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Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

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PROPUESTAS PARA LA CONSOLIDACIÓN DE LA ETNOEDUCACIÓN EN ECUADOR 61<br />

c. Reg<strong>la</strong>mento operativo.<br />

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directriz como <strong>de</strong> <strong>la</strong>s subdirecciones.<br />

d. Incorporación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Etnoeducación Afroecuatoriana en el<br />

Sistema Nacional <strong>de</strong> Educación.<br />

La Constitución política <strong>de</strong>l Ecuador, en el Art. 343, en el<br />

segundo párrafo dice textualmente: “El sistema nacional <strong>de</strong><br />

educación integrará una visión intercultural acor<strong>de</strong> con <strong>la</strong><br />

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a <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s, pueblos y nacionalida<strong>de</strong>s”. (Constitución<br />

Política <strong>de</strong>l Ecuador 2008).En este sentido, es importante<br />

incorporar <strong>la</strong> etnoeducación afroecuatoriana en el currículo<br />

nacional <strong>de</strong>l país como un aporte a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> un<br />

Estado intercultural.<br />

e. Dec<strong>la</strong>rar a los sitios, bienes y saberes afroecuatorianos<br />

i<strong>de</strong>ntificados por esta pob<strong>la</strong>ción, como patrimonios<br />

culturales <strong>de</strong>l Ecuador.<br />

En los talleres regionales, los participantes compartieron con<br />

mucha generosidad <strong>la</strong> gran diversidad <strong>de</strong> bienes culturales,<br />

tanto materiales como inmateriales que bien pue<strong>de</strong>n ser<br />

reconocidos, por el Ministerio <strong>de</strong>l ramo, como patrimonios<br />

culturales. Estos bienes quedan registrados en <strong>la</strong>s respectivas<br />

matrices.<br />

3.3.2 PRODUCCIÓN DE MATERIALES.<br />

Las distintas experiencias presentadas por los grupos <strong>de</strong><br />

trabajo en los conversatorios realizados en Guayaquil,<br />

Esmeraldas, Quito y Valle <strong>de</strong>l Chota, mostraron que los<br />

procesos etnoeducativos en el Ecuador han producido diversos<br />

materiales, sin embargo <strong>la</strong> gran mayoría <strong>de</strong> estos materiales no<br />

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Materiales que bien pue<strong>de</strong>n ser <strong>la</strong> base para <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong><br />

un programa <strong>de</strong> formación docente o para e<strong>la</strong>borar una mal<strong>la</strong><br />

curricu<strong>la</strong>r a nivel nacional; <strong>de</strong> allí que los grupos proponen:<br />

a. E<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> un programa, para <strong>la</strong> formación <strong>de</strong><br />

docentes y <strong>la</strong> capacitación <strong>de</strong> animadores comunitarios<br />

y <strong>de</strong> los barrios o espacios urbano- marginales.<br />

Este programa estaría orientado a dar a los profesores<br />

interesados en <strong>la</strong> etnoeducación herramientas y métodos para

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