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Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

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CAPÍTULO UNO<br />

MARCO CONCEPTUAL<br />

Y NORMATIVO<br />

1.1 MARCO CONCEPTUAL DE<br />

LA ETNOEDUCACIÓN<br />

MARCO CONCEPTUAL Y NORMATIVO 21<br />

Proceso <strong>de</strong> Construcción y apropiación <strong>de</strong>l<br />

término Etnoeducación: ¿De dón<strong>de</strong>, cuándo y<br />

por qué nace el término Etnoeducación?<br />

Para ubicarnos en el proceso y respon<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s preguntas<br />

p<strong>la</strong>nteadas, ha sido preciso revisar memorias <strong>de</strong> encuentros<br />

anteriores y recurrir a los mayores y veteranos militantes tanto<br />

<strong>de</strong>l proceso organizativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción afroecuatoriana como<br />

a <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Etnoeducación en Ecuador. Los<br />

conversatorios 5 realizados a propósito <strong>de</strong> este <strong>estudio</strong>, han<br />

constituido un insumo muy importante a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> enrumbar<br />

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p<strong>la</strong>ntear <strong>la</strong> siguiente premisa, como punto <strong>de</strong> partida: “El<br />

proceso Etnoeducativo en el Ecuador, nace con el proceso<br />

organizativo <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción afroecuatoriana”.<br />

En primer lugar, iniciemos entonces respondiendo <strong>la</strong>s<br />

preguntas para luego sustentar <strong>la</strong> premisa. ¿De dón<strong>de</strong>, cuándo<br />

y por qué nace el término Etnoeducación? Juan García, uno <strong>de</strong><br />

los actores más relevantes en <strong>la</strong> actualidad <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> memoria y<br />

<strong>la</strong>s propuestas <strong>de</strong>l pueblo afroecuatoriano, nos comparte <strong>la</strong><br />

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5 Como parte <strong>de</strong> este trabajo, se organizaron 4 conversatorios, a saber: el 8 <strong>de</strong> enero en<br />

Guayaquil, el 15 <strong>de</strong> enero en Esmeraldas, el 22 <strong>de</strong> enero en Quito y el 29 <strong>de</strong> enero en Chota.<br />

Los talleres tenían el objetivo <strong>de</strong> registrar <strong>la</strong>s experiencias etnoeducativas contadas por los<br />

propios actores.

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