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DOCTO
matheteuo (μαθητεύω, 3100), se traduce «docto» en Mt 13.52, de escribas discipulados para
Cristo. Véase DISCÍPULO, B.
DOCTOR
1. didaskalos (διδάσκαλος, 1320), maestro (de didasko, enseñar), cf. didaskalia, enseñanza,
doctrina, instrucción. Se traduce «doctores» en Lc 2.46, en referencia a los maestros de la religión judía.
Cf. paideutes, véanse DISCIPLINAR, B (II), INSTRUCTOR. Véase MAESTRO.
2. nomodidaskalos (νομοδιδάσκαλο, 3547), maestro de la ley (nomos, ley, y Nº l), con
referencia a los maestros de la ley mosaica. Se usa en el mismo sentido que el Nº 1 (Lc 5.17; Hch 5.34);
también de aquellos que iban entre los cristianos profesando ser instructores de la ley (1 Ti 1.7), traducido
en los tres pasajes como «doctores de la Ley». Véase también LEY, MAESTRO.
DOCTRINA
1. didaque (διδαχή, 1322), relacionado con el Nº 1 en DOCTOR, denota enseñanza, bien: (a) aquello
que se enseña (p.ej., Mt 7.28: «doctrina»; Tit 1.9: «conforme os ha sido enseñada», RV: «conforme a la
doctrina»; Ap 2.14,15,25: «doctrina»), o (b) el acto de enseñar, de dar instrucción (p.ej., Mc 4.2:
«doctrina»); la tiene «enseñanza» en Hch 17.19 (RV: «doctrina»). Véase ENSEÑANZA.
2. didaskalia (διδασκαλία, 1319), denota, al igual que el Nº 1 (término del cual, sin embargo, se
ha de distinguir): (a) aquello que es enseñado, doctrina (Mt 15.9; Mc 7.7; Ef 4.14; Col 2.22; 1 Ti 1.10;
4.1,6; 6.1,3; 2 Ti 4.3, traducido en todos como «doctrina»; Tit 1.9c: «enseñanza», véase también Nº 1;
2.1,10); (b) enseñanza, instrucción (Ro 12.7: «enseñanza», RV: «doctrina»; 15.4: «enseñanza»; 1 Ti 4.13:
«enseñanza»; v. 16: «doctrina»; 5.17: «enseñar»; 2 Ti 3.10: «doctrina’’, RV, RVR; v. 16: «enseñar», RV, RVR;
Tit 2.7: «enseñanza», RV: «doctrina»). Cf. Nº 1 en DOCTOR. Véanse ENSEÑANZA, ENSEÑAR.
Nota: En tanto que didaque se usa solo dos veces en las Epístolas Pastorales (2 Ti 4.2 y Tit 1.9),
didaskalia aparece en quince ocasiones. Ambas se usan en los sentidos activo y pasivo (esto es, el acto
de enseñanza y lo que se enseña). La voz pasiva es la predominante en didaque, la activa en
didaskalia. La primera destaca la autoridad, la segunda el acto (Cremer). Aparte del apóstol Pablo, otros
escritores usan solo didaque, excepto en Mt 15.9; Mc 7.7 (didaskalia).
3. paradosis (παράδοσις, 3862), pasar de mano de uno a la mano de otro; relacionado con
paradidomi, pasar a otra mano, entregar. Denota tradición, y, por metonimia: (a) las enseñanzas de los
rabinos, interpretaciones de la ley, que por ellas quedaba prácticamente invalidada; (b) de la enseñanza de
los apóstoles (1 Co 11.2: «instrucciones», RV, RVR), de instrucciones concernientes a la reunión de los
creyentes; en 2 Ts 2.15, traducido «doctrina» (RV, RVR), se usa de la doctrina cristiana en general, donde el
uso que hace el apóstol de la palabra constituye una negación de que lo que él predicaba se hubiera
originado en él mismo, siendo en cambio una afirmación de autoridad divina para su enseñanza (cf.
paralambano, recibir, 1 Co 11.23; 15.3); en 2 Ts 3.6 se traduce «enseñanza» (RV: «doctrina»), de
instrucciones respecto a la conducta en la vida diaria. Véase .