Rutas de la interculturalidad: estudio sobre ... - unesdoc - Unesco

INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN 11
Caminos de alta fiesta
¿Adán y Eva eran negros?
En África empezó el viaje humano en el mundo.
Desde allí emprendieron nuestros abuelos la conquista del planeta.
Los diversos caminos fundaron los diversos destinos,
y el sol se ocupó del reparto de los colores.
Ahora las mujeres y los hombres, arcoíris de la tierra,
tenemos más colores que el arcoíris del cielo;
pero somos todos africanos emigrados.
Hasta los blancos blanquísimos vienen del África.
Eduardo Galeano 1
El presente estudio aborda elementos históricos, sociales,
culturales, económicos, educativos, organizativos y políticos de
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afroandino, de gran valor por su fuerza y por su riqueza de
relato y como legítima expresión de un proceso que ha
transitado entre el dolor y la esperanza en una historia de
esclavitud y exclusión y, también de búsqueda de sus propios
espacios de vida, identidad y liberación, en una historia en la
cual cobra pleno sentido la frase que dice “entre el espanto y
la ternura… la vida canta” 2 .
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desafía a la sociedad para la construcción de una
interculturalidad crítica, de un diálogo entre diversas culturas
en igualdad de condiciones y de nuevas y renovadas
identidades. En esta dirección, el estudio coloca temas
relevantes de las propias visiones, experiencias y propuestas
de los pueblos afro ecuatorianos, colombianos y bolivianos.
La historia de la población afro andina se remonta a la diáspora
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esclavitud, “destrozó el corazón del linaje africano... Las
lenguas propias sufrieron el embate foráneo; el francés, inglés,
1. Galeano, Eduardo, Espejos: una historia casi universal, Siglo XXI Editores & Siglo XXI Iberoamericana
Editora, Buenos Aires. 2010.
2. Silvio Rodríguez, Entre el espanto y la ternura, La Habana, 1988, en homenaje a la obra del pintor
ecuatoriano Oswaldo Guayasamín.