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imaginario, en el que las respuestas suprimidas de la otra parte dan forma al fluir de lo que se escribe; lo
segundo (la epístola) tiene un alcance general, dirigiéndose a todo aquel a quien le pueda interesar; es
como un discurso público y pretende la publicación» (J. V. Bartlet, en Hastings’ Bible Dictionary).
En 2 P 3.16, el apóstol Pedro incluye las Epístolas de Pablo como parte de las Escrituras inspiradas
por Dios.
EQUIDAD
1. euthutes (εὐθύτης, 2118), de euthus, recto. Se traduce «equidad» en Heb 1.8 (VM:
«rectitud»).
2. epieikeia (ἐπιείκεια, 1932), o epieikia, denota justicia, moderación, gentileza: «dulce
razonabilidad» (Matthew Arnold): Se dice de Cristo (2 Co 10.1, donde va junto con prautes:
«mansedumbre»); en Hch 24.4 se traduce «equidad» (VM: «clemencia»; LBA: «bondad»; NVI: «gentileza»;
versión de Besson: «benevolencia»). Trench considera que las ideas de equidad y de justicia, que son
esenciales para su significado, no lo agotan en castellano. En contraste con prautes, mansedumbre, que
denota más específicamente un temperamento o hábito mental, epieikeia expresa un trato activo para
con los demás. Véase TERNURA.
ERA
jalon (ἅλον, 257), una era (término agrícola). Se traduce así en Mt 3.12 y Lc 3.17; quizá como
metonimia para el grano.
ERGUIR
anakupto (ἀνακύπτω, 352), levantarse uno mismo arriba (ana, arriba). Se traduce «erguíos» en
Lc 21.28 (RVR, RVR77, VM, LBA, Besson, : «mirad»), de estar llenos de regocijo en gozosa expectación;
seguido del verbo epairo, levantar. Véase ENDEREZAR.
ERIGIR
epiteleo (ἐπιτελέω, 2005), completar. Se traduce «erigir» en Heb 8.5 (RVR: «acabar»; VM:
«construir»; NVI: «completar la construcción»). Véanse ACABAR, CONCLUIR, PERFECCIONAR, etc.
ERRANTE
planetes (πλανήτες, 4107), errante (cf. el vocablo castellano, planeta). Se usa metafóricamente en
Jud 13, de los perversos maestros allí mencionados como «estrellas errantes». En la LXX, Os 9.17.
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