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Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

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RUTAS DE LA INTERCULTURALIDAD - BOLIVIA<br />

Ley <strong>de</strong> Educación “Avelino Siñani - Elzardo Pérez”.<br />

En los últimos dos años (2009 – 2010) el Ministerio <strong>de</strong><br />

Educación con el apoyo <strong>de</strong> UNICEF y <strong>la</strong> contraparte <strong>de</strong> los<br />

municipios implementaron los Telecentros Educativos<br />

Comunitarios (TEC) en núcleos esco<strong>la</strong>res y colegios con<br />

presencia <strong>de</strong> estudiantes afrobolivianos.<br />

La Ley <strong>de</strong> Educación “Avelino Siñani – Elizardo Pérez”,<br />

aprobada el 10 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2010, en el Capítulo 1, La<br />

educación como <strong>de</strong>recho fundamental, Art. 1 Mandatos<br />

Constitucionales <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación, parágrafo 6, dice:<br />

La educación es intracultural, intercultural y plurilingüe en todo<br />

el sistema educativo.<br />

En el Capítulo III, Diversidad Sociocultural y Lingüística, Art. 6.<br />

Intraculturalidad e Interculturalidad, inciso I, dice:<br />

La Intraculturalidad promueve <strong>la</strong> recuperación, fortalecimiento,<br />

<strong>de</strong>sarrollo y cohesión al interior <strong>de</strong> <strong>la</strong>s culturas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones<br />

y pueblos indígenas originarios campesinos, comunida<strong>de</strong>s<br />

interculturales y afro bolivianas para <strong>la</strong> consolidación <strong>de</strong>l Estado<br />

Plurinacional, basado en <strong>la</strong> equidad, solidaridad,<br />

complementariedad, reciprocidad y justicia. En el currículo <strong>de</strong>l<br />

Sistema Educativo Plurinacional se incorporan los saberes y<br />

conocimientos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosmovisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones y pueblos<br />

indígenas originarios campesinos, comunida<strong>de</strong>s interculturales<br />

y afro bolivianas.<br />

El actual Sistema Educativo Plurinacional, en esencia, seña<strong>la</strong> <strong>la</strong><br />

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ese sentido, el afro boliviano, en el marco <strong>de</strong> lo establecido, se<br />

constituye en responsable <strong>de</strong> <strong>la</strong> gestión educativa curricu<strong>la</strong>r en<br />

el ámbito <strong>de</strong> su jurisdicción. Al ser actor, al margen <strong>de</strong>l<br />

reconocimiento, evita <strong>la</strong> <strong>de</strong>svirtuación étnica.<br />

A pesar <strong>de</strong> formar parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nueva CPE <strong>de</strong>l Estado<br />

Plurinacional <strong>de</strong> Bolivia, según establece <strong>la</strong> ley, gozamos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

igualdad <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s, pero, en el espacio público,<br />

hacemos frente a <strong>la</strong> discriminación en el trabajo y en el sistema<br />

educativo. No po<strong>de</strong>mos participar según nuestros usos y<br />

costumbre en <strong>la</strong> elección directa <strong>de</strong> un representante para<br />

ocupar un escaño en <strong>la</strong> Asamblea Legis<strong>la</strong>tiva Plurinacional.

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