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4. telaugos (θηλαυγῶς, 5081), (de tele, lejos, y auge, radiancia), significa conspicuamente, o
claramente, como en Mc 8.25, de la vista impartida por Cristo a aquel que había sido ciego. Algunos
mss. tienen delaugos, claramente (delos, claro; véase Nº l).
5. faneros (φανερῶς, 5320), manifiestamente. Se traduce como «claramente» en Hch 10.3, RVR; y
«abiertamente» en 1.45 y Jn 7.10, RVR. (La RV traduce «manifiestamente» en los tres pasajes.) Véase
ABIERTAMENTE, en ABRIR, etc.
Notas: (1) El verbo kathorao se traduce en Ro 1.20: «se hacen claramente visibles». Viene de kata,
abajo, y jorao, que denota ver, lit., ver abajo, y significa ver claramente, discernir claramente. En la L XX,
Nm 24.2; Job 10.4; 39.26. Véase VISIBLE, en VER, VISIBLE. (2) Prografo es un verbo que se traduce en
Gl 3.1: «fue ya presentado claramente», lit., «escrito antes», referencia al AT, Ro 15.4 (cf. Jud 4), y a una
carta previa, Ef 3.3. En Gl 3.1, sin embargo: «es probable que se usa en otro sentido, sin ejemplo en las
Escrituras, pero no poco común en el lenguaje de la época, = «proclamado», «presentado en carteles»,
como un magistrado proclamaba el hecho de que una ejecución había sido llevada a cabo, poniendo esta
proclamación por escrito en un lugar público. El apóstol prosigue su metáfora acerca del «mal de ojo»;
como prevención para tal daño, era normal colocar encantamientos en las paredes de las casas, y una
mirada a ellos se suponía que contrarrestaba las malas influencias a las que una persona pudiera haber
estado sometida. «No obstante 70, dice él, «a pesar de que el hecho de que Cristo había sido crucificado
os había sido públicamente anunciado, ante vuest ros mismos ojos en nuestra predicación, os habéis
permitido ser … fascinados por los enemigos de la cruz de Cristo, cuando solo teníais que contemplarle a
Él para escapar a la maligna influencia de sus adversarios»; cf. el pasaje instructivo paralelo en Nm 21.9»
(de Notes on Galatians, por Hogg y Vine, pp. 106-107). Véanse ANTES, DESTINAR, ESCRIBIR, PRESENTAR.
CLASE
1. genos (γένος, 1085), relacionado con ginomai, venir a ser. Denota: (a) una familia, Hch 4.6,
«familia»; 7.13, «linaje»; 13.26; (b) descendencia, Hch 17.28, «linaje»; Ap 22:16; (c) nación, raza, Mc
7.26, «nación» ( R VR77, «raza»); Hch 4.36, «natural (de Chipre)»; genos no significa país; la palabra
significa aquí relación racial (se habían establecido judíos en Chipre desde, o incluso antes que, el reinado
de Alejandro Magno); 7:19, «pueblo»; 18.2,24, «natural (de Alejandría)»; 2 Co 11.26, «nación»; Gl 1.14,
«(mi) nación»; Flp 3.5, «linaje»; 1 P 2.9, «linaje»; (d) una clase, tipo, Mt 13.47, «clase»; en algunos mss.
en 17.21, «género»; Mc 9.29, «género»; 1 Co12.10,28, «géneros»; 14.10, «clases». Véanse FAMILIA,
GÉNERO, LINAJE, NATURAL.
2. efemeria (ἐφημερία, 2183), significa primariamente servicio diario, como, p.ej., en la LXX, en 2
Cr 13.11 (de epi, sobre, o alrededor; jemera, día; cf. el término castellano efímero), de ahí denotaba una
clase en las que estaban divididos los sacerdotes para el servicio diario en el templo, sirviendo cada clase
durante 7 días (véanse 1 Cr 9.25). En el NT se usa en Lc 1.5,8.
Nota: Cf. efemeros: «el mantenimiento de cada día» (Stg 2.15).
3. pas (πᾶς, 3956), se traduce en Mt 5.11 y Ef 4.19 como «toda clase». Véase TODO, etc.
lxx Septuaginta
rvr77 Reina Valera (revisión de 1977)