diccionario-biblico-vine-vine

«recto juicio», expresa prácticamente el significado; «es aquel control interno habitual del yo, con su
refrenamiento constante de todas las pasiones y deseos, que estorbaría que surgiera la tentación sobre
estas, o en todo caso que surgiera con tal fuerza que venciera los controles y las barreras que aidos,
(pudor) le opusiera» (Trench, Synonyms, xx, hasta el final).
CORNALINA
sardion (σάρδιον, 4555) o sardinos denota la piedra sarda. Sardius es la palabra que aparece en
los textos más acreditados en Ap 4.3, donde formaba parte de la aparición simbólica del Señor sobre su
trono, exponiendo su gloria y majestad en anticipación al juicio que seguiría. Hay dos variedades
especiales, una de un marrón amarillento, la otra de un rojo transparente (de donde viene la traducción
castellana «cornalina», traducida por la RVR77 solo en este primer pasaje a «sardio». La belleza de la
piedra, su brillo transparente, la gran pulimentación de la que es capaz, la hicieron una piedra favorita
entre los antiguos. Constituye el sexto fundamento del muro de la Jerusalén celestial (Ap 21.20).
CORONA, CORONAR
A. Nombre
stefanos (στέφανος, 4735), primeramente, aquello que rodea, como un muro o una multitud (de
stefo, rodear). Denota: (a) la corona del vencedor, el símbolo del triunfo en los juegos, o en algún
concurso similar; de ahí, por metonimia, recompensa o premio; (b) una prenda de honor público por
servicios distinguidos, poder militar, etc., o de gozo nupcial, o de alegría festiva, especialmente en la
aparición pública de los reyes. Se entretejía como una guirnalda de cedro, hiedra, perejil, laurel u oliva, o
se hacía una imitación de estas en oro. En algunos pasajes es evidente la referencia a los juegos (1 Co
9.25; 2 Ti 4.8: «corona de justicia»); puede que también sea así en 1 P 5.4, donde se pone en contraste el
carácter inmarcesible de la «corona de gloria» frente a las guirnaldas de la tierra. En otros pasajes se
presenta como un emblema de vida, de gozo, de recompensa, y de gloria (Flp 4.1; 1 Ts 2.19; Stg 1.12:
«corona de vida»; Ap 2.10; 3.11; 4.4,10); de triunfo (Ap 6.2; 9.7; 12.1; 14.14).
Se usa de la corona de espinas que los soldados entretejieron y pusieron sobre la cabeza de Cristo (Mt
27.29; Mc 15.17; Jn 19.2,5). A primera vista, esto podría tomarse como alternativa a diadema, corona
real (véase DIADEMA), pero al considerar el carácter blasfemo de aquel escarnio, y el material usado, es
evidente que diadema sería totalmente inapropiada, y que la única voz alternativa era stefanos (véase
Trench xxxii).
B. Verbo
stefanoo (στεφανόω, 4737), coronar; se ajusta en su significado a stefanos. Se usa de la
recompensa por la victoria en los juegos (2 Ti 2.5); de la gloria y honra otorgadas por Dios al hombre con
respecto a su posición en la creación (Heb 2.7); de la gloria y de la honra otorgadas al Señor Jesús en su
exaltación (v. 9).
CORPORAL, CORPORALMENTE