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Con el transcurrir de los siglos, los papiros mágicos
fueron el resultado de esta síntesis de la Magia egipcia con la
autodisciplina griega y el pensamiento analítico. De hecho, los
papiros manuscritos que sirvieron como fundamento y estructura
de la Magia Hermética están realmente datados desde aproximadamente
el 100─400 D.C., aunque sus contenidos están fechados
en una época más antigua.
Un ejemplo de cómo la Magia Hermética influencio en el
desarrollo de estos otros sistemas puede ser visto cuando
miramos el uso de las "herramientas" mágicas. Por y en sí
mismas, el uso de las herramientas o "instrumentos" en los
rituales y ceremonias de otras culturas era algo a esperar, por lo
que no fue único. Por ejemplo, las civilizaciones florecientes más
tempranas de Babilonia, Persia, Siria y Fenicia usaban diversos
dispositivos en sus ceremonias religiosas públicas y formales, y
en las devotas practicas individuales privadas.
Los conceptos detrás de su uso, y la manera en que ellos
los usaron, contienen tales contundentes elementos que nosotros
designaríamos hoy como instrumentos rituales usados en lo que
llamamos la Magia de Invocación. Pero el primer uso de
semejantes instrumentos de una forma ritualisticamente cohesiva,
equilibrada y personal definida por un complejo y ordenado
acercamiento a un dios o demonio, se hizo claramente integrado y
refinado sólo en la Tradición Hermética. Tales objetos como la
lámpara, el altar, el incienso, la túnica, el anillo, e incluso el
círculo, combinado con las palabras de poder y las reglas
formales de la operación, no surgieron hasta la influencia de la
lógica, el pensamiento analítico y matemático griego mezclado
con la Magia egipcia. Cuando se consiguió esta síntesis, estos
instrumentos se convirtieron en componentes activos a través de
los que el mago impresionaba su voluntad y deseo sobre el
universo, siempre siguiendo la filosofía y teología de la Tradición
Hermética que también surgió a través de esta síntesis.
Es cierto que los antiguos magos egipcios usaron herramientas
simples y de una manera más significativamente
organizada que las empleadas por otras culturas más antiguas y
aquellas que existieron durante el auge de Egipto. Pero incluso ni
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