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«El significado predominante de aionios, esto es, aquel con el que se utiliza en todos los pasajes del
NT con la excepción de lo relacionados anteriormente, se puede ver en 2 Co 4.18, donde se pone en
contraste con proskairos, lit.: «por una temporada», y en Flm 15, único lugar donde se usa sin un
nombre en el NT. Además, se usa de personas y cosas que por su misma naturaleza son sin fin, como,
p.ej., de Dios (Ro 16.26); de su poder (1 Ti 6.16), y de su gloria (1 P 5.10); del Espíritu Santo (Heb 9.14);
de la redención efectuada por Cristo (Heb 9.12), y de la consiguiente salvación de los hombres (5.9), así
como de su futuro gobierno (2 P 1.11), que en otros pasajes es descrito como sin fin (Lc 1.33); de la vida
que reciben aquellos que creen en Cristo (Jn 3.16), con respecto a los cuales Él ha dicho: «y nunca
perecerán» (10.28), y del cuerpo de resurrección (2 Co 5.1), que en otros pasajes es declarado «inmortal»
(1 Co 15.53), en el que aquella vida llegará finalmente a manifestarse (Mt 25.46; Tit 1.2).
»Aionios se aplica también al pecado que «no tiene jamás perdón» (Mc 3.29), y del juicio de Dios,
inapelable (Heb 6.2), y del fuego, que es uno de sus instrumentos (Mt 18.8; 25.41; Jud 7), y del que en
otro pasaje se dice que «no puede ser apagado» (Mc 9.43).
»La utilización de aionios aquí muestra que el castigo mencionado en 2 Ts 1.9 no es temporal, sino
definitivo, y, en consecuencia, la fraseología muestra que su propósito no es correctivo, sino retributivo»
(De Notes on Thessalonians, por Hogg y Vine, pp. 232,233).
EUNUCO
A. Nombre
eunoucos (εὐνοῦχος, 2135) denota: (a) un hombre castrado, un eunuco (Mt 19.12); (b) en el
tercer caso de este versículo, uno que está naturalmente incapacitado para, o que se abstiene
voluntariamente de, el matrimonio; (c) uno de ellos en una posición de gran autoridad en una corte, un
chambelán (Hch 8.27-39).
B. Verbo
eunouquizo (εὐνουχίζω, 2134), hacer un eunuco (de A). Se usa en Mt 19.12, como (b) en A; y en
la voz pasiva: «son hechos eunucos», probablemente una alusión hecha por el Señor al hecho de que había
eunucos en las cortes de los Herodes, como bien lo sabrían sus oyentes.
EVANGELIO, EVANGELISTA, EVANGELIZAR
A. Nombres
1. euangelistes (εὐαγγελιστής, 2099), lit.: mensajero de lo bueno (eu, bien; angelos,
mensajero). Denota un predicador del evangelio (Hch 21.8; Ef 4.11), que pone en claro lo distintivo de
esta función en las iglesias (2 Ti 4.5). Cf. euangelizo, proclamar las gratas nuevas, y euangelion,
gratas nuevas, evangelio. Los misioneros son evangelistas, al ser esencialmente predicadores del
evangelio.