecieron, pero
no pudieron acabar con los más fuertes.
La colonización se logró, además de otras
causas, porque los distintos pueblos originarios
no estaban unidos, y no lo estaban porque no
eran una sola nación y tenían sus rivalidades.
Durante la colonia, las rebeliones indígenas
fueron una constante registrándose más de 100 en
todo el territorio. De las luchas aisladas y dispersas
se llegó a una lucha general que conquistó la
independencia. La nación mexicana surgió a lo
largo de la colonia en nuestro territorio, con una
población, economía, cultura, psicología social
específicamente mexicana. México nació a partir
de y junto con las naciones indígenas originarias y
es un país multinacional.
En términos étnicos, en 1810, cuando
comienza la lucha por la independencia,
había en México una cifra aproximada de 3,
700, 000 indígenas, 700, 000 indomestizos
(predominantemente indígenas), alrededor
de 900,000 mestizos, unos 200, 000 criollos,
alrededor de 650, 000 negros y afromestizos, los
españoles apenas unos 60,000.
En nuestro país subsisten tanto la nación
mexicana, como las naciones originarias que
sobrevivieron al genocidio y la destrucción. La
nación mexicana tiene como raíz las culturas
indígenas, alimentada de injertos de población,
negra, europea-árabe y asiáticos. La población
mayoritaria en 1810 era indígena, y en los mestizos
predominaba la sangre indígena, también en la
mayoría de los mulatos y aún en los criollos había
sangre indígena.
Los mexicanos, no somos “mestizos”,
según la idea tan difundida de que somos mitad
indígenas, mitad españoles e incluso se dice que
España es “Nuestra Madre Patria”. La identidad
mexicana surgió de la unión de indígenas,
mestizos, mulatos, negros y blancos en contra
del colonialismo, de los invasores españoles y de
su dominio sobre nuestro territorio. Hoy quieren
negar nuestra identidad al meternos al costal de
los “hispanos”.
La primera arma del dominio extranjero en
un territorio ajeno es la división de la población
y el enfrentamiento entre sí de los habitantes. La
invasión española fomentó todo tipo de divisiones,

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trajo el racismo, y la distinción en castas, que no
existía antes.
También el patriarcado europeo, colocó
a las mujeres en la más completa subordinación
hacia los hombres, la división en clases dividió
antagónicamente a la población, los indígenas
quedaron sujetos al encomendero primero
y al hacendado después. Otra arma fue el
eurocentrismo, que consideraba a los habitantes
de nuestro territorio como inferiores y salvajes y a
la cultura y la religión europea como la única y la
mejor. Se fomentó la visión de nuestros pueblos
desde la óptica europea y el autodesprecio de los
mexicanos.
Luego de la independencia, tras el
colonialismo, se ha ido desarrollando el
neocolonialismo y se ha mantenido el predominio
de la visión eurocéntrica de nosotros mismos. Los
mexicanos tenemos un problema profundo de
identidad, pues el sistema político, económico,
social y la vida cultural siguen los patrones
establecidos hace quinientos años y la explotación
de los pueblos indígenas originarios y de toda la
nación mexicana continúa.
Ahora ya no nos domina España, sino
la sucursal de Europa en América: los Estados
Unidos Americanos. En el neocolonialismo se
nos busca integrar a la región norteamericana
como “hispanos”, cuando los mexicanos tenemos
nuestra identidad específica y si hablamos de una
región, la nuestra es América de norte a sur y
dentro de esa región somos latinoamericanos.
En este siglo XXI que comienza, frente
a la globalización y los planes de anexiónsubordinada
de EUA, la integración económica,
política, cultural, militar a los Estados Unidos
de las Corporaciones Norteamericanas, hoy se
plantea de manera aguda el problema de nuestra
identidad.
Junto con el Tratado de Libre Comercio
de América del Norte, estalla la rebelión indígena
en Chiapas, y en todo el país se reactivan los
movimientos de los pueblos originarios. Los
movimientos sociales, regionales y el movimiento
democrático se reactiva en todo México. En esos
movimientos se gesta la nueva identidad del Siglo
XXI.
Nuestra nueva identidad reconoce que
nuestra raíz originaria, nuestros cimientos
profundos, nuestra identidad persistente está
basada en los pueblos o naciones milenarias.
También encarna los aportes de los trabajadores
afroamericanos, europeos, asiáticos, que vivieron,
laboraron y transmitieron su cultura a lo largo de
los últimos cinco siglos y se integraron a la cultura
mexicana.
Los pueblos indígenas que viven y luchan
en México, en sus territorios ancestrales han de ver
plenamente reconocidos sus derechos colectivos,
para que México pueda desarrollarse y vivir en
armonía, eliminando el colonialismo interno que
existe desde el siglo XIX. El avance de México,
como Nación, pasa por el reconocimiento a los
diversos pueblos o naciones indígenas originarias
y el establecimiento de relaciones de respeto y
ayuda mutua.
El pueblo mexicano, reconociendo su raíz,
va a desarrollar plenamente su identidad, que
se desarrolla en la unión de todos los mexicanos
que viven en nuestro territorio sin distinción de
raza, origen nacional, género, edades, formas
de trabajo, nivel económico, preferencias
sexuales, en la lucha contra el neocolonialismo
y el neoliberalismo, de los EUA que buscan la
integración económica a partir del Tratado de
Libre Comercio de América del Norte de Salinas,
la anexión en materia de energía y seguridad con
la Alianza para la Seguridad y la Prosperidad de
América del Norte (ASPAN) también conocida
como TLC plus que firmó Fox y con la sujeción
militar de México al Comando Norte bajo el
mando del Pentágono que impulsó Calderón al
dar pasos para la integración militar de México a
su vecino del norte.

59
Felipe Calderón tras el fraude de 2006,
desató la guerra en México por órdenes de Karen
Tandy administradora general de la DEA quien
se reunió en octubre de 2006 con Medina Mora
y García Luna, causando cientos de miles de
muertos y decenas de miles de desaparecidos, en
2011 se contaban 200 mil muertos. Genaro García
Luna, coludido con el Cártel de Sinaloa, hoy es
juzgado en EU. Calderón, prosiguió la integración
militar con EU a través de la Iniciativa Mérida, la
injerencia del ejército vecino, el sobrevuelo de
drones, la acción de agentes armados de EU en
México integró a la Armada a ejercicios navales
de EU, y al Comando Norte.
Este proceso fue continuado por Enrique
Peña Nieto quien usó recursos ilícitos en su
campaña presidencial y compró millones de
votos, con la complicidad del IFE hoy INE.
Solapó fraudes como la compra “chatarra” de
Agro nitrogenados. Entregó nuestro petróleo
con la Reforma Energética, usando 164 millones
pesos para sobornar a ex legisladores para su
aprobación, nos endeudó más y Peña fue cómplice
de los responsables de la desaparición de los
43 normalistas de Ayotzinapa, de la masacre de
Nochixtlan y la de Tlalaya. Además, impulsó la
firma del Tratado entre México, Estados Unidos y
Canadá que es un paso más hacia la integración de
México a los Estados Unidos de las corporaciones
norteamericanas. En ese contexto es de vital
importancia construir la nueva identidad de los
mexicanos de cara al Siglo XXI.
La nueva identidad se construye en la lucha
por la plena Soberanía de nuestro país.
La unión del pueblo, empieza por la unión
de los pueblos originarios y la de los mexicanos
por conquistar plenamente sus derechos, que
tiene como base la unión de los trabajadores:
indígenas y no indígenas.
La nueva identidad deberá además de
reconocer plenamente los derechos de los
pueblos originarios y la raíz de la nación en la
conquista de la soberanía, recibir con los brazos
abiertos a los hermanos migrantes del sur, y se
desarrolla en esta época de la globalización en
la que crece la solidaridad, entre los trabajadores
de todos los países, y la unión internacional por
la conquista de un mundo alternativo, de otro
mundo en el que se reconozcan los derechos de
todos, y la soberanía de cada pueblo.
Los trabajadores mexicanos que migran
y son criminalizados en EUA, se funden con los
trabajadores de ese país que los apoyan con la
consigna de: “Nadie es Ilegal” y condenan la
criminalización, violencia y abusos en México
contra los migrantes de centro, sud América y el
Caribe.
Al mismo tiempo se da un profundo
movimiento en toda América Latina para reafirmar
los intereses de los pueblos frente a los planes
imperialistas. En ese sentido la nueva identidad
tiene también una connotación internacionalista.
Cada pueblo tiene como tarea conservar y
profundizar su propia cultura y a la par ha de
aportar su propia cultura al tesoro de la cultura
universal. Porque a fin de cuentas somos una sola
humanidad, con una sola lucha por reconocer los
derechos de todos.
Hoy por hoy una forma de atacar nuestra
raíz y nuestra identidad mexicana al dar por
sentado que ya estamos integrados y supeditados
a una región norteamericana, y que debemos
someternos a su lógica. Pero cada país debe ser
Soberano y no dejar que ningún vecino lo someta.
Ser buenos vecinos está muy bien, pero en su casa
cada quien. Independientes y soberanos cada
pueblo y nación. Buscando la armonía con todos
los pueblos del mundo, lejos de las guerras que
promueven los belicistas que no nos competen,
porque queremos la paz.

60
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
debate teórico y político
La revolución en tiempos
de desesperanza
ROBERTO LAXE
21 de julio de 2022
Dice Enzo Traverso en su libro, “Melancolía
de izquierda”, que tras el giro histórico
que dio la humanidad con la caída del
Muro de Berlín, el descubrimiento que
tras él no había socialismo y la restauración del
capitalismo, lo que queda del siglo XX, “de cielos
tomados por asalto”, “es una montaña de ruinas
y no sabemos cómo comenzar la reconstrucción o
si vale siquiera la pena hacerlo”.
Y sí, merece la pena, porque a pesar de
lo que digan los apologistas del sistema, los
conscientes y los inconscientes en forma de pos
modernos, la historia no se ha acabado; solo ha
dado un giro trágico que hay que comprender
en toda su profundidad. La reconstrucción tiene
que partir de reconocer expresamente que los
años 90 significaron una derrota en toda regla y a
todos los niveles de la lucha por el socialismo; que
solo dejó “ruinas” y “melancolía” por lo que pudo
haber sido y no fue.
El dramático resultado de la lucha de
clases actuó como cuando Pandora cerró la caja,
quedando dentro el único bien que los dioses
habían dejado, la esperanza. La falta de esperanza
de los seres humanos es uno de los principales
motivos para que se hundan en la depresión que
en una sociedad se manifiesta en la impotencia
para cambiarla. Se convierten todas sus acciones
en lo que Walter Benjamin dijera, “medios sin
fin”. Así, y alimentando esta desesperanza, hoy es
más fácil imaginar futuros apocalípticos parecidos
a los Juegos del Hambre, Divergente o las Tribus
de Europa, que la caída del capitalismo y la
construcción del socialismo.
El camino de salida de esta espiral inversa
no está solo en diagnosticar la crisis social, a
día de hoy es fácil ser “anticapitalista”; hasta
ellos mismos, cuando estalló la crisis en el 2007
hablaron de “refundar el capitalismo”, como
dijera el expresidente francés, Nicolás Sarkozy.

debate teórico y político
61
El quid de la cuestión estriba en definir qué
alternativa social, y por ende, que sujeto social
puede catalizar, y darle un sentido a la respuesta
social, a los medios de lucha que los pueblos y la
clase trabajadora siguen desarrollando día a día
con ejemplos innumerables.
Desde que los años 90 vieran la caída del
Muro de Berlín y la restauración del capitalismo
en los llamados “estados del socialismo realmente
existente”, un velo cubrió los ojos de la inmensa
mayoría de la población mundial que los asociaban
a que era posible una sociedad no regida por las
leyes del capitalismo.
En un mundo en crisis, la desesperanza y
la falta de alternativas se convierten no solo en
un lastre de mucho calado, sino que aporta “base
social a los pijos ricos”, como dice uno de los
personajes más estúpidos de “No mires arriba”,
en sus maniobras políticas y geoestrategicas; los
limites en la subjetividad, en la conciencia de que
es posible una cambio social, se convierten en un
problema objetivo para que las luchas en curso
apunten a la transformación de la sociedad y no
al fortalecimiento de las distintas fracciones del
capital.
La superación de esta situación provocada
por la falta de alternativas a la gran crisis social
del capitalismo, es decir, la recuperación de la
esperanza, no es un acto de fe, ni llega con reabrir
la caja de Pandora; solo comprendiendo las
nuevas condiciones en las que las luchas sociales
se dan, se podrán sentar las bases para reconstruir

62
debate teórico y político
el proyecto de la transformación socialista de
la sociedad que rompa el círculo vicioso de los
“medios sin fin”.
Porque, ¿a qué viene tanta desesperanza
en el futuro?, reducido a una confianza ciega en
el desarrollo tecnológico y seudo científico (la
estadística convertida en la prueba del algodón
del pensamiento científico). La burguesía en
su camino hacia la hegemonía absoluta del
mundo atravesó derrotas y retrocesos, no fue un
camino lineal desde las repúblicas italianas, de
mercaderes y banqueros; sino todo lo contrario.
El régimen feudal, bajo su forma absolutista, se
mantuvo más de 500 años, hasta el siglo XX: la I
guerra mundial fue el punto y final de dos de los
imperios en los que se mantenía, el zarismo ruso
y el austrohúngaro.
En este camino histórico hacia el dominio
del mundo, la burguesía contó con el creciente
poder económico de las ciudades (los burgos), con
las universidades y tras la Reforma protestante,
con la religión, es decir, al revés de la clase obrera,
la burguesía cuando encara el tramo final de su
desarrollo, ya es la clase dominante de facto que
solo precisaba deshacerse del cascarón vacío que
era el estado feudal/absolutista y la propiedad de
la tierra, y subrogarse como clase dominante.
Por contra, la clase obrera solo tiene sus
“cadenas”; de otra manera, solo tiene su fuerza de
trabajo y su papel en la producción y distribución
de bienes y servicios. ¡No le exijamos a esta clase,
lo que a la burguesía le costó siglos hacer!
La desesperanza creada por la falta de
futuro y alternativa al capitalismo viene dada,
primero, por un motivo objetivo que después
se analizará, el “descubrimiento” de que tras el
Muro de Berlín no existía socialismo y, segundo,
que apoyándose en esta evidencia la burguesía
mundial lleva lanzando la campaña del “socialismo
ha muerto”, “no hay alternativa al capitalismo”.
Como en estos más de 30 años desde la
caída del Muro, ya muchos de los “comunistas”
que defendían la URSS (o China, o Cuba) como
“faros de la revolución” se han pasado al bando
de la ideología burguesa, y desesperanzados
se convirtieron en los adalides de las nuevas
“alternativas” pos modernas, que en ningún
momento cuestionan la esencia del sistema
capitalista.
La “nueva política”, que no es otra cosa
que la versión progresista del individualismo y el
negacionismo de la verdad objetiva sobre la base
de las críticas a “los grandes relatos” herederos
de la Ilustración, alimentaron esa desesperanza.
El crecimiento exponencial de las políticas
identitarias, instaladas en la visión fragmentaria
e individualista de la sociedad, se convierten en
un verdadero freno objetivo para reconstruir un
proyecto social alternativo de manera global al
capitalismo. Así, mientras este si aparece como
un todo coherente, dentro de sus crisis, ante la
sociedad, esta no tiene frente a sí una fuerza igual
y opuesta que pueda cuestionarlo.
La desesperanza introducida por el
descubrimiento de que tras el Muro de Berlín
no existía socialismo, sino sociedades no
capitalistas, encuentra en todo esto un efecto
multiplicador que solo se puede combatir desde
el “análisis concreto de la realidad concreta” de
los comunistas revolucionarios. Como decía Marx,
“la burguesía tiene economistas, la clase obrera
comunistas”.
La lucha por la transformación socialista
de la sociedad resurgirá como el anhelo por
volar del sastre de Ulm del poema de Bertold
Brecht, que se empeñó en construir un aparato
que le permitiese hacerlo; queriendo demostrar
que podía conseguirlo, más cuando lo intentó
terminó en el suelo. Aunque el obispo sentenció
que nunca ocurriría, ese “nunca” resultó miope y
cortoplacista; resulta que años más tarde los seres
humanos sí pueden surcar los cielos.
Los ideólogos del sistema, como el obispo
de Brecht, podrán decir que el socialismo, tras

debate teórico y político
63
las primeras experiencias de estados obreros,
ha quedado por los suelos como el sastre; pero
lo cierto es que no está escrito en ningún lugar
que no exista otro futuro que el negro que nos
ofrece el capitalismo, cargado de desigualdades,
guerras y opresiones.
De la misma forma que la burguesía, a
caballo del desarrollo histórico, se hizo con la
hegemonía absoluta de las relaciones sociales, la
clase obrera puede llegar a hacerlo. Para ello es
preciso extraer todas las consecuencias de lo que
pudo haber sido y no fue, que es fuente de una
gran desesperanza e impotencia en la sociedad,
superándolas con las actualizaciones que sean
precisas.
Fuente: https://rebelion.org/la-revolucion-entiempos-de-desesperanza/

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Hacia la Construcción de la
Patria Grande
JOSÉ LUIS ALONSO VARGAS
1Sindicatos panameños, encabezados por
el de construcción (Suntracs), junto a otras
organizaciones populares, decidieron
romper el acuerdo alcanzado el domingo
17 de julio entre el Gobierno y un frente de otros
gremios y agrupaciones para bajar el precio de
los combustibles y protagonizan el lunes 18 una
nueva jornada de protestas que se extiende por
Foto: SUNTRACS, fuente: https://www.telesurtv.net/amp/news/protestas-panama-sindicatos-rompenacuerdos-20220718-0024.html

internacional
65
todo el país.
De esta forma y tras la ruptura de los
acuerdos, confirmada por Luis Sánchez, uno de
los negociadores del pacto, Panamá amaneció el
lunes 18 con múltiples protestas y bloqueos de
vías de tránsito, y con un llamado a extender la
protesta.
La Ciudad de Panamá es el escenario
de los principales bloqueos, los cuales se
produjeron donde trabajadores del sindicato
de la construcción (Suntracs), el mayor del país,
cerraron los diferentes accesos a la capital y sus
vías principales.
Los dirigentes del Suntracs consideran que
el acuerdo de la víspera no incluyó a todas las
organizaciones que convocaron las protestas y,
de hecho, el secretario general del sindicato, Saúl
Méndez, manifestó este lunes que su sindicato
mantenía contactos con la Iglesia católica para
impulsar un nuevo diálogo con “una sola mesa y
con todos los actores que estamos luchando en
la calle para buscar una solución a los problemas
que vive el país”.
En ese sentido, Méndez dijo desconocer
“cualquier acuerdo suscrito en Veraguas”, en
referencia a la provincia panameña donde el
domingo se firmó el acuerdo.
Por su parte, también desde Suntracs,
Fernado Cebamanos dijo que
“la disminución del costo de
la gasolina no puede ser por
subsidio, porque saldría de
nuestro presupuesto social. Debe
ser producto de la reducción
del margen de ganancias a los
distribuidores”, con lo cual reclaman acciones
más concretas por parte del Gobierno.
Organizaciones sociales y sindicatos
agrupadas en la Alianza Pueblo Unido por la Vida
han rechazado las medidas adoptadas por el
Gobierno de Laurentino Cortizo para enfrentar la
crisis económica mundial.
2Representantes de comunidades
indígenas del Caribe colombiano
denunciaron el lunes 18 de julio ante la
Jurisdicción Especial para la Paz (JEP)
que entre 2002 y 2005 batallones del Ejército
Nacional perpetraron en sus territorios 50
ejecuciones extrajudiciales de jóvenes que luego
fueron presentados como guerrilleros muertos en
combate, conocidos como falsos positivos.
Durante una audiencia de la JEP sobre falsos
positivos en la costa Caribe, realizada en la ciudad
de Valledupar, departamento del César (norte), el
comisionado de Derechos Humanos del pueblo
wiwa, Pedro Loperena, aseguró que el batallón La
Popa y otros dos, cuyo teatro de operaciones se
situaba en César y la Guajira, cometieron esa cifra
de ejecuciones extrajudiciales contra su pueblo y
no únicamente las tres que reconoce la JEP.
A partir de ese registro, exigió que se avance
en las investigaciones de los casos restantes hasta
Foto: https://www.bluradio.
com/nacion/que-aceptensu-participacion-victimas-amilitares-que-reconoceranfalsos-positivos-en-valleduparrg10

66
internacional
que se sepa la verdad de lo ocurrido.
Loperena agradeció a la JEP que
recuperara casos que llevaban años escondidos
en la Fiscalía y que habían sido engavetados por
la Justicia militar.
Por su parte, el cabildo gobernador del
pueblo kankuamo, Jaime Luis Arias, subrayó
que su territorio ha sido objetivo de violencias
sistemáticas cometidas por los actores del
conflicto armado o en nombre de intereses
económicos y políticos.
Añadió que esas violencias colocaron a
su comunidad al borde del exterminio físico y
cultural, y remarcó que todo ello ocurrió ante la
inacción del Estado colombiano, al que acusó de
actuar contra el pueblo.
La audiencia en Valledupar fue convocada
para que 12 militares y un civil que formaron parte
del referido batallón entre 2002 y 2005 reconozcan
públicamente su implicación y responsabilidad en
la comisión de 127 asesinatos y desapariciones de
jóvenes inocentes para presentarlos como bajas
guerrilleras en combate.
Se espera que estos reconozcan su
participación en los hechos y ofrezcan verdad a
las víctimas presentes en la audiencia.
También fueron imputados en este caso
los coroneles Publio Hernán Mejía y Juan Carlos
Figueroa, comandantes del batallón La Popa entre
2002 y 2004, y 2004 y 2005, respectivamente.
Dichos oficiales no aceptaron los cargos de
responsabilidad e implicación en estos crímenes
de lesa humanidad, por lo cual podrían enfrentar
un proceso adversarial ante la JEP y penas de
cárcel por 20 años.
3Al sur de Chile, más de 20 vehículos
y maquinaria de empresas forestales
fueron quemados el 17 de julio en dos
incidentes paralelos en la región de Los
Ríos, cercana a la zona de la Araucanía donde se
han registrado incidentes similares en los últimos
meses. El primer percance en la comuna de Máfil
ocurrió cerca de las 3 de la mañana; dos horas
después se produjo un segundo en la comuna
de Lanco, dijo el fiscal de la región de los Ríos,
Alejandro Ríos. La propagación de este tipo de
incidentes a otras regiones del sur de Chile ha
generado preocupación entre los ciudadanos y
las autoridades, una vez que en las regiones de
la Araucanía y el Bío Bío –centro del conflicto
entre el Estado chileno y el pueblo mapuche– se
encuentra en vigor desde hace varios meses un
estado de excepción con la presencia de militares.
4El presidente de Colombia, Iván Duque,
informó el 17 de julio que fue abatido
Roque Antonio González, alias Roque,
acusado de ser un importante líder de
las disidencias del frente 33 de las ex Fuerzas
Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).
Roque, dice Duque, pretendía atemorizar a la
población civil y fue neutralizado gracias al trabajo
conjunto y coordinado de nuestra fuerza pública.
El que la hace la paga, tuiteó el mandatario.
Según el ejército, el líder insurgente aparecía
en los videos que circularon esta semana, en los
que dirigentes de las disidencias de las FARC
realizaban patrullajes en Tibú.
5El presidente Jair Bolsonaro volvió
a cuestionar el 18 de julio el sistema
electoral de Brasil ante diplomáticos
extranjeros y la posibilidad de fraude, sin
pruebas, con la instalación de urnas electrónicas
para el sufragio de octubre. En la reunión con
unos 40 representantes foráneos en el Palacio
de la Alvorada (residencia oficial presidencial en
Brasilia), el exmilitar afirmó que el método electivo
resulta «completamente vulnerable».
Rememoró la investigación abierta por
la Policía Federal (PF) para determinar posibles
invasiones de los sistemas del Tribunal Superior
Electoral (TSE) en 2018.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Gobernanza criminal
en Guatemala
CARLOS FIGUEROA IBARRA
¿Quién gobierna en Guatemala? He aquí
la pregunta que me he hecho desde hace
algún tiempo y ahora que he visitado mi
patria de origen después de dos años y
medio, me la vuelvo a hacer. La pregunta tiene
que ver con el concepto de gobernanza tal como
lo he entendido después de revisar varios textos,
particularmente el de Robert Jessop (El Futuro
del Estado capitalista, La Catarata, 2009).
En ese texto Jessop analiza cómo en el
contexto de la globalización neoliberal, el ejercicio
del gobierno es compartido con actores privados
y actores externos, además de los funcionarios
electos o designados y representantes populares.
Esta situación es la que llevó a muchos/as analistas
a pensar que el ejercicio del poder es compartido
por actores privados y que la soberanía nacional
es ahora porosa pues las decisiones están
determinadas no solamente por los gobernantes
nacionales. He aquí lo que a mi entender sería la
gobernanza.
¿Pero qué sucede cuando la gobernanza
es algo compartido con actores privados, que
además están vinculados al crimen organizado
y a la delincuencia de cuello blanco, crecida merced
a la corrupción estatal? Estaríamos observando
un caso de gobernanza criminal y el Estado sería
en ese sentido un Estado criminal, no solamente
por la índole de sus acciones sino también por
la naturaleza de aquellos que ejercen el gobierno
del Estado. He aquí un tema de investigación
sociológica de primer orden para Guatemala y
para otros países, en los cuales el Estado ha sido
cooptado por lo que Norberto Bobbio llamó los
poderes
invisibles u
ocultos.

internacional
69
Como hipótesis aventuro la aseveración
de que Guatemala está siendo gobernada por
tres grandes poderes: el crimen organizado,
particularmente el narcotráfico; el grupo de
funcionarios públicos que ha hecho del erario
público un botín para la acumulación de riqueza
personal y la derecha neofascista. Estos tres
grupos tienen expresión en las distintas instancias
del Estado como son el poder ejecutivo (lo que
incluye ministerio público, ejército y policías), el
poder judicial (las distintas cortes que funcionan
en el país) y el poder legislativo.
Estos tres grupos serían los integrantes
de lo que coloquialmente se ha llamado en
Guatemala el Pacto de Corruptos. El Pacto de
Corruptos tendría relaciones borrosas (una suerte
de zona gris) con los grupos tradicionales de la
clase dominante guatemalteca. El proyecto de
toda esta amalgama de intereses sería el que
se instauró desde la contrarrevolución de 1954:
la acumulación de ganancias desmedida sin que
la misma se vea acompañada de un proyecto
consistente para el resto de las clases sociales en
el país. La diferencia ahora, es que hoy no se trata
solamente de la vieja oligarquía anticomunista,
sino de grupos que se nutren de las formas
delincuenciales de acumulación capitalista.
Lo que hoy se está viviendo en Guatemala,
es la contraofensiva de estos intereses oscuros
después de haber sido puestos en entredicho
por las acciones de la justicia transicional (juicios
a militares y policías genocidas) y la justicia
anticorrupción protagonizada en su momento por
la Comisión Internacional Contra la Impunidad
en Guatemala (CICIG), la Fiscalía General, la
Fiscalía Especial Contra la Impunidad (FECI), la
oficina del Procurador de los Derechos Humanos
y otras instancias. El punto de quiebre para
esa contraofensiva fue el cambio de política
estadounidense durante el gobierno de Trump y
el enojo que provocó en sectores empresariales
el que las investigaciones anticorrupción los
involucrara a ellos también.
En mi opinión resultan claras las acciones
represivas a través del Lawfare y a los sectores
hacia las cuales van dirigidas. A diferencia de
lo que se vivió durante la dictadura militar y
particularmente a fines de los setentas y los
ochentas del siglo XX, el Estado criminal actual
no está practicando primordialmente el asesinato
físico y la desaparición forzada de lo/as que se
le resisten. Ahora se práctica el asesinato moral
(linchamiento mediático) y el asesinato judicial
(Lawfare),
También hay un cambio no solamente
en la metodología represiva sino hacia sus
objetivos represivos. Ya no son los subversivos
comunistas, reales o supuestos, sino son cuatro
los sectores hacia los cuales se está dirigiendo la
represión judicializada: los funcionarios judiciales
y organizaciones de la sociedad civil que han
estado involucrado/as en la justicia transicional;
los funcionarios judiciales y organizaciones de la
sociedad civil que han estado luchando contra
la corrupción; los activistas y organizaciones
de la sociedad civil que están luchando
contra el extractivismo neoliberal y finalmente
personalidades representativas vinculadas a la
lucha insurgente observada hasta los acuerdos de
paz de 1996.
El Pacto de Corruptos (funcionariado
corrupto, crimen organizado y derecha neofascista)
está triunfando en Guatemala. Su triunfo tiene
también ánimo de venganza después de lo que ha
acontecido en los últimos años. Está invadiendo
las últimas instancias del Estado que funcionaban
como reductos de honestidad, ha logrado hacer
salir al exilio a funcionarios y agentes de la lucha
en contra de la corrupción. La derecha neofascista
actúa como ariete aterrorizante mediante la
represión judicializada y el discurso anticomunista.
He aquí el rostro de una nueva forma de dictadura
que Guatemala ha empezado a vivir.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Conmemorativo por la
matanza del 30 de julio
de 1975
San Salvador, El Salvador, Centroamérica
30 de julio de todos los años…
CARTA
Para: María, Reynaldo, Carlos, Roberto… y todos y cada uno de aquellos más de quien sabe
cuántos de mis queridos amigos, compañeros y compañeras de la Universidad (U), mis
hermanos asesinados, desaparecidos, encarcelados y torturados de aquella tarde, y también
los de antes y los que les siguieron en nuestro larguísimo camino por alcanzar la salida de esta
caverna y por fin la luz para nuestro pueblo.
Con las lágrimas empañando los anteojos que ahora tengo que usar para ayudar a mis ojos ya cansados,
pero con el mismo corazón rojo, inclaudicable, de entonces, cuando alzando los puños izquierdos nos
reíamos a carcajada limpia al pasar frente a la embajada gritándoles irreverentes a los marines de la
entrada “¿Qué Pasó Con Supermán?... ¡Le dieron verga en el Vietnán!”.
Con todo el respeto y con todo el amor que les guardamos.
MIGUEL BLANDINO Y TOÑO NERIO | Corresponsalía de Tribuna Comunista en El Salvador
“¿Te molesta mi amor, Mi amor de En las ciudades era el siglo XX (en las
juventud? Y mi amor es un arte en virtud / ¿Te
áreas rurales era todavía el medioevo)
molesta mi amor, Mi amor sin antifaz? Y mi
Hasta aquella fecha – ¿recuerdas? -, los
amor es un arte de paz / ¿Te molesta mi amor,
días de mitad de cada año eran de mucha
Mi amor de humanidad? Y mi amor es un arte alegría entre nosotros, “la juventud estudiosa”,
en su edad…” Silvio.
como nos decían los señorones políticos y los

internacional
71
militares que siempre nos miraban con recelo,
entrecerrando los ojos y aguzando la mirada al
encontrarse con un joven que cargaba libros y
cuadernos.
Julio era sin ninguna duda la mejor época
del año, especialmente para los estudiantes de
las zonas urbanas. Es que se realizaban los Juegos
Estudiantiles, aquellos torneos deportivos anuales
que organizaban las autoridades educativas a la
mitad del ciclo escolar. Eran nuestras olimpiadas,
magníficas y emotivas hasta lo indecible.
Desde la mañana que salíamos de casa
ya las mamás sabían que íbamos a regresar
hasta después que terminara el último partido
porque íbamos de las clases en la U al Estadio
Olímpico para las competencias de atletismo o
al Círculo Estudiantil a ver los clavados y los cien
metros pecho o mariposa y al final corriendo al
Gimnasio Nacional para el basket, sobre todo si
el Instituto Nacional jugaba contra cualquiera de
los colegios católicos de los niños ricos. Nuestra
consigna “¡Ganemos o perdamos, en la calle
los verguiamos!”, amenazábamos entre risas.
Aguantábamos hambre, pero valía la pena.
Participaban todos los centros educativos
del país, los de la clase pudiente y los de las
barriadas más pobres; algunos presentaban
deportistas en todas las disciplinas y categorías;
otros, apenas completaban un humilde equipo
de futbol, de básquet o de soft. Obviamente los

72
internacional
competidores, o competidoras de la gente rica
estaban entre los del primer grupo, mientras que
la inmensa mayoría de escuelas pertenecían al
segundo grupo.
Aunque, reconocíamos que, de las
instituciones de gobierno, las más grandes, es
decir, los institutos nacionales de secundaria y
bachillerato, sí competían en todos los deportes y,
más aún, presentaban en las dos ramas: masculina
y femenina, porque eran mixtos, a diferencia de
los colegios de gente rica claramente sexistas,
se dividían en colegios para muchachos o para
muchachas. Cosas medievales, resabios de cuando
a las mujeres las encerraban para conservarlas
vírgenes hasta que un dueño de algo, un hidalgo,
necesitara una (o varias) para asegurarse que
los engendros fueran suyos, digo yo, y no del
jardinero.
En los meses de competencia, las niñas y
los niños y jóvenes de los colegios ricos tenían
que enfrentarse a los de las barriadas pobres y,
obviamente, aunque quienes competían estaban
dentro del rango de la misma edad, las diferencias
de peso y de talla eran abrumadoras; igual de
abismales eran las diferencias de calidad de la
vestimenta y el calzado y, para acabar pronto,
también en los implementos deportivos, por
señalar sólo los aspectos físicos.
Todos esos asuntos impactan a nivel
mental, antes de entrar a una competencia.
Cualquiera que haya tenido que competir cuerpo
a cuerpo sabe que esas diez libras de más y esos
diez centímetros de más son un montón.
Pero otra diferencia fundamental -que
vale la pena mencionar- era la diferencia de
la técnica deportiva: unos tenían profesores y
entrenadores profesionales que trabajaban todo
el año con sus equipos, mientras que la mayoría
de las escuelas pobres tenían que encargarle el
equipo al más entusiasta de entre los maestros o
maestras del personal docente. Eso sí, cualquiera
de las deficiencias se nivelaba cuando el director
nos decía “¡Ustedes no se fijen en esos detalles:
¡pónganle garra y ya verán!; todo es mental, es
pura cuestión de actitud. Además, lo importante
no es ganar, sino competir” y remataba citando
a Juvenal con el consabido latinajo, lugar común
por esos días, “Mens sana in corpore sano”, para
eso son los juegos.
En las escuelitas más pequeñas, las madres
de familia organizaban ventas de comida, para
recaudar fondos, los directores organizaban rifas de
una plancha para ropa o de una vajilla “Plastimet”
-los de las cuatro o cinco ciudades del país donde
habían cines, pedían a los administradores que
les regalaran una función y vendían boletos para
juntar dinero y equipar a sus deportistas- y, sin falta,
en el aula se le entregaba a cada estudiante una
hojita dirigida “a padre, madre o tutor” –así decía
la mentada hojita mimeografiada-, en la que se
pedían cuotas “voluntarias” a todo el alumnado,
para la adquisición de uniformes “dignos” para el
“representativo” de la institución.
En julio los Juegos Estudiantiles llegaban al
apogeo, apoteosis completa, su punto de mayor
emoción: todos los equipos y los atletas de pista y
de campo, de duela y de pasto, de lona y tatami,
de todas las disciplinas (ya hasta el judo y el karate
tenían su afición), que habían superado las fases
eliminatorias preliminares, ya tenían nombres y
rostros, distinguidos claramente entre los miles
que se habían inscrito.
Las páginas deportivas de los diarios más
importantes hablaban de ellos.
“Aquí están los viveros donde se cultivan
cuerpos y mentes en el presente para el futuro
glorioso del deporte nacional”, decían los
comentaristas de las secciones deportivas de los
noticieros de las estaciones de radio y de los dos
canales de la tele.
Inclusive, uno de los dos diarios más
grandes tuvo la ocurrencia de hacer un concurso
de popularidad en el que cada día podía uno emitir
su voto por el atleta de su predilección, fuese o

internacional
73
no de su equipo, de su colegio o del vecindario.
Para votar bastaba comprar el diario,
recortar el “voto”, escribir el nombre, ponerlo
en un sobre dirigido al buzón especialmente
habilitado para ese concurso y ya. Los listados de
los punteros y su número de votos se publicaban
diariamente y así, con ese ingrediente, crecían
cada día las emociones y el entusiasmo.
“¿Te molesta mi amor, Mi amor de
surtidor? Y mi amor es un arte mayor / Mi
amor es mi prenda encantada / Es mi extensa
morada / Es mi espacio sin fin / Mi amor no
precisa fronteras / Como la primavera / No
prefiere el jardín / Mi amor no es amor de
mercado / Porque un amor sangrado / No es
amor de lucrar…” Silvio.
Pero 1975, fue completamente diferente.
Ese año cayó el telón y nació una nueva
era. Todo fue diferente a partir de ese año.
El rostro macabro de la otra patria, la que
coexistía en otra dimensión, pero en el mismo
territorio con nuestra Patria, asomó por unos
pocos minutos, nos robó a los amigos, a los
camaradas, a las novias y a los enamorados, y nos
clausuró la niñez, la adolescencia y la juventud.
Este fue el año que nos
empujó a tomar decisiones que
nos hicieron adultos sin pasar
por las otras edades. Las vidas de
estudiantes de secundaria hasta
universitarios fueron tronchadas
por la tropa del presidente
coronel Arturo Armando Molina.
Tres años antes -mes y
medio después de asumir el cargo
nacido de un fraude electoral
que lo llevó a la presidencia-,
Molina ordenó invadir y clausurar
la Universidad. Capturaron
y torturaron a centenares
de estudiantes, profesores, trabajadores y
autoridades de la que deseábamos fuera nuestra
Alma Mater.
En el calendario decía “19 de Julio de 1972”
y los jovencitos que esperábamos entrar ese año
a la U nos vimos forzados a esperar 15 meses para
que nos la devolvieran. La reabrieron, sí, pero la
dejaron infestada de soldados y de policías que
pululaban por los pasillos y las aulas. El Secretario
General del Consejo Superior Universitario era
el Mayor de la ingrata y nefasta Fuerza Armada
Salvadoreña (FAES), Alfonso Castro Sam, que
ostentaba más poder que el rector.
Empezando octubre de 1973 reabrieron la
U y, supuestamente, darían inicio las actividades
académicas, pero ya no estaban –las habían
desaparecido- así como las residencias y sus
comedores estudiantiles. Esos lugares, donde
se alojaban y se alimentaban los estudiantes de
escasos recursos que venían del interior del país
y no tenían donde vivir y comer en la capital,
también fueron clausurados.
El antiguo edificio de Bienestar Estudiantil
lo habían convertido en el cuartel de la soldadesca
y desde sus azoteas asomaban los cañones de las
ametralladoras de trípode.
Con la desaparición de las residencias, el
comedor y Bienestar, nos robaron décadas de

74
internacional
conquistas, tres décadas de autonomía y casi siglo
y medio de libertad de cátedra. A cambio, nos
dejaron centenares de uniformados y nadie supo
nunca cuántos espías vestidos de civil, los orejas
de la policía política y de la inteligencia militar.
Pensaron los militares que de esa manera
ese “escondrijo de comunistas y nido de ideas
subversivas” sería aplacado. ¡Viven tan alejados
del pueblo que no lo conocen!
Más tardaron en abrirse las puertas que lo
que nosotros tardamos en buscar a los “antiguos”
para que nos orientaran qué hacer para sacar a
los uniformados.
Los compañeros del Partido Comunista
Salvadoreño (PCS), que controlaban la
representación institucional de los estudiantes
universitarios ante la propia Universidad y la
sociedad, por medio de la Asociación General de
Estudiantes Universitarios Salvadoreños (AGEUS),
le proponían a la amorfa y desorganizada
juventud estudiantil de nuevo ingreso llevar las
cosas en paz. Sugirieron que nos afiliáramos a la
sucursal estudiantil de la Juventud Comunista,
llamada Frente de Acción Universitaria (FAU); que
leyéramos “El izquierdismo enfermedad infantil
del comunismo”; que rechazáramos a los foquistas
y a los insurreccionalistas y a los putchistas. ¡Dios
Santo! que fuéramos buenos comunistas y nos
pusiéramos a estudiar, sin hacer olas para no
provocar al gobierno.
En pocas palabras, que fuéramos buenos
chicos y estableciéramos una serena coexistencia
pacífica con los militares que gobernaban
(sometían) al país y que invadieron nuestra Alma
Mater.
¡Qué lejos estaban del proletariado y del
pueblo aquellos comunistas de librito y noticias
de Moscú y de La Habana!
“Mi amor es todo cuanto tengo / Si lo
niego o lo vendo / ¿Para qué respirar?
¿Te molesta mi amor, Mi amor de juventud? /
Y mi amor es un arte en virtud /
¿Te molesta mi amor, Mi amor sin antifaz? / Y
mi amor es un arte de paz /”. Silvio.
No se daban cuenta los comunistas
universitarios que estábamos heridos, que
estábamos humillados, que nos sentíamos
oprimidos y que teníamos miedo de hablar
en clase de Filosofía General o de Sociología
General porque había uniformados en las
puertas y las ventanas y orejas y agentes de
inteligencia sentados al lado nuestro fingiendo
ser estudiantes. Que queríamos conocer el sabor
de la libertad de cátedra, de pensamiento y de
opinión. No habíamos aspirado a llegar hasta
la U para obedecer como niños de primaria. Y
también, dijeron que necesitábamos, como el
aire, sacudirnos el miedo.
Pero, era cosa de días, para que
otros antiguos estudiantes, algunos de ellos
excomunistas o católicos radicalizados,
comenzaran a ofrecernos otras visiones y a
hacernos plática para ver si era posible trascender
del “parlamentarismo pequeño burgués” hacia
una “alternativa revolucionaria de los estudiantes
universitarios salvadoreños” (así me habló un
muchacho bastante mayor que yo, que después
supe que se llamaba Carlos Alberto Fonseca
Mancía) y que luego me dejó platicando con otro
muchacho, también mayor que yo, que se llamaba
Medardo González.
En otros rincones de la U, otros estudiantes
de nuevo ingreso estaban platicando con otros
estudiantes mayores que ellos que, también,
estaban cocinando otras alternativas: unas
inspiradas en Trotski o Ernest Mandel, otras en
el Che o en Mao, en Ho Chi Minh y hasta en el
camarada Tito.
No queríamos ni aceptábamos que las
cosas siguieran siendo como eran, queríamos
cambiarlas. No sabíamos que Marx había
planteado las Tesis sobre Feuerbach, y que

internacional
75
nosotros ya habíamos llegado a esas mismas
conclusiones: no sólo se trata de conocer a la
sociedad y su realidad, lo fundamental es que
¡debemos transformarla!
Sin haberlo leído, ya coincidíamos con Marx
en que “ser radical es arrancar el problema desde
la raíz… y el problema del hombre es el hombre
mismo”. Lo habíamos aprendido de Jesús cuando
decía que, no se debe poner vino nuevo en odres
viejos… y la juventud comunista, el FAU y el PCS
eran odres viejos.
El año de 1974 nos vio armar pequeñas
y muy simples estructuras organizativas, con
reivindicaciones pequeñas y muy inmediatistas,
cuestiones que tenían que ver con lo académico
o lo administrativo, revisión de calificaciones o
remoción de algún docente. Esas fueron,
como quien dice, acciones de calistenia. Al
finalizar el año ya estábamos listos para la primera
batalla seria: la huelga general de la Facultad
de Ciencias y Humanidades. En enero de 1975,
apenas volviendo de las vacaciones navideñas,
estalló la huelga.
Dos organizaciones asomaban como las
más prometedoras, por su combatividad y claridad
de propuestas: Universitarios Revolucionarios
“19 de Julio” (UR-19) y Frente Universitario de
Estudiantes Revolucionarios “Salvador Allende”
(FUERSA). Ninguna de las dos organizaciones
escondía su mirada de largo alcance y que, por
lo tanto, la lucha tendría que ser de largo plazo,
porque la meta de llegada, era la Revolución
Socialista como etapa inicial de la Sociedad
Comunista.
La decisión de actuar coordinadamente,
en la huelga de Ciencias y Humanidades fue la
primera experiencia con un resultado exitoso,
pues se logró paralizar toda la Universidad, en
sólo unas cuantas semanas. En pocos meses, se
llegó a la decisión de elevar la apuesta de unidad
-en la acción- para la batalla electoral por la
conquista de la AGEUS y la expulsión del FAU y
su táctica de coexistencia pacífica en la relación
con las autoridades golpistas.
Fue arrasadora la votación en favor de la
Alianza FUERSA-UR19. La oficina de la AGEUS
fue entregada, no sin pujos y repujos por parte
de la dirección del FAU.
Inmediatamente, la comunidad estudiantil
de la Universidad hizo sentir su presencia en la
vida política de la sociedad entera. Acompañando
las luchas de los peones agrícolas por aumento de
salarios y mejora de sus condiciones laborales y
de su alimentación; al lado de los cooperativistas
agrícolas por una reforma agraria; acompañando
a los docentes, a los pobladores de colonias
marginales, a los obreros, a todas las víctimas de
violaciones a sus Derechos Humanos en sus luchas
particulares.
En pocos meses se había dado un salto de
calidad en la lucha revolucionaria de los estudiantes
universitarios, tanto dentro del campus, como
en la vinculación con cada vez más sectores
sociales. Grupos de estudiantes universitarios
comenzaron a visitar fábricas, plantaciones de
café o cañaverales y algodonales, comunidades
rurales y urbanas marginales. En las secundarias y
bachilleratos docentes y estudiantes empezaron a
crear sus propias organizaciones y coordinaciones
internas.
Fuimos un ejército desplegado en todas
partes y armado de poderosas ideas subversivas.
Había una gran efervescencia. Y eso, no pasó
desapercibido para la dictadura militar.
“¿Te molesta mi amor, Mi amor de humanidad?
/ Y mi amor es un arte en su edad /
¿Te molesta mi amor, Mi amor de surtidor? / Y
mi amor es un arte mayor /
Mi amor no es amor de uno solo / Sino alma
de todo / Lo que urge sanar
Mi amor, es un amor de abajo / Que el devenir
me trajo / Para hacerlo empinar.” Silvio.

76
internacional
Cuando se realizó la marcha conmemorativa
del aniversario de la organización de docentes
Asociación Nacional de Educadores Salvadoreños
“21 de Junio” (ANDES 21 de Junio), los
contingentes de peones agrícolas, pobladores de
tugurios, campesinos cooperativistas, estudiantes
de secundaria, bachillerato y universitarios,
familiares de víctimas de violaciones a los Derechos
Humanos y muchos otros hicieron que la marcha
de docentes de junio de 1975 se convirtiera en
la manifestación popular más grande de toda la
historia.
Aquella marcha cruzó de norte a sur la
capital, desde la Universidad hasta el barrio San
Jacinto en el otro extremo de San Salvador, y
de ahí, pasando por Casa Presidencial, hasta el
Mercado Cuartel, pasando por el cuartel general
de la Policía Nacional, para rodear las calles del
centro hasta llegar a la Plaza Libertad, insignia de
las luchas por la democracia.
Los millares de campesinos habían llegado
la tarde y noche anterior por primera vez a la
capital para denunciar las masacres de que habían
sido víctimas por parte de las nefastas huestes
de la fatídica Guardia Nacional. Ellos cumplían
las órdenes de los dueños de las fincas que se
negaban a satisfacer las demandas salariales
y condiciones laborales que sus trabajadores
exigían. Durante la marcha a la capital, los
estudiantes universitarios les habíamos
proporcionado seguridad y guía en el camino,
además de albergue y alimentación en el
campus. Y, en caso de necesitarla, se les
proporcionó atención médica.
La camaradería y hermandad borraba
todas las diferencias y recelos sociales,
educativos y económicos entre campesinos,
sindicalistas, pobladores de barriadas
marginales y estudiantes. Aquella noche
contamos chistes, recitamos poemas, se
presentaron sketches de teatro, mimos, bailes,
y hasta cantamos juntos acompañados de
la guitarra que, desde la huelga de Ciencias
y Humanidades, siempre tocaba uno de los
Armijo. Vimos documentales sobre el Asalto
a la Moneda en el golpe de estado fascista
contra el Doctor Salvador Allende; Tuvimos
conversaciones informales y pláticas serias
sobre lo que habría que hacerse en el futuro
inmediato.
Pusimos punto final a las conversaciones
animadas y alegres porque había que descansar
para la marcha. Después de los discursos de la
Foto: Monumento a las víctimas de la masacre
del 30 de julio de 1975.

internacional
77
concentración nos íbamos a dispersar, “calabaza,
calabaza, cada quien para su casa”, pero ya
estábamos apalabrados de que, cuando fuera
necesario, volveríamos a juntarnos para pelear o
para celebrar.
“Mi amor, el más enamorado, Es del
más olvidado, En su antiguo dolor /
Mi amor abre pecho a la muerte / Y despeña
su suerte, Por un tiempo mejor
Mi amor, este amor aguerrido, Es un sol
encendido Por quien merece amor.” Silvio.
Pasaron los días, las semanas, vinieron las
lluvias y llegó el mes de julio. Con él, el escarnio.
Las familias oligárquicas y su gobierno de gorilas
bautizaron a El Salvador como el “País de la
Sonrisa”, lo convirtieron en anfitrión del Concurso
de Miss Universo y para ello limpiaron de pobres
las zonas donde iba a ser la sede del evento, como
los que vivían a un lado del Gimnasio Nacional,
en la hondonada donde se encontraban unas
canchas, había una colonia marginal poblada
por vendedores ambulantes de los que ofrecen
sangüiches de jamón o panes con cusuco, sus
puntos de venta eran las gradas del gimnasio
nacional o del estadio olímpico de la Flor Blanca.
Lo malo es que aquella colonia se miraba
desde las aceras de los alrededores. Un día de
esos llegaron los uniformados, desalojaron a
los pobladores y prendieron fuego a las casitas.
Después llegaron los bomberos para controlar
las llamas y, cuando todo estuvo consumido,
limpiaron, regaron abundante agua, pintaron
y pusieron aquel lugar a tono con el concurso
de belleza. La final, la ganó una finlandesa que,
seguramente jamás se preguntó sobre cómo vivía
nuestra gente.
El 19 de Julio, día que los estudiantes
recordábamos la invasión militar a nuestra máxima
casa de estudios del año 1972, se celebraban las
fiestas patronales de la ciudad de Santa Ana,
dedicadas a la abuelita de Jesús, El Salvador.
Y, como era tradicional, los estudiantes
universitarios de la sede santaneca de nuestra
amada universidad, realizaban el Desfile Bufo
con el que se destacaba alguna personalidad
de la vida social o política, para sacar a la luz
sus miserias, generalmente relacionadas con la
avaricia y la corrupción. En especial ese año los
acentos se centraban en el gasto millonario con
que el gobierno había llevado a cabo el concurso
de las misses.
Pero no hubo tal. En plena festividad
religiosa el muy piadoso y católico Estado de El
Salvador descargó de manera rotunda toda su
ira contra los estudiantes invadiendo el campus
y reprimiendo a los estudiantes. Era 25 de Julio,
y la represión en Santa Ana continuó hasta el 29.
De inmediato, en San Salvador, las
organizaciones estudiantiles y la propia AGEUS
nos dimos cita en el heroico Auditorio de Derecho
de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Ese
fue nuestro punto de reunión para convocarnos a
la multitudinaria marcha de todo el estudiantado
capitalino, el día siguiente, 30 de Julio. Con esta
marcha nos solidaridad con nuestros hermanos
de la pisoteada sede santaneca del Alma Mater.
Una voz que fue acallada por todos los
que estábamos presentes alcanzó a gritar, casi
ahogada por su propio llanto “por favor, no
marchen mañana, los van a masacrar, mi papá es
militar y ya sabe que los van a matar, por favor no
vayan”
La marcha gigantesca salió de la U, caminó
un kilómetro a lo largo de la 25 Avenida Norte
con rumbo al sur. A las 4 y treinta de la tarde
comenzó la matanza: veinte minutos… Decía
Víctor Jara “la vida es eterna, en cinco minutos,
suena la sirena…”

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Leonardo Padura:
¡no es embargo, es bloqueo!
ATILIO A. BORON
18 de julio de 2022
Interesante entrevista a Leonardo
Padura en el suplemento Ideas
de La Nación (Buenos Aires)
del 16 de Julio. Creo que es
la primera vez que reconoce de
modo tan enfático los gravísimos
problemas que el bloqueo
produce en Cuba. Hay una frase
que resume su pensamiento
en esta materia: luego de hablar
sobre la pandemia y sus efectos
sobre el turismo y la “presión de
medidas que reforzaban el embargo
económico y financiero” Padura
añade que “puede parecer que es
una justificación, pero (el embargo)
es real y afecta globalmente
muchísimo a la economía cubana
y particularmente a la vida
cotidiana de los cubanos.”
Leonardo de la Caridad Padura Fuentes

79
Imagen:
https://www.granma.cu/cuba/2016-09-21/vigencia-del-bloqueo-contracuba-21-09-2016-20-09-48
Y más adelante remata este argumento diciendo
que “(Se) necesita cierto nivel de riesgo, de
valentía y de decisión y empezar por un territorio
económico que está afectado por las limitaciones
del embargo norteamericano, pero que también
está muy afectado por la ineficiencia interna.”
Estas observaciones son un avance en
relación a anteriores declaraciones del novelista
cubano. Es obvio que la eficacia del bloqueo
se potencia por obstáculos internos que
impiden que la Revolución Cubana actualice su
modelo económico, proceso que debería haber
comenzado a toda máquina cuando se produjo
el derrumbe de la Unión Soviética y que todavía
está en veremos. Pero dicho esto, los problemas
que el novelista señala: desabastecimiento
generalizado, déficits en la generación de
energía eléctrica, escasez de medicamentos
y de insumos médicos esenciales, entre tantos
otros, son causados fundamentalmente por el
criminal bloqueo que Washington a impuesto a la
Isla rebelde por más de sesenta años. Padura no
puede ignorar que durante la pandemia Donald
Trump endureció las sanciones económicas en
contra de Cuba, llegando en su infinita maldad a
impedir la llegada de mascarillas, ventiladores e
inclusive vacunas para combatir la Covid-19.
Unas cincuentas restricciones adicionales
impuso el bandido de la Casa Blanca a un país que
estaba librando una batalla mortal en contra de
la pandemia. Y Cuba, pese al bloqueo, se anotó
una victoria pírrica pues derrotó al coronavirus
¡y lo hizo con vacunas propias! Ningún país del
mundo subdesarrollado logró tan formidable
hazaña, cosa que enerva a la mafia anticubana de
Miami y sus politicastros de alquiler como Bob,
Ted, Marco, Ileana, Mauricio y otros de su ralea.
Subrayo este asunto porque se trata de un crimen
de lesa humanidad que subleva la conciencia de
hombres y mujeres libres de todo el mundo pero
que se desvanece en las sombras cuando Padura
en vez de utilizar el término que corresponde,
“bloqueo”, apela al mentiroso nombre que el
gobierno norteamericano y sus representantes
intelectuales y políticos han elegido para ocultar
su crimen: “embargo”. El novelista cubano
emplea ese término tres veces en la entrevista,
cosa que antes no hacía. Pero hubiera sido más
apropiado que llamase las cosas por su nombre
y hubiese hablado de “bloqueo”. Es habanero e

80
internacional
inteligente: no pierdo las esperanzas de que lo
haga en el futuro.
Es obvio que la gestión macroeconómica
de Cuba debe cambiar, y que todo cambio
supone un desafío, un hacerse a la mar y una
alteración de las relaciones de poder forjadas
en épocas anteriores, cosa que suele desatar
tenaces impedimentos. Habrá quienes ganen y
también quienes pierdan con ese cambio, pero
Cuba, y quiero que esto quede bien claro, no
tiene otra alternativa que internarse por el camino
de “revolucionar la revolución”, y hacerlo sin más
demoras. Muchos revolucionarios cubanos lo
vienen exigiendo hace años. Silvio lo repitió el 26
de Junio de este año, cuando ponía el ejemplo
de Vietnam y China, que se lanzaron con audacia
por un camino de grandes “actualizaciones” y
lograron salvar a la revolución. Ahora es Padura
quien también lo reclama. En buena hora.
Creo, no obstante, que el novelista cubano
peca de injusticia cuando habla de las reprimendas
que habría recibido por escribir lo que escribe
viviendo en Cuba. Si bien no recurre al término
“régimen” para referirse al gobierno cubano -cosa
que sí hace su entrevistadora, que supo tener
un pensamiento más abierto y progresista en
otros tiempos- transmite una imagen de escritor
perseguido que carece de fundamento. Creo que
debería haberle dicho a su entrevistadora que, en
la conmemoración del 60ª aniversario del discurso
de Fidel, “Palabras a los intelectuales”, fue
galardonado nada menos que con la Orden Alejo
Carpentier que otorga el Consejo de Estado y que
esta distinción fue concedida en una ceremonia
que contó con la presencia del presidente de
Cuba, Miguel Díaz-Canel. Escritores realmente
perseguidos no tuvieron la misma suerte: casos
de Javier Heraud en el Perú o Rodolfo Walsh en
la Argentina. No es casual que esa noticia, que
desmentía la imagen de un escritor acosado por
un “régimen”, fue olímpicamente ignorada por
cloaca comunicacional latinoamericana y española
que embota sin cesar las conciencias de nuestros
pueblos. Ni una línea, ni un comentario de treinta
segundos en un noticiero radial o televisivo fue
destinado a informar sobre el acontecimiento.
Padura se queja de que su obra es
poco conocida en su país. Tiene razón, aunque
todos sus libros son publicados en Cuba por la
UNEAC, la Unión de Escritores y Artistas de
Cuba. No conozco en particular su caso, pero por
referencias de otros escritores es muy posible que
el tiraje de esas ediciones sea reducido debido a
que -y permítaseme esta conjetura- las editoriales
comerciales no suelen ver con buenos ojos que
las obras de sus catálogos sean publicadas en
Foto: El bloqueo económico, comercial y financiero
de EE.UU. contra Cuba
ya tiene más de seis
décadas y devino la
mayor violación de
los derechos humanos
del pueblo cubano.
| Foto: EFE. Fuente:
https://www.telesurtv.
net/news/cubaafectaciones-bloquegobierno-estadosunidos-20220719-0032.
html

internacional
81
grandes cantidades en Cuba, donde los libros no
son mercancías, sino que se venden a precio casi
de regalo. Habría que explorar este asunto.
Termino retornando una vez más al
bloqueo: ¿qué imagen podría transmitir el
dramatismo de este crimen? Se me ocurre que
tal vez una de las más convincentes sería la de
George Floyd, aquel afroamericano que,
desarmado, fue arrestado por una patrulla en
Minneapolis y asesinado por uno de los oficiales
que durante nueve minutos se arrodilló sobre su
cuello mientras la víctima gritaba que “no puedo
respirar”. El bloqueo es eso mismo: un imperio
brutal e inhumano que cae con fuerza sobre una
isla que ya casi no puede respirar y que, pese a sus
protestas -y a las de la comunidad internacional
que todos los años en la ONU exige a su verdugo
que ponga fin al bloqueo- hace oídos sordos a
ese clamor y prosigue con sus presiones, como
hizo aquel mal nacido oficial de policía hasta
que Floyd dejó de respirar. Quien no denuncia
este crimen se convierte, mal que le pese, en su
cómplice. Padura por fin ha comenzado a hablar
de él, aunque todavía utilizando el léxico falaz del
verdugo: “embargo”. Sería bueno que de una vez
por todas utilice la expresión correcta, “bloqueo”
y aproveche la enorme difusión mundial de su
palabra para condenarlo, sin que tal actitud lo
obligue a abandonar sus críticas a lo que denomina
la “ineficiencia interna” del gobierno cubano.
Fuente: https://www.pagina12.com.ar/437831-
leonardo-padura-no-es-embargo-es-bloqueo
Imagen: EFE | Página 12

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Bolsonaro se encamina
a la derrota
EMIR SADER
20 de julio de 2022
En este artículo el autor reflexiona sobre las nulas posibilidades que tiene el presidente
Bolsonaro de revertir los datos que ofrecen las encuestas electorales.
La campaña electoral está empezando
en Brasil y ya tiene su diseño esbozado,
proyectando una derrota aplastante para
Jair Bolsonaro. La oposición entre los dos
candidatos favoritos a la presidencia es flagrante,
no permitiendo ningún tipo de comparación entre
el desempeño de uno y otro.
El principal síntoma de la derrota es que
Bolsonaro se comporta como un perdedor.
Demuestra que, si se cuentan los votos, perderá.
Busca exteriorizar responsabilidades, intensificar
amenazas.
Bolsonaro
no se comporta
como un ganador,
no transmite,
ni siquiera a
los suyos, el
sentimiento
de victoria.
Imagen: El
presidente
Bolsonaro el 20
de junio de 2022
durante un acto
en el ministerio
de Educación.
Créditos: Wilson
Dias/Agência
Brasil

internacional
83
Por el contrario, su discurso se estructura en la
perspectiva de su derrota. ¿Qué hacer? ¿Sin saber
el resultado? ¿Tratar de impedir las elecciones
antes de la derrota?
Las diferencias en las encuestas son
indiscutibles. No solo en la opción de las mujeres,
los pobres, el nordeste, los negros, los jóvenes
-que son la gran mayoría de la población-, sino
también en el nivel de rechazo a Bolsonaro, que,
incluso en las encuestas menos fiables, nunca deja
de ser muy alto.
Y, sobre todo, Bolsonaro no revela ninguna
capacidad para revertir su descrédito. Ni con las
mujeres, ni con los pobres, ni con los nordestinos,
ni con los negros, que son la gran mayoría de la
población. No solo no tiene un discurso para ellos,
sino que su discurso solo acentúa este rechazo.
Su gobierno es un desastre, en todas sus
políticas. En educación, en economía, en política
de derechos humanos, en seguridad pública, en
política de salud pública, en términos de cultura,
en política exterior.
No muestra capacidad para obtener nuevo
apoyo o recuperar el apoyo perdido. Su discurso
y comportamiento, por el contrario, le hacen
perder apoyo, distanciarse de aquellos a los que
debería tratar de conquistar.
Como si todo esto fuera poco, se enfrenta
al político más prestigioso y de apoyo popular
de la historia de Brasil. El contraste entre los
dos es devastador para él. Lula da Silva recuerda
los logros de su gobierno, comparándolos con
los desastrosos resultados del gobierno de su
oponente.
Bolsonaro será derrotado. No revela,
en el tiempo que resta hasta las elecciones,
posibilidades de recuperación. Ni con auxilios
económicos eventuales, ni con discurso difícil que
suavice los rechazos.
Ya expone cómo comportarse ante un muy
probable resultado negativo. Tiene la posibilidad
de Donald Trump, de cuestionar los resultados.
Para ello, se sale con propuestas de conteos
paralelos -incluidos los militares- o la absurda e
imposible posibilidad de suspender las elecciones,
ante eventuales situaciones de inestabilidad
generalizada.
En cualquier caso, la postura de Bolsonaro
es la del perdedor. Por mucho que de repente
sugiera un resultado favorable, nadie en los
medios incorpora esta posibilidad. En estos
círculos, la duda es si la victoria de Lula se dará
en la primera vuelta o en la segunda. Un pasaje a
la segunda vuelta ya se daría como un logro por
parte de Bolsonaro.
La posibilidad de algún movimiento
golpista es cada vez menos factible. Incluso con
la eventual participación de los militares, sobre
todo porque la administración Biden y los propios
militares estadounidenses expresan posiciones
claramente en contra de cualquier aventura
golpista. Se acuerdan siempre que Bolsonaro
es amigo de Trump, lo cual bastaría para no
interesarse en que continúe en el gobierno de
Brasil.
Tampoco existe, o puede existir, la
posibilidad de crear un clima favorable a algún
tipo de golpe de Estado en el frente interno. No
hay participación de sectores representativos de
la sociedad. La actitud favorable de gran parte
del gran sector empresarial no reemplaza la
participación mayoritaria de la población.
Las aproximadamente 10 semanas
que faltan para la primera vuelta de las
elecciones presidenciales suelen multiplicar las
concentraciones masivas de Lula, mientras que
Bolsonaro tiene dificultades para salir del corralito
hacia el que sigue encaminado su discurso.
https://rebelion.org/bolsonaro-se-encamina-a-laderrota/

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
La ciruela
ILKA OLIVA CORADO
17 de julio de 2022
Guillermina deja las bolsas del
supermercado sobre la mesa y con
urgencia saca una ciruela, la lava
y le da una mordida, el jugo se le
escurre por la comisura de los labios. Cierra los
ojos y saborea lentamente su dulzura mientras
agradece a las manos que la cuidaron desde que
la semilla del árbol fue plantada. Desde niña sus
abuelos campesinos le enseñaron a agradecer el
trabajo que realizan quienes cultivan la tierra.

internacional
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Originaria de Parramos, Chimaltenango,
Guatemala, cuando llegó a Estados Unidos no
hablaba más que su idioma materno, el cakchiquel.
Palabras de español, una por aquí y otra por allá,
del inglés jamás había escuchado. Lleva veinte
años trabajando como empleada doméstica
en Nueva York, ahí aprendió a viajar en tren. La
primera vez que se subió a uno y vio los mundos
de gente en la estación se sorprendió, de la
tecnología y de la cantidad de personas que viajan
en ese medio de transporte. En Guatemala nunca
vio uno, sólo conoce la melodía El ferrocarril de
los altos, que le gustaba a sus abuelos cuando la
escuchaban en la radio, recuerda que le contaban
que en Guatemala un día existió un tren que fue
el más famoso de Centroamérica.
Guillermina dejó Guatemala junto a su
hermano Jacobo para ayudar a sus padres en la
crianza de sus hermanos pequeños, su historia
no varía de la de miles de guatemaltecos que se
ven forzados a emigrar de forma indocumentada.
Estaba en las vísperas de los quince años cuando
dejó su indumentaria indígena y metió en una
mochila dos pantalones y dos playeras que
compró en las ventas de ropa usada del mercado,
para zapatos no le alcanzó y se fue con sus caites
de diario. El único suéter de su mamá fue todo su
abrigo para el trayecto.
No sabe cómo le hizo su memoria, pero
logró bloquear todos los recuerdos del trayecto
desde que llegaron a Tapachula, pero su hermano
Jacobo los recuerda patente, pero la quiere
tanto que sería incapaz de llevar a su memoria
nuevamente el abuso sexual que vivieron los
dos durante veinte días en manos de los coyotes
que después los fueron a dejar tirados a Tijuana.
Desde esos días Jacobo nunca ha logrado dormir
una sola noche de corrido, lo despiertan en la
madrugada las pesadillas.
Tiene tres trabajos. Cada viernes juntan
dinero con Guillermina para enviar la remesa,
ninguno de los dos autoriza a que emigren sus
hermanos pequeños que en Parramos trabajan la
tierra de sus abuelos, pero Miguel el menor, no
les hizo caso y emigró con otro grupo de amigos,
quería ir a ayudarles a sus hermanos mayores en
la carga económica de la casa, lleva tres años
desaparecido.
Guillermina, muerde la ciruela que la lleva
a las remembranzas de los campos de cultivo
de frijol, a la sombra de los palos de aguacate,
naranja y a los surcos de los milpales por donde
vio a sus hermanos pequeños empezar a caminar
mientras sus padres trabajaban.
El jugo de la ciruela se le escurre por la
comisura de los labios, Guillermina agradece a las
manos que la cuidaron desde que la semilla del
árbol fue plantada, el sabor de la fruta que tanto
le gustaba a Miguel le desata un dolor que ha
tenido anudado en la garganta durante tres años
y comienza a llorar desconsoladamente. Cuando
estaba en el supermercado recibió la llamada
de Jacobo, por fin tienen noticias de Miguel, el
equipo forense que hizo las pruebas les confirmó
su identidad. Un equipo de rescate humanitario
que buscaba a una migrante desaparecida meses
atrás encontró sus huesos en un río seco en
Sonora. Por fin sus padres podrán enterrar a su
hijo pequeño en el cementerio del pueblo.
Fuente: https://cronicasdeunainquilina.
com/2022/07/17/la-ciruela/

86
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Sionazismo
IÑAKI GIL DE SAN VICENTE

internacional
87
Nota: Texto escrito para el Foro La cuestión palestina y el uso del antisemitismo como
intolerable chantaje. 14 y 15 de julio. Grupo Revista Al Zeytun/Clacso. Universidad de Luján.
Argentina.
El racismo siempre debe ser combatido
a muerte. Los millones comunistas,
anarquistas, socialdemócratas, de
religión judía, de etnia gitana o eslava,
con identidades polisexuales, con deficiencias
psicosomáticas, simplemente demócratas o
víctimas de venganzas mezquinas, son otros tantos
crímenes imperdonables que nunca deben ser
olvidamos o minusvalorados, y nunca justificados.
En 1942 F. Neumann estudió las raíces profundas
del antisemitismo nazi:
«Martín Lutero fue el primer antisemita
franco y apasionado. Advierte que los cristianos
no deben discutir con los judíos sobre los
artículos de fe. Mejor sería – dice- expulsarlos
de Alemania […] El antisemitismo ha sido en
Alemania una fuerza política desde las guerras
napoleónicas. La época bismarckiana hizo de él
un movimiento popular. » 1 .
El salvajismo nazi no persiguió sólo a los
judíos, sino a cualquier persona o colectivo que
se les pudiera resistir. Pero del antisemitismo
nazi adelantó comportamientos sociales que
veremos desarrollados por el sionismo contra los
palestinos, como este:
«Es dudoso que la mayoría de los alemanes
compartiesen el obsesivo antisemitismo de sus
dirigentes. En cambio, pocas dudas pueden
quedar de que aceptaron la persecución de
los judíos sin gran preocupación, tomándola
como parte integrante de un sistema que les
beneficiaba. Esta aceptación no se limitaba
sólo a los beneficiarios más evidentes, como
los “arianizadores” grandes y pequeños, los
deudores, explotadores del trabajo en régimen
de esclavitud y usuarios de los zapatos de los
muertos. El antisemitismo era tan esencial
para el régimen nazi que todo alemán que
identificaba al régimen con el interés nacional
aprobaba también la política antijudía» 2 .
Veremos que la opresión y explotación
de Palestina es «tan esencial» para Israel que
la gran mayoría de su población judía la asume
con normalidad. En la medida en que Israel no
puede aplastar definitivamente a Palestina, esa
normalidad se transforma en sionismo y, si la
resistencia de las y los explotados sigue, franjas
del sionismo pasan al sionazismo por lo que la
crítica de esta fuerza ultra-reaccionaria debe
integrar, además del análisis del imperialismo
sionista, también el conjunto de instrumentos que
emplea para destruir la «subjetividad» Palestina.
Y por supuesto, estudiar los lazos psicopolíticos
que unen esas prácticas criminales con el nazismo.
En estos momentos, una parte creciente de su
población gira hacia el fundamentalismo sionista
como proyecto bíblico que, por su carácter divino,
justifica toda la bestialidad inhumana de su política
de exterminio racista del pueblo palestino:
«Como diría el líder del grupo
fundamentalista Gush Emunim (“Bloque de los
fieles”), Tvi Yehuda Kook (1891-1982), “Torah,
guerra y colonización son tres cosas en una”.
Y es que, además, la invasión y la ocupación
reavivó el ímpetu sionista de maximalismo
territorial proyectado en Judea y Samaria
(como llaman los sionistas a Cisjordania): se
encontraban, según el ideario religioso sionista,
en el momento óptimo de “redimir el país”,
es decir, de recuperar el Estado bíblico. Ello
se conseguiría mediante la colonización de los
nuevos territorios ocupados.» 3 .
En 2004 Ur Shlonsky mostró que la
existencia de Israel depende de la permanente

88
internacional
actualización de tres principios: «1. La resistencia
Palestina debe ser aplastada. 2. El apoyo público
debe ser asegurado y se debe contar con la
participación activa de al menos un sector de la
sociedad israelí en forma operativa. 3. La crítica
internacional debe ser silenciada.» 4 . No hace
falta un mayor esfuerzo para descubrir
el monstruo nazi que ruge en las tres
tácticas en aislado y en su unidad.
Pues bien, un año antes de estas
palabras, en 2003, la psiquiatra Samah
Jabr, muy cercana conceptualmente a F.
Fanon, escribió esto:
«¿Cómo puede ser que la palabra
“terrorismo” se aplique tan fácilmente a
los individuos o grupos que usan bombas
artesanales, y no a los estados
que emplean armas
nucleares y otras
armas prohibidas
internacionalmente,
para asegurar la sumisión
al opresor? Israel, Estados
Unidos y Reino Unido deberían
estar a la cabeza en las listas de
estados exportadores de terrorismo
por recurrir a ataques armados contra
la población civil en Palestina, Iraq, Sudán y
otros lugares. Sin embargo, “terrorismo” es el
término político que el colonizador utiliza para
desprestigiar a las que resisten, de la misma
manera que los afrikáners y los nazis califican
de terroristas a los combatientes negros y
franceses por la libertad […] la violencia puede
ser el medio que un ser humano racional use
para defenderse. Cuando una mujer reacciona
violentamente ante una amenaza de violación,
es una forma de yihad […] Tanto el derecho
internacional como los precedentes históricos
de muchas naciones reconocen a la población
el derecho a tomar las armas para liberarse,
cuando se encuentran bajo el yugo de la
opresión nacional.
¿Por qué sería diferente en el caso de
Palestina? ¿Las leyes del derecho internacional
no pretenden ser universales?» 5 .
En 2003 Palestina resistía con todos
los medios posibles la redoblada agresión
sionista que ya para entonces había
construido una historia mentirosa
d e sus orígenes y por tanto
de su legitimidad
para defenderse con
cualquier medio. La
falsificación histórica se
intensifico con la delirante
y estrambótica sucesión de
territorios de asentamiento
de la «nación judía»
barajados en su momento,
entre los que se pensó
entre otros también en
Uganda y Patagonia,
hasta que las potencias
imperialistas del momento
bajo las presiones británicas
decidieron y pactaron en la
Declaración Balfour de finales
de 1917, que --«por culpa
de Moisés-- el lugar escogido era
Palestina:
«Debemos tener muy presente, respecto
al sionismo, que no se trata de haber efectuado
una travesía conquistadora de la mano del
Profeta Moisés, a un hipotético territorio que
limitara con la actual Suiza e Italia. E incluso
haber pensado en trasladar sus bártulos a
Uganda o la Patagonia, es simplemente una
ideología criminal que busca argumentos,
excusas, apoyos y alianza para seguir usurpando
territorios, sometiendo a la población
palestina, agrediendo a Siria, El Líbano y servir
a los intereses hegemónicos de sus aliados
occidentales, signados por el lobby sionista allí

internacional
89
donde su nefasta influencia se deja sentir.» 6 .
La construcción de una historia adecuada
a la legitimación de las atrocidades sionazis tuvo
un impulso oficial en 1967 cuando arreciaron las
denuncias internacionales contra los crímenes
israelíes cometidos en aquella guerra. Hasta
entonces, y según la investigación de Alfonso
Bolado, las tres fundamentales razones eran el
supuesto origen bíblico, el mito de la superioridad
moral sobre los árabes, y la Shoah, es decir el
injustificado e injustificable Holocausto nazi con sus
millones de personas atrozmente exterminadas,
de entre ellas centenares de miles de niños y
niñas. Los tres eran puestos al mismo nivel, pero,
como hemos dicho, tras las masivas denuncias
por los crímenes judíos de 1967, el Estado
decidió dar más importancia desde entonces a la
Shoah 7 . La idea de la utilización propagandística
del Holocausto también la encontramos en otros
textos, como el de Nayef Hawatmeh sobre la
«Visión Sionista» 8 .
Roger Garaudy, dividió en 2002 los mitos
fundacionales de Israel en dos clases y sobre
todo cómo sintetiza la utilización criminal de esos
mitos por Israel. En la primera entraban los mitos
teológicos: el de la «promesa divina en la que entra
la conquista, el del «pueblo elegido», y el mito
de Josué o de la purificación étnica. La segunda
los juicios de Núremberg, el del Holocausto, el
mito de una «tierra sin pueblo para un pueblo
sin tierra». Por último, el autor pasa a analizar
cómo el poder de Israel también se sustenta en
lobbys israelo-sionistas de EEUU y Francia, y en
el que canaliza la financiación exterior. Visto esto,
comprendemos mejor su síntesis política expuesta
con un crudo ejemplo expresado así en palabras
del Moshe Dayan en 1982:
«Lo que nos hace falta es encontrar un
oficial, incluso un simple capitán. Habría que
ganarlo para nuestra causa, comprarlo, para
que acepte declararse salvador de la población
maronita. Entonces el ejército israelí entraría
en el Líbano, ocuparía los territorios en los que
establecería un régimen cristiano aliado de
Israel, todo iría sobre ruedas. El territorio del
sur del Líbano será anexionado totalmente por
Israel» 9
La burguesía sionista ha creado el mito
de que su «nación elegida por dios», «el pueblo
judío» sostenido con múltiples tergiversaciones
y falsificaciones de la historia ya que «La Biblia es
un relato de ficción y no existe base alguna sobre
la que pueda apuntalarse en ningún momento
cualquier gloriosa existencia del pueblo hebreo
en Palestina» 10 . Luego, en 2008 la fundamental
investigación de Shlomon Sand demuestra la
falsedad del mito de la «nación judía» y del Estado
de Israel que la ampara, encuadra y representa,
por lo que estamos ante la «obra demoledora
del sionismo» 11 . M. Arizaleta comentó así el libro
imprescindible de Sh. Sand:
«En el afán por resucitar a Jerusalén se
acudió a la arqueología, buscando en ella una
base científica necesaria para apuntalar el epos
sionista; la arqueología tenía ahora una función
nacional. «Pero conforme la investigación
arqueológica se fue independizando del dogma
sionista la embarazosa verdad salió a la luz. Era
imposible demostrar la veracidad del relato
bíblico con hechos forenses. De hecho, la
arqueología refuta la historicidad del argumento
bíblico. Las excavaciones revelaron este
incómodo hecho. La Biblia es un compendio de
innovadora literatura de ficción». La Biblia es un
relato de ficción y no existe base alguna sobre
la que pueda apuntalarse en ningún momento
cualquier gloriosa existencia del pueblo hebreo
en Palestina.» 12
Para 2008, según hemos visto hasta ahora,
el sionismo tenía ya una concepción totalitaria
y exterminista de los pueblos enemigos según
las tesis más feroces de una Biblia empleada
como supuesto «argumento científico» por
la arqueología 13 sionista para justificar su

90
internacional
expansionismo, ya que:
«En base a la biblia y las historias escritas
por excelentes novelistas de varias épocas, se
pretende justificar lo injustificable. Un supuesto
«derecho divino» por el cual Dios le otorga la
propiedad de una supuesta tierra prometida
a un supuesto pueblo elegido. Que luego ese
pueblo superior se ha visto obligado a emigrar
para pagar sus pecados. Y que, en 1948, salvo
de pecados, llegaba la hora de la reconstitución
de Israel.» 14 .
El debate sobre el ascenso del sionazismo
dio un salto en 2009 cuando el auge electoral
de fuerzas entonces protonazis dirigidas por
el violento racista Avigdor Lieberman 15 abría la
posibilidad de su entrada en el gobierno. Para
entonces ya era incuestionable que la mayoría
de la población israelí era indiferente al asesinato
de niños palestinos, como se había comprobado
en su complicidad activa o pasiva durante la
masacre de Gaza 16 en la que Israel utilizó bombas
yanquis de fósforo blanco 17 , indiferencia muy
justamente interpretada como efecto del avance
del sionazismo.
En ese momento se intensificaron los
estudios críticos sobre la esencia patológica
suicida del sionismo, al igual que el freudomarxismo
estudiaba la patología de la obediencia
y el irracionalismo nazi-fascista
desde la década de 1930. En el
caso del sionismo su contenido
patológico fue quedando al
descubierto desde sus primeros
días:
«La creación del Estado
de Israel, en 1948, llegó
acompañada de la limpieza
étnica de 750 000 palestinos –
más de la mitad de la población
autóctona– que fueron
expulsados de sus ciudades y
aldeas, por la fuerza o mediante
el terror sembrado a través de
las matanzas planificadas contra
los civiles, como la masacre de
la aldea de Deir Yassin.» 18 .
Samh Jabr denuncia el
método sionista de emplear
la «locura como estrategia de
defensa» y lo grave que resulta
que «el mundo comparta su
delirio:
Foto: https://twitter.com/
hoypalestina/status/137661296
0492195844?lang=ar-x-fm

internacional
91
«En 1969, Denis Michael
Rohan, un protestante evangélico
de Australia, prendió fuego a la
mezquita de al-Aqsa para acelerar la
segunda venida del Mesías y crear
una oportunidad para reconstruir e l
Templo judío. Rohan fue declarado
enfermo mental y exonerado por sus
acciones. En 2007, Julián Soufir confesó
haber asesinado al taxista palestino Taysir
Karaki, y declaró que no se sentía culpable, ya
que consideraba a los árabes como ganado,
y que sólo había disparado a uno de ellos […]
Durante su juicio en 2008, el tribunal aceptó el
testimonio de dos testigos de la defensa que
afirmaron que Soufir no estaba totalmente
“consciente” en el momento del asesinato,
aunque él mismo explicó su motivo. Soufir fue
absuelto […] El ejército, las instituciones y los
individuos israelíes violan impunemente los
derechos humanos de los palestinos» 19
Fue en ese contexto de impunidad
terrorista cuando sectores críticos empezaron a
usar con frecuencia el término «judeo-nazi» que
ya venía utilizándose desde hacía varios años en
círculos minoritarios. En aquél 2009, Ury Avnery
escribió sobre el avance del judeo-nazismo:
«En nuestra situación actual hay algunos
indicios peligrosos. La última guerra mostró
una decadencia mayor de nuestros estándares
morales. El odio hacia la minoría árabe de
Israel aumenta, y también el odio hacia el
pueblo palestino ocupado que sufre una lenta
estrangulación. En algunos círculos, el culto
de la fuerza bruta gana en fuerza. El régimen
democrático está en una crisis sin fin. La situación
económica puede caer en el caos, de modo que
las masas lleguen a ansiar un “hombre fuerte”.
Y la creencia en que somos un “pueblo elegido”
ya está profundamente arraigada.» 20 .
Uno ejemplo de entre muchos sobre
el empleo del método freudo-marxista para
entender en sionazismo, es este:
«La sintonía entre el fascismo
y el sionismo proviene de que
comparten tanto el ser ideologías
afines en relación con el racismo como
de su visión pragmática e instrumental por
encima de cualquier valor o principio ético.
También es importante considerar cómo ambas
se han servido de prácticas como la propaganda
sistemática y continuada, o la manipulación
emocional, o las alianzas económicas y de poder
para ocultar sus objetivos e intereses […] Es
probable que la clave esté en que, los mismos
factores históricos, culturales, sociológicos y
económicos que han posibilitado el ascenso
de los partidos fascistas, estén detrás de la
expansión sionista tanto en sectores populares
como de izquierdas. La fabricación de individuos
sumisos y obedientes es un factor que explica
que las masas, sometidas a distintas formas de
explotación actúen en contra de sus intereses o
simplemente no actúen.» 21 .
La definitiva creación del sionazismo
fue reforzada por un endurecimiento nazi del
sistema educativo y académico, y por una
poderosa militarización con un formidable
armamento nuclear para su pequeñez económica,
demográfica y geográfica: siete centros nucleares
y 400 bombas atómicas en 2005 22 . A la vez, el
sionismo perseguía el libre pensamiento, y más
el pensamiento crítico, dentro de su aparato
de producción ideológica, que se denomina
«academia». A mediados de 2006 la ofensiva
sionista contra la libertad de pensamiento crítico
en la academia 23 era tan sistemática que fue
denunciada internacionalmente.
En2007 se dispararon las alarmas sobre
la «educación israelí en el odio» a Palestina,
uno de los rasgos del nazismo en concreto y
en general de la extrema derecha, además del
racismo progresista burgués por mucho que
intente ocultarlo: «Los libros de texto dedicados

92
internacional
a los más pequeños tienden a describir los actos
de los árabes como hostiles, desviados, crueles,
inmorales, injustos, con la intención de herir
a los judíos y de aniquilar el Estado de Israel.
En este marco de referencia, los árabes son
deslegitimizados con el uso de calificativos como
‘ladrones’, ‘sanguinarios’ y ‘asesinos’» 24 .
Simultáneamente, el Estado sionista
endurecía su guerra total contra Palestina.
Hagamos un rápido seguimiento del «arma del
agua» partiendo del hecho de que en 2004 la
mitad de su población malvivía en la pobreza 25 ,
generando graves «problemas mentales». Pues
sobre esta realidad aplastante, en 2005 «En
conjunto, los palestinos controlan y consumen
el 11% de sus recursos hídricos naturales. Los
israelíes consumen el 89% del agua de Palestina.
El consumo per cápita de agua en Palestina e
Israel refleja este desequilibrio. En Cisjordania y
en la Franja de Gaza el consumo per cápita de
agua es de alrededor de 60 litros al día, mientras
que el de Israel es aproximadamente de 280 litros
al día.» 26 .
En 2007 Samah Jabr afirmó que:
«Las palestinas perciben la guerra de
Israel contra ellas como un genocidio nacional
[…] es el ambiente violento en el que viven la
mayoría de ellos, lo que mina la salud mental
de los palestinos. La densidad de población,
particularmente en Gaza -con 3.823 personas
por km2- es muy elevada. La alta tasa de pobreza
y de paro -67% y 40% respectivamente- minan la
esperanza y deforman la personalidad. La guerra
nos deja muchos prisioneros y exprisioneros,
aproximadamente 650.000 personas, lo que
supone alrededor de un 20% de la población. Un
6% de los palestinos tienen diversidad funcional
o están mutilados.
Foto: https://www.telesurtv.net/bloggers/Violaciones-israelies-contra-ninos-palestinos-20210917-0001.
html

internacional
93
Hay encuestas recientes que han
revelado un nivel preocupante de anemia y de
malnutrición, especialmente entre los jóvenes y
las mujeres» 27 .
También en 2007 esta autora denunciaba
agriamente el nefasto papel de la burguesía
palestina:
«Cuando se está bajo ocupación, el
poder pasa del ocupado al ocupante y los
apoyos, postulados y proposiciones de este
último se consideran bien fundados. Entre los
ocupados, el poder se le da a una élite que
apoya la ocupación y que acaba convirtiéndose
en clase dirigente. Los hombres de negocios
palestinos, por ejemplo, confían plenamente en
sus homólogos israelíes. Algunas personalidades
importantes de Palestina van a los hospitales
israelíes y las ONGs palestinas dan mejores
sueldos y mejores oportunidades de trabajo a
los diplomados de las universidades israelíes» 28
En las muy duras condiciones de 2007,
la autora denunció la tortura sistemáticamente
practicada por Israel, legalizada definitivamente
en 2018. Entre 1967 y 2007 Israel ha detenido a
650.000 palestinos, aproximadamente el 20% de
la población, y alrededor del 40% de la población
masculina:
«El informe aquí expuesto trata de
un caso de psicosis afectiva desencadenada
tardíamente, con ideas delirantes y paranoicas
síntomas de una profunda depresión. Esta
patología es frecuente en antiguos prisioneros
políticos que han sufrido torturas físicas y
psicológicas […] un cierto número de disfunciones
se atribuyen a la tortura: el trastorno de estrés
postraumático, la psicosis, la depresión y la
ansiedad […] la psicopatología desencadenada
por la tortura posee un amplio espectro, desde
síntomas sutiles como la apatía emocional, el
encerrarse en sí mismo, los pequeños episodios
psicóticos, la disfunción sexual o los recuerdos
de eventos traumáticos que aparecen en forma
de pesadillas, flashbacks o duras asociaciones,
hasta síntomas graves como son los trastornos
de la memoria, las alucinaciones, la incapacidad
de mantener relaciones duraderas o una simple
relación de intimidad, así como los cambios
constantes de percepción y de afecto» 29 .
La denuncia de la tortura en 2007 más
la totalidad de su experiencia científica, llevó
a nuestra autora a preguntarse en 2008 por
la responsabilidad de la izquierda en tanta
brutalidad, adelantándose a muchas reflexiones
posteriores sobre el mismo problema como
veremos inmediatamente después:
«Israel se estableció gracias a la
cooperación de la izquierda con la burguesía y
el imperialismo occidental. Es la izquierda israelí
laica, y no los Haradim religiosos, la responsable
de la expulsión masiva de las palestinas y de
las masacres perpetradas por las milicias judías
desde 1948. Cuando la izquierda israelí instauró
el sistema de kibutz en las décadas de los 50
y los 60, los izquierdistas del mundo entero los
saludaron como un modelo de trabajo equitativo
e igualitario. Sólo los palestinos sabían que
esos kibutz constituían hogares de acogida
de los dirigentes responsables de la guerra
y de la tortura y que infligían las peores
formas de desigualdad a los habitantes nativos
de Palestina […] Su conciencia está en sintonía
con el equilibrio de poder, y no con cualquier
sentido de la justicia. La facción que defiende la
paz en Israel defiende una visión más que unos
principios. Mucha gente de izquierda alimenta
prejuicios y racismo contra los palestinos […] La
mayoría son cómplices del sistema de ocupación.
En Israel no cuesta mucho ser de izquierdas; al
contrario, además de sus privilegios coloniales,
pueden disfrutar de “excursiones de la paz”
gratuitas y del negocio de la coexistencia» 30 .
La demoledora crítica de Samah a la
izquierda israelí es extensible prácticamente a
la totalidad de izquierdas de los Estados que

94
internacional
oprimen a otras naciones, colaboracionismo
activo o pasivo, consciente o inconsciente
sobre el que ahora no podemos extendernos.
Centrándonos en el sionazismo, las relaciones
entre el racismo sionista y el nazismo ya fueron
analizadas con extremo rigor a comienzos de
2018, compenetración que se estrechaba en
medio de «la impotencia de la izquierda» 31 que
no podía o no quería o no sabía cómo luchar a
favor de las naciones oprimidas por «su» Estado.
Poco después, en 2020, se intensificó el debate
y aunque parezca excesivo e injusto decirlo,
hay que reconocer que es imposible que exista
un «sionismo de izquierdas» 32 como fuerza de
masas contraria al sionismo.
En 2008 era ya asumido
internacionalmente que Israel utilizaba el arma
del agua
«como elemento geopolítico» 33 . En ese
mismo año de 2008 se escribió lo que sigue:
«En la Franja de Gaza, aunque la inmensa
mayoría de la población está conectada a la red
de agua, hay grandes problemas con su calidad.
Un impresionante 90% del agua suministrada
a los gazanos no alcanza los niveles que la
Organización Mundial de la Salud ha fijado
para el agua potable» 34 . A finales de 2015 se
denunció con razón que estos y otros muchos
ataques buscaban
«estrangular la economía palestina.» 35 ,
endureciendo e intensificando una estrategia de
hambre y enfermedad en la que el control del
agua era clave: en 2016 «Israel controla el 80%
de los recursos hídricos palestinos. «Los 520.000
colonos israelíes usan aproximadamente seis
veces más de agua que la utilizada por los 2,6
millones de palestinos en Cisjordania”» 36 , y
ahora mismo, en 2022, está contaminada el
97% del agua que consume Gaza 37 . Junto a la
«guerra del agua», palestina era sometida a al
«aislamiento más absoluto» 38 desde hace años:
a comienzos de 2017:
«de los 600 megaWatts requeridos para
alimentar la zona, solo se disponen 150. […]
La falta de electricidad en Gaza, en medio del
invierno, empeora aún más las condiciones de
vida de sus habitantes, sometidos desde 2007 a
un bloqueo por mar y tierra por parte de Israel.
[…] unos 60 mil abonados no están al corriente
de pago y asegura que ello les impide comprar
el combustible suficiente para la central.» 39 .
A pesar de esta espeluznante injusticia, la
moral de lucha palestina sufre fuertes altibajos y
en palabras de Samah Jabr de 2014, el sionismo
logra avances en la «opresión interiorizada» 40
mediante la interacción de diversos métodos: el
colaboracionismo de las autoridades palestinas
con Israel y la connivencia entre empresarios de
un lado y de otro, la corrupción y el nepotismo
clientelar, el papel de los medios de comunicación,
el efecto integrador de las «donaciones»
internacionales, la imposición en las escuelas de la
historia creada por Israel pensada para destrozar
la cultura palestina, etc.
Los sionistas se envalentonan cuando ven
que la «opresión interiorizada» frena la lucha
palestina y refuerza la explotación que sufren. Es
así como se comprende la tranquilidad con la que
los sionazis actúan, según nos lo explicaba Samah
Jabr en ese mismo 2014:
«David D. Ovadia, francotirador de las
Fuerzas de Defensa de Israel, se jacta de haber
matado a 13 niños de Gaza en un solo día y
promete matar a más. Durante las manifestaciones
a favor de la guerra, los israelíes adoptaron una
nueva canción, especialmente racista, en la que
se burlaban de la muerte de los niños: “Mañana
no habrá escuela en Gaza, no tendrán más
niños”. Llevan camisetas con el dibujo de una
mujer embarazada y una diana en el vientre, con
el mensaje siguiente: “Una bala, dos muertos”
[…] El rabino Dov Lior, del asentamiento ilegal
de Kiryart Arba, emitió una declaración en la
que respaldaba la matanza de niños y otros

95
Imagen: Avance
de la ocupación y
despojo sionista
sobre el territorio
palestino, de 1946
al 2000. Fuente:
http://ghescuela.
b l o g s p o t .
com/2011/06/
palestina-i.html
civiles: “En una
guerra, se nos
permite castigar
a la población
enemiga con cualquier castigo que consideremos
merecido, como negar los suministros o la
electricidad, y también bombardear toda una
región”» 41
En 2015 fue denunciado el terrorismo de
los colonos sionazis que campan a sus anchas
siguiendo el sendero marcado por el «judaísmo
mesiánico» de los colonos sionistas que campan
a sus anchas
«Afirman que un «dios» les prometió la
«tierra bíblica» de Cisjordania para el pueblo
judío y que ven el triunfo de Israel en la guerra de
1967 como un signo de la redención mesiánica
de los judíos […] Roban la tierra y aterrorizan a la
población, sistemáticamente cometen crímenes
contra los palestinos, incluyendo asesinato,
hieren y queman a los pobladores, asaltan las
aldeas y destruyen las viviendas y propiedades.
Son miembros de una organización terrorista
judía apoyada por el Gobierno, y por la gran
mayoría de los israelíes y de los financistas
sionistas extranjeros.» 42 .
También es perseguida la parte del
pueblo de Palestina que sigue malviviendo en sus
territorios históricos, pero que fueron ocupados
militarmente por la entidad sionista y que la ley
internacional ha definido como «territorio de la
nación judía»: una de las muchas expropiaciones
nazis de casas y bienes de ciudadanos histórica
y legalmente alemanes pero acusados de no ser
racialmente germánicos desde 1933, se repitió
en la entidad sionazi en diciembre de 2016:
«sionismo en estado puro» 43 .
Al igual que el sistema médico alemán
colaboró con el nazismo en su gran mayoría, la
medicina israelí también lo hace con el sionismo.
En 2016 Samah Jabr denunció cómo la ocupación
«contamina» el sistema médico. La autora
estudia su comportamiento durante la brutalidad
represiva:
«La ejecución extrajudicial es una política
israelí reservada exclusivamente a los palestinos.
Alrededor de 300 palestinos han sido asesinados
por Israel en los últimos tres meses […] Aunque
sea detestable, el anterior no es el único
ejemplo de una medicina contaminada por la
política en Israel. Existen informes recientes
sobre hospitales de todo el país, especialmente
en Jerusalén, que sugieren que es habitual
separar a los pacientes árabes israelíes de
los judíos israelíes, especialmente las madres
jóvenes. Las mujeres palestinas están hacinadas
y son acogidas en condiciones deficientes […]
La actitud cruel del personal médico israelí hacia

96
internacional
los palestinos es común y viene de largo […]
las prácticas discriminatorias de los hospitales
israelíes parecen irrisorias en comparación con
los informes sobre los servicios médicos en las
cárceles israelíes. Los presos políticos palestinos
afirman que el personal médico y los torturadores
son aliados en una misma misión, que es la de
doblegar su voluntad […] los profesionales
médicos comprueban si están físicamente aptos
para ser torturados, o los reaniman para que la
tortura pueda continuar» 44 .
En 2017 nada menos que el 95% de los
presos palestinos eran jóvenes 45 y de ellos, 483
eran menores de edad 46 . A lo largo de 2021
fueron asesinadas 355 con más de 16.500 heridos
y heridas 47 , y hasta el 1 de julio de 2022 Israel ha
asesinado en seis meses a 70 palestinos, 14 de
ellos niños 48 . La guerra de exterminio es total,
no sólo con bombardeos, cañonazos, armas de
precisión, etc., sino también por sed y hambre,
y por enfermedades 49 perfectamente curables
si el sionazismo no impusiese un asfixiante
cerco de mortandad como ha vuelto a suceder
con el sufrido con las vacunas COVID 50 .Como los
nazis en los campos de concentración, la industria
farmacéutica israelí usa a presos palestinos como
cobayas humanas 51 en una fecha tan actual como
2019.
Israel endurece la guerra cultural para
desarraigar 52 del todo al pueblo palestino. Como
toda guerra cultural y más en la fase actual del
capitalismo, existe una integración muy ágil entre
lo militar, lo financiero, lo político, etc.: los grandes
tiburones como el Instituto George Soros 53 , que
mueven los hilos del capital financiero y ficticio
por la estratosfera de la economía incontrolable
para la mayoría de los Estados, saben cómo
manipular, impulsar y teledirigir para sus intereses
Una mujer palestina se para frente a los soldados israelíes durante una protesta en la aldea de Bilin,
en la Ribera Occidental, cerca de Ramallah, contra la ofensiva de Israel en Gaza el 8 de enero de 2009
[Eric Gaillard / Reuters], tomada de: https://palestinalibre.org/articulo.php?a=70590

internacional
97
opresores componentes básicos de la cultura
humana genérica pero descontextualizados de las
realidades sociohistóricas.
Atrapada y cada vez más fisurada por la
agudización de sus contradicciones históricas
irresolubles, la burguesía sionista propietaria de
un Estado creado por una «pandilla de ladrones» 54 ,
recurre sin remordimientos a la masiva corrupción 55
interna y externa, y a la «violación manifiesta del
derecho internacional» 56 como se ha demostrado
en las trampas realizadas por Israel y la empresa
vasca CAF al manipular en su beneficio los vacíos
jurídicos que permiten a las grandes empresas
burlar en su beneficio las propias leyes capitalistas.
El sionazismo ve con extrema preocupación cómo
desde finales de 2016 57 desciende el coraje, de la
decisión de combate del Ejército israelí 58 en el que
aumentan los suicidios 59 , como su otrora temible
y todopoderoso sistema policial que con su «larga
e invisible mano» 60 lleva el terror a cualquier
parte del mundo no puede evitar deserciones en
cascada 61 … crisis parciales pero muy importantes
que nos llevan a otra crisis cualitativamente más
grave como es la «rotura de la entidad sionazi» 62
El ente sionazi quiere salir de la crisis
que le atenaza descargándola sobre el pueblo
de Palestina y sobre la clase trabajadora,
convirtiéndose a la vez en el ejército exterior
de la OTAN más potente, especializando su
economía en la muy rentable rama industria de la
matanza humana, ya que «Estados Unidos le da a
Israel 3.800 millones de dólares al año en ayuda
militar. Sin embargo, Israel gana más de 1.000 per
cápita a través de sus negocios de armas, varias
veces más de lo que gana Estados Unidos.» 63 .
La permanente ayuda yanqui es ampliada por la
ayuda europea que, por ejemplo, en verano de
2016, se especializaba en drones, pero sobre todo
en técnicas de segregación racial y de manera
muy significativa de métodos de tortura 64
Otro de los servicios que el Estado sionista
cumple para el imperialismo es el de experimentar
formas de apartheid de pueblos rebeldes
adecuadas a las necesidades del imperialismo:
un exembajador israelí 65 en Sudáfrica entre 1992-
94 comprendió que, efectivamente, la política
de apartheid, control, represión y extermino que
su Estado aplicaba contra Palestina mostraba
el camino a la misma política atroz del racismo
blanco en Sudáfrica. De hecho, entre ambos
Estados criminales existió «una historia de larga
amistad» 66
La manipulación del derecho de
autodeterminación de los pueblos, es otro
instrumento de la estrategia sionista:
«La idea de «derecho de
autodeterminación de los judíos» es una
formulación ideológica propia del movimiento
sionista, y por tanto legítimamente criticable
como cualquier otra opción política. Sobre
todo cuando su implicación práctica no es
sino el «derecho» a colonizar el territorio de
Palestina, privando a su población nativa, a su
vez, del derecho a existir y tener derechos en su
propia tierra. El proyecto sionista, como todos
los demás «derechos» coloniales, se sustenta
en un relato que legitima la superioridad moral
y civilizacional de los colonizadores sobre los
colonizados. Lo que no puede ser calificado
sino de racista, si entendemos el racismo como
la naturalización de una relación de opresión
y desigualdad en función de características
étnicas, nacionales, religiosas y/o culturales.» 67 .
EUSKAL HERRIA, 15 de julio de 2022
Notas:
1 Franz Neumann: Behemot. Pensamiento
y acción del nacional-socialismo. FCE. México
1983, pp. 134- 135.
2 Richard Grunberger: Historia social del
Tercer Reich. Ariel Historia. Barcelona 2009, p.
482.
3 https://www.elsaltodiario.com/

98
internacional
ocupacion-israeli/sobre-el-auge-del-sionismofundamentalista
4 https://antroposmoderno.com/antroarticulo.php?id_articulo=662
5 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 28-31.
6 https://www.hispantv.com/noticias/
opinion/376554/israel-sionismo-moisesnetanyahu-extremistas
7 https://www.nodo50.org/csca/agenda08/
palestina/arti401.html
8 https://www.lahaine.org/mundo.php/lavision-sionista-impide-una-1
9 Roger Garaudy: Los mitos fundacionales
de la política israelí. 2002, p. 107 disponible en
https://www.rebelion.org/docs/121989.pdf
10 https://elsudamericano.wordpress.
com/2018/05/15/el-colonialismo-sionista-y-lainvencion-del-pueblo-judio-shlomo-sand/
11 José Welmowicki: La invención del pueblo
judío. Marxismo Vivo, San Pablo - Año VI - N.°
5, p. 155-165 - Marzo de 2015, disponible en la
red.
12 https://rebelion.org/shlomo-sand/
13 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2020/12/15/palestina-del-mito-a-la- realidadlos-arqueologos-sionistas-estan-usando-la-bibliapara-reescribir-la-historia/
14 https://rebelion.org/sio-nazistas-unaamenaza-para-la-humanidad/
15 https://rebelion.org/avigdor-liebermanun-perfil-del-proximo-ministro-de-asuntosexteriores-de-israel/
16 https://www.palestinalibre.org/articulo.
php?a=12936
17 https://www.elciudadano.com/especiales/
conflicto-en-gaza/israel-bombardeo- gaza-confosforo-blanco-made-in-usa/02/24/
18 https://www.lahaine.org/mundo.php/elsionismo-como-patologia-las-profundas
19 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 81-82.
20 https://rebelion.org/sobre-el-fascismoisraeli/
21 https://www.lahaine.org/mundo.php/
psicologia-de-masas-del-sionismo
22 https://rebelion.org/israel-siete-centrosnucleares-y-400-bombas-atomicas/
23 https://rebelion.org/el-colapso-de-lalibertad-academica-en-israel/
24 https://rebelion.org/educacion-israeli-enel-odio/
25 https://elpais.com/diario/2004/11/24/
internacional/1101250809_850215.html
26 https://rebelion.org/el-agua-de-palestina/
27 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, p. 38.
28 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, p. 44.
29 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 47-52.
30 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 58-59.
31 https://rebelion.org/en-israel-crece-unracismo-cercano-al-del-nazismo-
incipiente/
32 https://iberoamericasocial.com/esposible-un-sionismo-de-izquierda/
33 https://www.nodo50.org/ceprid/spip.
php?article281
34 https://rebelion.org/sed-en-los-territoriospalestinos/
35 https://www.sinpermiso.info/textos/
estrangular-la-economia-palestina
36 https://rebelion.org/israel-utiliza-el-aguacomo-arma-de-guerra/
37 https://www.eldiario.es/unrwa/agriculturagaza-bloqueo-falta-agua-significan-
empezarcero-constantemente_132_9132922.html
38 https://www.publico.es/internacional/

internacional
99
franja-gaza-hunde-aislamiento- absoluto.html
39 https://palestinalibre.org/articulo.
php?a=63138
40 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 75-80.
41 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, p. 88.
42 https://rebelion.org/judaismo-mesianicolos-colonos-terroristas/
43 https://www.lahaine.org/mundo.php/
israel-sionismo-en-estado-puro
44 Samah Jabr: Tras los frentes. Crónica de
una psiquiatra y psicoterapeuta bajo ocupación.
Hojas Monfíes, Granada 2022, pp. 121-124.
45 https://www.izquierdadiario.es/El-95-
de-los-nuevos-presos-palestinos-en- carcelesisraelies-son-jovenes
46 https://www.palestinalibre.org/articulo.
php?a=66233
47 https://www.lahaine.org/mm_ss_mundo.
php/terroristas-israelies-asesinaron-a-
355
48 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2022/07/01/palestina-son-70-los- palestinosasesinados-por-israel-este-2022-14-son-ninos-unimpacto-alarmante-
segun-la-onu/
49 https://www.palestinalibre.org/articulo.
php?a=77021
50 https://www.publico.es/internacional/
coronavirus-palestina-segundo-lockdowncoronavirus-ahoga-palestina.html
51 https://palestinalibre.org/articulo.
php?a=71890
52 https://rebelion.org/israel-buscaacabar-con-la-autonomia-de-las-universidadespalestinas/
53 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2020/10/28/israel-gilad-atzmon-elcomercio-de-armas-israeli-el-lobby-y-elsignificado-de-elegido/
54 https://mpr21.info/25426-2/
55 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2021/01/31/israel-sumido-en- corrupcion-nohay-ni-una-persona-sana/
56 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2022/07/08/palestina-el-laberinto- juridicode-la-impunidad-corporativa-de-la-companiavasca-caf/
57 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2017/01/12/ejercito-israeli-investiga- faltade-coraje-de-sus-soldados/
58 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2022/05/12/israel-disminuye-voluntad- decombate-en-el-ejercito-israeli/
59 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2021/01/04/israel-suicidio-principal- causade-muerte-de-soldados-israelies-en-2020/
60 https://elpais.com/
internacional/2020-12-05/tras-el-rastro-de-lalarga-e-invisible-
mano-del-mosad.html
61 https://www.resumenlatinoamericano.
org/2022/06/29/israel-renuncias-en- cascada-demiembros-de-las-agencias-de-seguridad-de-laocupacion-israeli/
62 https://rebelion.org/rotura-de-la-entidadsionazi/
63 https://rebelion.org/el-negocio-israeli-dearmas-en-todo-su-apogeo/
64 https://www.middleeasteye.net/opinion/
europe-still-funding-israeli-torture- drones-andracial-profiling
65 http://www.guerraeterna.com/israel-unmodelo-de-apartheid-para-el-siglo-xxi-
segunun-exembajador-en-surafrica/
66 http://www.guerraeterna.com/israel-y-lasurafrica-del-apartheid-la-historia-de-
una-largaamistad/
67 https://www.clacso.org/el-antisemitismoes-racismo-y-el-antisionismo-es-
anticolonialismo/
Fuente: https://www.lahaine.org/mundo.php/
sionazismo-1

100
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
Cien años del Partido
Comunista de Japón
KENJI HASEGAWA | TRADUCCIÓN: VALENTÍN HUARTE
Foto: El Secretario General del Partido Comunista Japonés Kyuichi Tokuda se dirige a los soldados
japoneses repatriados tras la Segunda Guerra Mundial, en Tokio, Japón, el 6 de julio de 1949. (Foto:
PhotoQuest / Getty Images)

101
El Partido Comunista de Japón cumplió
cien años. Sus activistas desafiaron con
valentía el sistema imperial del Japón
de preguerra y la organización sigue
siendo una fuerza de oposición en el marco de
una cultura política profundamente conservadora
y conformista.
Es cierto que el Partido Comunista de
Japón (PCJ) tiene una pequeña fracción de los
escaños de la Dieta, el parlamento nacional. Sin
embargo, su presencia de oposición crítica y
abierta y su capacidad de supervisar el régimen
dominante excede en mucho a su tamaño.
En 2019, por ejemplo, el periódico del PCJ,
Akahata, informó que Abe Shinzō, último primer
ministro de orientación conservadora, había
invitado por privado a numerosos partidarios de su
política a participar del evento de contemplación
del florecimiento de los cerezos en flor financiado
por el Estado para honrar logros meritorios. El
año siguiente el mismo periódico comunicó que
Suga Yoshihide, sucesor de Abe, había bloqueado
la designación de seis académicos al Consejo
Científico de Japón a causa de sus posiciones
políticas. Ambas revelaciones desataron la furia
de los ciudadanos contra la corrupción y el abuso
de poder del gabinete gobernante del Partido
Democrático Liberal (PDL).
El JCP, fundado hace cien años por la
Internacional Comunista con la expectativa
de liderar una revolución proletaria en Japón,
atravesó numerosas transformaciones. Sobrevivió
al período de la pos Guerra Fría convirtiéndose en
una fuerza pequeña pero significativa en términos
de contrarrestar los excesos de los detentadores
del poder político del país. Siendo el partido
político más viejo de Japón, es un actor singular
en la escena nacional con pocos, si acaso algún
equivalente en el mundo capitalista desarrollado.
Los orígenes del comunismo japonés
El movimiento socialista de Japón tuvo su
inicio en medio de una dura represión estatal hacia
fines del siglo diecinueve, cuando el país emergió
como una potencia industrial e imperial. En 1898,
Sen Katayama, Shūsui Kōtoku y otros formaron
el Grupo de Estudio Socialista. Tres años más
tarde, crearon el Partido Socialdemócrata, primer
partido político socialista de Japón, que fue
prohibido poco tiempo después de su fundación.
En 1903, Shūsui Kōtoku y Sakai Toshihiko
formaron el grupo socialista Heiminsha, que se
convirtió en una fuerza de oposición abierta frente
a la guerra japonesa contra Rusia, iniciada el año
siguiente, y las autoridades forzaron su disolución
después de apenas dos años de existencia. En
1910, año en que Japón anexó formalmente a la
fronteriza Corea, el gobierno imperial descubrió
una conspiración para asesinar al emperador y
respondió de manera oportunista arrestando y
condenando a un grupo de socialistas que incluía
a Shūsui Kōtoku y a otros militantes inocentes.
Kōtoku fue ejecutado junto a otros once
activistas en el marco de lo que se conoció como el
caso de alta traición. Katayama escapó a Estados
Unidos, mientras que Sakai y otros decidieron
mantener un perfil bajo en Japón y publicaron
obras con las que lograron evitar provocar la ira
de las atentas autoridades estatales.
Las perturbaciones sociales vinculadas con
los grandes altibajos económicos de la Primera
Guerra Mundial conllevaron una nueva época
de militancia. En 1918 estallaron en todo el
país huelgas contra el desorbitado aumento del
precio del arroz. El año siguiente se produjeron
revueltas antimperiales enormes en Corea y en
China, mientras en Moscú los bolcheviques y
sus aliados fundaban la Internacional Comunista,
o Komintern, con el objetivo de exportar la
revolución comunista a todo el mundo.
La Komintern mantenía el contacto con
sus colaboradores japoneses por medio de dos
caminos: una «ruta occidental» que pasaba por
los Estados Unidos, y una «ruta oriental» que

102
internacional
atravesaba Siberia y Shanghai. Grigori Voitinski
gestionaba la ruta oriental instalado en el territorio.
Voitinski supervisó la fundación de tres nuevas
organizaciones en la región: el Partido Comunista
de Corea —instalado en Irkutsk y Shanghai— en
mayo de 1921, el Partido Comunista de China
(PCC) en julio de 1921 y el PCJ en julio de 1922.
El encargado de la ruta occidental era
Sen Katayama, que había escapado a Estados
Unidos después del caso de alta traición de 1911
y radicalizó todavía más su posición tras reunirse
en 1917, en Nueva York, con León Trotski, Nikolái
Bujarin y otros dirigentes comunistas, antes de que
estos volvieran a dirigir la revolución en su país.
Katayama y sus compañeros japoneses exiliados
en Estados Unidos tradujeron del inglés al
japonés muchos textos vinculados a la Komintern
y redactaron informes para Moscú sobre las
condiciones sociales de Japón, convirtiéndose
de esa forma en el principal vínculo entre la
Komintern y los socialistas japoneses durante las
etapas preparatorias previas a la fundación del
PCJ.
En 1919, Katayama también participó de la
fundación del Partido Comunista de los Estados
Unidos y dirigió la Agencia Panamericana de la
Komintern. Después viajó a la Unión Soviética
y en 1922 se convirtió en miembro del Comité
Ejecutivo de la Komintern.
La masacre de Kantō
Durante los primeros años después de
la fundación de los partidos comunistas de
Asia oriental, la Komintern concebía a Japón,
con su avanzada base industrial y su numerosa
clase obrera, como su objetivo principal en la
misión de promover la revolución en la región.
Sin embargo, en 1924, con la formación de un
frente único entre el PCC y el Kuomintang, de
orientación nacionalista, China reemplazó a
Japón como objetivo principal de la intervención
revolucionaria. En consecuencia, el PCJ operó
durante sus primeros años de existencia con
un alto nivel de autonomía con respeto a las
autoridades soviéticas.
Supuestamente el partido fue fundado en
julio de 1922 en el marco de una reunión secreta de
ocho hombres celebrada en un pequeño local de
Shibuya, Tokio. Acosado por divisiones internas y
sometido desde sus orígenes a frecuentes asaltos
de la policía, el partido clandestino no sobrevivió
mucho tiempo.
Después del Gran terremoto de Kantō,
que en septiembre de 1923 destruyó una buena
parte del centro de Tokio y de Yokohama, las
autoridades del Estado japonés iniciaron una
campaña de rumies que condujo a la masacre de
coreanos, chinos y otros supuestos enemigos del
régimen perpetrada por los militares, la policía y
las fuerzas del orden. En el marco de las masacres,
la policía aprovechó para asesinar, de manera
oportunista y bajo el amparo de la ley marcial,
a dirigentes clave de la izquierda, Sakae Ōsugi
entre ellos.
Ese mismo año, a fines de octubre, los
dirigentes del PCJ se reunieron clandestinamente
en los suburbios de Tokio, donde decidieron
disolver el PCJ clandestino. El dirigente Hitoshi
Yamakawa pensaba que en el ambiente de la
posmasacre no quedaba más opción que trabajar
en la construcción de un partido proletario legal
con una base de masas.
Sin embargo, tres años más tarde,
después de la refundación del PCJ, no fue esa la
orientación del nuevo partido. Fukumoto Kazuo
reemplazó a Yamakawa como nuevo dirigente
teórico del partido. En contraste con el énfasis
que Yamakawa ponía en una política surgida
desde las bases, Fukumoto, audaz y más inclinado
hacia la teoría, argumentaba que la revolución en
Japón era inminente, y por eso había que purgar
el partido para convertirlo en una vanguardia de
comunistas verdaderos.
Los argumentos de Fukumoto encontraron

internacional
103
una audiencia receptiva entre los activistas
estudiantiles de la élite universitaria, pero tuvieron
efectos divisorios en las organizaciones de
masas. Con el fortalecimiento de la intervención
de la Komintern en el PCJ, tanto Yamakawa
como Fukumoto fueron objeto de críticas por
sus estrategias erradas y en 1927 los dirigentes
internacionales designaron una nueva dirección. El
énfasis que puso la Komintern en la construcción
de un partido de masas llevó al desplazamiento
de muchos intelectuales como Fukumoto y a su
reemplazo por miembros provenientes de la clase
obrera.
Mientras tanto, el grupo de Yamakawa fue
expulsado del partido. Más tarde, cuando terminó
la Segunda Guerra Mundial, estos militantes
volvieron a organizarse en el marco del Partido
Socialista de Japón (PSJ).
Represión y resurgimiento
El Estado imperial japonés siguió
reprimiendo con fuerza a los comunistas y a
sus supuestos simpatizantes. Después de que
el Ejército de Kwantung invadió Manchuria en
1931, mientras
el jingoísmo
empezaba a tocar
niveles febriles, la
represión nacional
contra la izquierda
se hizo más intensa.
Las detenciones
masivas se
multiplicaron y el
chantaje y la presión
de la policía hizo que
muchos militantes
abandonaran sus convicciones comunistas.
La policía infiltró el PCJ con espías,
reunió información interna y desató una espiral
destructiva de desconfianza paranoica entre
muchos miembros del partido. También utilizaron
ampliamente métodos de tortura contra los
comunistas detenidos. Uno de los miembros del
PCJ asesinados por la tortura policial en este
período fue el escritor Takiji Kobayashi, autor de
la novela proletaria Kanikosen. El pesquero. Cabe
destacar que, a comienzos de los años 2000, en
el marco de una desigualdad social creciente, el
interés de los japoneses en la novela resurgió y en
2008 terminó convirtiéndose en un bestseller.
Después del fin de la Segunda Guerra
Mundial, muchos dirigentes del PCJ salieron de
la cárcel gracias a la directiva estadounidense que
obligó al gobierno japonés a liberar a sus presos
políticos. Aunque más tarde estos militantes fueron
ampliamente criticados por haber sostenido
la perspectiva ingenua de que la ocupación
estadounidense permitiría la concreción de
su agenda revolucionaria, su optimismo inicial
derivó en parte del hecho de que los militares
Foto: Liberación de
presos políticos
comunistas, octubre
de 1945.

104
estadounidenses habían sido efectivamente su
«ejército de liberación».
La dependencia de la dirección del PCJ
de la ocupación estadounidense después de
su liberación durante la posguerra reflejaba
su posición desventajosa en comparación
con otros partidos comunistas como los
europeos. Los comunistas italianos y franceses
salieron del período de la posguerra con una
base organizativa surgida en el marco de los
movimientos de resistencia. Sin una base de este
tipo, el financiamiento y la construcción del PCJ
pasó a depender en gran medida de los activistas
coreanos radicados en Japón.
De los cerca de mil simpatizantes
movilizados en Tokio Occidental para recibir a los
héroes del PCJ que salieron de la cárcel el 10 de
octubre de 1945, la mitad o más eran coreanos. En
el contexto de la liberación poscolonial, empezó a
generalizarse la perspectiva de que los coreanos y
el PCJ habían sido víctimas del régimen imperial
y estaban organizándose en conjunto para fundar
una nueva época.
Revertir el curso
Adiferencia de lo que sucedió en
Alemania, la ocupación estadounidense de Japón
fue indirecta y ejerció el poder por medio de las
autoridades japonesas vigentes, en el marco de
un régimen conocido como SCAP (Comandante
supremo de las Potencias Aliadas, por sus
siglas en inglés). Aunque la política básica del
SCAP era utilizar y no necesariamente respaldar
el gobierno existente, la dependencia de las
autoridades estadounidenses de la estabilidad
y del funcionamiento del gobierno nacional hizo
terminó fortaleciendo a este último.
En un primer momento pareció que
el objetivo declarado de la ocupación de
desmilitarizar y democratizar Japón coincidía
con el programa del PCJ, que planteaba una
revolución en dos etapas de las cuales la primera
era la transformación democrática del país. Pero el
entusiasmo del PCJ con el «ejército de liberación»
estadounidense no duró mucho tiempo. El punto
de inflexión fueron las directivas del SCAP de
cancelar la huelga general convocada por el PCJ
el 1 de febrero de 1947.
La cancelación de la huelga coincidió con
la intensificación de la Guerra Fría: durante los
meses que siguieron, el gobierno estadounidense
anunció la doctrina Truman y el Plan Marshall. En
el marco de lo que terminó recibiendo el nombre
del «reverse course», el énfasis de la política
de ocupación estadounidense se desplazó de
la desmilitarización y de la democratización
hacia la reconstrucción de Japón como baluarte
anticomunista.
Por su parte, el PCJ adoptó una nueva línea
de nacionalismo antiestadounidense y empezó a
atacar al gobierno de turno por su colaboración
«traicionera» con la potencia occidental. Esta
reorintación nacionalista pareció pulsar una
cuerda popular: en enero de 1949, en unas
elecciones sin precedente, el PCJ conquistó 35
escaños en la Dieta y cerca del 10% de los votos
a nivel nacional. Los activistas más optimistas del
partido anticiparon que, si mejoraban un poco
el desempeño en las próximas elecciones, serían
capaces de tomar el poder.
Sin embargo, en el verano ocurrió una
serie de misteriosos ataques terroristas y tanto
los medios como las fuerzas del orden culparon
al PCJ. En septiembre de 1949, las autoridades
japonesas disolvieron la Liga Coreana, potente
aliado del partido, acusándola de ser una
organización terrorista. A esa altura, todas las
esperanzas de avanzar en el frente electoral se
habían evaporado. En las elecciones de 1952, el
PCJ terminó perdiendo todos sus escaños en el
parlamento.
El giro de la Kominform
En enero de 1950, la Oficina de
Información de los Partidos Comunistas y Obreros

internacional
105
(Kominform), fundada tres años antes como
sucesora de la Komintern, criticó públicamente
al PCJ por haber sostenido la posición errada de
una posible revolución pacífica bajo la ocupación
estadounidense. Luego convocó al JCP a dirigir
una enérgica «lucha antimperialista» contra el
ocupante.
Esta impactante intervención de la
Kominform en los asuntos japoneses produjo una
división facciosa en el PCJ. Aunque en un primer
momento la dirección del partido rechazó las
críticas de la Kominform, una minoría significativa
de activistas disidentes decidió aceptarlas.
El 30 de mayo de 1950, manifestantes
de izquierda coreanos y japoneses chocaron
violentamente con las tropas de ocupación de
Estados Unidos frente al Palacio Imperial de Tokio.
Mientras las fuerzas estadounidenses celebraban
el Día de los Caídos, los activistas de izquierda
se reunieron para protestar contra el pronunciado
giro hacia la represión y la guerra en Japón y en
Corea, que en efecto terminó desatando una
guerra a gran escala pocas semanas después.
Los medios japoneses presentaron este
choque como si hubiera sido el resultado de la
nueva orientación militante del PCJ, aunque,
de hecho, la dirección del partido todavía no
había adoptado una política de confrontación
contra las fuerzas de ocupación. La acción había
resultado de un grupo de militantes impacientes
del PCJ que, convencidos de que contaban con
el respaldo de la Kominform, habían decidido
desafiar abiertamente tanto a las autoridades
estadounidenses como a sus propios dirigentes.
El SCAP no tardó en responder a este
aparente incremento de la actividad militante
antiestadounidense del PCJ y a comienzos de junio
obligó a los 24 miembros del Comité Central de
la organización a abandonar sus cargos públicos.
El 26 de junio, el día en que estalló la guerra sin
cuartel en la península coreana, la ocupación
prohibió la publicación de la prensa del PCJ.
Enfrentamiento y derrota
Durante los meses siguientes, más de
10,000 trabajadores de varias industrias y agencias
de gobierno fueron despedidos en calidad de
supuestos comunistas o de simpatizantes. En
el verano de 1951, la dirección clandestina del
PCJ adoptó una nueva plataforma militante
bosquejada con asistencia de los dirigentes
comunistas chinos y del mismísimo Iósif Stalin. El
programa llamaba a una lucha militar abierta con
el fin de derrocar la ocupación estadounidense.
Durante este período de la historia del
PCJ, sus miembros empezaron a lanzar bombas
molotov en las ciudades y a entrar en las aldeas
rurales con sus «unidades de operación de
montaña» con el fin último de generar una
revolución de tipo maoísta. Pero estas tácticas
temerarias terminaron aislando todavía más a
un partido bastante relegado. El PCJ repudió
oficialmente estos métodos en el verano de 1955.
Los analistas, incluso los del PCJ,
denunciaron casi universalmente y renegaron
de este interludio militarista del partido contra
la guerra en Corea como un caso de «extremo
aventurerismo de izquierda» que resultó de
la imposición de una táctica política errónea
impuesta por la Kominform. Contemplada
desde la perspectiva de la posición del PCJ en
la política nacional de su país, esta valoración es
evidentemente acertada.
Sin embargo, no podemos comprender las
luchas de este período como mero producto de
las imposiciones de la Kominform. Los activistas
del PCJ también tenían sus propias motivaciones
para participar de estas acciones. Entre estas
estaban las de los coreanos que querían cuidar de
su patria, las de los obreros japoneses que querían
enfrentarse a sus opresores y las de los estudiantes
radicalizados que deseaban la revolución.
Sus acciones no perturbaron seriamente
la campaña de guerra ni fomentaron una crisis
revolucionaria. Pero tuvieron el efecto de disolver

106
internacional
el espejismo de un «Japón de la posguerra»
separado de Asia, que pretendía hacer creer que
la guerra de Corea no era más que un «don de los
dioses» —según las palabras del primer ministro
Shigeru Yoshida— que terminó rescatando la
economía japonesa del estancamiento por la
demanda de recursos que generaba.
Adaptación y supervivencia
En 1960, cuando irrumpieron protestas de
masas contra la revisión del Tratado de Seguridad
y Cooperación Mutuas entre los Estados Unidos
y Japón, el PCJ todavía estaba luchando
para reconstruirse después de los reveses
devastadores de principios de los años 1950. Las
fuerzas dominantes del movimiento de protestas
no surgieron del PCJ, sino más bien del Partido
Socialista y de los activistas de la Nueva Izquierda
que reclamaban los ropajes de la «única vanguardia
revolucionaria». Estas movilizaciones plantearon
un desafío considerable contra el recientemente
formado PLD, partido anticomunista fundado con
el respaldo de la CIA. Las protestas tumultuosas
terminaron con la renuncia del primer ministro
Nobusuke Kishi en 1960 y con la ratificación del
mismo tratado ligeramente modificado.
En 1961, el PCJ adoptó una nueva
plataforma que definió a Japón como un país
capitalista avanzado controlado por Estados
Unidos. Era una caracterización realista que
se alejaba de la vieja insistencia en fórmulas
repetidas, fundadas en categorías revolucionarias
heredadas y que postulaban que Japón era un
Estado colonizado y atrasado bajo hegemonía del
imperialismo estadounidense.
El nuevo enfoque, mucho más flexible
y atento a las realidades locales, anticipó la
independencia del partido de las influencias
Imagen: Emblema del Partido Comunista de Japón

internacional
107
Nihon Kyōsantō
soviéticas y chinas, que no haría más que
fortalecerse durante los años sucesivos.
Durante los años 1970 y 1980, el PCJ mejoró su
desempeño en las elecciones a la Dieta hasta
alcanzar un promedio del 10%, equivalente a sus
mejores resultados obtenidos en 1949. La línea
independiente que adoptó el PCJ fue a su vez un
factor clave en la supervivencia de la organización
durante el período de la pos Guerra Fría.
Los socialistas japoneses disolvieron su
partido en 1996 y el grupo socialdemócrata que
fundaron después cuenta hoy con un único escaño
en la Dieta. Por su parte, el PCJ decidió seguir
usando su nombre comunista. Hasta la fecha, su
desempeño más importante en las elecciones fue
el de 1996, cuando obtuvo el 13% de los votos,
cerca del 11,4% que logró en 2014. El partido
cuenta con una membresía que supera los 250
000 afiliados.
Muchos elementos del PLD, en el poder
desde que terminó la Guerra Fría, siguen
sembrando rumores de que el PCJ conspira en
favor de una revolución violenta. Pero la verdad
es otra. Es posible que el PCJ no haya logrado
hacer las cuentas honestamente con su pasado, y
sigue teorizando en términos revolucionarios. Sin
embargo, los militantes del partido que dejaron de
abrazar la violencia después de la experiencia de
los años 1950 y que criticaron consistentemente
a los grupos de Nueva Izquierda que heredaron
esas tácticas extremistas, no tienen la voluntad
ni la capacidad de organizar un derrocamiento
violento del Estado.
Lo que el partido sí conserva es su
compromiso con decir las cosas como son. Son
pocas las organizaciones actuales de Japón que
hacen lo mismo. Frente a la creciente desigualdad
producida por la política neoliberal y los debates
sobre la defensa nacional japonesa en un contexto
cambiante en lo que respecta a la seguridad
regional, la dirección futura del partido, como así
también la posibilidad de que sus simpatizantes
entren en diálogo y formen alianzas con la
organización comunista, tendrán repercusiones
significativas tanto en Japón como en todo el
mundo.
Fuente: https://jacobinlat.com/2022/07/20/cienanos-del-partido-comunista-de-japon/

108
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
internacional
A CINCO MESES DE LA GUERRA RUSIA-UCRANIA
El euro derrotado, la
inflación victoriosa
SERGIO FERRARI
20 de julio de 2022
La segunda semana de julio el euro dio
una trastabillada más hacia el precipicio.
En su caída se emparejó al dólar
norteamericano, piso que nunca había
alcanzado en las últimas dos décadas.
La moneda común de la Unión Europea (UE) se
deprecia y la guerra sigue marcando su impronta
en toda Europa Occidental, la región vecina más
próxima al campo de combate.
El euro al precipicio
Tal desplome del euro no se producía
desde el 15 de julio de 2002. Su valor de cambio
en 2021 cerró a 1,137 dólares. Según la consultora
financiera Bloomberg, la moneda europea se
depreció un 12,05% en este primer semestre. El
último año, su caída en relación al dólar fue del
15% y apenas un poco menos con respecto al
franco suizo (en junio de 2021, un euro costaba
1,09 francos, en tanto que ahora pasó a 0,98
francos).
La radio y televisión inglesa BBC informaba
la tarde del 12 de julio que atrás quedaron los años
cuando el euro era tan fuerte (1,6 veces el valor
del dólar durante la crisis financiera mundial de
2008), que muchos europeos iban de vacaciones
a Estados Unidos por los bajos precios de hoteles
y restaurantes y regresaban a casa con las maletas
llenas de productos electrónicos y ropa.
La situación político-militar de Europa
es la causa principal de este debilitamiento
de la moneda europea. Analistas económicos
subrayan que la caída del euro esta semana se
dio casi en paralelo con la revelación de los datos
sobre el desplome de la confianza empresarial
en Alemania, superpotencia jaqueada por su
fragilidad energética y su extrema dependencia
del gas ruso.
Desde hace varios días se vienen
intensificando las voces que afirman que este
trauma energético estará a la base no solo de un
muy posible crecimiento negativo en Alemania,
sino también de la eventual recesión en toda la
zona del euro. Los técnicos hablan de recesión

109
cuando el Producto Interno Bruto de un país o
región no registra crecimiento alguno durante
dos trimestres seguidos.
La periodista Cecilia Barria señaló en su
análisis en la BBC que “existe inquietud frente
a la posibilidad de que esta crisis cause una
recesión de consecuencias insospechadas”.
Esta hipótesis se intensificó el día antes debido
a la reducción del suministro de gas ruso y la
preocupación generalizada de que la inflación
continúe creciendo. La empresa energética rusa
Gazprom, que abastece a Alemania y a otros
países europeos, acaba de descontinuar con fines
de mantenimiento por diez días el suministro de
gas a través de su gasoducto Nord Stream 1,
pero Rusia podría aprovechar esta coyuntura para
prolongarlo indefinidamente.
Se empantana el conflicto, tiembla la Unión
Europea
El cotidiano español El País, en su edición
electrónica del segundo martes de julio, se
preguntó sobre el comportamiento tendencial
de la moneda de la Unión Europea. La respuesta,
según El País, radica en los movimientos de
los bancos centrales. Y señaló que la Reserva
Federal estadounidense está respondiendo de
una manera más agresiva que el Banco Central
Europeo en lo que respecta al incremento de las
tasas de interés.
Y de inmediato pasó a analizar el
fenómeno de la inflación, que caracteriza como
“un fenómeno global”, pero que se manifiesta
de forma diferente en las distintas regiones tanto
en su intensidad como en relación a sus causas.
Por esta razón, la Reserva Federal de los Estados

110
internacional
Unidos ha iniciado la normalización de su política
monetaria antes que el Banco Central Europeo,
y “de forma más decidida”, como lo explicó
Francisco Uría, responsable global de Banca de
KPMG, citado por El País.
Este mismo periódico incorpora además
la opinión de los analistas de la empresa de
gestión de inversiones Allianz Global Investors,
quienes creen que a corto plazo el dólar seguirá
aumentando su valor frente al euro, “aunque a
un ritmo más lento”. También anticipan que en
los próximos meses podría haber una corrección,
aunque apuntan que “si la economía global se
debilita o si entra en recesión, el dólar seguirá
fuertemente respaldado en términos generales”.
El destacado economista belga Bruno
Colmant, profesor de la Universidad Libre de
Bruselas, no es tan optimista ni menciona posibles
correcciones a corto plazo. En la Radio Suiza, en
su cadena francesa, el 12 de julio declaró que la
debilidad del euro se mantendrá en tanto continúe
la guerra entre Rusia y Ucrania y que “puede ser
[un periodo] extremadamente largo”.
Colmant reconoce en su análisis la relación
determinante y condicionante entre dicho conflicto
y la crisis económica actual de Europa occidental.
Y afirma que el peor escenario imaginable es que
continúe esta dinámica bélica que condiciona la
situación económica –de por sí ya muy compleja,
irritante, llena de nerviosismo, que se percibe en
el espacio del euro– en camino de producir un
agotamiento continental.
Colmant observa que al mismo tiempo que
el euro se desbarranca, la política “agresiva» de
la Reserva Federal Estadounidense, que continúa
aumentando sus tasas de interés, determina un
rendimiento superior de los bonos de su propio
tesoro con respecto a lo que Europa podría
ofrecer. En resumidas cuentas: para cualquier
inversionista, en la actual coyuntura, el dólar
termina siendo una mejor opción que el euro. Lo
que se comprende muy bien, según Colmant, por
qué Estados Unidos se convierte en un refugio en
términos monetarios, ya que hoy cuenta con una
economía fuerte, en plena recuperación, con alza
del empleo y no condicionada por la guerra que
afecta directamente a Europa.
Medidas de emergencia en un país entre las
cuerdas
En el marco del aumento de la inflación
europea actual, con una media de 8,6% –su nivel
más alto desde que comenzaron los registros–, la
depreciación del euro determina un incremento del
costo de vida ya que encarece las importaciones.
En este contexto de crisis continental que
se profundiza, España se confronta a una tasa de
inflación interanual muy alta, llegando en junio a
un 10,2%, su nivel más elevado de los últimos 37
años.
Según la ONG española Oxfam Intermón,
la inflación no solo golpea el conjunto de la
actividad económica en general, sino que reduce
el poder adquisitivo de los hogares más pobres
un 30 % más que el de los hogares más ricos.
Y advierte que siempre hay sectores que
salen ganando tanto de la actual situación bélica
como de la pandemia. Las ganancias de algunos
sectores –financiero, farmacéutico, energético y
alimentario– se disparan. La ONG recuerda que
los ingresos de las cuatro mayores empresas
energéticas de España crecieron un 34 % entre
2020 y 2021. Es más, puntualiza, sus beneficios
en 2021 fueron el doble de la media observada
durante los cinco años anteriores. Solo las
centrales hidroeléctricas y nucleares habrían
generado entre marzo de 2021 y marzo de 2022
más de 6.500 millones de euros de beneficios
extraordinarios (https://www.oxfamintermon.
org/es/nota-de-prensa/inflacion-reduce-poderadquisitivo-hogares-mas-pobres).
El Gobierno ha respondido a la actual
situación hiperinflacionaria con medidas que
intentan amortiguar el impacto de la misma,

internacional
111
como subsidios para los combustibles y una
reducción del Impuesto de Valor Agregado (IVA)
sobre la electricidad, así como un aumento de
las pensiones. Desde septiembre pasado hasta el
presente destinó 30.000 millones de euros a este
esfuerzo amortiguador.
Para salir al cruce del impacto que dichos
tapagoteras antiinflacionarias le producen al
Estado, el Gobierno anunció la instauración de un
impuesto único (excepcional) sobre los beneficios
extraordinarios de las grandes empresas
energéticas. El Estado calcula recaudar unos
2.000 millones de euros anuales en 2023 y 2024.
Adicionalmente, decidió aplicar un
impuesto, también temporal (dos años), a las
grandes entidades financieras –que ya están
empezando a beneficiarse por las alzas de los tipos
de interés. Se estima que este impuesto permitirá
recaudar 1.500 millones de euros anuales.
Varios son los países europeos que
anunciaron en los últimos meses gravámenes
excepcionales sobre los beneficios empresariales
derivados de la inflación, en particular los grupos
energéticos, que últimamente registran beneficios
muy elevados. El Reino Unido e Italia, por ejemplo,
establecieron impuestos especiales del 25% sobre
las ganancias de las grandes empresas del sector
energético.
Por otra parte, el presidente del gobierno,
Pedro Sánchez, decidió un paquete de medidas,
que incluye, entre otras el aumento de las becas,
mantener un tope a la actualización del precio
de los alquileres y la gratuidad de abonos para
redes ferroviarias de corta y mediana distancia.
Dichos anuncios los pronunció en el marco del
maratónico debate sobre el estado de la Nación,
entre el martes 12 y el jueves 14 de julio. Hacía ya
siete años que no se realizaba este debate.
y profundamente polarizada en lo ideológico
–la derecha con sus medios de prensa
afinesreabrieron con furia el tema ETA y la guerra
de décadas pasadas en el País Vasco–, España
representa, parcialmente, lo que vive una Europa
convulsionada por las consecuencias del conflicto
entre Rusia y Ucrania.
Dentro de esta situación, la crisis
energética, la inflación galopante, la caída hacia
el abismo de la moneda única, los compromisos
de aumentar los presupuestos militares –
siguiendo las imposiciones de la OTAN– y los
debates político-ideológicos nacionales definen
una agenda interna (y continental) inimaginable
apenas cinco meses atrás.
El conflicto bélico condiciona ya la vida
cotidiana de millones de habitantes del espacio
euro. Una guerra por procuración (Washington
se frota las manos) suicida para una frágil Europa
occidental desconcertada.
Semejante panorama desvirtúa, en los
hechos, lo que apenas hasta hace poco tiempo
aseguraban diversos analistas europeos eufóricos
por la guerra: que la crisis solo afectaría a los dos
países implicados militarmente.
La realidad desmiente ese falso optimismo.
Y si queda alguna duda, simplemente véase de
qué manera el euro resbala, se tambalea y cae
estrepitosamente. Y lo único que crece en esta
región es la inflación recesiva.
Fuente: https://rebelion.org/el-euro-derrotadola-inflacion-victoriosa/
El pesimismo ambiente
En medio de una situación compleja
en lo económico, confrontativa en lo político

112
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
ecología y socialismo
Se traspasó
“considerablemente” el
límite planetario de agua
dulce: nueva investigación
PETRO KOTZÉ | TRADUCCIÓN: MARIANA DE MADARIAGA
15 de julio de 2022
Foto: tierras de un establecimiento agropecuario con un molino para extraer agua subterránea en
disminución, en una sequía de ocho años en la provincia sudafricana de Cabo del Norte. Hasta ahora,
se consideraba que el límite de agua dulce para el planeta estaba dentro de la zona segura, con base
en consumo humano permitido —una evaluación en la que solo se consideró el agua extraída de ríos,
lagos y agua subterránea, la denominada “agua azul”—. En la investigación actualizada en la que
también se incluye el “agua verde” —lluvias, evaporación y humedad de los suelos— se indica que el
límite se traspasó considerablemente. Imagen de Petro Kotzé.

ecología y socialismo
113
• Los sistemas operativos de la Tierra se han mantenido en un equilibrio relativo
durante miles de años, lo cual permitió el progreso de la civilización. Sin
embargo, las acciones de la humanidad han generado que se traspasaran
varios límites planetarios, lo que tuvo como resultado la desestabilización de
esos sistemas operativos vitales.
• Esta semana, científicos anunciaron que la humanidad ha traspasado el límite
planetario de agua dulce. Otros límites ya traspasados son el cambio climático,
la integridad de la biósfera, los ciclos biogeoquímicos (contaminación de
nitrógeno y fósforo), cambios en los sistemas de las tierras y entidades nuevas
(contaminación producida por sustancias sintéticas).
La modificación del ciclo del agua por
parte de la humanidad ha empujado al
mundo más allá de un espacio operativo
seguro para la continuidad de la vida en
la Tierra, afirman los científicos. A partir de una
reevaluación del límite planetario para agua
dulce que ahora incluye las lluvias, la humedad
del suelo y la evaporación —la llamada “agua
verde”— se descubrió que el límite se ha
“traspasado considerablemente” y es probable
que la situación empeore antes de que se
observen cambios en la tendencia. Previamente,
los investigadores solo habían considerado ríos,
lagos y agua subterránea en sus evaluaciones.
“Las modificaciones del agua verde ahora están
provocando riesgos crecientes para el sistema
terrestre a una escala que las civilizaciones
modernas quizás nunca hayan enfrentado”,
aseguran investigadores del Centro de Resiliencia
de Estocolmo (Stockholm Resilience Centre, SRC)
en colaboración con colegas de Alemania, Países
Bajos, Finlandia, Austria, Australia, EE. UU. y
Canadá. Los hallazgos se publicaron en la última
semana de abril en la revista Nature Reviews Earth
& Environment.
“Este es un llamado de emergencia:
necesitamos frenar la manera en la que
modificamos el agua verde”, advierte la autora
principal Lan Wang-Erlandsson del Centro de
Resiliencia de Estocolmo de la Universidad de
Estocolmo. “Estamos cambiando profundamente
el ciclo del agua”, sostiene, y señala que esta
desestabilización de los sistemas de la Tierra
ahora está afectando la salud de todo el planeta y
hace que sea significativamente menos resiliente
a los efectos ambientales.
Con base en los hallazgos, el agua es
ahora el sexto límite que se supera, de los
nueve indicados por el Marco de Límites
Planetarios. El marco, que se publicó en 2009
y se actualiza de forma periódica, demarca un
espacio operativo seguro para la humanidad,
más allá del cual la civilización podría colapsar y
la vida como la conocemos podría modificarse.
Los otros límites ya traspasados son el cambio
climático, la integridad de la biósfera, los flujos
biogeoquímicos (contaminación de nitrógeno y
fósforo), el cambio a los sistemas de las tierras
y además, desde 2022, entidades nuevas, que
incluyen la contaminación producida por plásticos
y otras sustancias de origen artificial.
Hasta ahora, se había considerado que el
límite de agua dulce estaba dentro de la zona
segura. El límite denominado “uso de agua dulce”
estaba basado en el consumo humano permitido
y estaba fijado a 4000 km3 por año de agua
utilizada y que no volvía en forma de escorrentías.
Evaluaba agua extraída de ríos, lagos y agua
subterránea, la llamada “agua azul”.
La evaluación actualizada usa la humedad
del suelo en la zona de las raíces de las plantas para
medir el límite de “agua verde” porque recibe

114
ecología y socialismo
Imagen: Los nueve límites planetarios, en sentido contrario a las agujas del reloj desde la parte
superior: cambio climático, integridad de la biósfera (funcional y genética), cambios a los sistemas
de las tierras, cambios al agua dulce, flujos biogeoquímicos (nitrógeno y fósforo), acidificación de los
océanos, contaminación atmosférica por aerosoles, reducción del ozono estratosférico y liberación
de químicos nuevos. En 2022, científicos anunciaron que se traspasaron los límites de agua dulce y
entidades nuevas. Imagen cortesía de J. Lokrantz/Azote basada en Steffen y otros, 2015 vía el Centro
de Resiliencia de Estocolmo.

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Foto: Suelos secos en Pinang Tunggal, Malasia durante la sequía de 2014. Los investigadores están
viendo cambios alarmantes en la humedad del suelo desde los bosques boreales hasta los trópicos.
Crédito de la foto: Marufish en VisualHunt.
los efectos directos de las presiones humanas
y porque tiene efectos directos en un rango de
dinámicas a gran escala ecológicas, climáticas,
biogeoquímicas e hidrológicas.
Durante las sequías, por ejemplo, las
plantas pueden mantener la fotosíntesis y la
transpiración accediendo a la humedad del suelo,
pero una vez que estos niveles de humedad caen
por debajo de un umbral crucial, la mortalidad de
la vegetación aumenta, en especial en el caso de
plantas como árboles tropicales que comúnmente
no tienen estrategias alternativas para enfrentar
las sequías. Según el estudio, las anomalías de
humedad del suelo en la zona de raíces también
son impulsores claves del ciclo de carbono de
la tierra y las modificaciones en la humedad del
suelo en una situación de emisión alta de carbono
podría poner en riesgo a la tierra y hacer que pase
de ser un sumidero neto de carbono a una fuente
de carbono para mediados de este siglo.
La evidencia de este proceso de escalada
ya se encuentra en la disminución de la resiliencia
de ecosistemas críticos como las selvas tropicales
del Amazonas y el Congo, que almacenan
grandes cantidades de carbono y cuentan con
una inmensa biodiversidad. Estos dos biomas se
consideran vitales para los sistemas operativos
de la Tierra, pero podrían ser empujados más allá
de los puntos de inflexión ambientales por las
transgresiones de los límites del agua dulce.
“La selva tropical de la Amazonía depende
de la humedad de los suelos para su supervivencia.
Pero hay pruebas de que partes de la Amazonía
se están secando. El bosque está perdiendo la

116
ecología y socialismo
humedad del suelo como resultado del cambio
climático y la deforestación”, afirma Arne Tobian,
coautor de la nueva evaluación y candidato a un
doctorado del Centro de Resiliencia de Estocolmo
y el Instituto Potsdam para la Investigación sobre el
Impacto del Cambio Climático (Potsdam Institute
for Climate Impact Research). “Estos cambios
posiblemente están acercando a la Amazonía a
un punto de inflexión, en el que grandes partes
podrían pasar de selvas tropicales a estados
similares a sabanas”, agrega.
Según los hallazgos de la evaluación
nueva, el fenómeno es mundial y la humedad
del suelo cambia desde los bosques boreales a
los trópicos, desde tierras de cultivo a bosques.
Además, se están haciendo cada vez más comunes
los suelos anormalmente húmedos y secos. Los
eventos climáticos extremos causados por el
cambio climático generan aumentos de sequías e
inundaciones graves, mientras que los cambios en
el uso de la tierra para la agricultura y otros fines
pueden causar que los suelos se sequen.
“El agua es fundamental para cualquier
organismo vivo en la Tierra”, indica Wang-
Erlandsson. “Hay muchas cosas que están
interconectadas, que ahora están cambiando a
un nivel sin precedentes”, agrega, y señala que
los efectos en el ciclo del agua tienen como
Foto: Una línea de árboles muertos y dañados después de un incendio en la selva tropical de la Amazonía
en el oeste de Brasil durante la sequía de 2010. Cuando se presentan situaciones de sequía mayor
de lo normal, los incendios de las fronteras abiertas invaden los bosques y queman árboles secos y
estresados. En el pasado más húmedo, las selvas tropicales eran mucho más resilientes y resistentes a
las sequías y los incendios. Imagen cortesía de NASA/JPL-Caltech.

117
Foto: Incendios en la Amazonía en agosto de 2020 al lado del territorio indígena Kaxarari en Labrea,
estado de Amazonas, en Brasil. Los usurpadores de tierras y otros incendian intencionalmente los
bosques talados para despejar la tierra para establecimientos agropecuarios o tierras de cultivo. La
deforestación y el cambio climático se combinan y aumentan las sequías y reducen la humedad de los
suelos en el bioma. Imagen de Christian Braga/Greenpeace.
causa diversas acciones humanas que van más
allá del retiro para consumo. “Recibe efectos a
gran escala del cambio climático, la gestión de las
tierras, la degradación de los suelos, entre otros.
Es complejo y está interconectado con nuestras
actividades humanas, con todo lo que hacemos”,
explica.
“Este último análisis científico muestra
cómo los humanos podemos estar llevando el
agua muy lejos de la variabilidad que la Tierra
ha experimentado durante varios miles de años
durante el período Holoceno”, concluye el coautor
de la evaluación, Johan Rockström, director del
Instituto Potsdam para la Investigación sobre el
Impacto del Cambio Climático y profesor del
Centro de Resiliencia de Estocolmo.
Con seis de los nueves límites planetarios
ya traspasados, la resiliencia del sistema operativo
de la Tierra en su totalidad ahora es bastante baja,
advierte Wang-Erlandsson. El deterioro continuo
del funcionamiento de los sistemas de la Tierra
aumentará el riesgo de cambios de regímenes
ambientales regional. La humanidad debe actuar
para revertir estos cambios en aumento y volver a
una zona segura de nuevo, afirma.
“Reducir los riesgos del cambio de agua
verde en el sistema terrestre ahora requiere
acciones inmediatas en materia de agua para
abordar el cambio climático, la deforestación y la
degradación del suelo”, dice Ingo Fetzer, coautor
de la evaluación e investigador del Centro de
Resiliencia de Estocolmo.
Según los hallazgos, «las tendencias y
trayectorias globales actuales de aumento del uso
del agua, deforestación, degradación de la tierra,
erosión del suelo, contaminación atmosférica y

118
ecología y socialismo
cambio climático deben detenerse y revertirse
de inmediato para aumentar las posibilidades de
permanecer en el espacio operativo seguro».
Referencias:
Wang-Erlandsson, L., Tobian, A., van der Ent, R.J.
et al. A planetary boundary for green water. Nat
Rev Earth Environ (2022).
Artículo original: https://news.mongabay.
com/2022/04/freshwater-planetary-boundaryconsiderably-transgressed-new-research/
Fuente: https://es.mongabay.com/2022/07/setraspaso-considerablemente-el-limite-planetariode-agua-dulce-investigacion/
Foto: El cuerpo de una oveja en un establecimiento de cría de animales en Kenhardt, Sudáfrica, en
una sequía extrema de ocho años que ha batido récords. Los investigadores han descubierto que el
ciclo del agua de la Tierra cambió profundamente a partir de la actividad humana, lo que hace que el
planeta sea menos resiliente a los efectos ambientales. Imagen de Petro Kotzé.

ecología y socialismo
119
Foto: En Barcelos, Estado de Amazonas, Brazil, la selva tropical ha sido quemada, lo cual provoca
inundaciones y erosión, rompiendo abruptamente el ciclo del agua. Se cree que el fuego es uno
de los principales aceleradores hacia el punto de inflexión de la Amazonia. Imagen de Bernardo
Flores. Fuente: https://news.mongabay.com/2020/07/scientists-measure-amazon-drought-anddeforestation-feedback-loop-study/

120
Biblioteca Virtual del MCM
JORGE LUIS BORGES

Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
121
Sigue creciendo el acervo de la Biblioteca
virtual del Movimiento Comunista
Mexicano, en gran medida gracias a
los aportes de los lectores de Tribuna
Comunista. Esperamos que se haya convertido ya
en un valioso instrumento de estudio y consulta
para los interesados. Los seguimos convocando a
que enriquezcamos esta iniciativa. Les solicitamos
que los libros que se proponga, sean enviados
al C. Daniel Carlos García, al correo electrónico
daniel_garcag@yahoo.com.mx
Las próximas semanas las dedicaremos a
publicar textos y libros que nos ayuden a soportar
el debate y la elaboración teórica, esperando
sea de utilidad para los lectores de Tribuna
Comunista. Los convocamos a que se conviertan
en alimentadores de nuestra Biblioteca virtual,
mandándonos materiales de interés.
Hoy, en Tribuna Comunista se adjunta la
349 entrega en la construcción de la Biblioteca
Virtual de la izquierda, en esta ocasión publicamos
el cuento de Jorge Luis Borges, El Aleph.
Aunque políticamente no coincidimos con
este escritor argentino, le damos su peso literario.
Y precisamente en este cuesto encontramos lo
valioso de su producción.
Un comentario sobre este texto dice:
Los cuentos de Borges siguen siendo un
ejemplo maravilloso de la invención humana, del
engaño y la complicidad por parte del escritor,
de la capacidad para crear historias en las que
la realidad y la ficción se retuercen hasta que el
lector no sabe bien cuál es la diferencia.
Dentro del corpus de cuentos de Borges
los hay más realistas, como las historias narradas
en su Historias de la Infamia, o de corte mucho más
fantástico. Uno de los que combina un elemento
más irreal es, sin duda, El Aleph.
Publicado por primera vez en 1945, es
un ejemplo perfecto de ese estilo cargado de
erudición que Borges era capaz de condensar
hasta el extremo, dejando cuentos cortos como
este, lleno de matices y complejas referencias que
acabaron por convertirlo en uno de los referentes
del escritor argentino.
La historia resulta sencilla para un hecho
complejo: la propia existencia del Aleph, el
punto, el lugar donde se puede contemplar
todo el mundo desde todos los ángulos. Borges
se narra a sí mismo, se sitúa en un momento de
enamoramiento, y en medio de una rivalidad con
un ficticio escritor. El descubrimiento del Aleph,
sin embargo, más que una epifanía se convierte
en un hecho que acaba trivializándose. Una
manera de decirnos que todo el conocimiento del
mundo no nos haría felices.
Las interpretaciones sobre el cuento de
Borges son casi tan infinitas como las aristas del
propio Aleph, así que lo mejor es disfrutar del
cuento y dejar que sea nuestra propia intuición
la que nos guíe a través de las intenciones de su
autor.
Liga de descarga: https://bit.ly/3PQar6M

122
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
mujeres
SENDEROS
LAS
BEGUINAS:
Un ejemplo
de sociedad
feminista
ROSSY VILLARRUEL FIGUEROA |
rosymar154@hotmail.com
Comisión Nacional de Formación Política
Imagen: Grabado de una beguina de Des dodes
dantz, impreso en Lübeck en 1489. | https://
es.wikipedia.org/wiki/Beguinas
Hacia los siglos XII y XIII, considerados
estos como turbulentos y caóticos,
surge un grupo de mujeres - se
desconoce el lugar exacto de su origen
– que se extendieron por toda Europa. Tanto en
pensamiento como en acciones, establecieron una
forma de vivir libre e independiente de toda regla
que impidiera dedicarse a lo que ellas llamaban
“una personal forma de estar en este mundo”.
Su quehacer cotidiano lo centraban en ayudar
a personas desvalidas, pobres y enfermas, que
requiriera de una mano bondadosa y caritativa,
para paliar un poco sus penurias, recibiendo de
ellas no solo lo necesario para la sobrevivencia
física, sino cariño y amor del cual carecían
enormemente.
Eran mujeres de todos los estatus sociales,
solteras, casadas, viudas o separadas, formando
una verdadera comunidad, la autosuficiencia se
la procuraban ellas mismas trabajando la tierra,
haciendo manualidades para su venta y algo que
las distinguía de la mayoría, era su vocación por
las letras y las artes, la mayoría sabía leer y escribir
y algunas dejaron poemas o ensayos escritos, que
seguramente dieron origen a que hoy día se sepa
de su existencia, ya que la iglesia y sus seguidores
pretendieron borrar toda huella dejada por ellas,
pues no se ajustaron nunca a sus mandatos
religiosos.

mujeres
123
Del origen de su nombre, existen varias
versiones: uno muy cercano viene de un sacerdote
de nombre Lambert Bégue, a quien se le atribuye
haber fundado la primera asociación para mujeres
y que no era bien visto por la iglesia de su tiempo,
era muy crítico de las costumbres del clero y fue
acusado de herejía; además fundó la primera
iglesia y claustro para viudas y huérfanos de los
cruzados; murió en 1180. También se dice que
el nombre viene de un santo llamado Bega, del
pueblo de Nivelles y donde se estableció el primer
beguinage. Y, por último, del color del hábito que
ellas usaban que era de color beige.
Procuraban establecerse casi siempre
cerca de hospitales, hospicios o iglesias donde
consideraban era necesaria su presencia y ayuda,
su lema era “como Cristo en la pobreza”. Toda
mujer era libre de integrarse a la organización, así
como de dejarla cuando ya no respondiera a sus
intereses personales o si eran solteras y decidían
casarse. No existía lo que ellas llamaban una “casamadre”,
como en la mayoría de los modelos de
organización donde predomina una línea vertical
en todo su funcionamiento, ellas mantuvieron una
forma horizontal que les permitió que todas se
involucraran según sus capacidades y aptitudes,
guiadas principalmente por el respeto mutuo.
No tenían preferencia por alguna religión
en especial, de hecho, se nombraban laicas, y
menos devotas de santo alguno, y claro que eran
señaladas por la grey católica; una de las beguinas
literatas de nombre Margarita Porete, escribió un
poema que fue divulgado ampliamente y que
rezaba así:
Teólogos y otros clérigos / No tendréis
el entendimiento por claro que sea vuestro
ingenio / A no ser que procedáis humildemente
/ Y que amor y fe juntas, os hagan superar la
razón / Pues son ellas las damas de la casa.
Esta osadía le valió la pena de muerte en
1310, lo que fortaleció a los depredadores de las
beguinas, tanto que el Papa Clemente V, en 1312
en el concilio de Viena, decreto que “su modo
de vida debe ser prohibido definitivamente y
excluido de la iglesia de dios”; aunque algunos
años después Juan XXII, aminoró la sentencia y
permitió que las beguinas continuaran con su
estilo de vida, no sin continuar con diferencias
y roces que frecuentemente se presentaban,
pues ellas defendieron su forma de vida hasta las
últimas consecuencias.
Pero como sucede hasta el día de hoy,
muchos años más tarde otro papa ordenó que
este grupo de mujeres, no podía estar fuera de
una orden de la iglesia, vigilada y supervisada por
la misma, por lo que promovió que se integraran
a la orden de las Carmelitas, presionándolas de
diferentes maneras, principalmente porque ellas
empezaron a tomar partido y se empezaban a
declinar por unirse a la reforma, pues nadie más
que ellas que vivían día a día y en carne propia las
injusticias y las desigualdades sociales, solapadas
y hasta promovidas por el mismo clero.
Fue así como en año 1470, el duque de
Borgoña, Carlos el temerario, decretó que la
mayoría de los bienes de las beguinas pasara a
manos de las Carmelitas, siendo esto el inicio de la
forma en que poco a poco se fue desmembrando
la organización, pues contra los embates fuertes
de la iglesia y organizaciones conservadoras, no
fue posible sostenerse, sobre todo en cantidad,
pues del patrimonio que con sus propias manos
habían construido quedaba, pero para muy pocas.
El 14 de Abril de 2013 en Bélgica, murió la
hermana Marcela Pattyn a los 92 años de edad.
Era la última representante de las beguinas,
había nacido en el Congo belga y era ciega.
Estudio en una escuela de ciegos en Bruselas e
intentó ingresar a un convento, y en ninguno fue
aceptada, pero fue acogida en una comunidad
de 260 mujeres que era el último reducto de las
beguinas.
Esta historia nos demuestra que las
mujeres no somos enemigas entre nosotras, que
podemos crear y generar proyectos y llevarlos
exitosamente hasta su fin; es el patriarcado
que nos ha sometido a una serie de artilugios y
trampas para mantenernos desunidas y seguir
perpetuándose en el poder.

124
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
memoria
El ascenso del Partido
Comunista de México
(1935-1937)
GERARDO PELÁEZ RAMOS
Primera Parte
LÁZARO CÁRDENAS, QUE había ocupado
la Presidencia de la República a fines de
1934, introdujo cambios positivos en la
actitud gubernamental frente al movimiento
de masas y en la relación con las distintas fuerzas
políticas: el movimiento huelguístico fue respetado,
la organización obrera no sólo se permitió sino
que fue impulsada, la represión del maximato
fue parada, los desterrados a las islas Marías y
los presos políticos fueron liberados, la campaña
jacobinista fue disminuida aunque no eliminada, la
prensa de izquierda fue permitida y el movimiento
campesino comenzó
a ver plasmado el
objetivo de conseguir
la tierra.
L o s
comunistas fueron
influidos por la nueva
Foto: Lázaro Cárdenas
Del Río, durante su
campaña electoral,
fuente: https://
mediateca.inah.
gob.mx/repositorio/
islandora/object/
fotografia:266595

125
política gubernamental. De cara a los cambios
políticos iniciados por la administración cardenista,
la reunión ampliada del Buró Nacional de la
Federación Juvenil Comunista de México resolvió,
el 29 de enero de 1935, que la federación debía
aprovechar hasta el máximo todas las posibilidades
que se presentaban a la sazón para una actividad
legal; debía defender celosamente, a cada paso, su
derecho a la legalidad y la de Espartaco. (1)
El Machete, a su vez, publicó un editorial
sobre el mismo asunto: “Además de los discursos
grandilocuentes y promesas sin cuento, se
practican algunas reformas sociales; entre éstas se
destaca el reparto de ejidos un poco más activo,
con los 20 millones de pesos para refacciones a los
campesinos durante el presente año.
Particular importancia tiene para
nosotros el aflojamiento del terror. En este
sentido observamos cierto respeto a las
libertades democráticas, hasta hace poco
descaradamente violadas, culminando con la
legalidad de ‘El Machete’ y ‘Espartaco’ y con
los ofrecimientos de respetar el derecho de
organización concretamente al Partido y a la
Juventud Comunista”. (2)
La crisis económica del capitalismo,
iniciada en 1929, terminó en 1933. La
reanimación económica en 1934 estaba en
marcha no sólo en México sino en gran parte
del mundo. La situación económica del país
en el primer año de gobierno de Cárdenas
era la siguiente: creciente recuperación en
la industria, los transportes y la minería,
superación ascendente de la crisis en la
agricultura, ampliación del mercado de trabajo
e incremento de las exportaciones.
La clase obrera alcanzó un despliegue de
sus fuerzas como en ningún otro período de la
historia de México. El movimiento huelguístico, por
su amplitud, su carácter y sus participantes no tenía
precedentes. El PCM estuvo a punto de convertirse,
entre abril de 1935 y abril de 1937, en un partido
obrero importante. El proletariado mexicano pasó
por las ricas experiencias de la administración
obrera, la solidaridad internacional y las huelgas
políticas, mas no impuso su hegemonía en el amplio
movimiento democrático y antimperialista.
El Partido Comunista de México, al salir de
la clandestinidad en 1935, tenía un prestigio no
desdeñable en el seno de grupos considerables
Foto: El Machete Periódico Obrero y
Campesino. Primera plana, No. 289. abril
10 de 1934, Fotomecánico, inehrm. A 100
AÑOS DE LUCHA POPULAR. PARTIDO
COMUNISTA MEXICANO HISTORIA
GRÁFICA 1919-1985, INEHRM. Pág. 70.

126
Foto: Manifestación
antifascista, 1935.
El monigote
de la izquierda
corresponde a
Nicolás Rodríguez
Carrasco, líder
de la Acción
Revolucionaria
Mexicanista,
conocidos como
“camisas doradas”,
seguido por Adolf
Hitler y, a la derecha,
Benito Mussolini.
de la clase obrera y el campesinado. La dirección
Laborde-Campa, como ninguna anterior, contaba
en su haber --pese a sus posiciones sectarias
y ultraizquierdistas-- con las acciones de los
comunistas en ferrocarrileros, minero-metalúrgicos,
petroleros, obreros agrícolas y campesinos; con
la aureola heroica de los confinados en las islas
Marías; con la autoridad de la oposición combativa
al desarme de los campesinos en Veracruz y otras
partes, además de contar con la memoria de
Primo Tapia, Julio Antonio Mella, José Guadalupe
Rodríguez e Hipólito Landero. En resumidas
cuentas, el PCM estaba maduro para transformarse
en un partido obrero con fuerte presencia en las
masas.
Para el movimiento obrero el ambiente
creado por el gobierno cardenista fue decisivo.
Desde 1933 se empezaron a presentar síntomas
importantes de tendencias hacia la unidad sindical, y
para fines de 1934 y principios de 1935 comenzaron
a proliferar reuniones tendientes a superar la
dispersión del movimiento obrero. En las juntas de
la Alianza de Uniones y Sindicatos de Artes Gráficas,
la Confederación
Sindical Unitaria de
México propuso y se
aprobó: discutir las bases de unidad sin esperar a
las delegaciones faltistas; desarrollar la solidaridad
mutua en los conflictos; y comprometerse a no
servir nunca como rompehuelgas. (3)
De la discusión se pasó a la acción y
la acción influyó asimismo en la discusión. El
Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros de la
República Mexicana, AUSAG, Alianza de Obreros y
Empleados de la Compañía de Tranvías de México,
Confederación Regional Obrera Mexicana, Cámara
Nacional del Trabajo de la República Mexicana,
Sindicato Mexicano de Electricistas, CSUM y otras
agrupaciones llevaron a cabo un mitin en el teatro
Hidalgo contra las persecuciones de obreros en
Cuba, España y Alemania, contra el fascismo y
por la defensa de la Unión Soviética. El acto fue
presidido por Rosendo Gómez Lorenzo. Se planteó
la formación de un solo frente proletario por el
derecho de huelga.
En 1935-1936, la clase obrera mexicana
alcanzaría el mayor auge de toda su historia,
aunque difícilmente puede sostenerse que México
se enfrentara a una encrucijada ya que jamás se

memoria
127
llegó a configurar una crisis revolucionaria, así
como tampoco existía un partido obrero dispuesto
a dirigir el proceso para superar la formación social
capitalista.
En 1935, estallaron huelgas de petroleros
y de otros grupos obreros, huelgas generales en
Tampico, en Puebla y otros lugares, se celebraron
reuniones y mítines conjuntos de importantes
organizaciones sindicales con el objeto de trabajar
por la concreción del frente único obrero y se dieron
otras expresiones que reflejaban el progreso en la
elevación de la conciencia y de la organización de
los trabajadores.
Ante el atentado de que fue objeto el
Partido Comunista de México por parte de los
dorados, el 2 de marzo, el STFRM, la CNT,
el Sindicato Industrial de Trabajadores
Mineros, Metalúrgicos y Similares de la
República Mexicana, la Confederación
Nacional de Organizaciones Magisteriales,
la AOECTM, el SME, la CSUM y otras
organizaciones que se reunían en la AUSAG
protestaron y pidieron la disolución de los
dorados, formar grupos de autodefensa y
discutir otras proposiciones. (4)
Contra el fascismo
EN EL PLANO internacional, la
derrota de la clase obrera, la
socialdemocracia y el PC de
Alemania, la consolidación de
la dictadura hitleriana y el avance de las
fuerzas de derecha en el Este y centro de
Europa, el fortalecimiento del militarismo
japonés y el debilitamiento de los partidos
comunistas y socialdemócratas, de los
sindicatos y las organizaciones culturales
de los trabajadores, obligaron a la dirección
soviética a hacer ajustes más acordes con las
necesidades políticas reales.
La Internacional Sindical Roja se dirigió el
7 de marzo a la Federación Sindical Internacional
para proponer se organizara una conferencia de
representantes de la ISR y de la FSI para la discusión
de los siguientes puntos: 1) Acciones conjuntas
el Primero de Mayo contra el fascismo, contra la
ofensiva capitalista y contra la guerra; 2) Ayuda en
la fusión de los sindicatos de Francia y España, y 3)
Ayuda en la restauración de la libertad sindical en
Alemania. (5)
Tales posiciones unitarias ejercieron una
influencia positiva sobre el PCM, la CSUM y otras
fuerzas de izquierda en el país.
Imagen: Cartel antifascista, Partido
Comunista de México, 1 de mayo de 1935.
La Gráfica Política en México. Pág. 8.

128
memoria
La discusión sobre el frente único no se
detuvo. La CSUM, por boca de sus representantes
declaró de manera terminante que no tenía el
menor interés de sustraer sindicatos ni grupos de
trabajadores de ninguna central para adherirlos a
sus filas; más aún, condenó duramente la rebatinga
de sindicatos entre las distintas centrales.
La CSUM ofreció en muchas ocasiones que
cesaría sus ataques y la crítica a los dirigentes y
organizaciones, mientras duraran las acciones de
lucha, mientras el frente único estuviera cumpliendo
su cometido; la Sindical Unitaria suspendería su
crítica en la lucha, pero criticaría a los que sabotearan
esa lucha, a los que intentaran romperla, y señalaría
como traidores a los que rompieran las huelgas. (6)
Subsistían posiciones erróneas. Así, el 23
de marzo, la Confederación General de Obreros
y Campesinos de México señaló que había
suspendido sus relaciones con la Alianza de
Tranviarios en tanto sus componentes no depuraran
a su Comité Central Ejecutivo, en el que figuraban
algunos comunistas, y acusaba a éstos de aceptar
la intervención del gobierno por considerar que
garantizaba los intereses obreros. (7)
La unidad conquistaba nuevas posiciones.
El 24 de marzo, por convocatoria de la Unión de
Tanqueros Constructores en Hierro Laminado
Estructural y Similares de Pánuco, Veracruz, se
realizó una convención para integrar el Frente
Único de Lucha, en la que participaron el Sindicato
Regional de Obreros del Petróleo y Perforadores
Mexicanos de Reventadero, Sección No. 1 del
Sindicato de Obreros y Empleados de la Cía.
de Petróleo “El Águila”, Sindicato de Maestros
Rurales, Liga de Comunidades Agrarias del Estado
de Veracruz y comunidades agrarias de diversos
lugares.
El Primero de Mayo de 1935, se efectuó
una formidable demostración sin precedentes en
los años de crisis. Se manifestaron más de ochenta
mil trabajadores, de los cuales correspondieron los
mayores contingentes al Frente Único con cerca de
50,000. (8)
En el Frente Único participaron un sector
de la CROM, SME, AOECTM, STFRM, CNT, Frente
Único Nacional de Trabajadores de la Enseñanza,
AUSAG, camioneros, Comisión Permanente Pro
Unidad Obrera y Campesina, Comité Nacional
Campesino, CNOM, Frente Único de Trabajadores
del Volante y Similares, PC, JC, CSUM, Socorro
Rojo Internacional,
Liga de Escritores y
Foto: Hombres
en un mitin del
Partido Comunista
de México, 1935.
A 100 AÑOS DE
LUCHA POPULAR.
P A R T I D O
COMUNISTA
MEXICANO
H I S T O R I A
GRÁFICA 1919-
1985, INEHRM.
Pág. 72.

memoria
129
Artistas Revolucionario y Federación de Estudiantes
Revolucionarios. Hicieron uso de la palabra Hernán
Laborde, Francisco Breña Alvírez, Mario Sánchez
(AUSAG), Ramón Muñoz (AOECTM) y Hernán
Escalante (FÚNTE).
La unidad no sólo era horizontal, sino que se
desarrollaban también procesos de centralización
ramal o vertical. El 5 de mayo se inauguró la
Primera Convención de Obreros de la Industria del
Petróleo. Entre los organizadores se encontraba
Gregorio Guerrero, militante del PC. Estuvieron
presentes como invitados el STFRM, SITMMSRM,
CSUM y otras agrupaciones sindicales.
Empero, el proyecto de construir en mayo el
sindicato único de la industria petrolera no prosperó,
y el 18 de ese mes la Convención tronó. La
fundación del Sindicato de Trabajadores
Petroleros de la República Mexicana se daría
en agosto de ese año.
La unidad de los trabajadores y sus
organizaciones avanzaba. Por ello, no es raro
que el Buró Político del PCM sostuviera: “1.
El éxito indiscutible de la idea y la acción de
frente único el Primero de Mayo, venciendo la
resistencia y obstáculos puestos por los líderes
reformistas, los numerosos Comités Pro-
Primero de Mayo, los 160,000 trabajadores
movilizados por ellos y las manifestaciones
únicas realizadas en muchos lugares, --todo
ello prueba la voluntad creciente de las masas
trabajadoras de juntar sus fuerzas contra la
ofensiva patronal y tiene relación estrecha con
el desarrollo del movimiento huelguístico en
los últimos meses...” (9)
La disposición de conseguir la unidad
sindical, aun a costa de permanecer fuera del
fallido Consejo Nacional del Trabajo, demostraba
con toda claridad que los militantes del Partido
Comunista de México ya no hablaban del frente
único como una expresión más de la jerga políticosindical,
sino que realmente estaban preocupados
por enfrentar a la reacción, cubrir de solidaridad al
movimiento huelguístico y hacer que la clase obrera
ejerciera un mayor peso político en la sociedad.
Dichos propósitos serían alcanzados, no
sólo por las reuniones de dirigentes de sindicatos,
federaciones y centrales, sino por algo que ya
estaba en el medio social: la intervención de los
trabajadores y sus organizaciones para impedir que
la derecha triunfara en la disputa por la conducción
del gobierno mexicano.
Foto: Líderes hablando ante manifestantes
comunistas, 1935. A 100 AÑOS DE
LUCHA POPULAR. PARTIDO COMUNISTA
MEXICANO HISTORIA GRÁFICA 1919-1985,
INEHRM. Pág. 73.

130
memoria
El magisterio y los comunistas
EL ASCENSO DEL movimiento obrero,
la puesta en marcha del programa
constructivo de la Revolución mexicana
y la comprensión por parte del PCM de
la etapa que se vivía, hicieron que los comunistas
conquistaran la hegemonía en el sindicalismo
magisterial. En esa coyuntura, la Confederación
Mexicana de Maestros celebró en el mes de abril
de 1935 su IV Convención Nacional, que presenció
un deslinde entre líderes moderados y elementos
más avanzados. De esa pugna surgió el Frente
Único Nacional de Trabajadores de la Enseñanza,
impelido por los cuadros del Partido Comunista de
México.
En el FUNTE se aglutinaron diversas
organizaciones, entre ellas la Liga de Trabajadores
de la Enseñanza, y dirigentes sindicales como
Hernán Escalante, Benigno Rivas Cid (que fue
elegido secretario general), Gaudencio Peraza e
Ignacio Márquez, por citar a algunos de los más
sobresalientes.
En ese marco político y social, el magisterio
- tuvo mejores condiciones para desarrollar su
lucha y organización. En julio estalló una huelga de
los mentores del Estado de México, en demanda
del pago de salarios devengados; mas, al calor
de la movilización se fueron agregando otras
reivindicaciones, como la expedición de leyes
de escalafón, de inamovilidad y de pensiones y
jubilaciones. El movimiento fue apoyado por los
ferrocarrileros, los estudiantes, el FUNTE, la CNOM
y otras organizaciones sindicales y populares. La
huelga terminó el día 20, aunque hubo necesidad de
reiniciarla posteriormente ante el incumplimiento
oficial. (10)
Con la marcha ascendente de la agitación
social, el desenvolvimiento del sindicalismo
magisterial y la labor de los comunistas tuvieron
una cobertura más adecuada. En octubre el FUNTE
celebró las convenciones estatales de maestros de
Yucatán y Campeche. En el mes de noviembre,
Gaudencio Peraza presentó algunas ponencias
en Mérida en el Instituto Literario del Estado de
Yucatán, en las que abordó los problemas de la
asociación sindical y otros asuntos de interés para
el profesorado. (11)
Para fines de 1935, la influencia comunista
en el magisterio superaba a cualquier otra corriente.
Del 8 al 15 de diciembre se celebró en la
capital de la República el Primer Congreso Nacional
de Unificación Magisterial, con la asistencia
de 405 delegados del FUNTE, Federación
Nacional de Maestros, Confederación Nacional
de Organizaciones Magisteriales y algunas
delegaciones de la CMM, como la Federación
de Maestros Revolucionarios Hidalguenses y
representaciones minoritarias de Zacatecas, Sonora
y Nayarit.
Se acordó formar la Confederación Nacional
de Trabajadores de la Enseñanza, llamar a su seno a
todas las organizaciones magisteriales, establecer
puntos de frente único con otras agrupaciones no
dispuestas a la fusión, pelear por la federalización
de la enseñanza y adherirse a la ITE.
Quedaron en el CEN de la CNTE Rafael
Herrera Ángeles, como secretario general, y en
otros puestos Juan Carlos Hidalgo, Pedro G.
Rodríguez, Ponciano Olguín y Macedonio Garza.
La preponderancia comunista era evidente.
La nueva organización --que contaba con
alrededor de 20 mil afiliados-- representó un
importante paso hacia la unificación masiva y la
centralización de los organismos magisteriales,
un adelanto enorme del PCM y un golpe en toda
la línea contra las tendencias conservadoras y
antiunitarias.
Al contar con un liderazgo joven, con
concepciones de vanguardia y con la disposición
de apoyarse en la capacidad de pelea de los
trabajadores, la CNTE rebasó sin mucha dificultad
a la CMM y se perfiló como el centro natural de
agrupamiento del profesorado del país. Las huelgas
y paros de Tabasco, Morelos y otras entidades

131
fueron apoyadas y dirigidas
o codirigidas por la CNTE.
(12)
1. La unidad proletaria
LA CRISIS DE
junio de 1935
entre Plutarco
Elías Calles y
el presidente Lázaro
Cárdenas, representó uno
de los momentos cruciales
de la historia posrevolucionaria mexicana si no es
que el más importante después de las asonadas de
De la Huerta, de Serrano-Gómez y de Escobar. Con
ella terminó la etapa del maximato y se inició, en lo
fundamental, el período de reformas estructurales.
La lucha de clases se agudizaba. Los actores
políticos tendían a polarizarse, y en el interior del
gobierno se produjo un choque de posiciones. El
12 de junio aparecieron en El Nacional, Excélsior
y otros diarios las declaraciones de Plutarco Elías
Calles hechas a Ezequiel Padilla: “Hace seis meses
que la nación está sacudida por huelgas constantes,
muchas de ellas enteramente injustificadas. Las
organizaciones obreras están ofreciendo en
numerosos casos, ejemplos de ingratitud. Las
huelgas dañan mucho menos al capital que al
gobierno, porque le cierran las fuentes de la
prosperidad... Sé de lo que son capaces y puedo
afirmar que en estas agitaciones hay apetitos
despiertos, muy peligrosos en gentes y en
organizaciones impreparadas. Están provocando y
jugando con la vida económica del país...” (13)
De acuerdo con Valentín Campa: “En
la mañana del 12 de junio en que aparecieron
las declaraciones, nos reuníamos secretamente
Lombardo, Hernán Laborde y yo en el automóvil del
Foto: 22-diciembre-1935. El Comité Nacional de Defensa Proletaria organizó una manifestación
multitudinaria en apoyo al
presidente Lázaro Cárdenas.
Vicente Lombardo Toledano,
Valentín Campa, Fidel Velázquez
y Fernando Amilpa encabezaron
el acto. En su discurso, Cárdenas
aseguró estar dispuesto a
defender la “unidad de las
fuerzas revolucionarias” y señaló
a Calles como “un tránsfuga de
la Revolución”. Manifestación de
obreros en apoyo al presidente
Lázaro Cárdenas, 1935, © (52521).
Casasola, Mediateca, INAH.

132
Foto: Hernán Laborde.
primero. Coincidíamos en la gravedad y el alcance
de las declaraciones de Calles y en la urgencia
de reaccionar con rapidez y energía. Acordamos
que el camarada Miguel Velasco y yo habláramos
con el ingeniero Breña Alvírez, secretario general
del Sindicato Mexicano de Electricistas, quien
había manifestado estimación para los dirigentes
de la Sindical Unitaria, con la proposición de que
convocara, con carácter de urgente, a todas las
organizaciones sociales del país, con excepción de
la CROM de Morones y de la CGT, definidas como
callistas y reaccionarias. Por su parte, el compañero
Lombardo convocaría de inmediato al comité de la
Confederación General de Obreros y Campesinos
(CGOCM) y confiaba en que se aprobaría la
orientación formulada ahí...
Hablamos con Breña Alvírez, secretario
general del SME, y rápido llegamos a conclusiones
concretas: el SME convocaría con carácter de
urgente a todas las organizaciones para analizar
las declaraciones de Calles y las medidas a realizar
ante ellas...” (14)
Por su parte, un dirigente
electricista informaba que
durante ese día, Francisco Breña
Alvírez y Manuel Paulín Ortiz a
nombre del SME, convocaron a
los secretarios generales de las
organizaciones de trabajadores a
una asamblea que se celebraría
en el local del SME sito en la
calle de Colombia, número 9,
para discutir la respuesta de
los trabajadores a la indudable
agresión a sus intereses
fundamentales, contenida en la
declaración callista. (15)
Tales fueron los hechos en
el origen del CNDP. En efecto,
la CGOCM, la CSUM, el SME,
el STFRM, el SITMMSRM,
el Sindicato Nacional de Telefonistas y otras
organizaciones obreras le respondieron al jefe
máximo: “El movimiento obrero y campesino
organizado de México, atento al momento
histórico que vive, declara que se opondrá a toda
transgresión de sus derechos, utilizando en el
momento preciso, la huelga general en todo el país
como único medio de defensa contra la posible
implantación de un régimen fascista en México. Y
ante la amenaza de ver lesionados sus intereses,
declara su firme propósito de mantener la unidad
de clase”. (16)
Cárdenas se dirigió a la nación, el 13 de
junio, ante la amenaza callista. Gracias a la decisión
presidencial, la crisis se resolvería a favor del
progreso: la intentona reaccionaria fracasaría a final
de cuentas. Se adoptaron medidas que, a la larga,
conducirían a la depuración de las filas del aparato
estatal: desafuero de diputados y senadores,
destitución de jefes militares, desaparición de
poderes locales callistas y promoción de cuadros

memoria
133
afines a la administración del general Lázaro
Cárdenas.
El movimiento obrero dio un paso decisivo
al constituir, el 15 de junio, el Comité Nacional de
Defensa Proletaria que en la base quinta de su
pacto de solidaridad establecía: “Las agrupaciones
se obligan a que, en el momento mismo en que
aparezcan en el país manifestaciones de carácter
fascista o de cualquier otra índole, que pongan
en peligro la vida de las agrupaciones obreras
o campesinas de la República, o los derechos
fundamentales de la clase trabajadora, tales como:
derecho de huelga, derecho de libre asociación,
derecho de libre expresión del pensamiento
revolucionario, derecho de manifestación pública
o que el Estado tolere o fomente organizaciones
con propósito o tendencia abiertamente contrarios
a tales derechos, irán a la huelga general, cuando
lo determine el Comité Nacional, para oponerse a
la implantación de una tiranía de esta naturaleza”.
(17)
No todas las fuerzas sociales y políticas
estaban por el apoyo al presidente de la República.
El 16 de junio, el PCM manifestó que al rechazar
con energía las agresiones de Calles y de cualquiera
otro representativo de las clases opresoras, el
proletariado no tenía por qué apoyar a Cárdenas,
sino que debía mantener su independencia de
clase y luchar por los intereses del pueblo, confiar
exclusivamente en sus propias fuerzas y en las
de sus aliados, los campesinos y trabajadores en
general. (18)
Líneas abajo, agregaba que Cárdenas
quería la unidad del proletariado bajo el control del
gobierno y para respaldo de su política, mientras
que la clase obrera necesitaba la unidad para la
lucha por sus intereses de clase. Cárdenas quería
poner fin a las huelgas, en cambio el proletariado
debía desarrollar el movimiento huelguístico para
obtener ventajas económicas efectivas, mejores
salarios, buenos contratos de trabajo y para
conquistar y asegurar sus reivindicaciones políticas,
el derecho de huelga ilimitado, la libertad de
organización, de demostración y de prensa. La
clase obrera debía apoyar y dirigir a los campesinos
en su lucha por la tierra, respaldar y encabezar a
todos los sectores explotados de la población en
la lucha por sus intereses particulares y por las
demandas generales
de la población
pobre, contra el Plan
Sexenal del PNR,
contra la opresión
imperialista, contra
los monopolios
y la vida cara,
por los derechos
democráticos del
pueblo, por el
Imagen: Lázaro
Cárdenas y la guerra
de España. Grabado
del Taller Gráfica
Popular. Autor
Alberto Beltrán

134
memoria
desarme y disolución de los camisas doradas y
demás bandas fascistas, contra los preparativos
de guerra, por la expulsión de los explotadores
extranjeros y por la verdadera independencia y
libertad del pueblo mexicano. (19)
Con los planteamientos del documento
del PCM, quedan en claro: la intención del
Partido Comunista de mantener la independencia
ideológica, política y orgánica del movimiento
obrero, la desconfianza frente a la corriente
nacional-revolucionaria y la pretensión de avanzar
hacia objetivos superiores de la acción obrera,
popular y antimperialista.
En un editorial de El Machete se afirmaba
que la formación del CNDP era producto del
entendimiento entre las centrales sindicales ante
las declaraciones amenazadoras de Calles, que
aclararon a las masas y a sus direcciones el peligro
del fascismo; pero que el CNDP no se entendería
si no se tomaba en cuenta la labor tenaz de los
comunistas y la CSUM en pro del frente único.
Y abundaba el periódico oficial del PCM
que la constitución del Comité Nacional de
Defensa Proletaria, debía favorecer el desarrollo
del movimiento huelguístico, servir para que la
lucha de masas se desenvolviera. El frente único
había sido constituido y debería consolidarse y
desarrollarse en el curso de la lucha. (20)
El VII Congreso de la Comintern
DEL 25 DE JULIO al 25 de agosto se
celebró en Moscú el VII Congreso de la
Internacional Comunista, que, ante la
derrota del PC de Alemania, la amenaza
de guerra antisoviética y las tendencias unitarias
de las amplias masas obreras y populares para
enfrentar al fascismo, modificó completamente
la política del VI Congreso y adoptó la línea del
Frente Popular. (21)
En su informe, Jorge Dimitrov hizo la
definición que se cita enseguida: “No, el fascismo
no es un poder situado por encima de las clases,
ni el poder de la pequeña burguesía o del
lumpenproletariado sobre el capital financiero. El
fascismo es el poder del propio capital financiero.
Es la organización del ajuste de cuentas terrorista
con la clase obrera y el sector revolucionario de los
campesinos y de los intelectuales. El fascismo en
política exterior es el chovinismo en su forma más
brutal que cultiva un odio bestial contra los demás
pueblos”. (22)
Para el PCM, las conclusiones del VII
Congreso de la IC fueron fundamentales,
particularmente para el cambio de política
frente al gobierno de Cárdenas y la dirección del
movimiento sindical. La delegación mexicana a la
reunión --integrada por Hernán Laborde, Miguel
Ángel Velasco y José Revueltas-- envió una carta al
partido, en la cual indicaba que el PC debía mejorar
su actitud ante los líderes de las organizaciones
reformistas, tratar con ellos amistosamente,
ofrecer la sincera cooperación del partido en todas
las luchas y problemas del movimiento sindical y
sustituir los ataques enconados por la discusión
serena, escuchar y tomar en cuenta la opinión de
las masas, de sus organizaciones y de sus líderes,
y respetar democráticamente la voluntad de las
masas. (23)
La nueva orientación de la IC y del PCM
facilitó la política unitaria en el seno del movimiento
obrero.
En septiembre, el CNDP lanzó un manifiesto
en el que planteaba la no agresión: las agrupaciones
pactantes se obligaban a respetar mutuamente su
integridad y a abstenerse de lanzarse ataques. (24)
El CNDP declaraba que eran dos sus
grandes tareas: 1) Apoyar y dirigir la solidaridad
de clase en las luchas diarias del momento como
labor preparatoria, y 2) Organizar y realizar dentro
del menor tiempo posible, el Congreso Nacional
Obrero y Campesino para constituir la central
única. (25)
La invasión italiana a Abisinia, el 3 de
octubre, concitó el repudio de la clase obrera y

memoria
135
el pueblo de México. En vista de ello, la CGOCM
propuso al CNDP una huelga general de 24 horas
en solidaridad con el pueblo abisinio, misma que
fue aceptada con la modalidad de un paro de una
hora.
Los pasos dados por el CNDP le parecían
insuficientes al PCM. En un editorial de su órgano
central señalaba que el Comité no impulsaba el
movimiento huelguístico, no atendía la unificación
sindical y se formaban comités de defensa proletaria
regionales por encima del Comité Nacional.
Al mismo tiempo saludaba con entusiasmo la
solidaridad con el pueblo abisinio. (26)
El CNDP comunicaba que el paro contra
Italia fascista se llevaría a cabo el sábado 19 a partir
de las 11:00 horas, debiendo durar hasta las 12:00
horas en punto, a excepción de los trabajadores de
la industria eléctrica, ferrocarrileros y tranviarios,
a quienes se les habían fijado paros de menor
duración. (27)
El paro nacional en solidaridad con el
pueblo de Abisinia se concretó el 19 de octubre.
Foto: Caballo embestido por un automóvil durante el enfrentamiento entre comunistas y camisas doradas,
20 de noviembre de 1935. El 20 de noviembre de 1935, cientos de integrantes de Camisas doradas
desfilaron a caballo por las calles del Centro de la capital para protestar por la política del general
Lázaro Cárdenas. Al llegar al Zócalo fueron dispersados por taxistas sindicalizados y comunistas, con
un saldo de cinco muertos y 40 heridos. A 100 AÑOS DE LUCHA POPULAR. PARTIDO COMUNISTA
MEXICANO HISTORIA GRÁFICA 1919-1985, INEHRM. Pág. 74.

136
memoria
El Sindicato de Trabajadores Petroleros de la
República Mexicana --sin formar parte del CNDP--
hizo suya la acción unitaria; igual ocurrió con otros
sindicatos aislados. También se solidarizaron con el
CNDP los estudiantes revolucionarios, el comercio
y parte del público en general. (28)
El editorial de El Machete del 16 de
noviembre criticaba a los elementos que obstruían
la unidad del movimiento obrero, y señalaba a Emilio
Portes Gil, presidente del PNR, como el responsable
de controlar a los antiunitarios; denunciaba a
liderzuelos de la CGOCM por arremeter en contra
de Lombardo y los comunistas; y se pronunciaba en
contra del acuerdo de la dirección de la CGOCM
de prohibir la entrada de comisiones del CNDP a
las asambleas de sus sindicatos. (29)
Comunistas contra fascistas en el Zócalo
COMO CONTINUACIÓN DE de choques
anteriores, el 20 de noviembre se
produjo un grave enfrentamiento entre
comunistas y dorados en el Zócalo de
la capital federal. Nicolás Rodríguez dirigía a los
fascistas y Rosendo Gómez Lorenzo y David Alfaro
Siqueiros a los militantes del PCM. Cayeron el
joven comunista Carlos Salinas Vela y el trabajador
sin partido J. Trinidad García, al mismo tiempo
que murieron y fueron lesionados varios fascistas.
Los comunistas usaron como fuerza de choque a
los integrantes del Frente Único de Trabajadores
del Volante y Similares contra la caballería de los
dorados. (30)
Las organizaciones de avanzada de la
clase obrera, el campesinado, el estudiantado y el
pueblo, los partidos de izquierda y la intelectualidad
democrática repudiaron la violencia fascista y
demandaron la disolución de Acción Revolucionaria
Mexicanista, mientras las organizaciones de
derecha se solidarizaban con los fascistas. (31)
El CNDP realizó un gran mitin el 24 de
noviembre en contra de la ARM, en el cual
intervinieron Vicente Lombardo Toledano, Hernán
Laborde y Enrique Flores Magón, de la Legión de
Veteranos de la Revolución, quien atacó a Gabino
Vizcarra y a Daniel Ríos Zertuche por aliarse con los
dorados.
En la misma fecha, fueron enterrados
Carlos Salinas Vela y J. Trinidad García, siendo
acompañados por 15 mil trabajadores y estudiantes.
Participaron en el cortejo fúnebre la AOECTM,
AUSAG, CNTRM, CSUM, STFRM, SITMMSRM,
SME y otras organizaciones.
2. El ascenso de la
CSUM
LA
FORMACIÓN
D E L
CNDP, que
representó una gran
experiencia unitaria
de los trabajadores
asalariados de
México; la política
no sectaria de los
comunistas, que a
partir del VII Congreso
de la Comintern se

memoria
137
pronunciaron por el apoyo crítico al gobierno de
Lázaro Cárdenas; la extraordinaria actividad social
y política de los obreros, empleados y campesinos;
la aspiración a la central única de miles y miles de
trabajadores; la derrota del callismo, y el desarrollo
y fortalecimiento de la política de reformas
estructurales del gobierno nacional-revolucionario,
hicieron que la CSUM aumentara sus filas y ejerciera
una mayor influencia sobre los acontecimientos en
el último semestre de 1935 y en el primer bimestre
de 1936.
El medio laboral y sindical era muy movido.
Estallaban paros y huelgas, se formaban nuevos
sindicatos, federaciones y centrales, se separaban
nuevas agrupaciones de la CROM y la CGT,
surgían comités estatales y regionales de defensa
proletaria, nacían frentes únicos en diversas
partes, se fortalecían los sindicatos nacionales de
industria de minero-metalúrgicos, de petroleros y
de ferrocarrileros, se ponía en pie el sindicalismo
magisterial de masas, avanzaba la sindicación de
los trabajadores federales y la lucha antifascista
crecía y abarcaba a nuevos grupos y sectores.
En ese ambiente, se constituyó la Federación
Sindical Unitaria de Jalisco, con textiles, zapateros,
trabajadores del cartón y otros. Se adhirió a la
CSUM la Federación de Obreros y Campesinos de
la Región Lagunera, que agrupaba a metalúrgicos,
textiles, jaboneros, 18 sindicatos de obreros
agrícolas y otros. En Ciudad Juárez, Chihuahua, se
formó la Cámara del Trabajo Unitaria.
El Machete hacía constar que la CSUM, a pesar
de que en múltiples ocasiones era consultada por
sindicatos pertenecientes a otras confederaciones
y dirigía de hecho sus movimientos, nunca había
violado el pacto de Frente Único arrebatando un
solo obrero a las organizaciones pactantes, sino
procurando su reforzamiento y la defensa real de
sus agremiados. (32)
El trato adecuado y justo con las dirigencias
sindicales ganó un amplio espacio. El sectarismo y
la prepotencia eran eliminados progresivamente.
Para terminar con la desconfianza entre las
organizaciones pactantes del CNDP, la CSUM
acordó disolver la Oposición Sindical Revolucionaria
de Ferrocarrileros. (33)
En octubre se integró la planilla del Comité
Nacional de Propaganda para elegir Comité
Ejecutivo General del STFRM, encabezada por
el líder comunista Tomás Cueva. Esta fórmula
desarrolló una intensa campaña en gran parte del
sistema ferroviario; pero al final ganó la lista de
Juan Gutiérrez, aunque cabe resaltar que la planilla
de Cueva alcanzó una alta votación.
En ese mismo mes, el Sindicato Unitario
firmó contrato colectivo de trabajo en Fundición
Helguera Hermanos, en la capital federal, y la Liga
de Patrones, Motoristas, Marineros y Similares de
Puerto México (CSUM) logró 90 por ciento de sus
demandas a la Wimbergen Banana Co.
El Sindicato Unitario de Metalúrgicos estalló
la huelga en noviembre en contra de la empresa
Productos Nacionales de Acero, sita en Doctor
Liceaga 92 del Distrito Federal.
En contra de la Peñoles estalló el 8 de ese
mes la huelga del Sindicato Progresista de Obreros
Metalúrgicos de Torreón, que era apoyado por el
movimiento obrero local y de otras regiones. La
solidaridad se desarrolló en muchos lugares. Uno
de los delegados de los huelguistas en México, era
Dionisio Encina, que en entrevista de El Machete
llamó a constituir secciones del SITMMSRM en
Torreón y Monterrey.
Por esas fechas, el Sindicato Unitario de
peones de la finca de café San Vicente del alemán
Walter Khale, a 32 kilómetros de Tapachula,
Chiapas, impuso aumento de salarios.
En Torreón estalló la huelga de los obreros
de La Fe, que sólo terminó después de 36 días. La
CSUM realizó importantes actos en Torreón y otras
ciudades.
El secretario sindical del PCM, Valentín
Campa, señaló en una circular que la Convención
Nacional de la CSUM debería ser el 19 y 20 de

138
memoria
febrero de 1936, dados los cambios que se habían
producido en el seno del movimiento obrero.
En las elecciones del 26 al 28 de diciembre
para renovar Comité Central y comités de Ajuste
de los cuatro departamentos de la Alianza de
Obreros y Empleados de la Compañía de Tranvías
de México, ganó el Ala Izquierda, que encabezaba
Nazario Vázquez.
El Sindicato de Trabajadores de la Compañía
Perforadora de Pozos de Aguas Potables, en enero
de 1936 se adhirió a la CTUDF, y los obreros de
las fábricas de cartón Boxo (“El Fausto”), Strugo y
otras formaron el Sindicato de Trabajadores de la
Industria del Cartón (CSUM).
El Sindicato Industrial de Trabajadores
de Artes Gráficas se constituyó el 16 de febrero
de 1936, con Rosendo Gómez Lorenzo como
secretario de Organización y Propaganda.
La Convención de la CSUM se verificó el
19 y 20 de febrero de 1936, misma que introdujo
cambios en su dirección y lanzó un llamamiento.
La política de apoyo a Cárdenas, de
unidad con las direcciones reales de los sindicatos,
federaciones y centrales, de defensa intransigente
de los intereses obreros, populares y nacionales, de
respeto a las instancias con que los trabajadores se
habían dotado y de impulso verdadero a la creación
de la central mayoritaria, rendía sus frutos: la CSUM
se había convertido en una fuerza considerable
que estaba rodeada de una amplia red de aliados y
amigos.
Campaña anticomunista y antilombardista
EN LA ÚLTIMA semana de noviembre
y a lo largo de diciembre de 1935 y
a principios de 1936 se desencadenó
una intensa y ruidosa campaña en
contra de Lombardo Toledano, los comunistas
y el movimiento sindical de clase. Bajo la
firma de Fernando Amilpa, Blas Chumacero,
Benjamín Tobón, Rubén Magaña y Tomás
Palomino Rojas, el Consejo Nacional de la
CGOCM planteó que hacía pública declaración
de que la confederación no había autorizado
a nadie para que celebrara pactos o cualquier
otro compromiso con los dirigentes de la
URSS y, por lo tanto, desautorizaba la labor de
cualesquiera personas o instituciones tendiente
a vincular su lucha con los comunistas. Se
ratificaba la disposición de no permitir la
actuación de elementos extraños en el seno de
las organizaciones confederadas. (34)
En un artículo periodístico, Valentín
Campa convocó a todos los sindicalistas
a efectuar la unificación inmediata del
proletariado, criticó a los que se pronunciaban
por la unidad pero no hacían nada por

memoria
139
concretarla y llegó a plantear la unidad dentro
de la CGOCM, a través del envío de todas las
organizaciones del CNDP y de fuera de éste al
congreso de esa confederación para convertirlo en
Congreso Unificador. (35)
La CROM intensificó su labor
anticomunista. Otro tanto hicieron la CGT y otras
agrupaciones callistas. El 7 de diciembre, estas dos
confederaciones y la Cámara Revolucionaria del
Trabajo, la Federación de Sindicatos Obreros del
DF y la Confederación Obrera de Jalisco, sobre la
base del anticomunismo, constituyeron la Alianza
Nacional de Trabajadores Unificados. Tiempo
después, la COJ se deslindó de la ANTU.
La crisis política en la nación adquirió el 15
de diciembre ciertos rasgos que la hacían acercarse
a la guerra civil: Plutarco Elías Calles regresó a
México acompañado de Luis N. Morones, siendo
recibido por Joaquín Amaro, Manuel Madinaveytia,
Juan de Dios Bojórquez, Ricardo Treviño y Manuel
Rivapalacio. La CROM sincronizó con el regreso
del jefe máximo un paro en lugares de Veracruz,
Puebla y Tlaxcala, en contra del comunismo.
De cara a tales acontecimientos, el CNDP
manifestó que reafirmaba la posición que asumió
en junio en defensa de los derechos de la clase
trabajadora, respaldaba la política obrerista del
general Cárdenas y reiteraba su decisión de llevar
a cabo, si el caso lo ameritaba, la realización de la
huelga general que preveía la base quinta de su
pacto de solidaridad. (36)
En el mes de diciembre, Cárdenas golpeó
a senadores y generales callistas, mediante el
desafuero y la destitución.
El CNDP se fortalecía cada vez más.
Surgieron comités de defensa proletaria regionales
en la Laguna, Tamaulipas, Veracruz, Nuevo León,
Jalisco y otras entidades federativas. Muchas veces
este surgimiento se daba de manera espontánea,
aunque es menester resaltar la participación
destacada de los comunistas.
La propuesta de Campa acerca de la
transformación del Congreso Nacional de la
CGOCM en Congreso de Unificación Proletaria se
enfrentó a la oposición rabiosa de Fernando Amilpa
y los lobitos, que la caracterizaron como maniobra.
(37) La CGOCM fijó del 16 al 20 de febrero de
1936 su Congreso Nacional y el CNDP determinó
como fechas para realizar el Congreso Nacional de
Unificación Proletaria del 21 al 24 de febrero.
Para concretar un acuerdo del CNDP,
tuvo lugar el 22 de diciembre una gigantesca
manifestación obrera y popular de repudio al
callismo, de apoyo a Cárdenas y de consolidación
del proceso sindical unitario en marcha. Lázaro
Cárdenas pronunció un discurso que dejó en claro
que la fuerza estaba de su parte y la debilidad del
lado de la camarilla callista. (38)
Las fuerzas mayoritarias del CNDP
impidieron que intervinieran oradores del Frente
Popular Mexicano y el PCM, bajo el argumento de
que eran organizaciones políticas y no sindicales.
En un editorial, El Machete criticó tal proceder y
la restricción del acto a los marcos exclusivamente
sindicales, cuando debería habérsele fijado un
carácter ampliamente popular. (39)
El CNDP lanzó en enero de 1936 la
convocatoria para constituir entre el 21 y el 24 de
febrero la Central Única de Obreros y Campesinos
de México, en la capital del país. Se incorporaron
a las filas del CNDP el STPRM, la CNTE y otras
organizaciones más.
La patronal reinera realizó un lock out el 4
de febrero contra la acción “comunista”. Frente a
esta provocación, el CNDP precisó que los ricos
de Monterrey habían realizado la primera huelga
patronal, de carácter político, que se registraba en
la historia de nuestro país, afirmación inexacta. Para
disfrazar su actitud subversiva, declaraban que la
huelga era contra el gobierno de Nuevo León y en
apoyo al presidente Cárdenas y del secretario de
Relaciones Exteriores; pero en realidad el paro era
contra el gobierno de la República. (40)
En Monterrey se verificó el 9 de febrero una

140
memoria
gran manifestación obrera, en la cual destacaron
los contingentes del STFRM y el SITMMSRM;
participaron como oradores Valentín Campa,
Antonio García y otros dirigentes sindicales.
Con el objeto de celebrar un gran Congreso
Nacional de Unificación Proletaria, el CNDP lanzó un
documento que ampliaba los plazos de inscripción.
Se extendía el plazo de entrega de documentos de
las organizaciones sindicales y campesinas hasta el
día 20 (y no el día 5 como señalaba la convocatoria).
El CNDP celebró su última asamblea el 20
de febrero, a la cual asistieron Valentín Campa y
Hernán Escalante.
La Confederación de Trabajadores de México
DEL 21 AL 24 de febrero de 1936 tuvo
verificativo el Congreso Nacional de
Unificación Proletaria que puso en pie
a la Confederación de Trabajadores de
México.
Entre las resoluciones aprobadas quedaron:
dirigir una excitativa a todas las organizaciones
sindicales del continente americano, para
procurar el entendimiento y la unificación de
todo el proletariado de América, especialmente
del proletariado de los países de origen latino, y
dirigir una exhortación a la Federación Sindical
Internacional y a la Internacional Sindical Roja,
para buscar un acercamiento entre las principales
fuerzas sindicales existentes en ese entonces. (41)
Fueron aprobados los Estatutos de la CTM,
y se acordó, asimismo, participar en el Congreso
Constitutivo del Frente Popular Mexicano.
En la elección del Comité Nacional de la
CTM salieron a relucir algunos problemas. Para la
Secretaría General se lanzaron dos candidaturas:
la de Vicente Lombardo Toledano y la de Alfredo
Navarrete, que por abrumadora mayoría triunfó
la del primero. Para la Secretaría de Trabajo
y Conflictos se propuso a Juan Gutiérrez, del
STFRM, y a Agustín Guzmán, del SITMMSRM,
que por absoluta mayoría resultó elegido el líder
ferrocarrilero.
Para la Secretaría de Organización,
Propaganda y Acuerdos se presentaron los
siguientes candidatos: Fidel Velázquez, de la
CGOCM; Gustavo Ortiz Hernán, del Sindicato
Industrial de Trabajadores de Artes Gráficas; Miguel
A. Velasco, de la CSUM, y Francisco Breña Alvírez,
del SME. Se retiraron Breña Alvírez y Ortiz Hernán,
por lo que sólo quedaron Velázquez y Velasco.
Breña Alvírez declaró que el SME apoyaba la
candidatura de Miguel A. Velasco. Fernando Amilpa
dijo que la CGOCM sostenía la de Fidel Velázquez.
Pardo, a nombre del STFRM, expresó que éste
apoyaba a Miguel A. Velasco, haciendo notar
que, puesto que la CGOCM ya tenía la Secretaría
General, era justo que las otras secretarías se
repartieran entre las demás organizaciones. Carlos
Samaniego G., en representación del SITMMSRM,
votó por el mismo candidato. En igual sentido se
pronunciaron Navarrete, de la CNTRM, el STPRM,
la AOECTM, la CNTE, y Ortiz Hernán, del SITAG.
El presidente declaró que, en concepto
de la mesa, la mayoría estaba por Velasco, lo que
produjo un enorme escándalo en las galerías de la
izquierda, en vista de lo cual la presidencia pidió que
un miembro de la CGOCM llamara al orden a los
miembros de esa confederación. Jiménez Acevedo
exhortó a sus compañeros a que guardaran el
orden y se disciplinaran a la opinión expresada por
la mesa. Estalló un gran griterío de los velazquistas.
Juan Téllez sostuvo que deberían ser respetuosos
de lo que dijo Lombardo Toledano, de que la
unificación del proletariado debía estar por encima
de todo y tomar en cuenta que este compañero ya
figuraba en la Secretaría General.
Chumacero exhortó a los elementos de la
CGOCM a que no se retiraran de las deliberaciones,
mas agregó que no podían admitir que el CNDP
se convirtiera en gran elector, ya que no se podían
comparar los sindicatos con la CGOCM; que los
opositores de la candidatura de Velázquez tenían
vivo interés en sacar esa secretaría para fines muy

memoria
141
discutibles.
Valentín S. Campa planteó que la CSUM
retiraba la candidatura de Velasco, lo que trajo
un gran desorden. El orador hizo notar el triste
espectáculo que se estaba dando.
Breña Alvírez aclaró que la candidatura de
Velasco no era de la Unitaria y que, en consecuencia,
ésta no tenía derecho a retirarla, y que el SME
reiteraba su apoyo al compañero Miguel A. Velasco.
(42) Esta posición recibió muchos aplausos.
Se pasó a elegir otras carteras.
Luego, las actas cetemistas informan: “Se
pasa nuevamente a tratar el asunto de las dos
secretarías pendientes y el compañero Valentín
S. Campa exhorta nuevamente a los delegados
a que obren con la mayor prudencia, anunciando
que tanto la CGOCM como la Sindical Unitaria
están de acuerdo en que el compañero Miguel
A. Velasco sea propuesto para la Secretaría de
Educación (Gritos de ¡No! ¡No!) y el compañero
Fidel Velázquez para la Secretaría de Organización
y Propaganda (nuevas protestas, ¡No! ¡No!).
El presidente vuelve a rogar a los congresistas
que obren con la mayor reflexión, procurando
evitar dificultades a la nueva central y, en medio
del desorden, procede a tomar nuevamente la
votación que deberá estar de acuerdo con la forma
propuesta por el compañero Campa”. (43)
El respaldo a la candidatura de Miguel
A. Velasco expresaba el prestigio de la CSUM,
la extensión de sus alianzas, y, claro está, lo más
importante de todo: la elevación de la experiencia
y la conciencia de los trabajadores y sus
organizaciones de resistencia, que desconfiaban
ya de la costra burocrática oficialista que tenía
como asiento a la CGOCM, al mismo tiempo que
tendían a preservar los principios de la democracia
sindical y a promover a cuadros probados en las
largas luchas anteriores, como era el caso del Ratón
Velasco. Aunque cabe precisar que, si se impuso
Fidel Velázquez, ello era expresión de la fuerza de
la CGOCM, que estaba integrada por cientos de
pequeños sindicatos de empresa, gremiales y de
oficios varios en el DF, Puebla, Veracruz, Nuevo
León, Jalisco y otras entidades federativas. (44)
Cabe resaltar que al CN de la CTM fueron
promovidos dos militantes comunistas, Miguel A.
Velasco, como secretario de Educación y Problemas
Culturales, y Pedro A. Morales, como secretario de
Acción Campesina (provisional hasta el momento
de la celebración del Congreso Campesino). El
movimiento obrero mexicano pasaba a otra etapa
de su historia.
El PCM estuvo de acuerdo en que la
organización de los campesinos debería quedar en
manos del PNR, y no de la CTM.
El 10 de abril, Calles, Morones, Luis L. León
y Melchor Ortega fueron expulsados del país por el
gobierno de Cárdenas. La administración nacionalrevolucionaria
se imponía. De esta suerte, el callismo
pasó a mejor vida. Las reformas estructurales
podían, de ahora en adelante, establecerse sin la
oposición de un líder del tamaño de Calles.
Los enfrentamientos entre los comunistas y
los dorados continuaron produciéndose. El 25 de
abril, los primeros tomaron el local de los segundos
y se produjo un choque por lo que intervino la
policía. Fueron detenidos algunos participantes.
Los fascistas declararon al día siguiente: “Nuestras
oficinas de Acción Revolucionaria Mexicanista
fueron cobardemente asaltadas anoche por
numeroso grupo armado simulando ser agentes
de la policía, llevándose dinero, títulos de
propiedad particular, máquinas de escribir, ropa
y objetos varios y destruyeron muebles, archivos
y teléfono, habiendo resultado lesionados dos
muchachos de los cinco inermes que cuidaban las
oficinas.
Los asaltantes eran capitaneados por
Gastón Lafarga, conocido comunista...” (45)
(Continuará)

142
Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
memoria
Alegato
AMÉRICO SALDÍVAR
Compañeros y amigos que asisten a la
audiencia pública;
Señores magistrados del Tribunal
de Justicia:
“Yo quiero, hermanos, referirme al
escándalo, forma de opresión, que las
estructuras inaceptables de la sociedad
capitalista produce en los jóvenes,
quienes por no estar todavía encarcelados
en los cauces del egoísmo estructurado
del provecho y acumulamiento, son
capaces de reaccionar y aspirar a un
mundo mejor que el fabricado por sus
mayores, prácticamente asentados
por la Iglesia misma de Cristo. Contra
estas aspiraciones se inventan cadenas
de preceptos legales, se perfeccionan
cárceles, se forman cuerpos antimotines
y se fabrica toda suerte de represiones
en lugar de escuchar la voz fresca de la
conciencia no domesticada.”
Homilía. Mons. Sergio Méndez Arceo.
Antes de entrar en materia quisiera
referirme, aunque sea muy brevemente, a mi
persona. Nací el 28 de febrero de 1942 en la
humilde Casa del Campesino de Montemorelos,
Estado de Nuevo León. Décimo y penúltimo
hijo de familia de ejidatarios, desde pequeño
comencé a trabajar para ganar mi sustento y
ayudar en la hacienda de la casa. Trabajando
de día y estudiando de noche pude terminar
mis estudios de secundaria y bachillerato, estos
últimos en la Universidad de N.L. En ese entonces
solicité una beca para estudiar en la recientemente
creada Universidad de la Amistad de los Pueblos
de Moscú, en donde cursé la profesional
recibiéndome de Lic. en Economía el año de
1966. Ya casado regreso a mi país y a principios de
1967 comienzo a impartir clases de demografía y
Planeación de la Economía Nacional en el IPN. Casi
simultáneamente ingreso en Petróleos Mexicanos
como empleado en la división de investigación y
evaluación de proyectos.
Tal es, en apretada síntesis mi vida,
durante la cual siempre he procurado educarme

memoria
143
siguiendo la marcha de la historia e inspirado en
los mejores ideales de mi pueblo y en su lucha por
lograr su bienestar económico y social. El espíritu
de solidaridad y comprensión por los problemas
socioeconómicos que afligen a nuestro país y que
frustan y corroen las más sanas inquietudes del
pueblo en su búsqueda por lograr un sistema justo
y democrático, no ha sido una simple pose en mí,
ni un deseo por satisfacer intereses personales.
No ha habido en mí signo de falsa
adaptación a la moral y costumbres burguesas
que destroza y corrompe lo mejor de los valores
humanos y limita la libre expresión de la dignidad
en su pretensión de medirla por medio del dinero.
La cárcel, aunque dura e indeseable,
me ha ayudado a fortalecer mi convicción de
que el camino por mi elegido ya hace mucho
es el correcto. Aunque no fácil ni mullido, sino
sembrado de espinas y escollos, prefiero éste de
aquel que está enmarcado por la mezquindad
y lacayuna actitud de los servidores al poder
económico y político de la clase obsoleta que
domina en nuestro país y al de aquellos cuyo
Dios y razón de su existencia la encuentran en la
riqueza y el dinero.
2.- Las autoridades y dirección del
penal, a los presos por motivos políticos, les ha
dado en llamarnos “inadaptados”, quizás para
diferenciarnos de los que ellos consideran como
“adaptados”. Es decir, de aquellos que, por
ejemplo, habitan Lecumberri y que junto a la
virgen de Guadalupe tienen los desnudos más
pueriles y vulgares, que su mejor literatura la
constituyen el Magazín de Policía y el Lágrimas
y Risas; los violadores, ladronzuelos, criminales
y drogadictos de toda laya, pero eso sí, todos
ellos perfectamente adaptados e integrados a
un injusto sistema socio -económico donde la
corrupción administrativa goza de patente de
corso y la justicia sólo es expedita y accesible al
más fuerte e influyente. En fin, de aquellos cuyos
vicios y adulaciones políticas son convertidas en
honor y virtud, en un régimen adaptado para
la esquilmación de campesinos y para vivir a
costa de la indigencia y miseria de millones de
trabajadores.
Que sirva como botón de muestra para
ejemplificar lo antes dicho, la corrupción que
campea en las esferas gubernamentales, tres
casos directamente relacionados a mi peregrinaje
de Tlatelolco a Santa Marta Acatitla y finalmente
Lecumberri:
1°. - El exdirector del penal de Santa
Marta Acatitla, Gral. Jesús Alatorre Pimentel, no
hace mucho fue acusado de traficar con la ropa y
alimentos de los reclusos;
2°. - El Juez que dictó auto de formal
prisión en contra nuestra, Rafael Murillo Aguilar,
Foto: 27 de agosto de 1968:
tanquetas del Ejército en el
Zócalo Esa tarde la marcha
dio inicio poco después de
las cinco, en el Museo de
Antropología e Historia; se
calcula que a ésta asistieron
400 mil personas; en la parte
final de la caravana podía
verse a un contingente de las
madres de estudiantes heridos
durante el conflicto.

144
memoria
también se le descubrieron negocios ilícitos,
ahora se trataba de algunos fraccionamientos;
3°. - Finalmente, el exdirector de la
cárcel preventiva Gral. Diplomado de Estado
Mayor, Mario Cedillo Granados, que era tal su
ineptitud, fechorías y desfalcos que cometía su
administración, que solamente por conceptos de
alimentos que nunca probamos los reclusos se
embolsa alrededor de 20 mil pesos diarios.
Estos tres graciosos “patriotas”,
funcionarios de la administración pública, tuvieron
que renunciar porque sus hurtos eran muy notorios.
Pero aquí, como en infinidad de casos más, no
hubo consignación penal ni tan siquiera una
alusión de investigación que al menos cubriese las
apariencias y atenuase las burlas que se le hacen
al pueblo por parte de sus pseudogobernantes.
Una vez más, la insidia e inoperancia de nuestra
justicia quedó al descubierto, una vez más se
demostró la intocabilidad de los funcionarios
deshonestos, y una vez más nuestra justicia
quedó en vergonzosa evidencia al no aplicar ésta
la Ley de Responsabilidades Contra Funcionarios
Públicos.
La total y absoluta subordinación del poder
legislativo y judicial al Presidente de la República,
demuestra que la Constitución es letra muerta en
manos de la burguesía que nos gobierna y que
ésta ya no es más que un estuche de monerías
para aparentar visos de legalidad democrática y
derecho a la vida sociopolítica. Paradójicamente,
la justicia se ha encargado de legalizar y encubrir
las arbitrariedades que el gobierno comete.
El monstruoso proceso que se sigue en contra
nuestra es prueba fehaciente de ello; nuestra
presencia en prisión durante más de dos años lo
testifica. Dos años han pasado ya sin que siquiera
se haya resuelto la apelación contra el auto de
formal prisión, sobrepasando
el término legal y en vísperas
de que inclusive se nos dicte
sentencia. Primero el Juez
adujo que se trataba de
una situación emergente y
que por ello se nos dictaba
responsabilidad penal
conjunta en lugar de hacerlo
individualmente como
prescribe la ley. El mes de
octubre de 1968, cuando el
susodicho Juez Murillo Aguilar
me entregaba la boleta de
formal prisión, me decía
que no nos preocupáramos,
que se dictaría una Ley de
Foto: Soldados del Ejército
resguardan a jóvenes
detenidos en la Plaza de las
Tres Culturas. 3 de octubre de
1968. (AP Photo)

145
Foto: Policías vigilan a
estudiantes detenidos
a bordo de una "Julia";
Tlatelolco, 2 de octubre
de 1968 (Getty Images,
archivo)
Amnistía por medio de la
cual el Presidente saldría
de la compleja situación
en que se había metido.
Imagínense, señores
magistrados, cuál era el
grado de certidumbre que
había en él para considerarnos culpables de los
delitos que nos imputaba la Procuraduría, ya sin
mencionar la autoridad moral que podía tener ese
sujeto para acusarnos.
3.- ¿Cuáles fueron las razones principales,
cuáles las causas reales por las que el gobierno
nos acusa? y ¿Cuáles los motivos para que éste
empleara el ejército y todas las policías, amén
de los tribunales de justicia durante el pasado
movimiento estudiantil-popular?. Durante los
meses de Julio a Septiembre el movimiento
había abarcado prácticamente todas las escuelas
de enseñanza suprior del país, colocándolas
en estado de huelga para protestar contra la
violencia policíaca y por la libertad de todos los
presos políticos detenidos. Resulta que los líderes
de este Movimiento eran líderes honestos que no
se prestaron a las maquinaciones oficiales para
corromperlos, eran líderes que estaban fuera del
control de aparato gubernamental. El gobierno
no contaba allí con los clásicos rompehuelgas
y esquiroles, no con las Juntas de Conciliación
y Arbitraje, ni con los líderes charros que
actualmente infestan el movimiento sindical del
país. Ante la impotencia y el odio que manifestaba
el gobierno al no poder aplacar un movimiento
que cada vez iba cobrando mayor fuerza entre
las capas populares de la población y que era
prácticamente incontrolable, se lanzó a reprimirlo
violentamente, a las intimidaciones y secuestros
siguieron las aprehensiones para culminar con la
brutal masare del dos de Octubre y cuyas funestas
consecuencias aún perduran en las mentes de los
mexicanos.
En el pasado movimiento estudiantil–
popular por el cual estamos presos no hubo
imitación alguna a movimientos similares
del extranjero, sino que fue provocado por
motivaciones internas propias de carácter
económico, político y cultural. El simple hecho de
que la mayoría de sus participantes haya provenido
del estudiantado demuestra que no había egoísmo
ni intereses insanos de tipo personal que defender
en los fines que se perseguían. Al contrario,
existía una clara conciencia humana que reflejaba
el estado de malestar que imperaba y aún impera
a nivel de toda la sociedad. Ellos no luchaban
por reivindicaciones de tipo académico, sino más
bien por reivindicaciones de índole social, por la
operación de libertades políticas y democráticas y
contra privilegios en la educación y la inadecuación
existente entre la cultura y la mayoría del pueblo.
Ante las acusaciones del gobierno, la gran prensa
y los círculos reaccionarios del país de que los
estudiantes no tenían derecho a protestar ya que
había millones de mexicanos que no gozaban del

146
Foto: El Sol de México,
portada. Jueves 3 de
octubre de 1968
privilegio de educarse, fueron ellos mismos, los
estudiantes que en un acto que habla de gallardía
y de una elevada comprensión del problema,
que se negaron a ser depositarios exclusivos
de este privilegio y que luchaban precisamente
porque fueran los hijos de obreros, campesinos
y empleados, que con sus impuestos contribuyen
en más del 60% al sostenimiento de la educación,
los que tengan mayor acceso a ella, empezando
desde la escuela primaria hasta las universidades
y centros de cultura superior. Con esto se
planteaba que el problema de la democratización
de la enseñanza consiste precisamente en que
las grandes masas del pueblo tengan acceso a
ella y no sólo en la creación de técnicos para que
trabajen en las empresas privadas, como es la
actual orientación del gobierno.
No podemos ignorar el estado en que se
encuentra la educación en nuestro país; la crisis por
la que atraviesa se refleja también en el bajísimo
nivel académico y científico de la enseñanza. Los
vicios que existen en una educación deficiente,
incompleta y coja, que van desde la primaria hasta
la universidad, se traduce también en un elevado
índice de analfabetismo y deserción escolar.
Tampoco podemos negar que la educación en
México ha llegado a ser superficial y obsoleta
en sus propósitos
de formar hombres
libres y cultos. Todo
lo contrario, después
del Movimiento las
escuelas viven en una
situación oprobiosa
y de incertidumbre
constante. Las porras
y los grupos de
choque tienen en su
poder y atemorizan
a la mayoría de la población escolar y maestros,
fundamentalmente de la Universidad y el
Politécnico aquí en la capital. Son malhechores
que se dedican al vicio, al pandillerismo y a la
extorsión; pero principalmente están al servicio
de la policía o protegidos por ésta para reprimir y
delatar los intentos de organización y lucha entre
los estudiantes. Por lo demás, la abulia y apatía,
la desesperanza y penuria económica agobian
a la mayoría de éstos, lo cual no es más que un
fiel reflejo del estado de ánimo que priva en una
sociedad apremiada por sus necesidades de
consumo.
4.- Por otra parte, ¿Qué ha traído la
violencia institucionalizada que padece el país
desde hace varias décadas?, un desarrollo
parcial y atrofiado, dependiente de los mercados
y capital extranjeros. Hasta la fecha no se ha
logrado la plena industrialización del país; ha
aumentado el número de campesinos sin tierra
y peones agrícolas de 3 a 4 millones. El índice
de desocupación rebasa el 30% sobre la fuerza
de trabajo en activo. La sujeción económica del
campo es ostensible: menos de 5 mil grandes
propietarios agrícolas y ganaderos que, según
el censo de 1960, poseían más de 1,000 has. c/

memoria
147
uno y acaparan el 40% de la tierra en cerca de 70
millones de hectáreas y más del 50% del total de
la producción agrícola y ganadera. Mientras que
en la otra cara de la medalla había 6 millones de
minifundistas, ejidatarios y jornaleros, es decir,
agricultores que poseían menos de 5 hectáreas en
promedio o que carecían en absoluto de tierra. Si
consideramos a 5 miembros por familia, tenemos
que cerca de 30 millones, la aplastante mayoría de
la población rural, viven en un estado permanente
de miseria. Así en 1960 el 52% de la población
rural era analfabeta, más del 50% andaba descalza
o semidescalza, el 4% no comía pan de trigo,
el 35% tampoco comía carne, pescado, leche
y huevos, situación que determina el hambre
crónica con su constelación de efectos nocivos
para la salud. Según los mismos datos oficiales,
en 1964 el 25% de la población infantil campesina
presentaba deficiencias en el crecimiento por
carencias nutricionales y el 20% estaba anémica;
el 27% de las mujeres padecían anemia ferroptiva,
etc. Por otra parte, en el aspecto habitacional, el
60% de las casas tenían un solo cuarto y el 66% de
ellas se encontraba en estado ruinoso.
La desigual distribución de la renta
nacional en nuestro país corresponde a un alto
grado explotación de la fuerza de trabajo y es una
de las causas fundamentales del descontento. Los
trabajadores que constituyen más del 98% de la
población económicamente activa del país se
apropian sólo del 56% de la renta nacional, o sea
del nuevo valor creado con su esfuerzo cotidiano,
mientras que los grandes propietarios de empresas
y los cuadros políticos de las clases gobernantes
y altos funcionarios públicos, terratenientes y
agricultores nylon, que apenas representan el
2% de la población activa, se apropian del 44%
restante.
Efectuando un cálculo algo grueso
llegamos a los siguientes resultados sobre la
distribución del ingreso: a la fecha 48 millones de
mexicanos tienen un ingreso anual per cápita de
aproximadamente 3, 500 pesos anuales mientras
que el millón restante percibe anualmente ingresos
superiores a los 100, 000 pesos por persona. Tales
contrastes entre riqueza y miseria que persisten en
nuestro país y que tienden a agudizarse aún más a
medida que el capital financiero se va adueñando
paulatinamente del poder político, hablan por
sí solos de que el desarrollo económico logrado
hasta ahora con el sudor de millones de mexicanos
es patrimonio exclusivo de un reducido grupo de
grandes capitalistas oligarcas.
He aquí las causas fundamentales, las
razones básicas e inobjetables del descontento
popular. Señores de la Procuraduría, déjense de
ver conjuras provenientes del exterior, déjense de
pensar que los brotes estudiantiles y populares
de descontento de Durango, Puebla, Yucatán,
Tabasco, D.F., Sinaloa, etc., son producto de
ideologías extrañas y exóticas; ya no vivimos
en un pueblo de ciegos donde el gobierno es
rey, gracias a que es tuerto. (véase EL “DIA”,
Agosto 6 de 1970). Las causas reales, objetivas
de descontento y rebeldía popular se localizan
aquí dentro, en nuestro país, y sólo un bajo nivel
de conciencia y organización políticas en que el
gobierno está interesado en mantener al pueblo,
auxiliado por la gran prensa, cine, radio, televisión
y toda la demás propaganda oficiosa y barata,
amén de la fuerza represiva del ejército y la
policía, evitan la correcta canalización y erupción

148
memoria
de ese descontento. Pero no olvidemos que el
poder emana del pueblo y en última instancia
es voluntad del pueblo y sólo de él el darse la
forma de gobierno que desee, y que cuando ese
momento llegue, cuando madure la ideología y
formas de organización del pueblo, cuando este
vea que es posible constituir un México mejor,
libre de porquerías y de diputadillos y senadores
dispuestos a doblar la cerviz ante la sola mirada
de su señor presidente, libre de analfabetas, sin
prostitución ni corrupción de la burocracia oficial
y de los órganos encargados de ejercer la justicia,
donde se respete la verdadera dignidad y valores
del hombre, cuando a la mujer le sean concedidos
los mismos derechos y la plena igualdad con
respecto al hombre, -porque está discriminada
por no tener las misma posibilidades de acceso
al trabajo y a la cultura-, entonces no habrá fuerza
capaz de detener el torrente del nuevo caudal de
sobriedad y energía que posee la clase obrera
y todos aquellos hombres que conservan las
mejores tradiciones de lucha y sacrificio por las
que ha pasado el pueblo a través de su historia.
De que la soberanía que nominalmente
pertenece al pueblo no puede ser ejercida en la
actualidad por éste, es un hecho tan evidente que
ni los propios jurisconsultas defensores del Estado
burgués lo pueden negar. En un régimen social
como el nuestro, donde el poder económico
pertenece a un limitado número de propietarios
privados y a una oligarquía dirigente privilegiada
que son los que verdaderamente detentan el
poder político, la soberanía popular no es más
que una ficción, aunque sea proclamada por la
Constitución.
5.- Cuando hablo de violencia ejercida por
el Estado no es una frase ni imputación gratuitas;
la violencia oficial se ha convertido en una acción
sistemática del régimen para reprimir e inclusive
eliminar físicamente a sus enemigos políticos.
Pongamos a manera de ejemplo para ilustrar lo
anterior, algunas acciones de fuerza y asesinatos
políticos que se han venido sucediendo a lo largo
de los últimos dos sexenios.
Durante el régimen de Adolfo López M:
-los ferrocarrileros de los Nacionales de
México fueron reprimidos con lujo de fuerza; el
local del ejecutivo nacional y de las secciones
de todo el país fueron ocupadas por el ejército,
detenidos los dirigentes generales y locales;
cerca de 8 mil trabajadores del riel y otros fueron
encarcelados en campos militares, cárceles
municipales y estatales.
En esa ocasión, 1958-
59, fueron consignados
más de 150 dirigentes
Foto: Marcelino Perelló,
vocero de los estudiantes
de la UNAM, en
conferencia de prensa
del Consejo Nacional
de Huelga, 5 de octubre
de 1968. Con él: Cesar
Tirado, izquierda,
Roberto Escudero (con
gafas) y José Nassar,
derecha. (Foto AP).

memoria
149
obreros. A quienes les instauró proceso: Valentín
Campa y Demetrio Vallejo, fueron sentenciados
por el delito de Disolución Social. En Monterrey
fue asesinado por la Federal de Seguridad y el
ejército el limpio y valiente dirigente ferrocarrilero
Román Guerra Montemayor.
-En el Estado de Morelos fueron
brutalmente asesinados el dirigente campesino
Rubén Jaramillo, su esposa y tres hijos, por
elementos del ejército.
Durante el presente régimen de Díaz
Ordaz:
-En una manifestación estudiantil de la
ciudad de Puebla es victimado por la policía el
estudiante Everardo Rodríguez.
-Se encarcela a varios dirigentes
estudiantiles: Enrique Cabrera, Efrén Capiz
Villegas y Rafael Aguilar Talamantes, en
Puebla y Morelia, respectivamente;
-La masacre de 22 jóvenes rebeldes
por el ejército en Ciudad Madero, Chihuahua.
-Matanza de más de 40 campesinos
obreros en Acapulco, Guerrero.
-Asesinato de 5 campesinos en el
pueblo de Huehuetlán el Chico, por el
ejército.
-Nuevamente el ejército asesina con
lujo de fuerza a 16 campesinos y hiere a otros
más (“cuatreros”) en el pueblo de Xicotepec
del Estado de Puebla por el sólo hecho de
estar luchando por el reparto de tierras de
un latifundista y con el pretexto de que eran
miembros de la CCI.
-Encarcelamiento del periodista Víctor
Rico G., el Lic. Raúl Ugalde, Adán Castillo,
el Dr. Gilberto Balam y muchos otros más
encarcelados a partir de 1966;
-El 25 de julio de 1968 se inicia la
represión contra la protesta estudiantil.
-La histórica puerta de la Preparatoria de
San Ildefonso es derrumbada por un no menos
“histórico” bazucazo del ejército;
-En vez de respaldar el diálogo para resolver
el conflicto estudiantil, el gobierno recurre a la
fuerza pública que finaliza con la masacre más
sangrienta y oprobiosa que se tenía memoria
en la historia de México, en la Plaza de las Tres
Culturas el 2 de Octubre de 1968, fueron muertos
o heridos más de un centenar de personas;
-Finalmente la agresión de que fuimos
víctimas más de un centenar de presos políticos,
90 de los cuales nos encontrábamos desde hacía
20 días en huelga de hambre, el primero de enero
Foto: Portada, El Día; Martes 8 de octubre
de 1968.

150
memoria
del presente año; más de dos lesionados graves
y 10 heridos, aparte del despojo total de todas
nuestras pertenencias fue el saldo de la cobarde
y sucia agresión de que fuimos objeto por más
de 500 reos del orden común azuzados por las
autoridades del penal. Esa fue la respuesta del
gobierno ante una demanda nuestra y una acción
pacífica: enviarnos hombres armados con puntas
y tubos y casi todos drogados.
Por lo demás, la violencia y la represión
policíaca provienen de los órganos de poder y es
precisamente la agresión de los cuerpos represivos
del Estado contra los derechos ciudadanos lo que
provoca la violencia.
¿Qué acaso ignora la opinión pública que
durante el pasado Movimiento Estudiantil en varias
ocasiones se llegaron a reunir pacíficamente medio
millón de personas sin que se hubiese roto ningún
vidrio ni estropeado escaparate, ni estropeado
siquiera polvera de coche y parabrisas como sí
sucedió con los vehículos de los manifestantes
estacionados en la Escuela de Antropología?
Todo era nada más que intervinieran granaderos
y policías de todos tipos para que terminara la
tranquilidad y el orden de los actos públicos que
se realizaban. En el mismo Tlatelolco, una semana
antes del fatídico 2 de octubre se realizó un
mitin y la prensa no informó de incidente alguno.
Fue precisamente una semana después, cuando
intervino el ejército que ocurrió la masacre.
6.- En esa ocasión cómo iba yo a
matar a nadie si en el momento en que el
helicóptero lanzó las dos luces de bengala
cientos de soldados perfectamente
armados y pertrechados para una acción
de guerra digna de otros tiempos y con
otros enemigos, nos rodeaban apuntando
a nuestras espaldas con sus bayonetas
o el cañón de la ametralladora. Como
iba yo a poder disparar nada sin traer
siquiera arma alguna y a mis flancos se
encontraban una señora amiga y sus
dos hijas. Mayor fue mi desesperanza
e indignación al pensar que cientos de
niños y mujeres presentes podrían quedar
traumatizados para siempre después
de haber sobrevivido aquellos largos y
terribles 45 minutos de feroz balacera que
se realizó entre los propios miembros del
ejército y las policías ahí presentes y en
cuyo centro de acción nos encontrábamos
los asistentes al mitin.
Ni yo ni mis compañeros
acusados de los mismos delitos por los
Foto: Portada, La Prensa. Martes 8 de
octubre de 1968.

151
acontecimientos del 2 de octubre pudimos haber
cometido tales. Somos tan culpables, es decir,
inocentes, como los cientos de compañeros
liberados por desistimiento e los meses de
Noviembre y Diciembre de 1968 y a lo cuales
tampoco se les pudo comprobar absolutamente
nada. Todo lo contrario, los culpables de los
sangrientos sucesos del 2 de octubre donde
perdieron la vida cientos de personas y decenas
fueron heridos, son otros.
Aprovecho esta primera oportunidad en
que puedo dirigirme a magistrados del Tribunal
de Justicia para acusar formalmente a los agentes
del Ministerio Público, Procuraduría del Distrito y
territorios Federales y demás corresponsales de
la privación injusta de mi libertad durante dos
años consecutivos. El poder ejecutivo a la cabeza
del presidente de la República es el principal
responsable de la masacre de Tlatelolco, ellos
son los verdaderos culpables al haber ordenado
al ejército intervenir en un acto público permitido
por la Constitución General de la República, ellos
son los que debieran estar ocupando nuestro
lugar. Aquí ha habido una flagrante violación a la
ley y un total desprecio a las garantías individuales;
se han levantado un sucio y amañado proceso en
nuestra contra; sin contar con prueba alguna ni
base legal, se nos ha mantenido en cautiverio. Es
por eso que pido la acción penal en contra de
los verdaderos culpables y que se aplique la Ley
de Responsabilidades para funcionarios Públicos
por abuso de autoridad y además también por
no haber observado lo estipulado en el Código
Penal y los artículos Constitucionales 14 y 19 que
señalan que cualquier aprehensión que se realice
deberá justificarse en el término de 72 horas con
el auto de formal prisión y no 10 días después
como en realidad se hizo.
Se me acusa de los siguientes delitos: robo,
destrucción violenta de vehículos del servicio
público federal; daños en propiedad ajena;
lesiones; homicidio; disparo y acopio de armas
de fuego; resistencia de particulares y asociación
delictuosa. “Once delitos en total” “cometidos
en lugar, tiempo y circunstancias mencionados”.
¿Cómo es posible haber cometido toda
esa sarta de delitos en tan poco tiempo, con
la escasa fuerza física que poseo y sin siquiera
haber arribado totalmente al lugar de los hechos?
Ese día salí del trabajo como de costumbre a
las 15 horas, y me dirigí a mi domicilio a comer;
posteriormente pasé a recoger a la guardería a
mi pequeña hija y enseguida viajé a la Unidad
Tlatelolco a visitar a unos conocidos. Con estos
últimos me dirigí al Centro Mercantil, sitio
prácticamente a una cuadra de la Plaza de las Tres
Culturas, a efectuar unas compras. De camino
a ésta última y en pocos minutos fue cuando
se efectuó la llegada del ejército y comenzó la
balacera. Como podrán ver, los señores policías
y agentes del Ministerio Público poseen mucha
imaginación, seguramente no se desprenden
Foto: Jóvenes, presos políticos, recluidos en la crujía "C" de la cárcel de "Lecumberri"

152
memoria
de los aparatos de televisión y con frecuencia
sueñan con Superman. Han suplido la búsqueda
de la verdad y han seguido en el oscuro camino
de la invención y la falacia irracional y cobarde
al atribuirnos delitos que el propio ejército y la
policía cometieron, obedeciendo consignas que
les dan desde arriba.
De la Plaza de las Tres Culturas fui conducido
junto con 700 personas más a la penitenciaría de
Santa Marta. En la actualidad todas esas personas
gozan de libertad excepto yo.
Señores Magistrados, ¿No les parece
bastante extraño y sospechoso de que estoy
preso por proferir ideas distintas al del régimen
y quizás más concretamente por el hecho de
haber estudiado en un país socialista? Quisiera
que me contestaran esas preguntas: a no ser que
se considere un delito haber asistido a un acto
público lícito como simple espectador. Por lo
demás, no debe constituir un delito el ir al estudiar
becado a un país socialista ni mucho menos el
viajar al extranjero o pertenecer a determinado
partido político de oposición, como lo pretende
la Procuraduría.
Un telegrama de un amigo polaco invitado
por mi para asistir a la Olimpiada; un recado
de mi compañera diciéndome que me cuidara
y que la niña estaba bien, fueron elementos
suficientes para que la Procuraduría se formara
un juicio sobre mi presunta culpabilidad en los
sucesos del 2 de octubre. Cuanta inquina, cuanta
pobreza mental y qué lógica más extraña maneja
la policía. Pero reflexionemos un poco en voz alta:
¿no les parece que el sólo hecho de haberme
mandado esos recados a la cárcel donde hacía
días me encontraba incomunicado demuestra su
inofensividad, al mismo tiempo que la magnitud
de nuestra buena fe? Pero la policía siempre
vigila, siempre ésta presta a descubrir complots
contra nuestras sagradas instituciones patrias,
por desfacer entuertos y defender nuestra
idiosincrasia, y queriendo realizar un gran golpe
de audacia, los intercepta y los presenta como
prueba de responsabilidad penal y de una supuesta
conjura internacional contra nuestro país. Pero
cómo, se preguntaban atónitos, están escritos
en ruso y polaco, no comprendemos nada, esto
es ininteligible, aquí hay subversión, etc., etc.,
(ideas baratas para mentes débiles). Los agentes
del Ministerio Público hasta llegaron a pensar que
se trataba de una clave…, en fin, se los traduje
fielmente y lo mejor que pude ya que yo no sé
polaco y lo mío coincidió con la traducción oficial.
No había maña ni truco alguno, por el contrario,
todo era credulidad en mí, tenía confianza en que
las cosas se aclararían y me pondría en libertad.
Inclusive a una pregunta les contesté sobre la
militancia política de mis suegros que viven en el
Japón y sobre lo cual no les debería importar lo
más mínimo. Lo que es más no me preguntaron
que si había matado a alguien, que cuántos
camiones había incendiado o qué había robado y
a cuántos granaderos había golpeado, ´no´ Nada
de eso, me preguntaron sobre mi filiación política
y a qué partido político pertenecía, cuáles países
había visitado y si tenía amigos en las embajadas
soviética y cubana; me preguntaron sobre la
clase de literatura que leía y cuáles mis escritores
preferidos; en fin, un interrogatorio de corte
netamente ideológico y fascista. Cuán ingenuo fui
una vez más al creerles, dicho sea de paso, cuando
me aseguraron que una vez conocido el resultado
de la prueba de parafina y de la traducción, lo
que en ambos casos resultaron favorables, me
pondrían en la calle. Y heme aquí, pagando por la
sucia insolencia y arbitrariedad de los encargados
de ejercer la justicia y al mismo tiempo por abrigar
esperanzas en su imparcialidad.
Ante la desesperación e impotencia que
me produce este grotesco y monstruoso proceso,
no puedo menos que repetir, junto al joven poeta
Jaime Augusto Shelley las palabras de tenacidad
e impaciencia; sus palabras de lucha contra el
yugo y la opresión servil:

memoria
153
“…Yo me pudro, amigo.
yo me quedo en la furia de las cárceles,
y el miedo.
Yo discuto y tomo un lápiz.
Nada puedo ya, palabra sola, nada puedo.
Hablo y digo.
Hablo y sangro,
Cuando mucho, cuando mucho…”
Señores Magistrados, mi presencia aquí, en
uso de un derecho, obedece más que todo a un
deseo de hacer pública mi protesta, de exponer
en la forma más vehemente posible mis puntos
de vista sobre el significado de este proceso.
No he venido a defenderme ya que no tengo de
qué defenderme, los delitos de que se me acusa
jamás los he cometido, los únicos delitos serían
mi manera de pensar y el desear vivamente una
sociedad más justa y humana para mi pueblo. Si
llegase a persistir la acusación y se confirma con
esta vista la prolongación de mi cautiverio, en todo
caso que sea por algo, que no sea en balde, que
al menos la opinión pública se entere que se me
condena por mis ideas, que estoy preso porque
difiero de la forma de pensar y los métodos de
gobernar de aquellos que detentan el poder.
AMÉRICO SALDÍVAR VALDEZ.
Lecumberri, Octubre de 1970.
Foto: Vista aérea del "Palacio Negro de Lecumerri" durante la década de los sesenta del siglo XX.

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Ideas y debate revolucionario
Perlas Comunistas
Tina Modotti: Niño frente a un nopal, 1928.
• Alguna vez la comunista ítalo-mexicana Tina Modotti dijo de sus fotografías que, “trato de no
producir arte”. Vemos su obra y no coincidimos con ella. Como dijera Reinhard Schultz, “hoy
es considerada una de las fotógrafas más destacadas del siglo XX”.
• En México hay una gran cantidad de mujeres cineastas y guionistas, pero solo la compañera
eterna de Xavier Robles, Guadalupe Ortega, se reivindica y milita en la izquierda comunista y
traslada su vocación revolucionaria a su obra cinematográfica.

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Ideas y debate revolucionario
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Efemérides
Daniel Viglietti Indart
(24 de julio de 1939 - 30 de octubre de 2017)
SIMÓN TÉLLEZ GODÍNEZ
Cantante de protesta, compositor y guitarrista, su obra tiene un fuerte carácter radical de
contenido social y de izquierda, con letras asociadas a las luchas populares en Uruguay y en
Latinoamérica.
Es considerado uno de los mayores exponentes
del canto popular de gran reconocimiento, realizó un
importante aporte a la difusión de música e intérpretes
de América Latina.
Desarrolló una intensa actividad como autorcompositor,
cantor, docente y locutor en radio,
que se inscribe en una creciente movilización
popular en Uruguay.
Preso en 1972 durante la represión
de los movimientos de izquierda que
precedió al golpe de estado cívico-militar
de 1973, fue liberado por una fuerte
campaña de intelectuales de izquierda en el
mundo, donde una vez libre se vio obligado a
exiliarse.
Recorrió el mundo en giras musicales
solidarias, llevando su canto y denunciando la
dictadura en el Uruguay y de países de Latinoamérica.
Paralelamente a su actividad como músico,
realizó una intensa tarea de investigación, preservación
y difusión de la música latinoamericana, donde durante
años construyó un extenso archivo musical.
Su obra como compositor y cantante, tiene
un reconocimiento y proyección mundial.
Puedes consultar o descargar
las efemérides del 23 al 29 de
julio n la siguiente liga:
https://bit.ly/3v69cbl

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Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
El sacrificio de
Urías, ¿Guerra
mundial o guerra
fría?
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Tiene tantas connotaciones la novela de Víctor Cuchí
Espada, El sacrificio de Urías, que una podría insertarse
en los acontecimientos que vivimos con la guerra en
Ucrania y otra más, en el refuerzo de una guerra fría, que
en el fondo siempre ha estado ahí. Los alcances de este libro
editado por Navarra en 2021, nos comprometen a todos
en una dimensión global en la que se exigen
toma de decisiones ¿Cuál sería, por
ejemplo, la posición de México en
caso de que se declarara una
guerra mundial? Después
de contemplar las sonrisas
de AMLO y Joe Biden en
Víctor Cuchí Espada

cultura
157
Washington, no hay duda, aunque la neutralidad
esté presente en el comportamiento mexicano. Es
cierto que la diplomacia exige actitudes, pero el
señor Biden que aparece muy quedito como dicen
en los pueblos, es de berrinches, imperativo, a la
hora de las decisiones. Véase lo que ha hecho con
los mansitos de la UE, aunque en el fondo no lo
sean. Ya se ha recordado aquí en nuestro país, el
envío de gente como cascos azules a la ONU, lo
que evidencia que, en los compromisos de una
posible guerra, México podría estar presente.
Muchos moriremos de fuego amigo.
UNA BELLA NOVELA QUE TRANSITA POR
ESCENARIOS QUE PODEMOS VIVIR
El joven mexicano Jaime Urías, personaje
principal de la novela de Cuchí Espada, retrotrae
por su apellido a la historia bíblica del rey David y
Urías, el hitita, que indudablemente se alude en el
escrito. El rey David, prendado de la bella Betzabé,
esposa de Urías, pretende cargarle el embarazo
de la mujer, pero este se opone a acercarse a ella
porque en tiempos de guerra, hay el principio de la
abstención. Ante la evidencia de que no se librará
de su culpa, el rey da instrucciones para que Urías
sea enviado al frente del ejército en la guerra y
sea asesinado por el enemigo o por compañeros,
Esta secuencia se suele encontrar repetida en
novelas de Dumas y del propio Vargas Llosa, Un
recurso usado incluso en filmes. En la novela las
cosas no son tan directas, se trata únicamente del
aprovechamiento del joven ante su generosidad
económica para ayudar a una familia, dinero que
es tomado por un tipo mendaz, Renán Maraver,
que lo utiliza. El primer capítulo de esta novela,
de apenas 150 páginas, coloca al lector dentro
del dirigible Graf Zeppelín en momentos en que
aparecían como barcos flotantes al arribo de la
guerra mundial. Uno, el Hindenburg, estalló en
1937 y mató a sus pasajeros, lo que eliminó en
parte ese sistema.
URÍAS VIVE LO QUE PODEMOS VIVIR SI LOS
CONFLICTOS DE HOY SE ACENTÚAN
Novela escrita con inteligencia, pero al mismo
tiempo surcada por grandes momentos poéticos,
El sacrificio de Urías lleva a su protagonista a
recorrer varios espacios mundiales como uno
de esos protagonistas creados para ese efecto.
No es, sin embargo, el caso, no obstante que ha
pasado de México a escenarios en conflicto como
es la segunda guerra mundial y posteriormente
al conflicto que se creó en Egipto con la
nacionalización de El Canal de Suez. En todo
momento, ya participante incluso en la guerra
como aliado, el protagonista trasciende su
opinión en contra de la violencia, aunque cuando
alude a Plutarco Elías Cales al que critica durante
el viaje, no dice la causa. Para ser una novela de
expresión abierta ante tantos acontecimientos
que alude y que aborda, México queda en el
anonimato. El sacrificio que vincula al personaje
con el rey David es por la agresión sufrida de
parte de Maraver y la venganza que también
se alude y que surge del deseo constante que
Urías expresa porque Maraver muera lo más
pronto posible. Reconciliado con sus principios y
conciencia, Urías regresa a México. Cuchí Espada,
historiador y novelista mexicano nacido en Puerto
Rico, es también profesor universitario. Esta, su
primera novela, no solo deja el conocimiento de
un deambular histórico en momentos de conflicto
como en el que estamos ahora, sino la belleza
que trasciende de sus páginas.

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Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Ultraderecha a la vista,
en un mes luctuoso
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Mientras los vientos de fronda
agudizados en España se trasladan
a México, hay conmemoraciones
este mes, que tienen que ver con
la ultraderecha que asuela nuestra democracia y
que ya estuvo parapetada estos días en Nuevo
León, con el Vox hispano de muchas maneras.
Es la misma postura que urdió la muerte de
Álvaro Obregón Salido el 17 de julio de 1928 y
la instigación del asesinato de Miguel Hidalgo y
Costilla el 30 de julio de 1811. La derecha no solo
pontifica, actúa. Y la gran población inserta por
fe y creencias en esos sectores,
no alcanza a comprender o
no la dejan, que recuerde
que hubo una conflagración
turbulenta, la Segunda Guerra
mundial, que arrasó con
la vida de alrededor de 40
Imagen: Asalto al tren de
Guadalajara, dirigido por
el cura Angulo. 13 de abril
de 1927, 21.91 × 30.64 cm.
Grabado el linóleo, Mariana
Yampolsky. Fuente: https://
collections.lacma.org/
node/207595?parent=580931

cultura
159
millones de personas, desde la perspectiva del
conservadurismo de los nazis. Postura que hoy
está representada en el gobierno ucraniano de
Zelensky y en sectores que dominan parte del
estado, impulsados como la que se mueve en
México contra el comunismo. La beligerancia de
esos sectores que actúan organizados, se basa en
la agresión física en muchos casos, como se vio en
la toma del Capitolio en Estados Unidos y como
se está comprobando periódicamente en España,
con las agresiones a la sede del partido Unidas
Podemos e Izquierda Unida.
LAS AGRESIONES DE LA DERECHA EN
MÉXICO, ESTÁN FINCADAS EN EL INTERÉS
Es claro que las posturas de la extrema derecha
en los territorios de América, son con el afán de
expansión. No hay otra intención sino el interés
pleno del apoderamiento. Ya lo hemos visto en
algunas empresas españolas que sentaron sus
reales con la derecha calderonista. Esa derecha
tiene asideros con la que hay en el país y en los
propios niveles eclesiales. En España la situación
ha surtido efecto en el gobierno de Pedro Sánchez
y lo comprobamos en su actitud ante los migrantes
y su apoyo al gobierno reaccionario de Marruecos
frente a Argelia y los pueblos saharauis. El partido
Juntas Podemos ha sufrido una serie de agresiones
desde el año anterior: bombas molotov contra sus
propiedades, vidrios rotos y destrucción diversa
que ha sido denunciada como terrorismo, pero a lo
que las autoridades han hecho caso omiso. Según
autoridades de Cartagena, por ejemplo, donde
se ejecutó un atentado, dijeron que no podía ser
terrorismo porque era una sola persona la que
ejercía los actos. Y es que la derecha conocedora
de esas leyes, instruye a diferentes individuos que
actúan solos, pero bien pertrechados. Las últimas
agresiones han sido más graves y destructivas. El
propio AMLO en una de sus mañaneras condenó
los hechos y se solidarizó con Podemos.
JULIO, UN MES LUCTUOSO: OBREGÓN E
HIDALGO ASESINADOS
La derecha siempre pasa por periodos
alebrestados y en julio hay dos fechas históricas
que se le atribuyen: el asesinato de Álvaro
Obregón Salido y el ajusticiamiento de Miguel
Hidalgo y Costilla, padre de la Patria. El segundo
caso fue el 30 de julio por una decisión del
ejército al servicio de las fuerzas españolas,
pero la iglesia católica que había condenado
religiosamente al cura, lo consideró justo. Muchas
décadas después en 1987, esa iglesia reviró la
injusticia e hizo un viaje con sus representantes
eclesiales a Dolores Hidalgo Guanajuato, para
pedir perdón a Hidalgo. El asunto ahí quedó. Pero
el cura Hidalgo ya tenía 176 años de haber sido
fusilado. El caso de Álvaro Obregón se le atribuyó
a su insistencia de ser reelecto, pero ese fue el
pretexto, porque la intención de los asesinos
era terminar con Obregón y Plutarco Elías Calles
y otros revolucionarios. De hecho, desde 1926
ya había habido varios atentados contra Álvaro
Obregón. Y uno causó en 1927 el fusilamiento
del sacerdote Miguel Agustín Pro y su hermano.
Hecho que exacerbó más la situación cristera. La
instigación siguió adelante con la intervención
de Concepción Acevedo de la Llata, la llamada
madre Conchita, quien ejerció una gran influencia
en los que conspiraban y logró que el potosino
José León Toral asumiera su papel de mártir. León
Toral asesinó a Obregón el 17 de julio a las 14.20
en el Parque de la Bombilla, en San Ángel; fue
fusilado y sus cómplices, entre ellos la madre
Conchita, encarcelados. Pero el mes de julio ya
había dejado su huella de muerte marcada por
la derecha católica de la época. En un análisis
comparativo, pese a que hay otros libros al
respecto, suelen mencionarse las obras de Jorge
Ibargüengoitia El atentado (Editorial Casa de las
Américas, La Habana Cuba, 1963) y El Juicio, de
Vicente Leñero (Joaquín Mortiz 1972).

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cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
AMLO, cuando
tú te hayas ido
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
A
nadie lo envolverán las
sombras cuando AMLO se
haya ido. Primero porque
los opositores están muy
contentos con su declaración de
que dejará el espacio público en su
totalidad. Y en cuanto a su gente,
sus amigos, y sobre todo el gran
pueblo que lo ha apoyado, tiene
asideros para seguir adelante. La
frase de que nadie es indispensable
no es del todo correcta. La gente
que se ausenta o que se va para
siempre, deja un vacío que tarda
en llenarse y una vez superada la
ausencia, queda el recuerdo. Eso
sucede a nivel público con los grandes

cultura
161
líderes, con los que se han significado a través
de sus obras, sus propuestas, sus proyectos, Y
no solo en la política, en todo tipo de obras que
quedaron ahí y siguen siendo parte de nosotros.
Muy sabio fue Carlos Marx cuando al plantear un
cambio fundamental en la vida de la humanidad,
respetó los grandes aportes que esa humanidad
ha hecho. La vida no empieza con nosotros, hay
siglos que nos preceden y el humano dejó huellas.
La ausencia física es rebasada con los aportes
que dejaron o en el caso de los grandes teóricos,
poetas, escritores, pintores y todo lo que crea,
precisamente con sus creaciones. Y en la política,
aunque a veces se empantane y nos topemos con
las peores miserias, hay personas que si crean.
AMLO NO SE VA DEL TODO, LOS LIBROS
SON LA MEJOR PRESENCIA
Las palabras del actual presidente tan abundantes
en toda su vida, aumentadas en la Mañanera,
tampoco se irán. Hay miles de grabaciones,
videos, reproducciones de todo tipo, de escritos,
de impresiones diversas. No hemos podido
eliminar de nuestras vidas lo que se expresa
en nombres y placas de represores, menos lo
podremos hacer con personajes que han dado
parte de su vida a cambiar las nuestras para bien.
Y en la historia que queda grabada en palabras,
están los mensajes, los puntos de vista que se
graban en las mentes. La lucha de un personaje
como AMLO, que no es perfecto y ha cometido
errores como cualquier ser humano, se yergue de
muchas maneras. Es a veces revolucionaria, otras,
lo es convencional. Hay en el fondo de su vida
agitada un personaje quizá tímido, ligeramente
conservador en cuestiones de creencias, pero
tiene principios. Esos son los que aparecen en sus
propuestas y se expresan por escrito en sus libros.
A la fecha lleva 19 libros y no se sabe cuántos
más escribirá cuando tenga todo el tiempo del
mundo para hacerlo. Si en la vorágine de su vida
de permanente movimiento ha escrito esos, ya
nos imaginamos tomos completos que a lo mejor
dirimen desde otra perspectiva nuestra propia
historia.
PARTE DE LA HISTORIA DE MÉXICO, EN LA
VIDA DE UN PERSONAJE
Para los medios que han hecho seguimiento de
la escritura de AMLO, se cuentan 19 los libros
desde 1986, cuando escribió Los Primeros
pasos. Tabasco. Después en los años ochenta
y noventa del siglo anterior, los libros se fueron
desgranando siempre a partir de problemas del
país, de personajes y de lo que ha sido constante
en su lucha, los fraudes, como lo destacó en
1990. Ya en el nuevo milenio volvió a tocar el
tema en 2007, con su obra La mafia nos robó la
presidencia. Fue su denuncia contra el descarado
fraude que hizo Felipe Calderón apoyado por
Vicente Fox. Los títulos siguientes van marcando
los temas más urgentes y el momento político
que se vive: Neoporfirismo, Entre la historia y la
esperanza, Hacia una economía nacional, Oye,
Trump, etcétera, hasta llegar a su último libro A
la mitad de camino (Planeta, marzo 2022) en el
que aborda sus tres primeros años de gobierno.
En sus libros no divaga, va al tema directamente y
en algunos la profusión de datos asombra ¿Como
le hace para escribir libros mientras gobierna?
Algo se responde cuando se le ve escribiendo
incluso en los aviones. La escritura, como suele
suceder con muchos que escriben, no es solo
instrumento de análisis o denuncia, también lo es
para obtener ingresos en el esfuerzo de vender
libros. De este último libro que considera el mejor
vendido habían salido miles en poco tiempo y
recibía el 12 por ciento de cada libro vendido. Si
se juntan los aportes que AMLO lleva hasta ahora
en las páginas impresas, se puede recuperar sin
egoísmos y pequeñez, la visión de una parte de
la historia con datos precisos, que certificarán
su presencia en la vida nacional, aunque se haya
retirado.

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Ideas y debate revolucionario
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LIBROS DE AYER Y HOY
Avala el INE futuros fraudes
y golpes electorales
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
No los sustituye porque los partidos que crean
condiciones para fraudes electorales, seguirán; el
INE simplemente está avalando la situación para
favorecer esos fraudes. Y lo está haciendo en
forma descarada. Uno de ellos es el nombramiento de la
consejera presidenta
del Instituto
Electoral del
Edomex,
Amalia
P u l i d o
Gómez,
de quien con
toda seguridad se saben
sus vínculos con Del
Mazo y desde luego
con el PRI. Y otra
es la redistritación
en la Ciudad de
México para alterar las
zonas de mayor votación
de la izquierda, colocarlas con nueva

cultura
163
y diferente extensión y favorecer en esas nuevas
zonas la votación de la derecha, en ese caso
del PAN. Sobre el Edomex ya fue impugnada la
designación ante el Tribunal Electoral del Poder
Judicial de la Federación, porque se pone en riesgo
la imparcialidad y los principios de objetividad,
entre otras situaciones que se alegaron desde
Morena del Edomex. La mujer, además, está
casada con un funcionario cuya dependencia
recibe las multas que se fijan a los partidos. Existe
pues, en ese nombramiento, ausencia absoluta
de un arbitraje legítimo. Hay que recordar que
las elecciones en ese estado son consideradas
fundamentales para el PRI y que se hará todo lo
posible para mantener el poder. En 2017 se hizo
de todo e incluso hubo gran inversión federal de
la que el INE se mantuvo omiso alegando que su
intervención solo es discrecional.
EN EL 2017 SE LE CAYÓ EL SISTEMA AL
INSTITUTO ELECTORAL DEL EDOMEX
Aunque al Instituto Electoral del Edomex sus
integrantes lo llaman La casa de la democracia,
no se veía como tal en la votación del 2017,
cuando los contendientes principales eran Delfina
Gómez de Morena y Alfredo del Mazo del PRI.
Los que estuvimos viendo los números que iban
saliendo en el conteo, igual como lo hicimos la
noche en la que Felipe Calderón se adjudicó el
triunfo de la presidencia, había una votación
clara y con ventaja de Delfina Gómez. En mis
recuerdos de FB de la semana anterior, estuve
viendo las cifras que apunté aquella noche y que
eran las que estaba dando el propio instituto.
De pronto, como en el 2006, los números de
Delfina fueron cayendo de manera poco lógica
y llegó un momento en el que los votos de Del
Mazo pretendían avasallar absurdamente la
elección. No se lograba totalmente porque la
pujanza de los votos de Delfina era mucha, pero
en determinado momento el fraude se realizó.
Más tarde, la voz del ya fallecido Pedro Zamudio
Godínez, consejero presidente del Instituto,
declaró que Del Mazo encabezaba la elección.
Después la confirmó. Los datos trastocados eran
evidentes, pero se dijo entonces que la cercanía
de la elección presidencial impidió que Morena se
enzarzara en una larga batalla para defender los
resultados.
GOLPE ADMINISTRATIVO EN LA CDMX PARA
QUITAR FUERZA A LA IZQUIERDA
Lo que hizo el Instituto Electoral del Edomex,
con la anuencia “discrecional” del INE, se está
haciendo de otra manera en la Ciudad de México
para quitar fuerza a la izquierda, no a través de
la lucha política, sino en decisiones de papel.
La redistribución distrital del INE tiene toda la
tendencia de minar la votación de la izquierda
concentrada en ciertos sectores, separarlos y
ampliar el espacio para la oposición, sobre todo
del PAN. Morena de la capital ya dio a conocer
su inconformidad ante las nuevas definiciones
distritales. Ya hace varias semanas que eso se
venía moviendo. Uno puede encontrarse de
repente con que vive en otra colonia y en otra
alcaldía, como les pasó a varios de Coyoacán
que ahora estarán en la Álvaro Obregón. Parece
que se ha usado en otras ocasiones con una
intención clasista. Conozco a señoras que eran
de la Colonia del Valle y estaban muy contentas
y de pronto con algunos cambios terminaron
siendo parte de colonias proletarias. El plan
que reduce a 22 distritos la ciudad, aún no está
aprobado y está generando inconformidad de
pueblos, grupos y barrios para impugnar cambios
que no fueron legalmente consultados, aunque
se habla de una consulta. Aparte de Coyoacán,
hay impugnaciones en las alcaldías Gustavo A.
Madero y Tlalpan, alcaldía esta última, donde 7
poblados están inconformes. Tanto ellos como el
partido Morena, señalan que la redistribución es
tendenciosa.

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Tribuna Comunista 495
Ideas y debate revolucionario
cultura
LIBROS DE AYER Y HOY
Simenon y Cortázar,
los otros flamencos
TERESA GIL | laislaquebrillaba@yahoo.com.mx
Dos de los más famosos flamencos no nos acompañarán en estos
días, cuando hay un asombro nacional con los flamencos alados
de largas patas que se aposentan en la península yucateca.
Los dos flamencos no estarán físicamente, como estas aves
migratorias que a veces se quedan hasta diez meses en el país, pero sus
libros están y estarán presentes por muchos años. Uno es el argentino
Julio Cortázar que nació en Ixelles, Bélgica en 1914, donde ahora se
levanta un monumento en su honor frente a la casa donde
nació. Tres o cuatro años vivió ahí y todo mundo lo conoce
como argentino. El otro es Georges Simenon, uno de los
más prolíficos escritores que han existido. Escribió 192 novelas
y a veces terminaba una en una semana. El nació en Lieja en
1903, pero muchos creían que era francés porque toda su obra
la escribió en ese idioma, uno de los dos que usan los belgas; el
otro es el neerlandés. A lo mejor se conocieron porque Cortázar
pasó largas temporadas en Francia y su obra central, Rayuela, la
escribió ahí. Eran casi contemporáneos y de hecho
coinciden en décadas de vida. Cortázar murió en
1984 a los 70 años y Simenon en 1989, a los 86
años; se suicidó.
LA LLEGADA DE LOS FLAMENCOS
NOS RECUERDA EL PROCESO DE LA
EXTINCIÓN
Georges Simenon

cultura
165
A la par que muchas especies que están en peligro
de extinción, los flamencos, aunque no están
señalados en esa etapa, si han disminuido su
número dramáticamente en los últimos cincuenta
años. De acuerdo al Instituto de Biología de la
UNAM, en 1970 se mencionaban 10 billones de
aves migratorias entre ellas las mencionadas, en
529 especies. La disminución es mucha, aunque
en el caso de los flamencos, las cantidades que
visitan al país y gustan de su estancia en Yucatán,
todavía es importante. Se destaca que buscan
ese lugar tan amistoso que un día soñó con ser
república, porque tiene condiciones climáticas
acordes a la vida flaminguera. Humedades,
lodazales y todo lo que lo acompaña, existe en
varias zonas de la bella península, aunque igual
que en todos los contextos de avance citadino,
mucho se ha ido perdiendo. Los animales de largas
patas, de hermoso color flameado, están en este
momento con vigilancia de autoridades expertas
en aves, en la reserva Ciénagas y Manglares.
Algún día, muchos de ellos sobrevolarán tratando
de ganar la carrera al Tren Maya. Los flamencos
son de la familia de aves zancudas entre las
que se encuentran las cigüeñas y los ibis. En
algunas zonas de nuestro país, que son señaladas
como de gran atracción para las aves, hay otras
zancudas. Una de ellas es el alcaraván el ave que
dormía felizmente en una pata mientras poetas ya
fallecidos como Macario Matus y Gabriel López
Chiñas, le dedicaba bellos poemas. Es un ave
simbólica de Juchitán.
SIMENON Y CORTÁZAR, LA FLAMA DE SU
ORIGEN APARECE EN SUS OBRAS
La palabra flamenco se le atribuye a Flandes, esa
parte de Bélgica que comparte con Francia y Los
Países Bajos. Aunque hay varias interpretaciones
del nominativo y a veces adjetivo flamenco,
el que más se repite es el que se origina en la
palabra flama, que en el caso de las aves es un
tono flameante. Y a veces el término tiene una
connotación peyorativa cuando al flamenco se le
tilda de chulo, pendenciero o valentón. Ninguno
de los dos personajes que hemos mencionado
lo eran. Más bien casos de vocación y disciplina
que se pueden ver en sus obras. Cortázar escribió
alrededor de 30 obras, novelas, cuento, ensayo,
y su obra central escrita en París, con aquellas
largas charlas entre le Maga y Oliveira, fue dada
a conocer en junio de 1963 y marcó un hito en los
movimientos literarios del boom latinoamericano.
El caso de Simenon es extraordinario. Él sí vivió
23 años en Bélgica. Para entonces había escrito
como periodista artículos y columnas de lo más
diverso. En sus inicios literarios se deslindó por
la novela que despuntaba ya desde los treinta
en Francia y se ramificaba en Inglaterra con la
novela policial clásica. Él se centró en su ejercicio
central en el comisario Maigret y tal vez le dio
una idea a Agatha Christie porque su famoso
detective Hércules Poirot era belga. Fue tan
extraordinaria la obra de Simenon que escribió
192 novelas y otras tantas con 27 sinónimos. El
cine ha llevado su obra alrededor de 50 veces y
quizá es el autor más reproducido en el cine. Solo
Jean Gabin interpretó a su comisario 10 veces en
esas películas. Obras breves, con impacto literario
de secrecía y de cierta oscuridad, Simenon
demostraba a través de ellas su inteligencia.
Delineó a decenas de personajes todos girando
en torno a una comisaría que daba la pauta de
resolver al caso, a partir de una verdad que mucho
tenía que ver con la semblanza de Maigret y que
era desde luego el propio Simenon. Personaje
controvertido en algunos escándalos, sobrevive
su imagen de gran escritor y sus obras se siguen
leyendo. Flamencos ambos Cortázar y Simenon,
inhiestos como esas aves de dos patas, flamean
su historia libresca para el que la quiera abordar.
De Simenon: Maigret y los testigos recalcitrantes,
de alrededor de 60 que tengo, todas de Ediciones
Orbis 1984.

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