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CONVENCER
1. elenco (ἐλέγχω, 1651) significa: (a) convencer, redargüir, poner en evidencia, reprender, acusar,
generalmente con la sugerencia de avergonzar a la persona así redargüida; véase Mt 18.15, donde está a la
vista más que el hecho de exponerle al ofensor su falta. Se usa de convencer de pecado (Jn 8.46; 16.8);
con respecto a los que contradicen la fe (Tit 1.9); de transgresores de la Ley (Stg 2.9: «convictos»);
algunos textos tienen el verbo en Jn 8.9; (b) reprender (1 Co 14.24: «convencido»), porque aquí se
considera al incrédulo como quedando reprendido por, o convencido de, su estado pecaminoso;
igualmente en Lc 3.19; se usa de reprender obras (Jn 3.20; Ef 5.11,13; 1 Ti 5.20; 2 Ti 4.2; Tit 1:13; 2.15).
Todos estos pasajes hablan de reprensión de palabra. En Heb 12.5 y Ap 3.19, se usa este verbo de reprobar
con los hechos. Véanse ACUSAR, EVIDENCIA, EXHORTAR, REDARGÜIR, REPRENDER. Véase también
CONVICTO.
2. pleroforeo (πληροφορέω, 4135), relacionado con pleroforia (plenitud, abundancia), significa
traer en total medida, cumplir. Significa también queda r plenamente seguro (Ro 4.21), de la fe de
Abraham. En 14.5 se dice del conocimiento de la voluntad de Dios; igualmente en Col 4.12 en los más
acreditados mss. En estos tres pasajes se usa en sentido subjetivo, con referencia a un efecto sobre la
mente. Para su utilización objetiva, refiriéndose a cosas externas, véase CUMPLIR. Véanse también
COMPLETO, PLENAMENTE. En la LXX, Ec 8.11. Véase también CONVICTO.
CONVENIR, CONVENIENTE
A. Verbos
1. aneko (ἀνήκω, 433), primariamente haber llegado a, alcanzado a, perteneciente a, vino a denotar
lo que es debido a una persona, el deber de uno, lo que es adecuado, conveniente. Se usa éticamente en el
NT: Ef 5.4: «no convienen»; Col 3.18, con respecto a los deberes de las esposas hacia los maridos, «como
conviene». En Flm 8, se usa el participio juntamente con el artículo, significando «lo que conviene».
2. dei (δεῖ, 1163), «ser necesario». Se traduce con el verbo conveniente en Hch 27.21; Ro 8.26; 1 Ts
4.1; Tit 1.11. Véase NECESARIO, etc.
3. katheko (καθήκω, 2520), venir o alcanzar abajo a (kata, abajo), y de ahí, convenir, ser
apropiado. Se traduce «no conviene»; Ro 1.28: «que no convienen».
4. prepo (πρέπω, 4241) significa ser conspicuo entre un número, ser eminente, distinguido por una
cosa; de ahí, ser propio, corresponderse, convenir. Se traduce en Tit 2.1 como «está de acuerdo», de los
que hablan debiendo ajustarse a la sana doctrina. El atavío de las mujeres con buenas obras «corresponde
a mujeres que profesan piedad» (1 Ti 2:10). Cristo, como Sumo Sacerdote, «nos convenía» (Heb 7.26). En
el sentido impersonal, significa estar de acuerdo, ser propio (Mt 3.15; 1 Co 11.13; Ef 5.3; Heb 2.10).
Véanse ACUERDO, CORRESPONDER, ESTAR DE ACUERDO, PROPIO.
5. sumfero (συμφέρω, 4851), significa: (a) transitivamente, lit., reunir, traer (sun, con; fero,
traer), Hch 19.19: «trajeron» (VM: «juntando»); (b) intransitivamente, de ser una ventaja, provechoso,
conveniente; usado principalmente de forma impersonal, «conviene» (Mt 19.10, negativamente; Jn 11.50;