diccionario-biblico-vine-vine

COSTUMBRE
Véase ACOSTUMBRAR, COSTUMBRE.
COSTURA
arafos o arrafos (ἄραφος, 729) (a, negativo, y rhapto, coser) denota «sin costura» (Jn 19.23).
COYUNTURA
1. jarmos (ἁρμός, 719), unión, coyuntura; relacionado con jarmozo, ajustar, unir. Se halla en Heb
4.12, figurativamente, con la palabra «tuétano», del ser interno moral y espiritual del hombre, al igual que
lo expresa literalmente antes con la frase «alma y espíritu».
2. jafe (ἁφή, 860), ligamento, coyuntura; relacionado con japto, ajustar, unir. Aparece en Ef 4.16 y
Col 2.19.
COZ
laktizo (λακτίζω, 2979), cocear, dar coces (de lax, adverbio que significa «con los pies»). Se usa
en Hch 26.14; algunos mss. lo tienen en 9.5.
CREACIÓN
1. genesis (γένεσις, 1078) denota origen, linaje, o nacimiento, y se usa como «creación» en la
frase en Stg 3.6: «la rueda de la creación». Hay quienes consideran que aquí se trata del curso del
nacimiento o de la creación, o del curso de la naturaleza humana conforme al propósito original de parte
de Dios; mayor, en su comentario acerca de la epístola de Santiago, considera que trocos es aquí la rueda
«que tomando fuego desde su eje encendido, se compara al mal que se extiende progresivamente, y que es
provocado por la lengua», y muestra que «el significado totalmente desarrollado» de génesis denota «el
cambio incesante de la vida … la esfera de esta vida terrena, significando todo lo que se contiene en
nuestra vida». El significado, entonces, parecería ser el de toda la esfera de las actividades y de la vida
humana. Moulton y Milligan lo ilustran en este sentido de los papiros. Véanse NACIMIENTO, NATURAL.
2. ktisis (κτίσις, 2937), primariamente el acto de crear, o el acto creativo en proceso. Tiene este
significado en Ro 1.20 y Gl 6.15. Al igual que la palabra castellana «creación», significa también el
producto del acto creador, la criatura o cosa creada, como en Mc 6.15; Ro 1.25; 8.19; Col 1.15; Heb 9.11.
En Mc 16.15 y Col 1.23 su significado tiene referencia a la humanidad en general. En cuanto a su
utilización en Gl 6.15 la referencia es, evidentemente, «al acto creador de Dios, por el cual una persona es
introducida a la bendición de la salvación, en contraste a la circuncisión hecha con manos humanas, y que
los judaizantes afirmaban necesaria a este fin». (de Notes on Galatians, por Hogg y Vine, pp. 339).
Véanse también COSA, CRIATURA.