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Las fuerzas en funcionamiento son bastante claras.
Primero, una continuación de la influencia del Renacimiento que
fue entonces, secundariamente, acelerada por la Revolución
Industrial. Así fue el Renacimiento o Período de las Luces el que
produjo un movimiento aparte de los dictados de la iglesia
cristiana hacia la lógica, la razón y el método científico. A su vez,
estos agitadores intelectuales aflojaron con el tiempo el completo
control de la iglesia cristiana, incluso en el individuo medio.
Pero con esa liberación se evoluciono hacia un cambio
alejado de todas las cosas mágico durante los siguientes dos
siglos, principalmente porque durante este tiempo las personas
buscaron ejercer un control directo sobre sus vidas. En lugar de
suplicar a un dios cristiano creyeron estar en las nubes, las
personas empezaron no sólo a explorar el reino de la Naturaleza,
sino su propio mundo interno de libre determinación y pensamiento
durante esta era de transición. La razón, la lógica
Aristotélica y el Método Científico fueron los medios con los que
esas exploraciones fueron hechas, y como es a menudo el caso
con los individuos, toda la cultura europea y occidental se opuso a
los siglos de influencia religiosa virando al extremo opuesto.
Por supuesto que, como en el Renacimiento, el hombre y
la mujer corrientes todavía no se pudieron liberar completamente
de la influencia de la iglesia. Pero de manera diferente al Período
de las Luces, en lugar de encontrar Cristiandad en los símbolos
paganos u otras mezclas, y las más antiguas ideas filosóficas y
sistemas mágicos en sus propias creencias religiosas, las personas
simplemente escogieron todo menos ignorar las demandas diarias
de la iglesia, y descartar cualquier cosa que tuviera el término
‘magicalismo’ unido a ello. Ésta se convirtió rápidamente en una
popular y despectiva palabra durante el 18 siglo, y hacía
referencia a cualquier cosa sobrenatural dispuesta al margen de la
iglesia.
Durante los últimos años de esta era, cuando surgió la
época de la Revolución Industrial, 1760─1830, la sociedad
Occidental respondió en su conjunto ante el futuro de esa manera.
La mayoría de las personas miraban ahora hacia los gobiernos
estructurados (aumentando siempre su complejidad) y al mundo
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