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Cf. con streniao (DELEITAR, A, Nº 2), vivir en deleites, disolutamente, en Ap 18.7,9. Cf. con trufao,
DELEITAR, A, Nº 3. Cf. la forma intensiva katastreniao, en REBELAR: «se rebelan contra» (1 Ti 5.11).
spatalao «podría decirse apropiadamente del pródigo, malgastando sus bienes en una vida disoluta
(Lc 15.13); trufao del rico, que hacía banquete cada día (Lc 16.19); streniao de Jesurún que, al
engordar, dio coces (Dt 32.15)» (Trench, Synonymsliv).
DISPENSACIÓN
oikonomia (ὀικονομία, 3622), significa primariamente el gobierno de una familia, o de los
asuntos de una familia (oikos, casa; nomos, ley); luego, el gobierno o administración de la propiedad
de otros y se usa por ello de mayordomía (Lc 16.2,3,4). Fuera de ahí, se usa solo en las Epístolas de
Pablo, quien lo aplica: (a) a la responsabilidad que le ha sido encomendada de predicar el evangelio (1 Co
9.17: «comisión»; RV: «dispensación»); (b) de la administración que le fue entregada, para que anunciara
«cumplidamente la palabra de Dios», siendo este anuncio efectuado cumplidamente la revelación de la
plenitud del ciclo dispuesto e impartido de verdades que son consumadas en la verdad relacionada con la
iglesia como el cuerpo de Cristo (Col 1.25; RVR: «administración»; «dispensación»); igualmente en Ef 3.2,
de la administración que le fue dada de la gracia de Dios (RV: «dispensación») con respecto al mismo
«misterio»; (c) en Ef 1.10 y 3.9 se usa de la disposición o administración de Dios, por la cual en «el
cumplimiento de los tiempos» (o eras) Dios reunirá todas las cosas de los cielos y de la tierra en Cristo.
En Ef 3.9 algunos mss. tienen koinonia: «comunión», en lugar de oikonomia: «dispensación». En 1 Ti
1.4 oikonomia puede significar una administración en el sentido de (a), o bien una dispensación en el
sentido de (c). No se debe aceptar la lectura oikodomia: «edificación», que consta en algunos mss.
Véanse .
Nota: Una dispensación no es un período ni una época (uso común, pero erróneo de la palabra), sino
un modo de tratar, una disposición o administración de los asuntos. Cf. oikonomos, mayordomo; y
oikonomeo, ser mayordomo, administrar. No obstante, sí es cierto que las diversas épocas del pasado
han visto diversos modos de gobierno, y han quedado marcadas en sus características por el modo de
administrar Dios sus tratos con los hombres en el curso del tiempo.
DISPERSAR, DISPERSIÓN
A. Verbos
1. dialuo (διαλύω, 1262), disolver. Se usa en Hch 5.36, de la desarticulación y dispersión de una
compañía de personas: «fueron dispersados», mencionando el caso de la rebelión de Teudas y sus
partidarios.
2. jripto (ῥίπτω, 4495), echar, lanzar, arrojar, estar abatido, postrado. Se usa en Mt 9.36, de personas
que estaban dispersas como ovejas sin pastor. Véanse ARROJAR, DERRIBAR, ECHAR, PONER.
3. skorpizo (σκορπίζω, 4650), dispersar, esparcir (véase DESPARRAMAR). Se traduce «dispersar» en
Jn 10.12, de la acción del lobo al atacar y dispersar a las ovejas. Véanse también ESPARCIR, REPARTIR.