Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

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RUTAS DE LA INTERCULTURALIDAD - BOLIVIA
La región tropical de los Yungas de La Paz (zona a la que los
nativos hacían su ingreso por caminos incaicos) desde la época
pre-hispánica los indígenas producían coca. Los colonizadores
que se apropiaron de éstas tierras a partir del siglo XVIII,
internaron a los afro para hacerlos trabajar de sol a sol y sin
paga en sus haciendas, para que cultivaran las plantas y
semillas y cuidaran de los ganados que importaron de su
continente y, en particular, para que aprendieran de los nativos
la técnica del cultivo de la coca, convertido hoy, en la columna
vertebral de la economía regional. Territorio donde
compartieron con la mayoría aymara y reinsertaron la cultura
afro que sobrevive hasta hoy. Desde ésta región llamada el
edén yungueño, en la década de los ‘80 comenzaron a migrar a
las ciudades de La Paz, Cochabamba y Santa Cruz, llevando la
Saya como la cultura de expresión convertida en bastión de
resistencia, con la que se inició gestiones en demanda de los
derechos colectivos que el Estado Plurinacional de Bolivia nos
adeuda.
En el diálogo con la naturaleza, desbrozaron malezas y cortaron
árboles, construyeron casas y cultivaron: arroz, caña de azúcar,
cacao, café, tabaco, bananos, frijoles y la variedad de cítricos y
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caballar y aves de corral.
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el aju aju y el espeke con los que construyeron cajas y las
forraron con el cuero de oveja. Con las yerbas y plantas
medicinales que al paso encontraban o las buscaban entre las
malezas, prepararon los remedios con las que: curanderas y
curanderos sanaban y los sanando las enfermedades. En estas
tierras se toparon con hongos, animales y aves silvestres que
aprovecharon para alimentarse. La población africana y sus
descendientes han aportado al proceso de formación histórica
del país, participaron en la Guerra de la Independencia de 1809
y en Guerra del Chaco con el Paraguay (1932 a 1936).
A pesar de contar con el amparo de la Nueva Constitución
Política del Estado, de la Ley de Discriminación y Racismo, de
la Ley de Educación Avelino Siñani – Elizardo Pérez y de los
convenios internacionales, la población afro aún no goza
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Plurinacional de Bolivia, en particular, no cuenta con una
agenda para la población infantil de ascendencia africana, se