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y fe de los santos perseguidos en Tesalónica, lo que daba prueba para ellos mismos de su nueva vida, y
constituía garantía de la vindicación, por parte de Dios, de sí mismo y de ellos.
B. Verbos
1. epideiknumi (ἐπιδείκνυμι, 1925), (epi, sobre, intensivo, y deiknumi, mostrar, exhibir),
significa: (a) exhibir, evidenciar (Mt 16.1; 22.19; 24.1; Lc 17.14, en algunos mss. 24.40; el Nº 1 en los
mejores textos); en la voz media, exhibir, con un interés especial en las propias acciones de uno (Hch
9.39); (b) señalar, probar, demostrar (Hch 18.28; Heb 6.17). Véase MOSTRAR.
2. sumbibazo (συμβιβάζω, 4822), unir juntamente. Significa demostrar en Hch 9.22. Véanse
CIERTO, DAR POR CIERTO, INSTRUIR, UNIR.
3. faneroo (φανερόω, 5319), hacer visible, claro, manifiesto, conocido. Se usa especialmente en
los escritos de los apóstoles Juan y Pablo; aparece en 9 ocasiones en el evangelio, 9 en 1 Juan, 2 en
Apocalipsis; en las Epístolas Paulinas (incluyendo Hebreos) 24 veces; en los otros evangelios, solo en
Marcos, tres veces; de todos los otros libros, solo en 1 P 1.20 y 5.4.
El verdadero significado es descubrir, manifestar, revelar. Se traduce como «demostrar» en 2 Co 11.6;
véase MANIFESTAR, etc.
DEMUDAR
afanizo (ἀφανίζω, 853) significa primariamente hacer desaparecer; de ahí: (a) hacer repelente,
desfigurar, del rostro (Mt 6.16: «demudar»); (b) corromperse, dicho de los tesoros (Mt 6.19,20); (c) en la
voz pasiva, perecer (Hch 13.41: «pereced»); o desvanecerse (Stg 4.14: «se desvanece»). Véanse
CORROMPER, DESVANECERSE, PERECER.
DENARIO
denarion (δήναριον, 1220), moneda romana, denarius, algo menor que el valor de la dracme
griega (véase DRACMA). Se estima que equivalía a casi 4 gramos de plata, el salario diario de un jornalero
en la época de nuestro Señor. Aparece en singular (p.ej., Mt 20.2; 22.19; Mc 12.45; Ap 6.6); y en plural
(p.ej., Mt 18.28; Mc 14.5; Lc 7.41; 10.35; Jn 12.5); véase MONEDA.
DENSO
zofos (ζόφος, 2217), relacionado con gnofos, véase OSCURIDAD. Se usa especialmente de la
negrura de las regiones de los perdidos, y se usa cuatro veces; en 2 P 2.4; Jud 6 y v. 13: «oscuridad», que
sugiere una especie de emanación; en 2 P 2.17 se traduce «densa», en yuxtaposición con skotos, con lo
que se da la frase jo zofos tou skotous, la más densa oscuridad (VM: «negrura de las tinieblas»; VHA:
«la lobreguez de las tinieblas»). Véase OSCURIDAD, etc.
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