diccionario-biblico-vine-vine

1. orge (ὀργή, 3709), originalmente cualquier impulso, o deseo, o disposición naturales; vino a
significar ira, como la más intensa de todas las pasiones. Se usa de la ira de los hombres (Ef 4.31; Col 3.8;
1 Ti 2.8; Stg 1.19; v. 20: «la ira»); del enojo de los gobiernos humanos (Ro 13.4: «para castigar», VM:
«para ejecutar ira»; v. 5: «por razón del castigo», VM: «a causa de la ira»); de los sufrimientos de los judíos
a manos de los gentiles (Lc 21.23: «ira»); de los terrores de la ley (Ro 4.15: «ira»); del enojo del Señor
Jesús: «enojo» (Mc 3.5); de la ira de Dios con Israel en el desierto, en una cita del AT (Heb 3.11; 4.3:
«ira»); de su presente ira hacia los judíos, nacionalmente (Ro 9.22; 1 Ts 2.16); su ira actual contra
aquellos que desobedecen al Señor Jesús en su evangelio (Jn 3.36); los propósitos de Dios en juicio (Mt
3.7; Lc 3.7; Ro 1.18; 2.5,8; 3.5: «castigo» (lit.: «ira»); 5.9; 12.19; Ef 2.3; 5.6; Col 3.6; 1 Ts 1.10; 5.9.
Véase IRA.
2. thumos (θυμός, 2372), ira, enojo. Se tiene que distinguir de orge en que thumos indica una
condición más agitada de los sentimientos, una explosión de ira debida a la indignación interna; en tanto
que orge sugiere una condición más fija o permanente de la mente, frecuentemente con vistas a tomar
venganza. Orge es menos súbita en su aparición que thumos, pero más duradera en su naturaleza.
Thumos expresa más los sentimientos internos, orge la emoción más activa. Thumos puede que
llegue a la venganza, aunque no necesariamente la incluya. Su característica es que se inflama
súbitamente y que se apaga pronto, aunque ello no suceda en cada caso. Se traduce «enojo» en Ef 4.31;
Col 3.8.
3. parorgismos (παροργισμός, 3950), forma intensificada de orge. Se usa en Ef 4.26. Señala
especialmente a aquello que provoca la ira, y sugiere un estado menos permanente que el Nº 2. «El primer
sentido agudo de la provocación sufrida no debe ser retenido, aunque pueda subsistir el justo
resentimiento» (Westcott). El verbo precedente orgizo en este versículo implica una ocasión justa para el
sentimiento. Esto queda confirmado por el hecho de que se trata de una cita del Sal 4.4 (LXX), donde la
palabra hebrea significa estremecerse de lo intenso de la emoción.
Notas: (1) Thumos se halla en 18 ocasiones en el NT, diez de las cuales se hallan en Apocalipsis,
siendo en siete de ellas una referencia a la ira de Dios; así sucede en Ro 2.8: «ira (thumos) y enojo
(orge)». En los demás lugares, la palabra thumos se usa en sentido malo. En Gl 5.20 sigue a la palabra
celos, que cuando quedan hirviendo en el corazón, surgen después como ira. Thumos y orge están
emparejados en dos lugares en el Apocalipsis: 16.19: «del ardor (thumos) de su ira (orge)»; y 19.15:
«del furor (thumos) y la ira (orge) del Dios Todopoderoso».
ENORME
megas (μέγας, 3173), grande, de gran tamaño físico. Se traduce «enorme» en Ap 16.21, de
granizo. Véanse ABUNDANTE, FUERTE, GRANDE, GRANDEMENTE, MUCHO.
ENRAMADA
skene (σκηνή, 4633), tienda, cabaña, tabernáculo. Se usa de tiendas como moradas (Mt 17.4; Mc
9.5; Lc 9.33, traducido «enramadas»; Heb 11.9: «tiendas»). Para un tratamiento completo, véase .
ENREDAR