Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

128
RUTAS DE LA INTERCULTURALIDAD - COLOMBIA
aportes al desarrollo del país y a su interacción con otros
grupos étnicos (Rovira y Córdoba 2000:15).
Incluso, a las posturas de quienes ven a ambos proyectos como
constitutivos de la etnoeducación o de los derechos educativos
de los grupos étnicos:
La Cátedra de Estudios Afrocolombianos es una forma de la
���������������������������������������������������������
una propuesta educativa intercultural, como quiera que la
cátedra busca afectar el sistema educativo para revelar la
presencia Afro en el devenir histórico y cultural del país
(García 2009:30).
Podría decirse que a pesar de las distintas maneras de
plantearlos, existe una coincidencia en cuanto a la manera en
que se entiende que el proceso histórico vivido por la sociedad
colombiana, en el que la población afrodescendiente fue
esclavizada como parte del proceso de colonización y ha vivido
desde entonces distintas formas de subordinación y
marginación. No obstante, también se marcan algunas
������������� ���������������� ��� ������� ��� ����������� ����
proyecto nacional hegemónico y lo que constituiría un proyecto
político afrocolombiano. En este sentido, uno de los
intelectuales más destacados en la conceptualización de la
etnoeducación y de su sentido para los afrocolombianos, ha
planteado:
[….] la estandarización del currículo y en general las políticas
educativas en Colombia no pretenden la supervivencia de las
etnias, naciones y territorios, sino todo lo contrario, lo que
buscan es el exterminio de las culturas propias y el
establecimiento de un país culturalmente homogéneo,
económicamente defensor de los monopolios industriales,
políticamente dictatorial y además dominado por un sector de
la sociedad ideológicamente criminal (García 2009:27).
El proyecto educativo de las poblaciones negras y
afrocolombianas se distancia, en la perspectiva de Jorge
García, de aquel que representa un proyecto de nacionalidad
homogénea y los intereses de las élites nacionales:
������������������������������������������������������������
del lenguaje institucional, revela la presencia de de un
������������ ���� ������ ��� ������������ ��� ��� ����� ������
�������� ��� ��� �������� ���� �������� ���� ���������� ����������