Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco
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RUTAS DE LA INTERCULTURALIDAD - ECUADOR<br />
que genera un estado <strong>de</strong> constante competencia; que no<br />
permite <strong>la</strong> complementariedad o diversidad <strong>de</strong>l mismo existir. A<br />
pesar <strong>de</strong> ello, es preciso resaltar que don<strong>de</strong> quiera que esté, en<br />
lo urbano o rural, muy <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sí lleva <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong> sus<br />
ancestros, <strong>de</strong> su pueblo <strong>de</strong> origen.<br />
c. Valle <strong>de</strong>l Chota y Cuenca <strong>de</strong>l Río Mira<br />
Al igual que Esmeraldas, es también un asentamiento ancestral;<br />
<strong>de</strong> acuerdo a los historiadores, tal como ya se analizó en<br />
capítulos anteriores, llegaron los <strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong> africanos a<br />
esta zona en 1.575 De aquí <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong>l Chota han emigrado<br />
básicamente a Ibarra y Quito.<br />
En el conversatorio realizado en este sector, <strong>la</strong>s personas que<br />
vienen <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo diferentes experiencias etnoeducativas,<br />
<strong>de</strong>stacaron como bienes patrimoniales a los siguientes:<br />
Bienes tangibles; en esta línea, han ubicado por lo menos 5<br />
aspectos: Religioso, medicina ancestral y saberes curativos,<br />
música y danza, lí<strong>de</strong>res y lugares.<br />
En el aspecto religioso resaltaron a <strong>la</strong>s cantoras y rezan<strong>de</strong>ras,<br />
fundamentalmente <strong>la</strong>s cantoras que forman los coros en <strong>la</strong><br />
Semana Santa, son únicas, requieren <strong>de</strong> una gran <strong>de</strong>voción,<br />
entrega y convicción, tienen una envidiable voz y una potente<br />
garganta. Solo <strong>la</strong>s po<strong>de</strong>mos escuchar en <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s<br />
don<strong>de</strong> se organiza <strong>la</strong> Semana Santa. Estas mismas cantoras,<br />
son <strong>la</strong>s que acompañan y cantan en los velorios. A el<strong>la</strong>s se<br />
suman <strong>la</strong>s rezan<strong>de</strong>ras que animan <strong>la</strong>s misas y también<br />
acompañan en los velorios. En este mismo aspecto resaltamos<br />
a los animeros que han sido reconocidos como patrimonio<br />
afroecuatoriano; aquí se resaltó mucho al único que nos queda<br />
en toda <strong>la</strong> zona <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong>l Chota, es el Señor Augusto Cribán<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>ra provincia <strong>de</strong>l Carchi, tiene<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 70 años y más <strong>de</strong> <strong>la</strong> mitad, los ha <strong>de</strong>dicado a este<br />
������<br />
En cuanto a <strong>la</strong> medicina ancestral y saberes curativos, es una<br />
práctica muy arraigada en <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s afroecuatorianas<br />
<strong>de</strong>l norte <strong>de</strong>l país; en este aspecto, expusieron como bienes<br />
patrimoniales a <strong>la</strong>s parteras y curan<strong>de</strong>ras. En cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
comunida<strong>de</strong>s han existido personas favorecidas con estos<br />
saberes.<br />
En <strong>la</strong> música y danza, hay una gran variedad en este género; se