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Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva- Stephen R.Covey

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<strong>Los</strong> 7 <strong>hábitos</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>gente</strong> <strong>altamente</strong> <strong>efectiva</strong><br />

<strong>Stephen</strong> R. <strong>Covey</strong><br />

vivir en armonía con los principios correctos y beber en <strong>la</strong>s fuentes personales <strong>de</strong> <strong>la</strong> fuerza. La rica vida privada<br />

que creamos con <strong>la</strong> renovación espiritual efectúa <strong>de</strong>pósitos enormes en <strong>la</strong> cuenta personal <strong>de</strong> seguridad.<br />

Al renovar <strong>la</strong> dimensión mental, reforzamos nuestra administración personal (tercer hábito). Al p<strong>la</strong>nificar,<br />

nos obligamos a reconocer <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>altamente</strong> potenciadoras <strong>de</strong>l cuadrante II, <strong>la</strong>s metas y activida<strong>de</strong>s<br />

prioritarias, para optimizar el uso <strong>de</strong>l tiempo y <strong>la</strong> energía, y organizar y ejecutar <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s centrándonos en<br />

esas priorida<strong>de</strong>s. Al empren<strong>de</strong>r un proceso <strong>de</strong> educación continua, ampliamos nuestra base <strong>de</strong> conocimientos y<br />

nuestras opciones. La seguridad económica no resi<strong>de</strong> en el empleo que tenemos; resi<strong>de</strong> en nuestra capacidad<br />

para producir: pensar, apren<strong>de</strong>r, crear, adaptarnos. Esa es <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia económica. No consiste<br />

en tener riquezas, sino en el po<strong>de</strong>r para producir<strong>la</strong>s. Es intrínseca.<br />

La victoria privada cotidiana —un mínimo <strong>de</strong> una hora al día <strong>de</strong>dicada a <strong>la</strong> renovación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dimensiones<br />

física, mental y emocional— es <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ve para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los siete <strong>hábitos</strong> y está totalmente en nuestro<br />

círculo <strong>de</strong> influencia. Es el objetivo temporal <strong>de</strong>l cuadrante II necesario para integrar esos <strong>hábitos</strong> en <strong>la</strong> vida,<br />

para convertirse en una persona centrada en principios.<br />

Es también el fundamento <strong>de</strong> <strong>la</strong> victoria pública cotidiana, <strong>la</strong> fuente <strong>de</strong> seguridad intrínseca necesaria para<br />

afi<strong>la</strong>r <strong>la</strong> sierra en <strong>la</strong> dimensión social/emocional. Nos procura fuerza personal para centrarnos en nuestro círculo<br />

<strong>de</strong> influencia en <strong>la</strong>s situaciones inter<strong>de</strong>pendientes, para ver a los otros a través <strong>de</strong>l paradigma <strong>de</strong> <strong>la</strong> mentalidad<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> abundancia, para valorar auténticamente sus diferencias y sentirnos felices con sus éxitos. Nos<br />

proporciona los cimientos para trabajar por una comprensión genuina y por soluciones sinérgicas <strong>de</strong>l tipo<br />

ganar/ganar, para practicar los <strong>hábitos</strong> cuarto, quinto y sexto en una realidad inter<strong>de</strong>pendiente.<br />

La espiral ascen<strong>de</strong>nte<br />

La renovación es el principio —y el proceso— que nos permite ascen<strong>de</strong>r en una espiral <strong>de</strong> crecimiento y<br />

cambio, <strong>de</strong> perfecciona miento continuo.<br />

Para realizar un progreso significativo y sistemático a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> esa espiral, tenemos que consi<strong>de</strong>rar otro<br />

aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> renovación cuando éste se aplica al privilegio humano específico que dirige este movimiento<br />

ascen<strong>de</strong>nte: nuestra conciencia moral. En pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Madame <strong>de</strong> Stael: «La voz <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia es tan<br />

<strong>de</strong>licada que resulta fácil ahogar<strong>la</strong>, pero es también tan c<strong>la</strong>ra que resulta imposible confundir<strong>la</strong>».<br />

La conciencia moral percibe nuestra congruencia o discrepancia con los principios correctos y nos eleva<br />

hacia ellos... cuando está en buena forma.<br />

Así como <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> los nervios y músculos es vital para el atleta, y <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> mente es vital<br />

para el estudioso, <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia moral lo es para <strong>la</strong> persona verda<strong>de</strong>ramente proactiva y<br />

<strong>altamente</strong> <strong>efectiva</strong>. Pero el adiestramiento y <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia moral exigen una concentración aún<br />

mayor, una disciplina más equilibrada, una vida más coherentemente recta. Requiere disfrutar con regu<strong>la</strong>ridad<br />

<strong>de</strong> literatura inspiradora, albergar pensamientos nobles y, sobre todo, vivir en armonía con su débil voz.<br />

Así como el exceso <strong>de</strong> comida y <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> ejercicio pue<strong>de</strong>n minar el estado <strong>de</strong> un atleta, <strong>la</strong>s cosas<br />

obscenas, groseras o pornográfi cas pue<strong>de</strong>n nutrir una oscuridad interior que embote nuestra sensibilidad<br />

superi or y reemp<strong>la</strong>ce <strong>la</strong> conciencia natural o divina <strong>de</strong> «¿Qué es lo correcto y lo incorrecto?» por <strong>la</strong> conciencia<br />

moral social <strong>de</strong>l «¿Me <strong>de</strong>scubrirán?».<br />

En pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Dag Hammarskjold,<br />

No po<strong>de</strong>mos jugar con nuestro animal interior sin volvernos animales, ni jugar con <strong>la</strong> falsedad sin per<strong>de</strong>r el<br />

<strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> verdad, ni jugar con <strong>la</strong> crueldad sin per<strong>de</strong>r <strong>la</strong> sensibilidad <strong>de</strong>l espíritu. Quien quiere conservar<br />

su jardín florido no reserva una parce<strong>la</strong> para <strong>la</strong> maleza.<br />

Cuando ya tenemos autoconciencia, <strong>de</strong>bemos elegir los prop ósitos y principios que pondremos en práctica<br />

en <strong>la</strong> vida; <strong>de</strong> otro modo alguna otra cosa llenará el vacío, y per<strong>de</strong>remos nuestra autoconciencia para ser como<br />

animales rastreros, cuya finalidad primordial es <strong>la</strong> supervivencia y <strong>la</strong> reproducción. Las personas que viven en<br />

ese nivel no están viviendo, están siendo vividas. Están reaccionando, no toman conciencia <strong>de</strong> los dones<br />

singu<strong>la</strong>res que dormitan sin <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rse en su interior.<br />

Y para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rlos no hay atajos. Rige <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosecha: siempre recogemos lo que sembramos, ni<br />

más ni menos. La ley <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia es inmutable, y cuanto más coherentes seamos con los principios correctos,<br />

mejor será nuestro juicio sobre cómo funciona el mundo, y más precisos nuestros paradigmas, nuestros mapas<br />

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