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magia ceremonial

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En general, estas variables deben ser entendidas

completamente, si se quiere obtener un éxito completo en la

evocación. En el caso de nuestro Practicante de la Aurora Dorada

o de la Nueva Era que insiste en que las entidades demoníacas

(los seres espirituales ampliamente tratados en los grimorios) son

simplemente proyecciones psicológicas de los complejos y

caóticos procesos mentales subconscientes, obtendrá exactamente

eso en la evocación. Siendo más específicos, semejantes

practicantes solo recibirán las señales de la evocación de la que se

han hecho eco a lo largo de la literatura de la Nueva Era. Habrá

una sensación de presencia fuera del círculo, o de algo en el

cuarto, o una formación parcial del espíritu en el humo del

incienso, o alguna otra vaga y mal definida manifestación que

‘confirmara’ que el espíritu estaba realmente presente, y estará a

punto de concederle su deseo.

En mi opinión, el mismo escenario y circunstancias de

una evocación son lo bastante espeluznantes como para permitirle

al Practicante imaginar cualquier cosa que quiera. Haciendo

manifiesto algún sentimiento imaginario o espeluznante como

algo real, sin embargo, es contraproducente. Te garantizaré esto.

Cuando consigues algo real en una evocación, mucho antes de

que la entidad realmente se materialice en el humo del incienso,

no tendrás que intentar escuchar ruidos en el cuarto, verificar tus

sensaciones o intentar ver algo en el humo para averiguar si el

espíritu esta allí realmente. Lo sabrá más allá de toda duda.

Entonces todos tus esfuerzos por descubrir sensaciones espectrales

serán el menor de tus problemas porque tendrás muy pocas

preocupaciones sobre como descubrirlo cuando procedas a través

de estos axiomas. Por consiguiente es el Practicante que sostiene

la creencia exclusiva de que los seres espirituales son nada más

que fenómenos psicológicos el que recibirá, en el mejor de los

casos, sólo resultados parciales, junto con un sin fin de problemas

que provendrán del efecto rebote.

¿Estoy diciendo que no hay ninguna base psicológica para

las entidades espirituales? ¿Estoy diciendo también que no

pueden proyectarse tales bases del Practicante en un triángulo de

manifestación por el proceso de ordenar a ese espíritu, y en la

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