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de los hijos de Israel» (1 R 14.23–24 RVA; cf. 2 R 16.3–4; 21.1–15). Las naciones que se mencionan eran
«cananeos»; en esta forma «cananeo» llegó a ser sinónimo de toda suerte de perversión moral y religiosa.
Este hecho se refleja en Zac 14.21: «Y en aquel día no habrá más mercaderes [«cananeos»] en la casa
de Jehová de los Ejércitos». A un «cananeo» no se le permitía entrar en el tabernáculo o templo; nunca
más podría entrar en la casa del Señor uno de su pueblo que practicase las abominaciones de los
«cananeos».
Esta profecía habla de los últimos días y se cumplirá en la Nueva Jerusalén, según Ap 21.27: «Jamás
entrará en ella cosa impura o que hace abominación y mentira» (cf. Ap 22.15).
Los dos vocablos, «Canaán» y «cananeo» se encuentran en el Nuevo Testamento en Hechos 7.11 y
13.19.
CANTAR
A. Verbos
ranan ( 7442 , ), «cantar, gritar, clamar». Este verbo se encuentra tanto en hebreo antiguo como
moderno, en el que tiene el sentido de «salmodiar, cantar». Aparece alrededor de 50 veces en el antiguo
Testamento hebraico; cerca de la mitad de estos casos están en los Salmos donde hay un énfasis particular
sobre «cantar» y «gritar» loores al Señor. Ranan aparece por primera vez en Lv 9.24 al final de la
consagración de Aarón y de sus hijos al sacerdocio. Cuando el fuego cayó y consumió el sacrificio, el
pueblo «gritó de gozo, y se postraron sobre sus rostros [RV A ; «dio gritos de júbilo» BL A , B J , «alabaron» RV R ]»
Ranan sirve a menudo para expresar gozo, júbilo, según parece con canciones a viva voz
particularmente en alabanza a Dios: «Grita y canta, oh habitante de Sion, pues el Santo de Israel es grande
en medio de ti» (Is 12.6 RVA). Cuando la Sabiduría convoca, clama a viva voz a todos los que quieren
escuchar (Pr 8.3). ¡Gritar de júbilo (Sal 32.11 LB D ) es permitir que nuestro gozo se exteriorice!
shîr ( 7891 , ), «cantar». Este vocablo aparece con frecuencia en el hebreo antiguo y moderno, así
como en el antiguo ugarítico. Aunque aparece casi 90 veces en el Antiguo Testamento hebraico, no se
comienza a usar sino hasta Éx 15.1: «Entonces Moisés y los hijos de Israel cantaron este cántico a
Jehová». ¡Tal vez fuera necesario el milagro del éxodo de Egipto para que los israelitas tuvieran de qué
«cantar»!
Más de veinticinco por ciento de los ejemplos de shîr se encuentran en los Salmos, a menudo en
forma imperativa, como convocatoria al pueblo a expresar su loor a Dios en cánticos. Uno de estos
ejemplos se puede encontrar en Sal 96.1: «¡Cantad a Jehová un cántico nuevo! ¡Cantad a Jehová, toda la
tierra!» (RVA). A menudo shîr está en paralelismos con zamar, «cantar» (Sal 68.4, 32).
רָנַן
שִיר
B. Participio
shîr ( 7891 , ), «cantantes». En los libros de Crónicas, shîr se usa unas 33 veces como participio
con referencia los «cantores» levíticos (1 Cr 15.16). De vez en cuando se mencionan «cantoras» (2 S
19.35; 2 Cr 35.25; Ec 2.8).
שִיר
aRVA Reina Valera Actualizada (1989)
aBLA Biblia Latinoamericana (1972)
jBJ Biblia de Jerusalén (1967)
rVR Reina Valera Revisada (1960)
dLBD La Biblia al día (1979)