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FUEGO
A. Nombres
1. pur (πῦρ, 4442) (término con el que tienen relación el Nº 2 más abajo, pura, y puretos, fiebre;
cf. los términos castellanos pira, pirogenico, etc.), se usa, además de con su significado ordinario y
natural en las siguientes instancias:
(a) de la santidad de Dios, que consume todo aquello que es inconsecuente con la misma (Heb 10.27;
12.29; cf. Ap 1.14; 2.18; 10.1; 15.2; 19.12); de manera similar, de los santos ángeles como sus ministros
(Heb 1.7); en Ap 3.18 es símbolo de aquello que prueba la fe de los santos, produciendo lo que dará gloria
al Señor;
(b) del juicio divino, probando las obras de los creyentes, en el Tribunal de Cristo (1 Co 3.13 y 15);
(c) del fuego del juicio divino sobre los que rechazan a Cristo (Mt 3.11; donde se tiene que hacer una
distinción entre el bautismo del Espíritu Santo en Pentecostés y el fuego de la retribución divina; Lc 3.16);
(d) de los juicios de Dios al consumarse la presente era antes del establecimiento del Reino de Cristo
sobre la tierra (2 Ts 1.8; Ap 18.8);
(e) del fuego del infierno, que será la porción de los impíos en el más allá (Mt 5.22; 13.42,50; 18.8,9;
25.41; Mc 9.43,48; Lc 3.17);
(f) de la hostilidad humana tanto contra los judíos como contra los seguidores de Cristo (Lc 12.49);
(g) como ilustración del juicio retributivo sobre los ricos entregados al lujo y opresores de los pobres
(Stg 5.3);
(h) de la futura demolición del sistema religioso de Babilonia a manos de la bestia y de las naciones
bajo ella (Ap 17.16);
(i) de volver el corazón de un enemigo al arrepentimiento al devolverle bien por mal (Ro 12.20);
(j) de la lengua, como gobernada por una disposición incendiaria y ejercitando una influencia
destructiva sobre otros (Stg 3.6);
(k) como símbolo del peligro de destrucción (Jud 23).
Nota: Véase también bajo LLAMA.
2. pura (πυρά, 4443), (del Nº 1), denota un montón de material combustible recogido para ser
encendido (de esta palabra procede el término castellano «pira»), «fuego» (Hch 28.2; RVR77: «hoguera»),
y v. 3 (VHA: «hoguera»).