diccionario-biblico-vine-vine

dorean (δωρεάν, 1432), lit., como un don, gratis (relacionado con doron, don, obsequio). Se
traduce «sin causa» en Jn 15.25; «de balde» en 2 Co 11.7; 2 Ts 3.8; «de gracia» en Mt 10.8, dos veces;
«gratuitamente’» en Ro 3.24; Ap 21.6; 22.17. Véanse BALDE (DE), GRACIA, GRATUITAMENTE.
B. Verbos
1. poieo (ποιέω, 4160), hacer. Se traduce con el verbo «causar» en Hch 15.3; Ro 16.17. Véanse
ACTUAR, CELEBRAR, COMETER, CONDUCIR, CONSTITUIR, CONVERTIR, CUMPLIR, DAR, ECHAR, EFECTUAR,
EJECUTAR, EJERCER, ESTABLECER, ESTAR, GUARDAR, HACER, LLEVAR, PASAR, PONER, PRACTICAR, PREPARAR,
PRODUCIR, TOMAR, TRABAJAR, TRAMAR, USAR.
2. kopos (κόπος, 2873), trabajar, molestar. Se traduce en Gl 6.17 como «cause molestias». Véanse
Nº 4, y ARDUO, CANSAR, FATIGAR, LABOR, LABRAR, MOLESTAR, MOLESTIA, MOLESTO, TRABAJAR, TRABAJO.
3. endeiknum (ἐνδείκνυμ, 1731). Véase MOSTRAR.
4. pareco (παρέχω, 3930), juntamente con Nº 2, se traduce en Gl 6.17, «causar molestias». Véanse
ACARREAR, CONCEDER, DAR, GUARDAR, HACER, PRESENTAR, TRATAR.
CAUTERIZAR
kausteriazo (καυστηριάζω, 2743), quemar con un hierro de cauterizar (cf. el vocablo castellano
cáustico). Se halla, en los mejores mss., en 1 Ti 4.2: «teniendo cauterizada la conciencia». Otros tienen
kauteriazo (de kauterion, hierro de cauterizar, o de marcar), marcar con un hierro candente, acto no
tan severo como el indicado por el término anterior. La referencia es a apóstatas cuyas conciencias están
cauterizadas por los efectos de su pecado.
CAUTIVIDAD
aicmalosia (αἰχμαλωσία, 161), cautividad, nombre abstracto, en contraste a aicmalotos (véase
CAUTIVO, A, Nº 1), que es el nombre concreto. Se halla en Ap 13.10 y en Ef 4.8, donde «llevó cautiva la
cautividad» parece ser una alusión a la procesión triunfal mediante la que se celebraba una victoria,
formando los cautivos parte de la procesión. Véase Jue 5.12. La cita es del Sal 68.18, y es probablemente
una expresión fuerte de la victoria de Cristo, por medio de su muerte, sobre los poderes hostiles de las
tinieblas. Una sugerencia alternativa es que a su ascensión Cristo transfirió a los santos redimidos del
Antiguo Testamento del Seol a su propia presencia en gloria.
CAUTIVO (LLEVAR CAUTIVO, ESTAR CAUTIVO)
A. Nombre
aicmalotos (αἰχμάλωτος, 164), lit., uno tomado por la lanza (de aicme, lanza, y jalotos,
adjetivo verbal, de jalonai, ser capturado); de ahí denota a un cautivo (Lc 4.18).