magia ceremonial

por extensión para su sustento diario, consuelo y crecimiento
intelectual. Abreviando, la ciencia fue ‘aceptada,’ la iglesia fue
un conveniente ‘Ahí tienes’ cuando se le necesitaba y la magia
‘excluida.’ como resultado, los individuos que, como en todas las
eras, estaban interesados por las materias ocultas o misteriosas,
continuaron trabajando con el material que tenían, desarrollando
grimorios y produciendo tractos mágicos sintéticos e integrados,
muchos de los cuales fueron refinados posteriormente a través de
la experimentación o práctica privada. Es a estos individuos a los
que (en efecto) le debemos hoy en gran medida las tardías
traducciones que fueron popularizadas y quizás incluso el
delicado reajuste del trabajo de esta era.
6. La Era Mágica del Renacimiento Gótico─desde el 1800
D.C. al 1900 D.C.
En los primeros años del siglo 19, ocurrieron tres eventos
muy importantes en la historia de la magia. Primero, en julio de
1801, un hombre bastante joven, Francis Barrett, publicó con
éxito su tracto mágico El Mago─un Sistema Completo de
Filosofía Oculta a través de la firma Lackington, Allen, de
Londres, Inglaterra, como fue descrito por Timothy d’Arch Smith
en su introducción a la edición de 1967. Lo que generalmente no
se conoce es que este sistema de magia en realidad son los Tres
Libros de la Filosofía Oculta escritos por Agrippa, aunque en una
forma considerablemente modificada.
La publicación de Barrett es importante por varias
razones. Pero antes de que lo miremos, es necesario entender un
poco más sobre la historia de su trabajo. Aunque Los Tres Libros
de la Filosofía Oculta fueron escritos por Agrippa en 1509─1510,
no fueron publicados hasta el 1531, y la propia edición no estaba
completa. Más bien, contenía el índice completo de los tres
volúmenes, terminando el Libro Uno con una nota al lector. En
esa nota Agrippa explicaba los problemas personales que le
prohibían publicar los otros dos volúmenes, aún así aseguró al
lector que pronto serian publicados después de ser revisados. No
fue sin embargo hasta 1533, que fue publicada la primera edición
completa de Los Tres Libros en Colonia, Alemania.
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