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«dando»; 1 Co 3.5, RV, RVR: «concedido»; 2 Ti 1.18: «conceda», RV: «dé»; 2.25: «conceda». RV: «dé»; Ap19.8: «concedido», RV: «dado»). Véase DAR, etc.3. carizomai (χαρίζομαι, 5483), el término significa primariamente mostrar favor o bondad;relacionado con caris, véase GRACIA (Gl 3.18: «concedió», RV: «la donación»); y de ello, dar libremente(Hch 27.24: «ha concedido», RV: «ha dado»); significa más que simplemente dar (1 Co 2.12: «haconcedido» (RV: «ha dado»; VM: «han sido dadas gratuitamente»; RVR77: «ha otorgado gratuitamente»; Flp1.29: «concedido», RV, RVR; Flm 22: «concedido», RV, RVR). Véanse DAR, ENTREGAR, GRATUITAMENTE,PERDONAR.4. pareco (παρέχω, 3930), en la voz activa, significa tener medios, ofrecer, proveer, dar, y setraduce con el verbo conceder en Lc 7.4 (RV, RVR). Véanse ACARREAR, CAUSAR, DAR, GUARDAR, HACER,PRESENTAR, TRATAR.5. epitrepo (ἐπιτρέπω, 2010), lit., volverse a (epi, a, trepo, volverse, girar), confiar. Significapermitir, y se traduce con el verbo conceder en Jn 19.38, del permiso dado por Pilato para quitar el cuerpodel Señor Jesús de la cruz, y sepultarlo (RV: «permitió»). Véanse DEJAR, PERMISO, PERMITIR.B. Nombresungnome (συγγνώμη, 4774), lit., opinión, mente, o entendimiento común (sun, con; gnome,opinión), sentimiento común de simpatía; de ahí, concesión, permiso. Se traduce «concesión» en contrastea «mandamiento», en 1 Co 7.6 (RV: permisión).CONCEPTOjuperfroneo (ὑπερφρονέω, 5252), ser excesivamente orgulloso, presuntuoso, aparece en Ro 12.3,traducido «concepto de sí».CONCERTARsunarmologeo (συναρμολογέω, 4883), concertar o coordinar juntamente (sun, con; armos,articulación; lego, elegir). Se usa metafóricamente de la iglesia como templo espiritual, estando eledificio, en todas sus partes, «bien coordinado» (Ef 2.21, RV: «compaginado»; 4.16, «bien concertado», RV:«compuesto»).CONCESIÓNVéase CONCEDER.CONCIENCIAsuneidesis (συνείδησις, 4893), lit., uno conociendo con (sun, con; oida, conocer), esto es, unco-conocimiento (con uno mismo), el testimonio dado de la propia conducta por la conciencia, aquella
facultad mediante la cual llegamos a saber la voluntad de Dios, como aquello que está dispuesto paragobernar nuestras vidas; de ahí: (a) el sentido de culpa delante de Dios (Heb 10.2); (b) aquel proceso depensamiento que distingue lo que considera moralmente bueno o malo, alabando lo bueno, condenando lomalo, y así impulsando a hacer lo primero, y a evitar lo último; Ro 2.15, dando testimonio de la ley deDios; 9.1; 2 Co 1.12; actuando de una cierta manera debido a que la conciencia lo demanda (Ro 13.5); ypara no provocar escrúpulos de conciencia a otros (1 Co 10.28, 29); no poniendo nada innecesariamenteen tela de juicio, como si la conciencia lo demandara (1 Co 10.25,27); «recomendándose uno mismo a laconciencia de cada hombre» (2 Co 4.2; cf. 5.11). Puede que una conciencia no sea lo suficientementefuerte como para distinguir claramente entre lo legítimo y lo ilegítimo (1 Co 8.7,10,12; hay quienesconsideran que aquí lo que significa es estar consciente). La frase «conciencia delante de Dios» en 1 P2.19 significa una conciencia (o quizás estar consciente) controlada de tal manera por el reconocimientode la persona de Dios, que la persona se da cuenta de que los dolores deben ser soportados de acuerdo consu voluntad. Heb 9.9 enseña que los sacrificios bajo la Ley no podían perfeccionar a una persona de talmanera que pudiera llegar a considerarse como libre de culpa.Para varias descripciones de conciencia véanse Hch 23.1; 24.16; 1 Co 8.7; 1 Ti 1.5, 19; 3.9; 4.2;2 Ti1.3; Tit 1.15; Heb 9.14; 10.22; 13.18; 1 P 3.16, 21.CONCILIOVéanse también CONSEJO, en ACONSEJAR, CONSEJO.1. sunedrion (συνέδριον, 4992), propiamente, sentarse juntos (sun, juntos; edra, asiento), deahí: (a) cualquier asamblea o sesión de personas deliberando o acordando, como en la LXX del Sal 26.4(lit., «con un concilio de vanidad»); Pr 22.10; Jer 15.17, etc.; (b) en el NT, p.ej., Mt 10.17; Mc 13.9; Jn11.47, en particular, denotaba el sanedrín, el gran concilio de Jerusalén, que consistía de 71 miembros,todos prominentes miembros de las familias del sumo sacerdote, de los ancianos y de los escribas. Losjudíos hallan su origen en Nm 11:16. Las causas más importantes eran llevadas ante este tribunal. Losgobernantes romanos de Judea permitían que el sanedrín juzgara tales casos, e incluso que pronunciarasentencias de muerte, con la condición de que tal sentencia fuera válida solo si era confirmada por elprocurador romano. En Jn 11.47 se utiliza de una reunión del sanedrín; en Hch 4.15, del lugar de reunión.2. bouleutes (βουλευτής, 1010), a José de Arimatea se le describe como «miembro noble delconcilio» (Mc 15.43, RV: «senador noble»); y como «miembro del concilio» (Lc 23.50, RV: «senador»).CONCISIÓNkatatome (κατατομή, 2699), lit., corte (kata, abajo; temno, cortar), mutilación. Es un términoque se halla en Flp 3.2: «concisión» (RV: «cortamiento»), usado allí por el apóstol, por paranomasia,despreciativamente, de la circuncisión judía con su influencia judaizante, en contraste a la verdaderacircuncisión espiritual.CONCIUDADANOVéanse también CIUDAD, y CIUDADANO.
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VINEDICCIONARIO EXPOSITIVODE PALABR
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antiguas y modernas, etimologías p
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acepciones bastante diferentes, y a
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oficial del imperio persa. Los escr
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K + A + T + A + B ___Las diferentes
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רReshrש,‏ שSin, Shins, shתTau
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Durante siglos, los estudiosos euro
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BNCBiblia Nácar-Colunga (1958)KJVK
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˓Azab puede significar «dejar hac
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El adjetivo shamen, el cual aparece
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enviados del rey (22.20). Según pa
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Cualesquiera fueran las causas de l
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disponibles: que se podían explota
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B. Nombrest e hillah ( 8416 , ), «
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el rey y todo el pueblo que con él
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˒ôr ( 216 , ), «ser luz, rayar (
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piel» (Lv 13.2). N e sî˒îm se h
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Rojab se deriva del verbo rajab, as
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relación etimológica con mal˒ak.
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mes de Nisán, marzo-abril) y consi
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˒arôn ( 727 , ), «arca; ataúd;
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ASAMBLEAA. Nombreqahal ( 6951 , ),
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ATRIO, CAMPAMENTOjatser ( 2691 , ),
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oposición a los sacerdotes de Baal
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shaqah ( 8248 , ), «dar de beber,
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unas 185 veces. En Éx 9.25 el tér
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Varias expresiones idiomáticas dig
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tôb ( 2896 , ‏,(טוב «bueno;
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El sentido de «procurar para asegu
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«Pero él [el rey] no aumentará p
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Otro significado de este adjetivo e
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o sea, «destino»: «Conozco, oh J
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«El rey [David] le dijo [a Mefibos
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C. Nombreshîr ( 7892 , ), «canci
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del sacerdote [Elí] iba con un ten
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B. Verborakab ( 7392 , ), «cabalga
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en Israel: «He sentido un vivo cel
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totalidad de su Ley. Eran mayordomo
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muestra que ˓îr puede usarse como
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codos (de un codo regular más un p
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A diferencia de las divinidades pag
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por la suerte que iba a correr su h
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Así que nadie debe sorprenderse de
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La Septuaginta contiene las siguien
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Banah puede referirse a la «recons
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Kalah a veces significa «tomar una
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El nombre rîb se usa, a veces, en
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Tamîd, como adverbio tiene la acep
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kebes ( 3532 , ), «cordero; cabrit
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«Cortar» puede significar «exter
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decir de otros versículos en Géne
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lo mismo, la frase que a menudo se
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casa de José, y sus hermanos, y la
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17.7 LBA). El pasaje demuestra que
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DESNUDEZA. Nombres˓erwah ( 6172 ,
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rechazado el conocimiento, yo tambi
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La primera vez que se usa yom en la
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conquistados, en aras de la paz y d
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Abraham plantó un árbol conmemora
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El verbo describe la «división»
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verbo expresa la acción de un juez
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El significado de «enfermedad» se
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información que se conocía antes,
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Bîn aparece en Jer 9.12 con el sig
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En algunos casos tawek se usa como
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«Poner algún objeto en la mano de
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acuerdo sobre el significado del vo
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Nehemías 9.7-8 describe cómo Dios
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cuando se habla de matar a «filo d
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no hay engaño» (Sal 32.2 RV-95).
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de mí, dice Jehovah, entonces la d
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Primero, en algunos pasajes el voca
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serafines tomó del altar. Con esto
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aparece también en la frase «bast
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FAVORA. Nombreratson ( 7522 , ), «
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De este verbo se derivan tres térm
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una ciudad»: «Rodearon la casa lo
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desamparará» (Dt 31.6 RVA). El mi
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embota el hacha y no es afilada, ha
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aplicado casi exclusivamente a jefe
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GRACIA, FAVORA. Verbojanan ( 2603 ,
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literalmente «grande» en el senti
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HHABLARA. Verbodabar ( 1696 , ), «
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ra˓eb ‏,רָעֵב)‏ ,), «ham
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El término generalmente se relacio
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HERMANA˒ajot ( 269 , ), «hermana
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en la redención (vv. 18ss). La res
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En expresiones generalizadas de mal
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bajar ( 977 , ), «examinar, escoge
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ellos hacían completa tu hermosura
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concreta en Jos 22.12, donde el voc
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humillados» (Is 10.33; «abatidos
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El vocablo, traducido como «contar
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INCLINARSE, ARRODILLARSEkara˓ ( 37
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comportándose engañosamente. El s
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naqî ( 5355 , ), «inocente». Est
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«ira» es una respuesta suave: «L
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En muchos contextos poéticos yajad
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RVA). Las personas justas seguían
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«juventud» y vejez si queremos en
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LABIO, ORILLALsapah ( 8193 , ), «l
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«El corazón de los imprudentes en
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LEYA. Nombretôrah ( 8451 , ), «le
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apropiado: «Así ha dicho Jehová
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Al pueblo del antiguo pacto se le i
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Se cree que la acepción «leer» p
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«Entonces salieron el rey de Sodom
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Se considera que una ciudad importa
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Solo Dios puede efectivamente «mal
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En el Pentateuco, Dios es siempre e
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Tercero, yad adquiere el significad
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mixtura». El significado de «demo
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yabesh ( 3001 , ), «secarse; resec
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middah ( 4060 , ), «medida; extens
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dice que Abisag «servía» a David
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Jesé. La idea de «considerar» (b
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MITAD, MEDIOA. Nombrej a tsi ( 2677
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«Tú los introducirás y los plant
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hiperbólica que dice que el coraz
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˒arbeh ( 697 , ), «langosta». Es
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de donde habían sido trasladados»
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˒abah ( 14 , ), «acceder, aceptar
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Laylah quiere decir «noche», el p
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jadash ( 2318 , ), «renovar». Est
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En general qarab quiere decir «apr
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tomaba un puñado de la harina refi
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Qorban puede traducirse como «aque
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A. Nombre˒ozen ( 241 , ), «oído,
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«Y sucedió después de estas cosa
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ORDENAR˓arak ( 6186 , ), «arregla
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Con este metal se diseñaban joyas
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˒ab ( 1 , ), «padre; abuelo; ante
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32.25 LBA). Segundo, cierto tipo de
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entrada de su tienda» (Éx 33.8 LB
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vuestras ofrendas votivas, de vuest
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«Vuestro padre me ha engañado y
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Déjame que lo clave en tierra con
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Shalôm también quiere decir «paz
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En general, ˓amal se refiere a los
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1.21). La primera vez que el térmi
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la palabra del profeta para una Bab
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continuaría y los israelitas tendr
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Tamîm puede significar incontestab
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Un uso especial de radap se encuent
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tablas del Decálogo que eran de «
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rey Salomón eran de oro, y toda la
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dal ( 1800 , ), «un humilde, pobre
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en tu corazón: Mi fuerza y el pode
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s e gullah ( 5459 , ), «posesión
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y e qar ( 3366 , ), «cosa preciosa
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Hay otros dos nombres que tienen re
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nasa˒ ( 5375 , ), «levantar, carg
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La Septuaginta traduce yalad con t
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que no estaba en condición de entr
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significa, en primer lugar, separad
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pataj ( 6605 , ), «abrir». El ver
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israelitas que vengan a Gilgal y Be
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rebaño; cf. Gn 47.17; Éx 22.1) o
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… e hizo soplar un viento sobre l
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Finalmente, yashar también es «re
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kapar ( 3722 , ), «redimir, propic
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B. Nombresimjah ( 8057 , ), «gozo
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en alguna de las ciudades en el cam
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Judá un remanente … Johanán hij
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Es importante señalar que mientras
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como esclavos de Israel «si [la ci
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encuentro y con ellos organizaba un
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Cuarto, nahar se refiere a «corrie
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superficial o visible de las cosas,
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Comprenderá los proverbios y los d
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cumplir con sus funciones sacerdota
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que hagas alianza con los habitante
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este puede ser un lugar como Seir (
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abandonó a Dios su creador; despre
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(Nm 4.15; 1 S 21.6). En ciertos cas
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(uso cúltico). Así, el término d
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Los salmos imprecatorios claman por
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D. Adverbiobetaj ( 983 , ), «segur
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A. Verbodamah ( 1819 , ), «ser sem
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estos casos ’adôn es un nombre f
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las versiones católicas] para verg
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vocablo significa un «sepulcro fam
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˓abôdah ( 5656 , ), «trabajo; la
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Varios pasajes usan ôt en el senti
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3.21). Aun cuando ˒alah no tiene c
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Hay numerosos usos especiales de da
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Mientras que el «tabernáculo» er
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TEMPLOhêkal ( 1964 , ), «palacio;
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tribunales procuraban separar las f
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Judá primero, para que la gloria d
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El vocablo hebraico ˒erets se encu
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Kol puede preceder a una palabra qu
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naciones, se refiere a los príncip
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Este término también se aplica co
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Aunque con bastante frecuencia el v
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(Éx 7.12). Aarón tuvo su «vara»
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TROPEZAR, DESFALLECERkashal ( 3782
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T e sûmet indica un «depósito o
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El término puede indicar una varie
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Los profetas aluden con frecuencia
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sabio», le aconsejaba escoger o se
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A. Verbosnatsar ( 5341 , ), «custo
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indica más bien al propio minister
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VIOLAR, SER INFIELA. Verboma˓al (
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˓Almah puede significar «virgen»
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hasta que crezca Sela mi hijo» (Gn
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vida (cf. Jer 17.13; Zac 14.8). Can
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giros vuelve el viento de nuevo» (
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Tanto mujeres como hombres podían
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«Oid la voz» significa cosas como
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̔ζ zeta zη eta eθ theta thι io
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y «el día de Cristo», no se pued
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Casi doce años han transcurrido de
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de una gran cantidad de inscripcion
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Se mantiene el plan básico de la o
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abussos (ἄβυσσος, 12), sin
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Jabín, rey de Hazor, y la casa de
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Santa a los inmundos, o al que hace
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prosdecomai (προσδέχομαι
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laxeteus (λαξευτός, 2991) d
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p.ej., Jer 5.5). Así, en relación
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sentido, véase LIBERALIDAD, aplote
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(3) katargeo, que tiene el sentido
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para (a) lámparas, en las que el a
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4. prosengizo (προσεγγίζω
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acompañamiento personal, quizás n
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Para su otro sentido, véase RECORD
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eiotha (ἔθω, 1486), o etho, est
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efistemi (ἐφίστημι, 2186)
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ADELANTAR, ADELANTE, DELANTEA. Verb
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A. Verbomanteuomai (μαντεύο
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3. coreo (χωρέω, 5562), dar lu
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1. kosmeo (κοσμέω, 2885), pri
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paroikos (πάροικος, 3941),
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merimna (μέριμνα, 3308) prob
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Después de revisar los pros y los
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1. thlipsis (θλίψις, 2347) si
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sunkampto (συγκάμπτω, 4781
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Col 3.20 como «esto agrada (al Se
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AGREGARprostithemi (προστίθ
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2. belone (βελόνη, 955), simi
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Es cierto que el amor permanecerá
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3. epainos (ἔπαινος,, 1968)
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A. Verbos1. anaseio (ἀνασεί
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kome (κώμη, 2968), aldea, o pob
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ALEJAR1. apalotrioo (απαλλοτ
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ALGUACIL1. praktor (πράκτωρ,
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«alma»); (j) una criatura animada
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«Altísimo», al igual que la RV.
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tikto (τίκτω, 5088), dar a luz
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ALLÍVéase ALLÁ, ALLÍAMABLE1. ep
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el bien de todos (Ro 15.2), y no bu
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AMARILLOcloros (χλωρός, 5515)
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A. Verbos1. apeileo (ἀπειλέ
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iglesias son asimismo amonestados,
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dignidad). Se usa en Hch 5.21, apar
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7. periercomai (περιέρχομ
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A. Verbos1. ademoneo (ἀδημον
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«puro afecto» (Ef 1.5, RV, RVR; V
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2. euthumos (εὔθυμος, 2115)
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en predestinación; (b) del conocim
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he dicho todo por anticipado» (RVR
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nuevas»; esto es, han adquirido un
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3. diangelo (διαγγέλλω, 12
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estatura (p.ej., Mt 6.24); como «a
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activa: «había apaciguado»; en e
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skeue (σκευή, 4631) denota el
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4. exercomal (ἐξέρχομαι,
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RV: «se apartaron»); de apartarse
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plesmone (πλησμονή, 4140),
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A. Verboafistemi (ἀφίστημι
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2. paideu (παιδεύω, 3811), e
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En cuanto a los dones procedentes d
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APUROaporeo (ἀπορέω, 639) se
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plata. Este es el lugar que parece
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ARGUMENTO1. antithesis (ἀντίθ
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ARRASarrabon (ἀῤῥαβών, 72
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1. efistemi (ἐφίστημι, 218
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ARRIBALos siguientes adverbios tien
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2. apoballo (ἀποβάλλω, 577
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Hay una aparente excepción en Hch
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3. kathos (καθώς, 2531), como.
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ASIR1. epeco (ἑπέχω, 1907) se
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ASOMBRAR, ASOMBROA. Verbos1. ektham
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2. rantismos (ῥαντισμός,
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kosmeo (κοσμέω, 2885) se trad
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2. sfragizo (σφραγίζω, 4972
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osaron»; Jn 21.12: «se atrevía»
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1.78 (RVR; RV: «oriente»; RVR77:
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3. epitage (ἐπιταγή, 2003),
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2. peteinon (πετεινόν, 4071
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AVERIGUARexetazo (ἐχεταζω,
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1. antilambano (ἀντιλαμβά
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C. Adjetivoasitos (ἄσιτος, 7
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utilizado en las purificaciones pag
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jupokato (ὑποκάτω, 5270), a
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del barro del alfarero, acerca de l
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B. Verbobaptizo (βαπτίζω, 90
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oinopotes (οἰνοπότης, 363
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BENIGNO, BENIGNIDADA. Adjetivos1. c
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significados por therion (véase el
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11. ronnumi (ῥώννυμι, 4517)
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A. Verbomakarizo (μακαρίζω,
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blasfemos (βλάσφημος, 989)
Page 611 and 612:
galene (γαλήνη, 1055) signifi
Page 613 and 614:
A. Verboequeo (eceo) (ἠχέω, 22
Page 615 and 616:
1. anabaino (ἀναβαίνω, 305
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C. Adjetivos1. crestos (χρηστ
Page 619 and 620:
Nota: El verbo empaizo, burlarse, a
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CABECILLAprotostates (πρωτοσ
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epiteleo. Véanse ACABAR, CONCLUIR,
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En Mc 7.35, «la ligadura» se refi
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ptosis (πτῶσις, 4431), caíd
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no estuviera familiarizada con las
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3. rume (ρύμη, 4505) en el grie
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en amor (5.2), en sabiduría (Col 4
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spuris, y por el mismo Pablo como u
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CAÑAkalamos (κάλαμος, 2563)
Page 639 and 640:
2. fulakizo (φυλακίζω, 5439
Page 641 and 642: A. Nombres1. sarx (σάρξ, 4561)
Page 643 and 644: 1. gramma (γράμμα, 1121) deno
Page 645 and 646: mss. tienen oikouros, vigilante o c
Page 647 and 648: froneo (φρονέω, 5426), pensar
Page 649 and 650: agnos (ἁγνός, 53) significa:
Page 651 and 652: B. Verbos1. aicmaloteuo (αἰχμ
Page 653 and 654: enedra (ἐνέδρα, 1747) o ened
Page 655 and 656: deipnon (δεῖπνον, 1173) den
Page 657 and 658: interés particular que se toma Cri
Page 659 and 660: CERVIZ1. traquelos (τράχηλο
Page 661 and 662: tufloo (τυφλόω, 5186), cegar
Page 663 and 664: CIENOborboros (βόρβορος, 10
Page 665 and 666: fundamento puesto por Dios», no la
Page 667 and 668: B. Verbokitharizo (κιθαρίζω
Page 669 and 670: Nota: un reciente traductor traduce
Page 671 and 672: 4. potapos (ποταπός, 4217),
Page 673 and 674: aiscrokerdes (αἰσχροκερδ
Page 675 and 676: esta clase que pertenecía Filipos,
Page 677 and 678: 3. trogo (τρώγω, 5176), princi
Page 679 and 680: incluso los panes en una ocasión (
Page 681 and 682: A. Verbos1. oiktiro (οἰκτίρ
Page 683 and 684: participan en el llamamiento celest
Page 685 and 686: Véase COMPADECER, COMPASIVO.COMPAS
Page 687 and 688: Notas: (1) El verbo pleroo se tradu
Page 689 and 690: eusemos (εὔσεμος, 2154), de
Page 691: resultado de la fe (Flm 6: «partic
Page 695 and 696: obedecerle en sus concupiscencias,
Page 697 and 698: trato justo (Mt 12.18,20; 23.23; Lc
Page 699 and 700: CONDUCTOqueir (χείρ, 5495), man
Page 701 and 702: B. Nombres1. pepoithesis (πεπο
Page 703 and 704: 1. agon (ἀγών, 73), (de ago, c
Page 705 and 706: CONGRACIARkatatithemi (κατατί
Page 707 and 708: a una multitud (Hch 17.13); (4) per
Page 709 and 710: ahí la traducción en la RVR: «ce
Page 711 and 712: de los Hechos, traducido varias vec
Page 713 and 714: confesión (Heb 3.1); de considerar
Page 715 and 716: Nota: El verbo proskartereo, persev
Page 717 and 718: CONSUELO1. paraklesis (παρακλ
Page 719 and 720: 1. koinoo (κοινόω, 2840), den
Page 721 and 722: 9. genealogeo (γενεαλογέω
Page 723 and 724: 2. diamacomai (διαμάχομαι
Page 725 and 726: 3. eris (ἔρις, 2059), riña, c
Page 727 and 728: 2. pericoros (περίχωρος, 4
Page 729 and 730: CONVENCER1. elenco (ἐλέγχω,
Page 731 and 732: 3. epistrefo (ἐπιστρέφω,
Page 733 and 734: COPA1. poterion (ποτήριον,
Page 735 and 736: los redimidos, y el objeto de la ad
Page 737 and 738: A. Adjetivosomatikos (σωματι
Page 739 and 740: CORRESPONDER1. antimisthia (ἀντ
Page 741 and 742: podía ver corrupción (Hch 2.27,31
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CONMOVER, SACUDIR, etc. (10) Joutos
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CREADORktistes (κτίστης, 293
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B. NombreNota: Peithomai, véase A,
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crusolithos (χρυσόλιθος,
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4. prospegnumi (προσπήγνυ
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Nota: Se trata por lo general de la
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exigían que los hombres se cubrier
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1. zetesis (ζήτησις, 2214),
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3. ethelothreskeia (o —ia) (ἐθ
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10. poieo (ποιέω, 4160), hacer
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trocos (τροχός, 5164), rueda.
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en Ap 7.2,3; Ap 11.15, 2ª mención
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metafóricamente, proveer (2 Co 9.1
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DAR A CONOCER1. gnorizo (γνωρί
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anangelo (ἀναγγέλλω, 312)
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dones de Dios a ellos (1 Co 1.4); (
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DAR PRISAspeudo (σπεύδω, 4692
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voces»; 21.28: «dando voces»; Ap
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D. Adverbiodikaios (δικαίως,
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A. Verbos1. epiluo (ἐπιλύω,
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etc.; Ro 10.6; 1 Co 1.15; 10.28; et
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7. diermeneuo (διερμηνεύω
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B. Nombreenkainia (ἐγκαίνι
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B. Verboleipo (λείπω, 3007), d
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9. didomi (δίδωμι, 1325), dar
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6.12); metafóricamente (Ro 14.22;
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noseo (νοσέω, 3552) significa
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Juez (Mt 8.29; Lc 4.41). Cristo los
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1. entos (ἐντός, 1787), adver
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A. Nombreexousia (ἐξουσία,
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4. katabalo (καταβάλλω, 25
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DESATARluo (λύω, 3089) denota: (
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Abraham por medios distintos a los
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Nota: El adjetivo faneros se traduc
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C. Adjetivoepipothetos (ἐπιπό
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DESEOVéase DESEAR, DESEO, DESEADO.
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eremos (ἔρημος, 2048), usado
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DESMEDIDAMENTEametros (ἄμετρ
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DESOCUPAR, DESOCUPADOA. Verboscolaz
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2. apotassomai (ἀποτάσσομ
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La exposición dada por Lightfoot y
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aparaskeuastos (ἀπαρασκεύ
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romano redivivo (Ap 17.8 ,11); (c)
Page 829 and 830:
3. kathizo (καθίζω, 2523), ha
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4. ofeiletes (ὀφειλέτες,
Page 833 and 834:
Las frases «el día de Cristo» (F
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pecar (Gn 3), y lo tienta a que hag
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makarios (μακάριος, 3107),
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5. merizo (μερίζω, 3307), den
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2. kataxioo (καταξιόω, 2661
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C. Adverbios1. akribos (ἀκριβ
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misma persona o sujeto; p.ej., Ap 1
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determinar la excelencia o defectos
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DISCULPARapologeomai (ἀπολογ
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B. Verbodicazo (διχάζω, 1369)
Page 853 and 854:
Cf. con streniao (DELEITAR, A, Nº
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diatage (διαταγή, 1296), ord
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Nota: El verbo diakrino se traduce
Page 859 and 860:
2. squisma (σχίσμα, 4978), (c
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DOCTOmatheteuo (μαθητεύω, 3
Page 863 and 864:
4. sunodino (συνωδίνω, 4944
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4. doron (δῶρον, 1435), relac
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de Pablo, es evidente que la palabr
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«dudaban»; 10.17: «estaba perple
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aguijones (Hch 9.5; 26.14); de inte
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12. afrizo (ἀφρίζω, 875) den
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EDICTOdogma (δόγμα, 1378) se t
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2. jupodeigma (ὑπόδειγμα,
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con mucha frecuencia, especialmente
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griegos se usaba con mucha mayor fr
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laleo (λαλέω, 2980), hablar. S
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naves (Stg 3.4: «llevadas»); y de
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conducir a un cierto lugar, traduci
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ENCINTAA. Adjetivoenkuos (ἔγκυ
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3. sunantesis (συνάντησις
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anethon (ἄνηθον, 432), eneld
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ENFILARkateco (κατέχω, 2722),
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4. dolioo (δολιόω, 1387), sed
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Se metafóricamente: (a) en los esc
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C. Nombres1. afrosune (ἀφροσ
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1. orge (ὀργή, 3709), original
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misterio de Dios, Cristo (Col 2.2);
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Ti 1.3; 6.3: «no enseñen diferent
Page 909 and 910:
2. epiginosko (ἐπιγινώσκ
Page 911 and 912:
B. Nombreoikoumene (οἰκουμέ
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4. eiseimi (εἴσειμι, 1524),
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3. diadidomi (διαδίδωμι, 1
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ENTRISTECER, TRISTE, TRISTEZAA. Ver
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2. presbutes (πρεσβύτης, 4
Page 921 and 922:
7. apoluo (ἀπολύω, 630), pon
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imaginario, en el que las respuesta
Page 925 and 926:
2. apofeugo (ἀποφεύγω, 668
Page 927 and 928:
Notas: (1) Douleuo, véase B, Nº 1
Page 929 and 930:
ESCONDER1. krupto (κρύπτω, 29
Page 931 and 932:
A. Verbos1. grafo (γράφω, 1125
Page 933 and 934:
ESCUDOthureos (θυρεός, 2375)
Page 935 and 936:
eurucoros (εὐρύχωρος, 214
Page 937 and 938:
ESPECIEeidos (εἶδος, 1491), v
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10. perimeno (περιμένω, 403
Page 941 and 942:
corona de Cristo, que parece más p
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bautismo y muerte; su actuación en
Page 945 and 946:
2. aner (ἀνήρ, 435), véase MA
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kolumbethra (κολυμβήθρα,
Page 949 and 950:
ekkremannumi (ἐκκρεμάννυ
Page 951 and 952:
buen sentido (Ro 16.7: «estimados
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stenos (στενός, 4728), de una
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«El significado predominante de ai
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A. Adjetivodelos (δῆλος, 1212
Page 959 and 960:
1. anakrino (ἀνακρίνω, 350
Page 961 and 962:
2. parektos (παρεκτός, 3924
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3. diamarturomai (διαμαρτύ
Page 965 and 966:
dokime (δοκιμή, 1382), véans
Page 967 and 968:
4. paratithemi (παρατίθημ
Page 969 and 970:
B. FraseNota: La frase en to fanero
Page 971 and 972:
2. alotrios (ἀλλότριος, 2
Page 973 and 974:
2. eukopoteros (εὐκροπώτε
Page 975 and 976:
6. epileipo (ἐπιλείπω, 195
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intención de eliminar la estrechez
Page 979 and 980:
Notas: (1) En Heb 10.23, elpis, esp
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Notas: (1) Fidelidad es traducción
Page 983 and 984:
o representación de una cosa, y, a
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resultado definitivos de un estado
Page 987 and 988:
B. Nombres1. stereoma (στερέω
Page 989 and 990:
FORMA1. morfe (μορφή, 3444) de
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A. Verbos1. dunamoo (δυναμόω
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alabastron (ἀλάβαστρον,
Page 995 and 996:
pecados anteriores (v. 21); (4) de
Page 997 and 998:
3. anthrakia (ἀνθρακία, 43
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FUNCIÓNpraxis (πρᾶξις, 4234
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GANA (DE BUENA)Véase BUENO, D, Nº
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dapane (δαπάνη, 1160), gasto,
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3. plethos (πλῆθος, 4128), p
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«tengo de vosotros mucha gloria»,
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gaster (γαστήρ, 1064) denota
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Testamento Interlineal, «dirigente
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5. tuncano (τυγχάνω, 5177),
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El hecho de que la gracia se reciba
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7. josos (ὅσος, 3745), cuánto
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2. sitos (σῖτος, 4621), trigo
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GRITAR, GRITERÍA, GRITOA. Verbos1.
Page 1023 and 1024:
6. pareco (παρέκω, 3930), con
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Nota: El nombre teresis, relacionad
Page 1027 and 1028:
1. skolex (σκώληξ, 4663), gus
Page 1029 and 1030:
6. skenoo (σκηνόω, 4637), vé
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HACEDOR1. ergates (ἐργατής,
Page 1033 and 1034:
Notas: (1) En 1 Co 12.6, 11, energe
Page 1035 and 1036:
2. agathopoieo (ἀγαθοποιέ
Page 1037 and 1038:
eirenopoieo (εἰρηνοποιέ
Page 1039 and 1040:
HADESjades (ἅδης, 86), región
Page 1041 and 1042:
agele (ἀγέλη, 34), (de ago, c
Page 1043 and 1044:
thelus (θῆλυς, 2338), adjetiv
Page 1045 and 1046:
1. agros (ἀγρός, 68), campo.
Page 1047 and 1048:
10. tupto (τύπτω, 5180), golpe
Page 1049 and 1050:
(2) Asteios pertenece al reino del
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2. thugatrion (θυγάτριον,
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La declaración «Mi hijo eres tú,
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C. Verbos1. teknogoneo (τεκνο
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doctrina carente de provecho, en la
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2. aner (ἀνήρ, 435) no se usa
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2. eusquemon (εὐσχήμων, 21
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3. sebazomai (σεβάζομαι, 4
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10.6: «posa», lit., «es hospedad
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HUIR, HUIDAA. Verbos1. feugo (φε
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Nota: Para tapeinoo, traducido «vi
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B. Nombreeidololatria (o -eia) (ε
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príncipe que para una persona com
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En cuanto a términos sinónimos, j
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IMPERIO1. jegemonia (ἡγεμον
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2. melei (μέλει, 3199) se trad
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INANIMADOapsucos (ἄψυχος, 89
Page 1083 and 1084:
después «entregando su espíritu
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apisteo (ἀπιστέω, 569), ser
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1. aganakteo (ἀγανακτέω,
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INFAMAR1. deigmatizo (δειγμα
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las circunstancias de la vida y, en
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la norma de lo que el hombre sabe q
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INMEDIATAMENTE1. eutheos (εὐθέ
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espíritus inmundos. Es frecuente e
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NT, metafóricamente, de estar ansi
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papiros para denotar a un hombre qu
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1. parangelia (παραγγελία
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INTENDENTEepitropos (ἐπίτρο
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INTERMEDIAPara «pared intermedia»
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anankaios (ἀναγκαῖος, 31
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paraqueimazo (παραχειμάζ
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Nota: En Stg 4.13 y 5.1 se usa age,
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26. paraginomai (παραγίνομ
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4. anepilemptos (ἀνεπίλημ
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A. Nombrejuakinthos (ὑάκινθ
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también los relatos de las palabra
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También denota Judea (p.ej., Mt 2.
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(Mt 5.40; 1 Co 6.1); o como demanda
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Notas: (1) En Lc 8.4, suneimi, «es
Page 1129 and 1130:
»En la predicación de los apósto
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siendo la justificación la absoluc
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kai (καί, 2352), conjunción. Ti
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peran (πέραν, 4008), adverbio
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(Stg 4.9; 1 Co 5.2); (d) de dolor p
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6. jormao (ὁρμάω, 3729), prec
Page 1141 and 1142:
1. baptismos (βαπτισμός, 9
Page 1143 and 1144:
dice; luego sigue el similar verbo,
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B. Adverbios1. makran (μακράν
Page 1147 and 1148:
imperio griego, el tercero de los v
Page 1149 and 1150:
1. airo (αἴρω, 142) significa:
Page 1151 and 1152:
16. pegnumi (πήγνυμι, 4078),
Page 1153 and 1154:
uno de ellos esencial para el conju
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LIBERTAD, LIBERTADOR, LIBERTARVéan
Page 1157 and 1158:
A. Verbos1. apalasso (ἀπαλλά
Page 1159 and 1160:
de la mujer que tenía espíritu de
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LINAJEgenos (γενός, 1085), raz
Page 1163 and 1164:
LLAMAflox (φλόξ, 5395), relacio
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Nota: El término tounoma, traducid
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que desciende a un heredero, siendo
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adulterio (2 P 2.14); (2) en virtud
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mundo»; no los pecados, sino el pe
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B. Nombres1. klauthmos (κλαυθ
Page 1175 and 1176:
forzando todos y cada uno de los ne
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3. juperekeina (ὑπερέκειν
Page 1179 and 1180:
hombres (Jn 1.4,5,9; 3.19; 8.12; 9.
Page 1181 and 1182:
B. NombreNota: El adjetivo teleios
Page 1183 and 1184:
LXX, solo en Dn 2.2,10, de los «as
Page 1185 and 1186:
4. kakia (κακία, 2549), primer
Page 1187 and 1188:
C. Adjetivos.1. epikataratos (ἐπ
Page 1189 and 1190:
2. kakoo (κακόω, 2559), hacer
Page 1191 and 1192:
A. Nombres1. diatagma (διάταγ
Page 1193 and 1194:
1. panteles (παντελές, 3838
Page 1195 and 1196:
1. ei de me, mege (εἰ δὲ μή
Page 1197 and 1198:
Nota: El verbo faneroo, manifestar,
Page 1199 and 1200:
praus o praos (πραύς, 4239), d
Page 1201 and 1202:
en 3.14; 4.4; «pensamiento» en 10
Page 1203 and 1204:
2. stigma (στίγμα, 4742), den
Page 1205 and 1206:
3. ouketi (οὐκέτι, 3765), (o
Page 1207 and 1208:
engaño y provocando la muerte espi
Page 1209 and 1210:
perissou, caso genitivo del adjetiv
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iatros (ἰατρός, 2395), relac
Page 1213 and 1214:
siagon (σιαγών, 4600), denota
Page 1215 and 1216:
amonesto»; RVR77: «te recuerdo»)
Page 1217 and 1218:
la tierra, mucho menos nosotros»;
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MENTE1. nous (νοῦς, 3563), men
Page 1221 and 1222:
Nota: El nombre pseudos, mentira, s
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4. sunanakeimai (συνανάκει
Page 1225 and 1226:
Nota: Para el verbo smurnizo, «mez
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adjetivo, tanto, se usa después de
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espiritual: (1) del ministerio apos
Page 1231 and 1232:
«alguaciles»); Hch 5.22,26: «min
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«asomándose adentro»; VM y Besso
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misericordia unos para otros (Gl 6.
Page 1237 and 1238:
«vosotros mismos»); en la tercera
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MODO1. epei (ἐπεί, 1893), conj
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C. Adjetivookneros (ὀκνηρός
Page 1243 and 1244:
2. oros (ὄρος, 3735), monte. S
Page 1245 and 1246:
8. skenoo (σκηνόω, 4637), pla
Page 1247 and 1248:
3. thnetos (θνητός, 2349), so
Page 1249 and 1250:
konops (κώνωψ, 2971), denota e
Page 1251 and 1252:
C. Nombres1. kinesis (κίνησι
Page 1253 and 1254:
«muchas veces» en Mc 7.3; Lc 5.33
Page 1255 and 1256:
1. oclos (ὄχλος, 3793), se ut
Page 1257 and 1258:
2. psithurismos (ψιθυρισμό
Page 1259 and 1260:
Nota: Para sumparakaleo, «ser mutu
Page 1261 and 1262:
1. oudeis (οὐδείς, 3762), na
Page 1263 and 1264:
Nota: genos, véase CLASE, Nº 1. S
Page 1265 and 1266:
B. Adjetivos (I)1. anankaios (ἀν
Page 1267 and 1268:
7. raka (ῥακά, 4469), es una p
Page 1269 and 1270:
neofutos (νεόφυτος, 3504),
Page 1271 and 1272:
legal en castellano (Gl 4.3: «niñ
Page 1273 and 1274:
oupo (οὔπω, 3768), no aún, no
Page 1275 and 1276:
(p.ej., Mt 19.29); con dia, a causa
Page 1277 and 1278:
1. jomicle (ὁμίχλη, 3658), n
Page 1279 and 1280:
El vino nuevo de Mt 9.17; Mc 2.2; L
Page 1281 and 1282:
1. entrefo (ἐντρέφω, 1789),
Page 1283 and 1284:
OBISPO (SUPERVISOR)episkopos (ἐπ
Page 1285 and 1286:
2. katergazomai (κατεργάζο
Page 1287 and 1288:
Notas: (1) Para proskope, «ocasió
Page 1289 and 1290:
2. apokrufos (ἀπόκρυφος,
Page 1291 and 1292:
regia»); ello puede significar una
Page 1293 and 1294:
«gazofilacio» (RV), se trata bajo
Page 1295 and 1296:
6. proakouo (προακούω, 4257
Page 1297 and 1298:
OLFATOosfresis (ὄσφρησις,
Page 1299 and 1300:
B. Nombrelethe (λήθη, 3024), ol
Page 1301 and 1302:
1. eukaireo (εὐκαιρέω, 211
Page 1303 and 1304:
Notas: (1) Parakaleo, llamar en ayu
Page 1305 and 1306:
6. prostasso (προστάσσω, 4
Page 1307 and 1308:
1. crusos (χρυσός, 5557), se
Page 1309 and 1310:
P 2.4, VM: «tinieblas»; v. 17, VM
Page 1311 and 1312:
intercambiables en 1 Co 1.16 y 6.1;
Page 1313 and 1314:
«puerta del ganado»). En la LXX,
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3.9); «esperar con paciencia» (He
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pathema (πάθημα, 3804), se tr
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(Nº 1), y conlleva la idea de comp
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frecuentemente con lo sucio y sórd
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impuso sobre los judíos un tributo
Page 1325 and 1326:
5. joste (ὅστη, 5620), partíc
Page 1327 and 1328:
7. steko (στήκω, 4739), es una
Page 1329 and 1330:
fluareo (φλυαρέω, 5396), sig
Page 1331 and 1332:
creyentes de los creyentes gentiles
Page 1333 and 1334:
2. kataklao (κατακλάω, 2622
Page 1335 and 1336:
3. diercomai (διέρχομαι, 1
Page 1337 and 1338:
juperakmos (ὑπέρακμος, 52
Page 1339 and 1340:
GOBERNAR, Nº 3, , Nº 2, y TENER P
Page 1341 and 1342:
2. eirenopoieo (εἰρηνοποι
Page 1343 and 1344:
cuerpo por la fornicación (1 Co 6.
Page 1345 and 1346:
«vuelven a pedir»), en sentido im
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1. amacos (ἄμαχος, 269), adj
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términos de una comisión de ense
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PERCIBIReidon (εἰδόν, 1492),
Page 1353 and 1354:
olvido ni perdón; se trataba más
Page 1355 and 1356:
utiliza metafóricamente de aquello
Page 1357 and 1358:
muron (μυρόν, 3464), palabra q
Page 1359 and 1360:
4. emmeno (ἐμμένω, 1696), pe
Page 1361 and 1362:
2. diaporeo (διαπορέω, 1280
Page 1363 and 1364:
verbo persistir en Hch 12.16: «per
Page 1365 and 1366:
2. anastatoo (ἀναστατόω,
Page 1367 and 1368:
Notas: (1) Para lambano, tomar, tra
Page 1369 and 1370:
PIEDAD, PIADOSO (SER), PIADOSAMENTE
Page 1371 and 1372:
PIERNAskelos (σκέλος, 4628),
Page 1373 and 1374:
sumfutos (σύμφυτος, 4854),
Page 1375 and 1376:
B. Nombres1. eris (ἔρις, 2054)
Page 1377 and 1378:
Nota: justereo, primariamente, esta
Page 1379 and 1380:
los seres angélicos, véase POTEST
Page 1381 and 1382:
2. dunateo (δυνατέω, 1414),
Page 1383 and 1384:
«ponga algo aparte»); (k) de depo
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24. epirapto o epirrapto (ἐπιρ
Page 1387 and 1388:
timao (τιμάω, 5091), fijar el
Page 1389 and 1390:
Nota: dio (contracción de dia jo),
Page 1391 and 1392:
A. Nombrexenia (ξενία, 3578),
Page 1393 and 1394:
escatos (ἔσχατος, 2078), ú
Page 1395 and 1396:
1. dioko (διώκω, 1377), perseg
Page 1397 and 1398:
PRECIPITADAMENTEpropetes (προπ
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«a predicar»; 24.47: «que se pre
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(18.7,21). El carácter más intens
Page 1403 and 1404:
PREOCUPAR1. merimnao (μεριμν
Page 1405 and 1406:
«hacer» se traduce en Heb 3.3: «
Page 1407 and 1408:
6. metasquematizo (μετασχημ
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1. arti (ἄρτι, 737), justament
Page 1411 and 1412:
PRESTEZA, PRESTO, PRESTAMENTEA. Nom
Page 1413 and 1414:
katiscuo, y traducen, respectivamen
Page 1415 and 1416:
3. proton (πρῶτον, 4412), ne
Page 1417 and 1418:
PRINCIPADOarque (ἀρχή, 746), p
Page 1419 and 1420:
arque (ἀρχή, 746), significa p
Page 1421 and 1422:
A. Nombreprora (πρῶρα, 4408),
Page 1423 and 1424:
anthupatos (ἀνθύπατος, 44
Page 1425 and 1426:
9. tikto (τίκτω, 5088), engend
Page 1427 and 1428:
PROFÉTICOVéase PROFETIZAR, PROFÉ
Page 1429 and 1430:
PROHIBIRkoluo (κωλύω, 2967), e
Page 1431 and 1432:
PROMULGACIÓN, PROMULGARA. Nombreno
Page 1433 and 1434:
PROPICIACIÓNVéanse también PROPI
Page 1435 and 1436:
que ser reconciliado con Dios, no D
Page 1437 and 1438:
2. boulomai (βούλομαι, 1014
Page 1439 and 1440:
1. euodoo (εὐοδόω, 2137), ay
Page 1441 and 1442:
de «provecho», como se traduce en
Page 1443 and 1444:
una estimulación de amor»; Besson
Page 1445 and 1446:
telones (τελώνης, 5057), den
Page 1447 and 1448:
Hades (Mt 16.18), no habiendo nada
Page 1449 and 1450:
siendo expuesto por el escritor, el
Page 1451 and 1452:
3. rantizo (ῥαντίζω, 4472),
Page 1453 and 1454:
suntrimma (σύντριμμα, 4938
Page 1455 and 1456:
Notas: (1) Afiemi, enviar, remitir,
Page 1457 and 1458:
1. thelo (θέλω, 2309), querer,
Page 1459 and 1460:
que es generalmente un sujeto más
Page 1461 and 1462:
9. apeipon (ἀπεῖπον, 550),
Page 1463 and 1464:
V M : «acaso») sea de trigo»; 16
Page 1465 and 1466:
Nota: Mateo, Marcos y Juan utilizan
Page 1467 and 1468:
RAYARepifosko (ἐπιφώσκω, 2
Page 1469 and 1470:
REBELAR(SE)1. antistrateuomai (ἀ
Page 1471 and 1472:
A. Verbos1. lambano (λαμβάνω
Page 1473 and 1474:
recepción de las promesas de Dios
Page 1475 and 1476:
(3) apantao, ir al encuentro, salir
Page 1477 and 1478:
RECLINARNota: Para klino, «recline
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«Encomiéndoos»); 2 Co 3.1: «rec
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a aceptar la provisión que Dios ha
Page 1483 and 1484:
RECORDARA. Verbos1. mnemoneuo (μν
Page 1485 and 1486:
5. anaklino (ἀνακλίνω, 347
Page 1487 and 1488:
B. Nombreelegmos (ἐλεγμός,
Page 1489 and 1490:
4. katadouloo (καταδουλόω
Page 1491 and 1492:
A. Verbos1. calinagogeo (χαλιν
Page 1493 and 1494:
(Stg 1.18; 1 P 1.23), y el Espírit
Page 1495 and 1496:
REGOCIJAR1. cairo (χαίρω, 5463
Page 1497 and 1498:
(Mt 2.22; 1 Ti 6.15), donde «reyes
Page 1499 and 1500:
RELÁMPAGO, RELAMPAGUEARA. Nombreas
Page 1501 and 1502:
saleuo (σαλεύω, 4531), agitar
Page 1503 and 1504:
aproskopos (ἀπρόσκοπος,
Page 1505 and 1506:
vergonzoso». En 1 R 11.2, LXX, sig
Page 1507 and 1508:
REPETICIONES (USAR VANAS)battalogeo
Page 1509 and 1510:
4. koimesis (κοίμησις, 2838
Page 1511 and 1512:
A. Verbooneidizo (ὀνειδίζω
Page 1513 and 1514:
2. lutroo (λυτρόω, 3084), vé
Page 1515 and 1516:
5. diakoluo (διακωλύω, 1254
Page 1517 and 1518:
3. stilbo (στίλβω, 4744), bri
Page 1519 and 1520:
En una antigua inscripción se util
Page 1521 and 1522:
1. egeiro (ἐγείρω, 1453), pa
Page 1523 and 1524:
cielos y en la tierra en Cristo, un
Page 1525 and 1526:
retroceden» (RV: «que nos retirem
Page 1527 and 1528:
REVELACIÓN, REVELARA. Nombreapokal
Page 1529 and 1530:
1. enduo (ἐνδύω, 1746), signi
Page 1531 and 1532:
1. basileios (βασίλειος, 9
Page 1533 and 1534:
1. ethos (ἔθος, 1485), hábito
Page 1535 and 1536:
8. euperistatos (εὐπερίστ
Page 1537 and 1538:
1. regnumi (ῥήγνυμι, 4486),
Page 1539 and 1540:
RUEGOVéanse ROGAR, ROGATIVA, RUEGO
Page 1541 and 1542:
SÁBANAsindon (σινδών, 4616),
Page 1543 and 1544:
2. parafroneo (παραφρονέω
Page 1545 and 1546:
posesión en ventaja del apóstol.
Page 1547 and 1548:
SACOsakkos (σάκκος, 4526), tr
Page 1549 and 1550:
SAL, SALADO, SALARA. Nombres1. jala
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«nuestro Señor se ha levantado fu
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(esto es, de alegría, como se indi
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la parusía de Cristo por sus santo
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Nota: Para jugiaino, traducido «sa
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jaimorroeo (αἱμορροέω, 13
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comunión con Dios en su santidad.
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compartimientos separados en el san
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SAVIApiotes (πιότης, 4096), d
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SECRETAMENTEVéase SECRETO, SECRETA
Page 1569 and 1570:
dipsos (δίψος, 1373), sed; cf.
Page 1571 and 1572:
SEGUIR1. akoloutheo (ἀκολου
Page 1573 and 1574:
2. Deuteraios (δευτεραῖο
Page 1575 and 1576:
los gentiles, que por su parte entr
Page 1577 and 1578:
4. summorfos (σύμμορφος, 4
Page 1579 and 1580:
SENADORNota: Para bouleutes, traduc
Page 1581 and 1582:
2. sunkathemai (συνκάθημα
Page 1583 and 1584:
jomofron (ὁμόφρων, 3675), (
Page 1585 and 1586:
Notas: (1) Jistemi, estar en pie, p
Page 1587 and 1588:
D. Frasemaran-atha (μαράν-ἀ
Page 1589 and 1590:
aparece solo en Hch 13.29. Entre lo
Page 1591 and 1592:
SERIEDAD, SERIOA. Nombresemnotes (
Page 1593 and 1594:
directa, y los pasajes de Hch 4 por
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manos, y su buena disposición a ev
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viniendo de ahí a denotar duro, re
Page 1599 and 1600:
therismos (θερισμός, 2326),
Page 1601 and 1602:
on, la otra de (ἄω) ao, aspiro,
Page 1603 and 1604:
sfragizo (σφραγίζω, 4972),
Page 1605 and 1606:
1. kathedra (καθέδρα, 2515),
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judíos (p.ej., Hch 9.2); una asamb
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SIRTEsurtis (σύρτις, 4950):
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ATRAER, Nº 2, TRAER; (b) epeiserco
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Lacueva, Nuevo Testamento Interline
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2. boetheo (βοεθέω, 997), vé
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«solicitud» en Hch 17.11 (VM: «p
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componentes: kata monas. Véase APA
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1. onar (ὄναρ, 3677), de donde
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5. prolambano (προλαμβάνω
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Con CircunlocuciónNota: (a) En cie
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EFECTUAR(SE), ESTAR, HABER, HACER(S
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aceptados tienen topos, lugar, lect
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4. adikeo (ἀδικέω, 91), se e
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kefalaion (κεφάλαιον, 2774
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SUPEREMINENTENota: Para «superemin
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SUPREMOano (ἄνω, 507), adverbio
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1. jidios (ἴδιος, 2398), expr
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TALENTOA. Nombretalanton (τάλα
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1. opsimos (ὄψιμος, 3797), r
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1. saleuo (σαλεύω, 4531), agi
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Nota: En Lc 21.11, fobetron (relaci
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edificio con sus recintos, o alguna
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TENER1. eco (ἔχω, 2192), verbo
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perisseuo (περισσεύω, 4052
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3. tharseo (θαρσέω, 2293), de
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TENER ESPERANZANota: Para elpizo:
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1. leipo (λείπω, 3007), signif
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potestad»), del poder de los gober
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A. Nombrepeirasmos (πειρασμ
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TERMINAR1. teloo (τελόω, 5055)
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TERRITORIO1. ge (γή, 1093), en un
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TESTIFICAR, TESTIGOA. Verbos1. mart
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B. Adjetivoamarturos (ἀμάρτυ
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5. palai (πάλαι, 3819), hace m
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1. edafizo (ἐδαφίζω, 1474),
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TÍTULO1. epigrafe (ἐπιγραφ
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2. japas (ἅπας, 537), forma in
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miedo»; lit.: «tomó un temor a t
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en la voz pasiva, se trata bajo ; (
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TORPENotas: (1) Para aiscros, tradu
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1. epilambanomai (ἐπιλαμβά
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17. bastazo (βαστάζω, 941),
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describe a los creyentes como siend
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TRANSMIGRACIÓNVéase .TRANSMITIRpa
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TRASPONERmetatithemi (μετατί
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TRAZAVéase ASPECTO, (Lc 9.53, RV).
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emplearse para designar a un tribun
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que precederán a esto (Ap 8.2,6,13
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C. Adjetivoaproskopos (ἀπρόσ
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Cuando los soldados hubieron crucif
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ÚLCERANota: Para «úlcera maligna
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Nota: La distinción a que hace ref
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«juntarse»; 1 Co 6.16,17: «que s
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stamnos (στάμνος, 4713), pri
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VVACIAR, VACÍOkenos (κενός, 2
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2. time (τιμή, 5092), denota va
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Nota: Para afron, traducido «hombr
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1. geiton (γείτων, 1069), lit
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condición espiritual y los logros
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insatisfacción frente a tal condic
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Compuestos de este verbo con prepos
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venir» en Hch 10.5,22, 29b (voz pa
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1. blepo (βλέπω, 991), tener v
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VERAZalethes (ἀληθής, 227),
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VIGILIAfulake (φυλακή, 5438),
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Pesatrim X); cf. Herodoto, 1.212. E
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palabra almah puede tener referenci
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VISIÓN1. jorama (ὅραμα, 3705
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VITUPERIOA. Nombres1. oneidismos (
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11.7), y en la pasiva, estar humill
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1. biotikos (βιωτικός, 982)
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1. jekousios (ἑκούσιος, 15
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Con respecto al pasaje de Jn 3.3,7:
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(3) El verbo foneo se traduce «dec
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YA QUE1. dioti (διότι, 1360),
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Nota: Para oneidizo, traducido «no
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(h) El empleo epexegıtico o explic
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En 2 P 1.5-7, después del primer d
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parece posible, el contexto, o alg
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